童話故事對(duì)幼兒心理發(fā)展的策略探究 論文

童話故事對(duì)幼兒心理發(fā)展的策略探究

摘要：隨著教育事業(yè)的發(fā)展，幼兒教育在基礎(chǔ)教育中占比越來(lái)越大，童話故事對(duì)促進(jìn)幼兒身心健康、構(gòu)建幼兒心理發(fā)展體系具有重要意義。幼兒天真單純，對(duì)童話存在著渴望和向往，總是身臨其境無(wú)法自拔，借助童話故事有利于對(duì)幼兒進(jìn)行心理教育，促使幼兒產(chǎn)生閱讀情趣，學(xué)會(huì)思考，在無(wú)形中形成正確的道德觀和價(jià)值觀。本文主要闡述了不同的童話故事在幼兒心理發(fā)展教育中存在的問(wèn)題，從童話故事本身以及幼兒心理發(fā)展教育兩個(gè)方面進(jìn)行分析討論，最后從童話故事和教師教學(xué)活動(dòng)出發(fā)提出促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的有效策略。關(guān)鍵詞：童話故事；幼兒心理發(fā)展；原因；策略童話是兒童文學(xué)的一種體裁，運(yùn)用想象、擬人、夸張、象征等手段來(lái)塑造形象，其故事反映實(shí)際生活情節(jié)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，童話故事已廣泛采用繪本、電視、視頻、電臺(tái)播音等多種媒體形式出現(xiàn)，這些表現(xiàn)形式對(duì)于以直觀、具體、形象性為主要思維的幼兒更具吸引力。然在教育教學(xué)活動(dòng)中童話故事也占據(jù)重要位置，本文基于童話故事對(duì)教育資源價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提出《童話故事促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的路徑探析》這一課題，并從繁多童話故事中選擇和收集適用于教育教學(xué)活動(dòng)的童話故事，運(yùn)用童話的教育功能，開展特色的童話教育方式，促進(jìn)幼兒多方面的綜合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值及意義。 一、幼兒心理發(fā)展的特點(diǎn)

心理發(fā)展是有客觀規(guī)律的，它是通過(guò)變量而達(dá)到質(zhì)變的過(guò)程，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)等等多個(gè)方面。幼兒期是人一生心理發(fā)展最為迅速1的時(shí)期，它在人漫長(zhǎng)的一生中很重要。概括來(lái)說(shuō)幼兒心理的一般特點(diǎn)包括三點(diǎn)，第一幼兒認(rèn)識(shí)活動(dòng)的具體形象性；第二幼兒心理活動(dòng)及行為的無(wú)意性；第三幼兒開始形成最初的個(gè)性傾向。幼兒心理發(fā)展是由幼兒出生以后形成的第一個(gè)階段，并在此階段或者說(shuō)是前一階段發(fā)展的基礎(chǔ)上再在新的條件影響下發(fā)展起來(lái)的。 二、促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的意義

（一）促進(jìn)幼兒感知覺的發(fā)展

隨著幼兒身心各方面的發(fā)展，幼兒的獨(dú)立生活能力逐漸增強(qiáng)，并對(duì)周圍世界充滿好奇心和求知欲。此時(shí)，幼兒初步產(chǎn)生了自我實(shí)踐的要求，但此階段幼兒還處于具體形象階段，對(duì)認(rèn)識(shí)自己和世界都是通過(guò)初步的感知覺進(jìn)行，自我實(shí)踐的能力還不夠，感知覺在此時(shí)就占據(jù)主要地位。感知覺是幼兒與外界溝通的重要通道，其中童話故事在其中也占據(jù)著舉足輕重的地位。幼兒通過(guò)主動(dòng)想象、自覺地感知，形成對(duì)自己的理解和認(rèn)識(shí)。例如，通過(guò)閱讀格林童話中《神秘的小匠》，幼兒閱讀后會(huì)感受到兩個(gè)可愛的小鞋匠，默默地幫助老鞋匠夫婦，并讓他們過(guò)上好日子，而老鞋匠夫婦也沒(méi)有忘記兩個(gè)可愛的小鞋匠，幫他們做了漂亮的衣服和鞋子的美好故事。通過(guò)對(duì)此故事的閱讀，幼兒能感受到小鞋匠和老鞋匠的形象和外貌，有自已的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)感受到生活中需要感恩,需要用愛來(lái)回報(bào)那些幫助過(guò)自己的人，這樣對(duì)幼兒既進(jìn)行了心理教育，也提高了自身的感知覺。隨之幼兒將自已感知到的事物和情感變成自已的知識(shí)儲(chǔ)備起來(lái),為以后認(rèn)識(shí)世界奠定基礎(chǔ)。（二）促進(jìn)幼兒想象力的發(fā)展2隨著幼兒身心慢慢發(fā)展，幼兒對(duì)世界和自己的認(rèn)識(shí)，在社會(huì)環(huán)境中慢慢積累起了屬于自己的表象，這為想象打下了良好的基礎(chǔ)。幼兒閱讀童話故事時(shí)會(huì)開啟想象的大門，主動(dòng)在腦海中勾畫故事人物形象和情節(jié)內(nèi)容，用想象來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界。幼兒閱讀童話故事時(shí)會(huì)不由自主、旁若無(wú)人地進(jìn)行想象，陶醉在故事的情境中，用自己的想象來(lái)將故事圓滿化、情境化，增加閱讀的興趣性和主動(dòng)性。例如，在閱讀故事《老鼠開會(huì)》時(shí)，幼兒想象老鼠開會(huì)的情境，想象老鼠說(shuō)話的方式和說(shuō)話的語(yǔ)氣，想到老鼠的形象，老鼠洞里的吵吵嚷嚷，想到老鼠提議時(shí)的激動(dòng)，也會(huì)想到老鼠在實(shí)踐過(guò)程中的膽小，幼兒對(duì)此會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣和探究欲望。這些都不僅僅只促進(jìn)幼兒了想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，而且還激發(fā)了幼兒心理發(fā)展的速度。 （三）促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展

幼兒通過(guò)感知童話故事中人物的情感和思想來(lái)促進(jìn)心理成熟，如閱讀童話故事《阿里巴巴和十四大盜》幼兒會(huì)體會(huì)到故事中的主人公不僅沒(méi)有獨(dú)吞寶藏，還把財(cái)寶分給了需要的人，讓大家一起過(guò)上了富裕的生活，而主人公的哥哥卻因貪婪，妄想得到財(cái)富而丟了性命。幼兒通過(guò)這個(gè)故事的感知閱讀，會(huì)感知到分享是美好的、幸福的，并體會(huì)到貪婪是丑惡的，對(duì)是非觀念有了新的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)，過(guò)程中產(chǎn)生了不同的情感，促進(jìn)自身情緒情感的發(fā)展。三、童話故事在幼兒心理發(fā)展教育中的問(wèn)題分析

（一）童話主題內(nèi)容片面化

童話故事內(nèi)容都是一塵不變?cè)谥v故事主人公歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，最后收獲3成功幸福美滿的大結(jié)局。童話故事都是用孩子能接受的方式告訴他們什么是真善美與假丑惡，但反觀來(lái)講童話世界里存在的真善美和假丑惡，大抵只有善和惡是童話里有統(tǒng)一的認(rèn)知的。如漂亮的白雪公主，灰姑娘的水晶鞋，睡美人有王子吻醒等等故事，雖然內(nèi)容都大相徑庭，但都是善良美好，正義戰(zhàn)勝邪惡，最后獲得美好幸福生活。而在幼兒的童話世界里有些人天生就是壞人——如后媽，是非善惡都是沒(méi)有原因沒(méi)有情景的，更可怕的是在童話中壞人永遠(yuǎn)是壞人，不可能在童話故事中看到最后巫婆從良了，后媽變好了。童話故事給幼兒留下的觀念是一個(gè)壞人永遠(yuǎn)沒(méi)有改正的機(jī)會(huì)，而好人也不會(huì)出現(xiàn)變壞的可能而現(xiàn)實(shí)并非如此，因此童話故事所呈現(xiàn)的故事主題過(guò)于片面化，內(nèi)容形式呈現(xiàn)的也比較單一，這不利于幼兒心理認(rèn)知方向，會(huì)產(chǎn)生偏差，對(duì)事物存在刻板印象，不利于幼兒心理發(fā)展。 （二）童話結(jié)構(gòu)情節(jié)單一

童話故事面對(duì)的群體是單純的幼稚的，所以在結(jié)構(gòu)情節(jié)上都會(huì)相對(duì)比較單一，這便于幼兒理解閱讀。然而故事卻都有著相似的寫作思路，童話故事往往營(yíng)造的都是一個(gè)純真的世界，“小紅帽可以和老奶奶進(jìn)大灰狼的肚子進(jìn)行探索”“大灰狼會(huì)獨(dú)自敲門”“狼總會(huì)吃羊不同的只是換個(gè)地方吃不同的東西”等等?；居幸粋€(gè)固定情節(jié)，幼兒看待世界時(shí)特點(diǎn)就是單純，單純的認(rèn)為好壞，單純的以為自己所以為的。童話的故事情節(jié)人物死后都是進(jìn)入另一個(gè)美好，而幼兒模仿仙女下凡從高墜落，堅(jiān)信認(rèn)為自己只要變身的速度夠快就可以像美少女戰(zhàn)士代表月亮消滅壞人。通過(guò)對(duì)這些故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)的分析，幼兒盲目相信童話故事的片段描寫，這都是百害而無(wú)一利的，不僅會(huì)讓幼兒身體會(huì)受到傷害，而且等他真正面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界時(shí)知道這些都4是假的心理的傷害程度大大加大。 （三）童話表達(dá)技巧夸大

童話故事的特點(diǎn)就是具有夸張性和幻想性，運(yùn)用夸張幻想的技巧來(lái)表現(xiàn)方式方法，幼兒會(huì)把夸張性、幻想性的特征運(yùn)用到生活中和學(xué)習(xí)中來(lái)進(jìn)行表達(dá)交流。騎上掃把能在天空飛，拿上水冰月魔杖轉(zhuǎn)圈就會(huì)隱身，穿上水晶鞋就是灰姑娘，騎著白馬就是王子，自己就是堅(jiān)強(qiáng)和正義的代表，擁有打敗壞人的能力。還有世界上所有動(dòng)物在童話中都可以是可愛的，都可以和孩子們友好相處和睦共處，并且它們都能聽懂人說(shuō)話并且本身也會(huì)說(shuō)話。這些童話都以夸張和擬人的表達(dá)效果，使幼兒感受到自己的強(qiáng)大或者自己代表故事中某種事物的強(qiáng)大，然而在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的壞人時(shí)，如果幼兒盲目自信認(rèn)為自己有打敗壞人的能力認(rèn)為自己總會(huì)得到解救，所造成一系列糟糕的后果。這樣童話故事的表達(dá)效果反而阻礙了幼兒自我保護(hù)的意識(shí)與能力，阻礙了幼兒心理正確發(fā)展方向，阻礙幼兒健康成長(zhǎng)。 四、童話故事促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的途徑

（一）合理運(yùn)用童話故事進(jìn)行教學(xué)

童話故事是一把雙刃劍，有利也有弊。童話故事不僅能讓幼兒學(xué)會(huì)善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，同時(shí)也會(huì)使他們產(chǎn)生自卑心理，自己永遠(yuǎn)不可能變成公主，自己做錯(cuò)事不能改正也不可以被原諒。甚至幼兒盲目相信模仿童話故事里的情節(jié)行為，學(xué)仙女下凡從高空墜落，學(xué)白雪公主吃下毒蘋果被王子等待吻醒，學(xué)習(xí)賣火柴的小女孩點(diǎn)燃火柴就能看到奶奶。這些種種天真單純的行為最終都可能導(dǎo)致幼兒身體心靈上受到無(wú)法預(yù)測(cè)的傷害。所以教師在教學(xué)過(guò)程中要嚴(yán)格遵守幼兒心理特點(diǎn)，樹立正確的教育觀念，用正確科學(xué)的5方法讓幼兒不僅相信童話里的美好又能意識(shí)到在現(xiàn)實(shí)生活與童話世界，分清現(xiàn)實(shí)與假想，讓幼兒心理健康快樂(lè)成長(zhǎng)。 （二）運(yùn)用童話故事在多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)

教學(xué)活動(dòng)中教師可以在多個(gè)領(lǐng)域中運(yùn)用童話故事，如在語(yǔ)言領(lǐng)域時(shí)可以采用童話故事讓幼兒鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，體會(huì)故事中人物的情緒情感，學(xué)會(huì)采用符合角色的語(yǔ)言了表達(dá)人物情感，獲得新的情感體驗(yàn)；在藝術(shù)領(lǐng)域方面教師可以采用人物鮮明，形象生動(dòng)的故事角色，讓幼兒對(duì)故事角色進(jìn)行扮演，不僅鍛煉幼兒合作交往能力，還能讓幼兒感受生活和藝術(shù)中的美；在健康領(lǐng)域中教師可以讓幼兒模仿自己喜歡的角色模仿動(dòng)作行為，以此鍛煉幼兒身體素質(zhì)，提高他們的注意力和觀察能力等等。在不同領(lǐng)域教師運(yùn)用不同教學(xué)方法鍛煉幼兒各種各樣的能力，最終達(dá)到幼兒心理健康成長(zhǎng)的目的。 （三）利用童話故事形成多種教學(xué)方法

教學(xué)方法是教師在上課過(guò)程中為了保證讓學(xué)生更容易學(xué)習(xí)理解而采用多種教學(xué)的手段。在童話故事中教師也可以采用常見教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。如教師在課堂中和幼兒一起閱讀分析故事時(shí)，幼兒面對(duì)疑惑困難時(shí)，教師就可以采用講授法替幼兒答疑解惑；在表演童話故事時(shí)教師可采用演示法進(jìn)行演示某個(gè)人物角色特點(diǎn)，方便利于幼兒掌握角色特點(diǎn)，理解故事含義；在閱讀過(guò)程中或閱讀故事后教師可和幼兒進(jìn)行交流討論，讓幼兒獲得愉快的情感體驗(yàn)，童話故事在教學(xué)活動(dòng)中可以采用多種教學(xué)方法，來(lái)促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。結(jié)語(yǔ)6總而言之，幼兒心理發(fā)展的影響因素有很多，但童話故事絕對(duì)占有一席之地。利用好童話故事本身魅力的同時(shí)也看到它的不足之處，加以正確引用指導(dǎo)，可以有效促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的同時(shí)形成具有童話特色的教育理念。在眾多方式中選出最適合的教育方式方法對(duì)幼兒進(jìn)行教育，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展。7 參考文獻(xiàn)

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