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教育學(xué)第四章教育與個體發(fā)展第1頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一本章主要內(nèi)容個體發(fā)展及其影響因素個體發(fā)展的教育意義教育的個體功能第2頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一第一節(jié)個體發(fā)展及其影響因素一、理解個體發(fā)展二、影響個體發(fā)展的因素三、教育在個體發(fā)展中不可替代性第3頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一一、什么是個體發(fā)展個體發(fā)展是指個體在身心諸方面及其整體性結(jié)構(gòu)與特征的連續(xù)不斷的變化過程。從內(nèi)容上表現(xiàn)為身心發(fā)展;在形式上表現(xiàn)為自在發(fā)展與自為發(fā)展;在方向和性質(zhì)上,不僅指向前推進(jìn)向上提升的過程,也指衰退消亡的變化;從特點上,表現(xiàn)為從量變到質(zhì)變,連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一和個體差異性。第4頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一二、影響個體發(fā)展的因素心理學(xué)界的幾種不同觀點遺傳決定論(高爾頓)環(huán)境決定論(華生)會合論(德國斯特恩的“會合論”;美國格塞爾的“成熟論”;美國武德沃斯的“相乘說”)相互作用論(皮亞杰)教育決定論第5頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一教育學(xué)界的觀點二因素論:生物因素與社會因素三因素論:遺傳、環(huán)境、教育四因素論:遺傳、環(huán)境、教育、主觀心理因素五因素論:遺傳、環(huán)境、教育、主觀心理因素、反饋調(diào)節(jié)綜合因素論:多因素二層次三因素論:第一層次為可能性因素,包括個體自身條件和環(huán)境條件;第二層次為現(xiàn)實性因素,指個體進(jìn)行的各種類型的活動。第6頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一一般性的認(rèn)識分析方法:先解剖式分析,再綜合性考察這些因素之間的聯(lián)系。分析的標(biāo)準(zhǔn):個體自身具有的種種身心特征為基本內(nèi)容的內(nèi)部因素與對身心發(fā)展施加影響的外部因素,即外部生活環(huán)境領(lǐng)域。第7頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一靜態(tài)分析內(nèi)部因素(四個層次):遺傳素質(zhì);機能;個體已有的知識經(jīng)驗和身心發(fā)展水平;主觀能動性。外部因素:自然環(huán)境:純自然環(huán)境和人化環(huán)境社會環(huán)境:自發(fā)和自覺的人際關(guān)系第8頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一動態(tài)分析(因素整合)主體自主的活動是影響并直接實現(xiàn)個體身心發(fā)展的綜合性、根本性因素,或者說活動是影響人身心發(fā)展的“現(xiàn)實性因素”。第9頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一三、個體發(fā)展中的教育教育是一種綜合性因素,是一種包含著特殊個體與特殊環(huán)境的特殊活動因素,是多種因素的特殊綜合體。教育實現(xiàn)了內(nèi)外環(huán)境因素的系統(tǒng)整合,在個體身心發(fā)展中具有不可替代性,對人的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)為:一是定向;二是強化;三是加速。但教育對人的作用也不是萬能的。第10頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一第二節(jié)個體發(fā)展的教育意義兩條基本規(guī)律:教育受人的身心發(fā)展的規(guī)律的制約教育受人的身心發(fā)展的特殊性的制約本節(jié)主要內(nèi)容:一、個體發(fā)展的階段性與教育二、個體發(fā)展的差異性與教育三、教育的適應(yīng)性與超越性第11頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一一、共性基礎(chǔ):個體發(fā)展的階段性與教育(一)階段性的不同觀點:皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論感知運動階段(0-2歲);前運算階段(2-7歲);具體運算階段(7-12歲);形式運算階段(12歲-成人期)第12頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一埃里克森的精神分析理論(1)基本的信任感對基本的不信任感(0歲—1.5歲)(2)自主感對羞恥感與懷疑(2—3歲)(3)主動感對內(nèi)疚感(4—5歲)(4)勤奮感對自卑感(6—11歲)(5)自我同一性對角色混亂(12—18歲)第13頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一格塞爾的成熟理論他是成熟理論的代表人物,他的研究興趣主要集中在生理成熟、成長和心理發(fā)展的同步關(guān)系。第14頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一(二)個體發(fā)展階段性的教育意義教育要適應(yīng)受教育者的接受能力,適合受教育者的年齡特征;教育要根據(jù)受教育者的身心發(fā)展過程循序漸進(jìn);教育要抓住身心發(fā)展的“關(guān)鍵期”及時施教;教育要給兒童的身心發(fā)展尤其是心理發(fā)展以積極的支持第15頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一二、個性前提:個體發(fā)展的差異性與教育(一)個體發(fā)展的差異性認(rèn)知發(fā)展的個別差異,突出地表現(xiàn)在人的思維方式和水平方面;認(rèn)知方式的個別差異:場獨立型與場依存型;輻合型思維和發(fā)散型思維;沖動型與慎思型思維智力方面的個別差異。智商理論與加德納的多元智能理論第16頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一(二)個體發(fā)展差異性的教育意義學(xué)習(xí)方式的差異:學(xué)生認(rèn)知方式不同,表現(xiàn)出對信息加工方式的某種偏好;影響到學(xué)生對學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好;智力方面的差異影響學(xué)生的學(xué)習(xí);智力對學(xué)習(xí)的影響與學(xué)科的性質(zhì)有關(guān);要求教師盡可能做到因材施教,采用個別、分組與班級授課等多種教學(xué)組織形式。第17頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一三、發(fā)展性教育:教育的適應(yīng)性與超越性教育的適應(yīng)性表現(xiàn)為:一要適應(yīng)個體身心發(fā)展的階段性特點或規(guī)律;一是要適應(yīng)個體身心發(fā)展的差異性特點或規(guī)律教育的超越性表現(xiàn)為:加涅重視發(fā)展對學(xué)習(xí)的制約作用;皮亞杰認(rèn)為教育應(yīng)按照兒童的年齡階段來組織;而布魯納則認(rèn)為教育并不一定要依據(jù)已有的發(fā)展水平;而維果茨基則認(rèn)為教學(xué)必須符合兒童年齡特征。第18頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一發(fā)展性教育教育要促進(jìn)人的身心發(fā)展,首先應(yīng)以其準(zhǔn)備狀態(tài)為前提,這種準(zhǔn)備狀態(tài)包括:遺傳、機能、已有的發(fā)展水平、主觀能動性,要依據(jù)其身心發(fā)展的新的可能(最近發(fā)展區(qū))來進(jìn)行。發(fā)展性教育就是以學(xué)生為主體,通過學(xué)生主動學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的一種教育形式。第19頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一第三節(jié)教育的個體功能由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的,對個體人的生存和發(fā)展的影響和作用,就是教育的個體功能,也稱為教育的本體功能或教育的固有功能。個體人的生存之需、發(fā)展之需和生命(人之為人的生活)之需構(gòu)成了當(dāng)代教育本體功能的三個向度。教育的個體功能應(yīng)包括教育的個體謀生功能、教育的個體發(fā)展功能和教育的個體享用功能。其中,教育的個體發(fā)展功能是教育個體功能的核心。第20頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一教育的“成材”功能與“成人功能”教育的“成材”功能實際上就是教育的發(fā)展功能,通過教育,使學(xué)生成為人才;教育的“成人”功能更大程度上是教育的謀生功能和享用功能,通過教育使個人獲得成功和成長。第21頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一一、發(fā)展為本:教育的個體發(fā)展功能(一)教育的個體社會化功能社會化是指人接受社會文化的過程,具體地說是指“自然人”或“生物人”成長為“社會人”的過程。是個體學(xué)習(xí)社會生活方式,獲得社會價值、行為規(guī)范、知識、技能,以適應(yīng)社需要的過程,并是一個終身的過程。第22頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一個體社會化功能的表現(xiàn)教育促進(jìn)個體思想觀念的社會化教育促進(jìn)個體行為的社會化教育促進(jìn)個體職業(yè)和身份的社會化第23頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一個體社會化的結(jié)構(gòu)縱向結(jié)構(gòu):家庭生活的初級社會化;學(xué)校學(xué)習(xí)期間的次級社會化;就業(yè)后的第三級社會化;退休后的第四級社會化。又可以分為預(yù)期社會化(學(xué)校生活)和成人社會化(繼續(xù)社會化)。橫向結(jié)構(gòu):與社會化的內(nèi)容相對應(yīng)。認(rèn)知社會化;角色社會化;政治社會化;職業(yè)社會化。第24頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一影響社會化的因素家庭;社區(qū);學(xué)校;同輩群體;大眾媒體;工作單位;社會文化第25頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一(二)教育的個體個性化功能教育促進(jìn)人的主體意識和主體能力的發(fā)展,培養(yǎng)個體的主體性教育促進(jìn)人的個體特征的發(fā)展,形成個體的獨特性教育促進(jìn)人的個體價值的實現(xiàn),開發(fā)個體的創(chuàng)造性第26頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一二、生存為基:教育的個體謀生功能教育在促進(jìn)知識傳遞的過程中也促進(jìn)了個人謀生的本領(lǐng)的獲得,教育成了個體生存和發(fā)展的基本手段和途徑。個體的謀生功能也是更為現(xiàn)實、更為直接的功能。當(dāng)人的發(fā)展指向外在社會時,教育成為謀生的手段。教育的發(fā)展功能發(fā)揮著成“人”的作用,而謀生功能則發(fā)揮著教育的成“才”的作用,使學(xué)生獲得角色意識和謀生技能,在現(xiàn)代仍然具有重要意義。第27頁,共29頁,2023年,2月20日,星期一三、幸福為上:教育的個體享用功能當(dāng)發(fā)展指向人的內(nèi)在需要時,發(fā)展就成為人
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