高中語文選擇性必修下冊：1-2《離騷（節(jié)選）》同步練習(xí)

1.2《離騷（節(jié)選）》同步訓(xùn)練一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。①“楚辭”之名，首見于《史記?張湯傳》，可見至遲在漢代前期已有這一名稱。其本義，當是泛指楚地的歌辭，以后才成為專稱，指以戰(zhàn)國時楚國屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體。這種詩體具有濃厚的地域文化色彩。西漢末，劉向輯錄屈原、宋玉的作品，及漢代人模仿這種詩體的作品，書名即題作《楚辭》。這是《詩經(jīng)》以后，我國古代又一部具有深遠影響的詩歌總集。另外，由于屈原的《離騷》是楚辭的代表作，所以楚辭又被稱為“騷”或“騷體”。漢代人還普遍把楚辭稱為“賦”，《史記》中已說屈原“作《懷沙》之賦”。②楚辭的形成，從直接的因素來說，首先同楚地的歌謠有密切關(guān)系?，F(xiàn)存的歌辭，較早的有《孟子》中記錄的《孺子歌》，據(jù)說是孔子游楚時聽當?shù)匦『⑺皽胬酥遒?，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”這種歌謠到秦漢時還十分流行。如劉邦有《大風(fēng)歌》，項羽有《垓下歌》，它們的體式與中原歌謠不同，不是整齊的四言體，每句可長可短，在句尾或句中多用語氣詞“兮”字。這些也成為楚辭的顯著特征。③但值得注意的是，楚辭雖脫胎于楚地歌謠，卻已發(fā)生了重大變化。漢代人稱楚辭為賦，取義是“不歌而誦謂之賦”（《漢書?藝文志》）。屈原的作品，除《九歌》夕卜，《離騷》《招魂》《天問》，都是長篇巨制；《九章》較之《詩經(jīng)》而言，也長得多。它們顯然不適宜歌唱，不應(yīng)當作歌曲來看待。同時，這種“不歌而誦”的“賦”，卻又不是像散文那樣的讀法，據(jù)古籍記載，需要用一種特別的聲調(diào)來誦讀。這大約類似于古希臘史詩的“吟唱”形式。歌謠總是篇幅短小而語言簡樸的，楚辭正是擺脫了歌謠的形式,才能使用繁麗的文辭，容納復(fù)雜的內(nèi)涵，表現(xiàn)豐富的思想情感。順帶說，現(xiàn)代人為了區(qū)別楚辭與漢賦，不主張稱楚辭為“賦”，這不無道理，卻不能說漢代人這樣稱呼有何過錯。因為本來是先有“屈賦”而后有“漢賦”的。④楚地盛行的巫教使楚辭具有濃厚的神話色彩，據(jù)史書記載，當中原文化巫教色彩早已明顯消退以后，在南楚，民間的巫風(fēng)更為盛行。在屈原的時代，楚人還沉浸在充滿奇異想象和熾熱情感的神話世界中。生活于這一文化氛圍中的屈原，在表述自身情感時,也大量運用神話材料，馳騁想象，上天入地，飄游六合九州，給人以神秘的感受。⑤除了楚文化本身的因素，其他一些因素對楚辭的形式也起了一定作用。屈原《九章》中的《橘頌》全用四言句，又在隔句的句尾用“兮”字，可以視為《詩經(jīng)》體式對《楚辭》體式的滲透。在戰(zhàn)國時代，縱橫家奔走游說，十分活躍?！坝嗖餮?，漸及文苑，繁辭華句，固已非《詩》之樸質(zhì)之體式所能載矣?！薄斞浮稘h文學(xué)史綱要》中參考答案1.C2.B3.C4.A.這些情景都是詩人想象的與仙人一起生活的情景，突出了詩人理想遠大、德行高潔及行為忠貞的特點。.B."心飛揚兮浩蕩。面對浩浩蕩蕩的黃河，河伯不禁心胸開張，意氣昂揚。這里蘊含著作者對楚國山河的熱愛之情。②“日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷二河伯看到故鄉(xiāng)后就很悲傷，悲傷之后還是得回到家里。這里蘊含著作者對楚國、楚君和楚國人民的精誠之愛。③“波滔滔兮來迎，魚鄰鄰兮媵子”，河伯巡視黃河下游時，波濤歡迎他，魚兒跟隨他。一個“予”字，暗示了楚國人民對作者的摯愛之情。.B.①對屈原的哀悼及同情。前兩聯(lián)以景寫情，首聯(lián)清深如淚的湘波、頷聯(lián)陰森凄楚的江岸景象，都蘊含著對屈原的哀悼和對其遭遇的同情。②對楚人懷念屈原深感慰藉。尾聯(lián)寫楚人不忘紀念屈原，流露出詩人對屈原身后能得到尊崇紀念的欣慰。③對屈原的懷念和對自己的憐傷之情。詩人懷念屈原，以屈原自比，借寫屈原的不幸遭遇者抒發(fā)了懷才不遇的感慨。④對唐朝統(tǒng)治者昏庸的批判。首聯(lián)中“恨”“淚”兩字，悲痛地哀悼屈原，含蓄地對造成屈原悲劇的楚國統(tǒng)治者加以譴責(zé)，詩人也是借此批判唐朝的統(tǒng)治者。.長太息以掩涕兮哀民生之多艱眾女嫉余之蛾眉兮謠豚謂余以善淫鷲鳥之不群兮 自前世而固然亦余心之所善兮雖九死其猶未悔性郁邑余偉僚兮 吾獨窮困乎此時也固時俗之工巧兮彳面規(guī)矩而改錯.C 12.C13.C 14.B15.A16.C17.A18. D19.A. saoyishe yinzoukuizhaohuzhi yuqianpi qijikuajiansuichaizhuochachikezhiyuanrangxianggaojijirou.古義：時光，歲月。古義：時序更替。古義：代指有才德、有作為的人。一說是屈原自指，指楚懷王古義：人生古義：荒唐古義：善于取巧古義：改變措施古義：（路）阻塞不通，引申為走投無路的意思。古義：隨流水消逝。古義：修長的樣子。.辟，同“僻”,僻靜、幽靜。道，同“導(dǎo)”,引導(dǎo)。 錯，同“措”,舉措。 圜,同“圓”，圓形。離，同“罹”，遭受。章，同“彰汽顯著。伏，同“服”，保持。.措措施郁悒憂愁苦悶圓這里指圓鑿罹遭受彰明顯.（1）趕著我的馬車緩緩走在長著蘭草的水邊高地啊，疾馳到長著椒樹的山岡暫且休息。（2）不了解我也罷了啊，只要我本心確實是美好的。（3）即使被肢解我還是不會改變啊，難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎？.夙興夜寐土也罔極其黃而隕余雖好修娉以'靶羈兮忍尤而攘詬眾女嫉余之蛾眉兮謠涿謂余以善淫長太息以掩涕兮哀民生之多艱總角之宴言笑晏晏.（1）交代了詩人自己被疏遠放逐的原因及被放逐后的行為。（2）用愛好奇?zhèn)ス妍惖南戕シ架葡笳髯约焊邼嵉钠沸?，烘托了詩人高大芳潔的形象。在被疏遠放逐后的惡劣處境中，詩人仍讓自己的馬緩行在長滿蘭草的水邊高地，疾馳在長滿椒樹的山丘，依舊以荷花、荷葉為衣，表現(xiàn)了詩人無論“進”“退”，清白的操守和報國的理想始終不變，九死不悔。.都采用了比擬的手法?！氨娕涤嘀昝假猓{深謂余以善淫”中“蛾眉”（即美貌）比擬自己的美德，以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對自己的造謠中傷?！吧Ｖ绰洌淙~沃若”比擬女子容顏的潤澤，也比擬女主人公和“氓”之間的情意濃密。.C.第一段寫的是詩人因正道直行，不同流合污，因而遭到小人誣陷、傾軋，君主是非不分，疏遠了他。雖然遭到來自方方面面的沉重打擊，但他心志彌堅，毫無退縮的念頭?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”等就是對這種心志的表白。第二段里寫詩人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動中積極進取，謀求變革?！盎谙嗟乐徊熨猓尤屎跷釋⒎??；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠”是就在政治活動中的進退來說的，并不意味著詩人就此放棄操守。因此，前后并不矛盾。.《離騷》塑造了一個憂國憂民、正道直行、獻身理想的愛國詩人形象。形象特征詩句外部形象佩戴名物香草，高大正直“制芟荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”31.A鮮明的思想性格進步的政治改革家，主張法制F面規(guī)矩而改錯”“背繩墨以追曲兮”關(guān)注民生，力主美政，重視人民的利益和人民的作用“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”追求真理，義無反顧，卓絕不屈“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”32.A的這一節(jié)論述，正確地指出了戰(zhàn)國縱橫家華麗鋪張的文辭對《楚辭》形成的影響。⑥當然，“不有屈原，豈見《離騷》”（《文心雕龍?辨騷》），楚辭是楚文化的產(chǎn)物，具體說來，又離不開偉大詩人屈原的創(chuàng)造。（摘編自駱玉明、章培恒主編《中國文學(xué)史》）.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.”楚辭”名稱的出現(xiàn)不晚于漢代前期，作為專稱指以楚國屈原的創(chuàng)作為代表、具有濃厚地域文化色彩的新詩體。B.《楚辭》由西漢末年劉向輯錄而成，包含了屈原、宋玉及漢代人模仿“楚辭”的作品,它和《詩經(jīng)》都影響深遠。C.與楚地歌謠不同的是，楚辭不適宜歌唱，據(jù)古籍記載，楚辭需要用類似古希臘史詩“吟唱”的特別聲調(diào)來誦讀。D.漢代人認為“不歌而誦謂之賦”，所以普遍把楚辭稱為“賦。而現(xiàn)代人不主張稱楚辭為“賦”，兩者皆有合理之處。.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章主要從楚辭的名稱、楚辭與歌謠的異同、影響楚辭形式的因素三個方面介紹了楚辭。B.文中列舉劉邦《大風(fēng)歌》、項羽《垓下歌》，是為了證明楚地歌謠到秦漢時還十分流行。C.文章分析楚辭的形成時采用了比較分析的方法，如將楚辭與楚地歌謠、楚辭與散文作比較。D.文章使用了豐富的引證，引用的材料既有古代的又有現(xiàn)代的，從而加強了作者觀點的說服力。.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.《孺子歌》《大風(fēng)歌》《垓下歌》每句可長可短，且在句尾或句中多用“兮”字，具有楚辭的顯著特征，因此它們都屬于“楚辭”。B.《史記》中說屈原“作《懷沙》之賦”，本文認為先有“屈賦”后有“漢賦”，由此可見本文作者更傾向于把“楚辭”稱為“賦”。C.楚地盛行巫教，屈原的作品中也大量使用神話材料，馳騁想象，這說明作家生活的地域文化氛圍會對作家的創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響。D.影響楚辭形式的因素是多方面的，但“不有屈原，豈見《離騷》汽因此在這諸多因素中，屈原的創(chuàng)造是起決定性作用的因素。二、古代詩歌閱讀閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。涉江①屈原余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鎂之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮項寶璐。世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。駕青虬兮修白螭，吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江湘。乘鄂渚而反顧兮，敦秋冬之緒風(fēng)。步余馬兮山皋，邸余車兮方林。乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。船容與而不進兮，淹回水而疑滯②。朝發(fā)枉醋兮，夕宿辰陽。茍余心其端直兮，雖僻遠之何傷。入淑浦余僮侗③兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿於之所居。山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇④。哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。（有刪改）【注】①本篇為頃襄王時期，屈原遠放江南時，為記敘征程和抒寫怨憤而作。②疑滯:即“凝滯”，停滯不前。③值徊：徘徊不前。④承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。4.下列對詩歌內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.詩人自述自幼對“奇服”的喜好，表明詩人喜歡標新立異、特立獨行，象征他潔身自好的品質(zhì)?！澳嶂北砻鳟敃r沒有人理解詩人，詩人因此感到悲哀，于是決定涉江。C.登上鄂渚之后，詩人回頭遙望國都，秋冬的寒風(fēng)讓他內(nèi)心傷感，于是發(fā)出了長長的嘆息之聲。D.第二段結(jié)尾處，詩人認為自己的內(nèi)心是正直的，無論被流放到哪里都不會改變，表明了他對理想和操守的堅持。.結(jié)合所學(xué)知識，聯(lián)系你對屈原的認識，理解“駕青虬.駿白螭”“游瑤圃”“食玉英”這些情景反映的內(nèi)容。閱讀下面這首詩，完成問題。九歌?河伯與女游兮九河，沖風(fēng)起兮橫波。乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮駿螭。登昆卷①兮四望，心飛揚兮浩蕩。日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷②。魚鱗屋兮龍?zhí)?，紫貝闕兮朱宮。靈何為兮水中？乘白翟③兮逐文魚，與女游兮河之渚，流新④紛兮將來下。子交手兮東行，送美人兮南浦。波滔滔兮來迎，魚鄰鄰兮媵予。［注］①昆農(nóng)：山名，黃河的發(fā)源地。今作昆侖。②寤懷：寤寐懷想，形容思念之極。③童（yuan）：大鱉。④流源（sT）：古代成語，意思就是流水。.下面對詩歌內(nèi)容的理解和分析，有誤的一項是（）A.此詩一開頭，就以開闊的視野，通過主祭者的眼睛對黃河（河神）的偉大雄壯進行了描述，大風(fēng)起兮，波浪翻騰，氣勢非凡。B.河伯駕馭龍車，溯流而上，一直飛到黃河的發(fā)源地昆侖山。來到昆侖，登高一望，面對浩浩蕩蕩的黃河，不禁心胸開張，意氣昂揚。所遺憾的是天色將晚只能回去。C.河伯乘著白色的靈物大鱉，邊上跟隨著有斑紋的鯉魚，在河上暢游，看到的是浩蕩的黃河之水奔流而來，這一幕場景顯得宏大而深沉。D.“美人”在屈賦中多指賢人或所懷念者，在這首詩中指河伯。當河伯欲再往東行時，他和主祭者握手道別，主祭者一直送他到面南的水邊分手處。.聯(lián)系詩歌內(nèi)容，分析其中蘊含的思想感情。閱讀下面的詩歌，回答問題。楚宮①李商隱湘波如淚色滲謬②，楚厲③迷魂逐恨遙。楓樹夜猿愁自斷，女蘿④山鬼語相邀。空歸腐敗猶難復(fù)，更困腥臊豈易招？但使故鄉(xiāng)三戶在，彩絲誰惜懼長蛟?！咀ⅰ竣龠@首詩是政治失意的詩人由桂州返長安途經(jīng)長沙時所作。②遂：通“遼、水清且深的樣子。③厲：古代迷信說法，鬼無所歸則為“厲''。④女蘿：一種多附生在松樹上，成絲狀下垂的植物。.下面對這首詩的鑒賞，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.本詩不同于其他憑吊屈原的詩，它并未從屈原政治上的不幸遭遇著筆，而是緊緊圍繞屈原的“迷魂”來寫，并融進了對唐朝統(tǒng)治者含蓄委婉的批判。.頷聯(lián)寫到湘江岸上的景物，用楓樹、猿啼、女蘿、山鬼等意象營造了夜晚湘江兩岸陰森衰敗的意境，使人讀之如臨其境、深受感染。C.頸聯(lián)寫人死后埋在地下，其尸會腐敗，魂魄難以招回，何況是沉江而死，葬身于腥臊的魚蝦之中，通過比較來感嘆屈原的迷魂不易招回。D.尾聯(lián)寫只要楚人不滅絕，就會去祭祀屈原，即使用彩絲和棕葉包扎的食物被蛟龍吞食也在所不惜，情調(diào)一變，由前文的壓抑悲傷轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぴ礁甙骸?全詩抒發(fā)了作者哪些思想情感，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。三、情景默寫.理解性默寫。（1）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是:（2）《離騷》中用比喻的修辭手法，寫作者品德高尚卻遭到嫉妒和誹謗的句子是（3）《離騷》中用猛禽不與凡鳥同群來說明自己絕不隨波逐流的兩句是“L（4）屈原在《離騷》中表明自己雖然遭到不公的對待，但是為了追求心中的目標而九死不悔的句子是： ― 」（5）《離騷》中表明作者在黑暗混亂的社會中煩悶失意，走投無路的兩句是（6）《離騷》中表明自己所處的社會本來就是善于投機取巧，違背規(guī)矩的兩句是四、選擇題.下列各句中，沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是（）A.名余日正則兮 B.伏清白以死直兮C.制芟荷以為衣兮 D.回朕車以復(fù)路兮.對下列加點詞的解釋，全都不正確的一組是（）①日月忽其不淹兮（久留） ②謠諉謂余以善淫（謠言）???③延佇乎吾將反（久久）④回朕車以復(fù)路兮（皇帝的謙稱）??⑤進不入以離尤兮（到朝廷做官） ⑥忍尤而攘詬（排斥）??⑦寧溢死以流亡兮（突然） ⑧茍余情其信芳（茍且）??⑨及行迷之未遠（等到）⑩馳椒丘且焉止息（驅(qū)馬疾行）??A.①④⑤⑦⑩B.③⑤⑦⑧⑩C.②④⑥⑧⑨D.①③④⑥⑨.下列句中沒有通假字的一項是（）A.彳面規(guī)矩而改錯何方圜之能周兮B.憧郁邑余侔僚兮芳菲菲其彌章C.固時俗之工巧兮佩繽紛其繁飾兮D.進不入以離尤兮匪來貿(mào)絲.下列各句中，不是特殊句式的一項是（）A.恐年歲之不吾與B.恐美人之遲暮C.不吾知其亦已兮 A.恐年歲之不吾與B.恐美人之遲暮.比較下列句子中加點的詞的意義和用法，判斷正確的一項是（）①背繩墨以追曲兮 ②回朕車以復(fù)路兮③固時俗之工巧兮 ④固前圣之所厚????A.兩個“以”相同，兩個“固”也相同 B.兩個“以”相同，兩個“固”不同C.兩個“以”不同，兩個“固”相同 D.兩個“以”不同，兩個“固”也不同16.下列句子中，加點的字解釋有誤的一組是（）A.騫朝碎而夕替（廢棄、貶斥） 固時俗之工巧兮（本來）??B.何方圜之能周兮（合） 忍尤而攘詬（忍受恥辱）???C.伏清白以死直兮（守,保持） 及行迷之未遠（及時）??D.茍余情其信芳（只要） 豈余心之可懲（受創(chuàng)而改變）??17.下列句子中加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語不同的一項是（）A.恐美人之遲暮??B.乘騏驥以馳騁兮??C.惟草木之零落兮??D.恐年歲之不吾與??.下列有關(guān)文學(xué)常識的說法，不正確的一項是（）A.屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，他開創(chuàng)的騷體詩六言為主，但又長短參差，形式自由，多用“兮''字，富有抒情成分和浪漫色彩。B.我國文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱?！帮L(fēng)”指“國風(fēng)”,代指《詩經(jīng)》廣騷”指《離騷》，代指楚辭。C.我國詩歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實主義的源頭是《詩經(jīng)》，浪漫主義則始于楚辭。D.“楚辭”有兩個含義，一是指屈原創(chuàng)制的一種詩歌體裁，另一個是指劉向輯錄的屈原作品集。.下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是B.B.進不入以離尤兮尤：怨恨，指責(zé)D.芳菲菲其彌章章：通“彰”，明顯）庚寅（ ）孟瞰（ ）??辟芷（ ）汩（）B.進不入以離尤兮尤：怨恨，指責(zé)D.芳菲菲其彌章章：通“彰”，B.進不入以離尤兮尤：怨恨，指責(zé)D.芳菲菲其彌章章：通“彰”，明顯）庚寅（ ）孟瞰（ ）??辟芷（ ）汩（）五、填空題.給下列加點字注音。（1）離騷（）苗裔（）攝提（???（2）覽揆（ ）肇（）錫扈（）(3)(3)(3)搴（毗（騏驥(??）修修（騫（(4)朝律（攬苣（謠逐（)佗像(??溢（）死(5)鷲(

*）鳥方圜（攘(

■）詬相（）道蘭皋（ ）(6)）荷岌（(3)搴（毗（騏驥(??）修修（騫（(4)朝律（攬苣（謠逐（)佗像(??溢（）死(5)鷲(

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■）詬相（）道蘭皋（ ）(6)）荷岌（）岌雜糅（

■21.古今異義：寫出下列加點詞的古義。（1）恐年歲之不吾與古義:古義:古義:;今義：年紀；年代，年頭兒；年成古義:;今義：年紀；年代，年頭兒；年成（2）春與秋其代序??古義：;今義：指代替序言的文章（多自有標題）（3）恐美人之遲暮??古義：;今義：美貌的女子（4）哀民生之多艱??古義：;今義：人民的生計（5）怨靈修之浩蕩兮?古義：;今義：水勢大，或廣闊而壯大（6）固時俗之工巧兮?古義：;今義：細致，精巧（多用于工藝品或詩文、書畫）（7）彳面規(guī)矩而改錯?古義：;今義：改正錯誤（8）吾獨窮困乎此時也??古義：;今義：生活貧窮，經(jīng)濟困難（9）寧溢死以流亡兮??古義：;今義：因災(zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國（10）長余佩之陸離??古義：;今義：形容色彩繁雜.指出下列句子中的通假字，并寫出其含義。（1）扈江離與辟芷兮（2）來吾道夫先路（3）彳面規(guī)矩而改錯（4）何方圜之能周兮（5）進不入以離尤兮（6）芳菲菲其彌章（7）伏清白以死直兮.通假字：寫出下列通假字所通之字并解釋。(1K面規(guī)矩而改錯“錯”通⑵他郁邑余佗僚兮“郁邑”通 ??⑶何方圜之能周兮“圜"通 *(4)進不入以離尤兮“離”通⑸芳非菲其彌章嗜"通*24.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)步余馬于蘭皋分，馳椒丘且焉止息。(2)不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。(3)雖體解