蘇教版八年級(jí)上17阿里山紀(jì)行公開課

《阿里山紀(jì)行》導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．學(xué)習(xí)移步換景的寫法。2．欣賞音樂(lè)美、情韻美的語(yǔ)言。二、學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1．給下列加點(diǎn)字注音。風(fēng)靡（

）

純粹（

）

堪稱（

）

鑲嵌（

）

魚鱉（

）

雄踞（

）一泓（

）

莽莽（

）

溢出（

）

鑲嵌（

）魚鱉（

）

靜謐（

）

紅檜（

）

孕生（

）2．什么叫移步換景？本文如何運(yùn)用這種寫景方法的？找出體現(xiàn)移步換景的語(yǔ)句。3．下面這句話用了什么修辭方法？有什么好處？“森林恰似一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。樹木姿態(tài)各異，如幢頂，如傘蓋，如古寺寶塔。”4．本文的線索是什么？5．精讀課文3－9段。思考：作者怎樣描寫到阿里山神木的經(jīng)過(guò)及所見(jiàn)到的風(fēng)光？課文第3段是________。這一段先用設(shè)問(wèn)句承接上段，然后交代進(jìn)入神木的經(jīng)過(guò)；第4段，寫譚水清澈；第5段，________；第6段，寫山間的青苔路；第7段，________________；第8段，描寫看到的神木；第9段，________。6．閱讀《阿里山紀(jì)行》的“幾乎在樹身之間穿行”至“它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂?！惫?jié)選部分，回答問(wèn)題。（1）用四個(gè)字概括臺(tái)灣著名的紅檜被冠名為“神木”的原因。答：________、________、________、________（2）文中加粗的“約”和“或許”能否刪去，為什么？答：____________________________________________________（3）“神木”已遭雷劈，為什么“他仍是阿里山的標(biāo)志、靈魂”？答：____________________________________________________《阿里山紀(jì)行》答案：1．風(fēng)靡（mǐ）純粹（cuì）堪稱（kān）鑲嵌（qiàn）魚鱉（biē）雄踞（jù）hóngmǎngyìxiāngbiēmìguìyùn2．移步換景就是不固定立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，一邊走一邊看，把看到的不同景物一次描寫下來(lái)。游記一般都采用這種寫法?！栋⒗锷郊o(jì)行》是一篇游記，是這樣采用了移步換景法來(lái)描寫阿里山美麗的風(fēng)光：第一，作者把行蹤線索交代得很清楚?！皬呐_(tái)北松山機(jī)場(chǎng)搭機(jī)，僅四十分鐘就到了臺(tái)灣的中部城市嘉義，然后改乘森林小火車進(jìn)山”；“經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的運(yùn)行，到了阿里山站”；“從火車站到神木，尚有一段路程”；“峰回路轉(zhuǎn)，迂曲穿過(guò)一片林區(qū)”；“曲徑幽路”；“幾乎在樹身之間串行，我們終于看到了神木”；“下山的路上”。從進(jìn)山到下山，行蹤交代得非常清楚。作者邊行、邊看、邊描寫所見(jiàn)風(fēng)光。第二，作者能抓住景物的特征進(jìn)行描寫。進(jìn)山時(shí)抓住林海中幽深的特點(diǎn)來(lái)寫；到阿里山小火車站抓住不同尋常的古典文化氛圍來(lái)寫；在深山深處，抓住潭水清澈、林區(qū)寧?kù)o、曲徑幽路，森林無(wú)邊的特點(diǎn)來(lái)寫；到了神木，抓住神木的巨大和悠久的特征及“巨創(chuàng)”來(lái)寫。這些富有特征的鮮明的畫面，一幅幅的舒展自如地展現(xiàn)在讀者眼前，使我們有身臨其境的感覺(jué)。第三，作者注意從不同立足點(diǎn)看到的局部景物應(yīng)各具特點(diǎn)，各局部景物合起來(lái)又能反映描寫對(duì)象的總面貌、總特征。作者在采用移步換景法描寫了各個(gè)景點(diǎn)的特征后，把這些特征會(huì)合起來(lái)就反映了“阿里山風(fēng)光美如畫”的共同特征；幽深、寧?kù)o、清涼、神奇，體現(xiàn)了祖國(guó)山河無(wú)比美麗。阿里山是純自然形態(tài)的，有面——大片森林，有點(diǎn)——“神木”，點(diǎn)面結(jié)合；由緩緩游賞到漸入佳境，層層深入。作者用多彩的筆，給我們描繪了一幅完美圖畫。移步換景是按照時(shí)間順序來(lái)安排材料的，一般以行蹤為線索，這樣可以表現(xiàn)景物在不同時(shí)間里的風(fēng)貌神韻，可以展現(xiàn)景物的各種變化和不同面貌，給人一種移動(dòng)感，使讀者感受到一種動(dòng)態(tài)美、整體美。本文成功的運(yùn)用了這種表現(xiàn)手法。3．比喻?！巴粞蟆睒O言森林之大，“幢頂”言其高，“傘蓋”言其茂密，“古寺寶塔”言其密不透風(fēng)，遮天蔽日。形象地描繪了山中森林良好的生態(tài)環(huán)境。4．全文的線索便是歌曲《高山青》，起到金線穿珠之效。5．第3段是：過(guò)渡段；第5段：寫林區(qū)的寧?kù)o；第7段：描寫無(wú)邊無(wú)際的森林；第9段，寫“神木”經(jīng)歷一次巨創(chuàng)。6．（1）香、高、粗、老（2）“約”和“或許”都是表示估計(jì)，不確定。說(shuō)明樹齡三千年、被稱為“神木”的原因并沒(méi)有經(jīng)過(guò)精確的考證，不是精確的數(shù)字與實(shí)際相符，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（3）因?yàn)榧戳钍艽司迍?chuàng)，但還被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵。他那“八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵”的精神依然存在，所以他仍是阿里山的標(biāo)志、靈魂。（4）神木是阿里山的標(biāo)志、靈魂，在遭受巨創(chuàng)之后他依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵，那種不怕挫