銀行行測(cè)題庫(kù)：行測(cè)片段閱讀模擬題2022.09.05

銀行行測(cè)題庫(kù)：行測(cè)片段閱讀模擬題2022.09.05行測(cè)題庫(kù)：行測(cè)規(guī)律填空模擬題

1、在亞當(dāng)斯密所處的古典時(shí)期，經(jīng)濟(jì)學(xué)原來(lái)在財(cái)寶增長(zhǎng)和人的幸福之間是存在一個(gè)契合點(diǎn)的，即理性人趨利避害的自利性選擇有一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理的約束，這便是后來(lái)帕累托改進(jìn)條件所要求的不損人前提下的利己?？墒墙?jīng)濟(jì)學(xué)本身?yè)?dān)當(dāng)?shù)氖亲畲蠡娴膶W(xué)科任務(wù)，并且不斷引入數(shù)學(xué)工具和抽象規(guī)律演繹的分析方法，這就使經(jīng)濟(jì)學(xué)越來(lái)越成為一個(gè)工具理性占上風(fēng)的學(xué)科，朝著"中性'的、"非價(jià)值'推斷的、"非道德'選擇的趨勢(shì)進(jìn)展。

依據(jù)這段文字，我們可以知道：

A.經(jīng)濟(jì)倫理對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的約束越來(lái)越小

B.古典經(jīng)濟(jì)學(xué)未使用抽象規(guī)律演繹的方法進(jìn)行分析

C.亞當(dāng)斯密時(shí)期，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門以工具理性為主的學(xué)科

D.數(shù)學(xué)工具的引入打破了財(cái)寶增長(zhǎng)和人的幸福之間的契合點(diǎn)

2、AI修圖技術(shù)與其它修圖軟件最大的區(qū)分在于修圖的原理不同。其它修圖軟件的修圖原理是從相鄰的區(qū)域復(fù)制像素之后填充到空缺或模糊的區(qū)域，從而使圖片完整或清楚。但是，由于這種修圖方式只是一個(gè)機(jī)械的重復(fù)性過(guò)程，所以往往修復(fù)的區(qū)域和原有的區(qū)域之間的連接會(huì)比較生硬，而且常常簡(jiǎn)單消失一些錯(cuò)誤，需要人工反復(fù)、多次的修改，費(fèi)時(shí)費(fèi)勁。但AI修圖技術(shù)在這個(gè)問(wèn)題上有了很大突破，它具有了自我深度的學(xué)習(xí)技術(shù)，可以猜測(cè)圖片原本缺失內(nèi)容，然后進(jìn)行還原。AI修圖技術(shù)的實(shí)踐性強(qiáng)，應(yīng)用范圍廣，效率快，在將來(lái)的使用中也會(huì)越來(lái)越貼近生活。

下列說(shuō)法與原文相符的是:

A.修圖中的人工反復(fù)修改造成了連接上的不協(xié)調(diào)

B.其他修圖軟件的修圖方式是機(jī)械性、重復(fù)性的

C.AI修圖技術(shù)能夠自我深度學(xué)習(xí)，進(jìn)行主觀思索

D.人工智能是將來(lái)人類才智生活進(jìn)展的核心支撐

3、最簡(jiǎn)單吸引人們歡樂(lè)的是那些能快速實(shí)現(xiàn)的快感，也就是通過(guò)金錢消費(fèi)能立即得到的物質(zhì)層面的滿意。但是，這種對(duì)快感的追求，其實(shí)很難使我們獲得真正意義上的滿意感。而這種對(duì)消費(fèi)的追趕卻最能侵占我們的心靈，讓我們深陷其中并且樂(lè)此不疲。其實(shí)，更深層次的滿意感源于那些非具象的歡樂(lè)。

以下說(shuō)法與原文不相符的是

A.一味追趕過(guò)度消費(fèi)，無(wú)法獲得真正歡樂(lè)

B.休息和消遣能讓大多數(shù)人感到真正歡樂(lè)

行測(cè)題庫(kù)：行測(cè)規(guī)律填空模擬題答案1、【答案】A。解析：文段開篇首先指出，古典時(shí)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)存在經(jīng)濟(jì)倫理的約束，接下來(lái)通過(guò)"可是'進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷引入新的工具和方法，尾句通過(guò)"這就使'進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)學(xué)漸漸成為一個(gè)工具理性占上風(fēng)的學(xué)科，即經(jīng)濟(jì)倫理的約束越來(lái)越小，A項(xiàng)表述正確，對(duì)應(yīng)文段的重點(diǎn);B項(xiàng)"未使用規(guī)律抽象演繹的方法'文段并未提及，無(wú)中生有，排解;C項(xiàng)與文意相悖，"亞當(dāng)斯密時(shí)期'強(qiáng)調(diào)的經(jīng)濟(jì)倫理，而非工具理性，排解;D項(xiàng)"數(shù)學(xué)工具'表述片面，文段還提到"抽象規(guī)律演繹的分析方法'，且是否打破平衡也無(wú)從得知，排解。故正確答案為A。

2、【答案】B。解析：簡(jiǎn)潔通讀全文，我們就會(huì)發(fā)覺這個(gè)文段不僅內(nèi)容多，而且還涉及了一些專業(yè)名詞，可讀性比較差。那么我們不妨逆向思維，先去看選項(xiàng)，看看選項(xiàng)更夠給我們什么提示。首先A選項(xiàng)，"修圖中的人工反復(fù)修改造成了連接上的不協(xié)調(diào)'，這個(gè)選項(xiàng)中有兩個(gè)重點(diǎn)，第一是在講人工修改和連接的關(guān)系;其次是"造成'這種因果關(guān)系，還原原文中"由于修復(fù)的區(qū)域和原有的區(qū)域之間的連接會(huì)比較生硬，而且需要人工反復(fù)、多次的修改，費(fèi)時(shí)費(fèi)勁。'在原文中二者是以"而且'連接，表示的是并列關(guān)系，并非因果，排解。B，重點(diǎn)為其他修圖技術(shù)的特點(diǎn)，來(lái)源于"由于這種修圖方式只是一個(gè)機(jī)械的重復(fù)性過(guò)程'，并且和原文是全都的，保留;C，重點(diǎn)為AI技術(shù)的特點(diǎn)，來(lái)源于"AI修圖技術(shù)在這個(gè)問(wèn)題上有了很大突破，它具有了自我深度的學(xué)習(xí)技術(shù)'，原文中僅有自我深度學(xué)習(xí)，并沒有主觀思索，無(wú)中生有，排解;D重點(diǎn)為人