禮儀作文（精選21篇）

第頁共頁關(guān)于禮儀作文〔精選21篇〕關(guān)于禮儀作文〔精選21篇〕禮儀作文篇1我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱?？兹谧尷?，尊長(zhǎng)愛幼被傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場(chǎng)比武，騎馬奪天下；程門立雪更是尊敬師長(zhǎng)的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。而我們，作為中華民族的繼承人，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精華，使中國(guó)”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí)，發(fā)揚(yáng)光大。文明禮儀并不是口號(hào)，它處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去，要注重平時(shí)從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。首先，從個(gè)人做起，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐著裝等。古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！睆膬x容儀表說，要求整潔干凈：表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和藹意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，表達(dá)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。其次，在公共場(chǎng)所注意禮儀。社會(huì)是一個(gè)大家庭，在公共場(chǎng)所，遵守公共秩序也是守禮儀的一個(gè)表現(xiàn)。假設(shè)有人不懂禮儀搞破壞，容易對(duì)自己和別人造成危害。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助?！翱兹谧尷妗钡墓适麓蠹叶悸犝f過，四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不該短缺。還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像光滑油，使粗糙的摩擦消失，假設(shè)有矛盾，多進(jìn)展自我反省。著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！贝_實(shí)，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都進(jìn)步自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。禮儀作文篇2在生活中，文明、禮儀這兩個(gè)詞無處不在，只要我們幫助過別人，不管是大事小事，我們的心里都會(huì)美滋滋的。因?yàn)槲覀冏隽艘患檬隆Ｎ乙灿羞^這樣的經(jīng)歷。那是一個(gè)寒冷的冬天，我從公交車上剛下來，正要走進(jìn)院門，突然聽到“啪”的一聲，我急忙轉(zhuǎn)過頭，哇！原來是一位年邁的老奶奶摔倒在地上，她好不容易要站起來，又被光滑的路面滑倒了，我正要扶起她，卻想到了一件事：那是一個(gè)夏天，一位老爺爺不小心摔倒了，一位好心人將他扶起，他卻硬說是那位好心人把他推倒的，還將好心人告上了法庭。正當(dāng)我猶豫的時(shí)候，我又想起了雷鋒叔叔，他不怕人們流言蜚語，仍然做了一件又一件好事。而我連做一件好事的勇氣都沒有，怎么對(duì)得起雷鋒叔叔呢？于是，我連忙跑過去，將那位老奶奶扶了起來。那位老奶奶很感謝，說：“謝謝你呀，孩子，要不是你扶起我，我恐怕這輩子也起不來了?！蔽衣牶筮B忙說“這不算什么，助人為樂嘛！”其實(shí)，我們身邊有很多值得做的好事，我們要記住：幫助別人，快樂自己！禮儀作文篇3幾千年的文明，造就了華夏子孫的禮儀幾風(fēng)貌，從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今，都教誨著人們要遵守禮儀，禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?？墒请S著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的開展，人與人之間的講求平等，那些代表著繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了，人們都一個(gè)個(gè)在淡忘它們了，可我卻認(rèn)為禮儀是重要，一定要傳承下去。記得上次在奶奶家過清時(shí)節(jié)時(shí)，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗，按照往常的禮節(jié)，一家人都應(yīng)該到齊，磕頭祭拜祖宗，可是香燭都燒完了，除了我們一家子和奶奶爺爺外，其別人統(tǒng)統(tǒng)沒到，舅舅阿姨一個(gè)個(gè)都說沒空來，而且說這種東西都老古董了，不拜也沒有關(guān)系，氣得奶奶飯都吃不下。我心中也不禁沉覺得有點(diǎn)變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節(jié)，幾句話就搪塞過去，未免太輕視這些禮節(jié)了吧。我的歷史教師也曾對(duì)欠說中國(guó)歷史之所以不與世界歷史歸為一類，那是因?yàn)橹腥A的文明禮節(jié)是唯一沒有斷過的，因此中國(guó)歷史之淵流長(zhǎng)就得宜于此。我非常贊同教師的觀點(diǎn)，中華民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明禮儀盛行和開展，沒有因其他因素中斷過，因此，我認(rèn)為對(duì)于中華民族的禮儀文明，我們都要加以保護(hù)和傳承，這樣才會(huì)使我們中華民族更加繁榮和興盛。禮儀作文篇4從車上的窗戶看去，那是一座較為簡(jiǎn)單的房子。白色的瓷磚上或多或少有些裂縫，看上去已有些年頭了。外面有幾張木桌，幾位客人搬來了木椅子坐在上面。一些披著圍裙的效勞員在來回穿梭著，他們手上都端著飯菜?？磥磉@里應(yīng)該是一家小飯店。車停了，我慎重地下了車，四處張望著。因?yàn)槠匠６际谴诩依?，很少來飯店等地方，而且看樣子今天來參加飯局的?yīng)該都是大人，我不禁緊張起來。跟著家人穿過人群，我一路想像著一張張陌生的面孔下到底是怎樣的面容，眼睛瞧也不敢仔細(xì)瞧一眼，都只是草草一掃而過?？邕^門欄，一陣清爽的涼氣拂過全身，相較外面的溫度，有種說不出的舒適感。來到桌前，我拉出椅子坐下，手不自然地握在一起，人還往后挪了挪，終于定下了身子。我扭過頭，看見奶奶拿著一個(gè)袋子，里面不知道放著什么東西。她把袋子提起，硬塞進(jìn)表姑的手里。兩個(gè)人一推一塞，展開了一場(chǎng)“拉鋸戰(zhàn)”。雖然我不會(huì)講福清話，但她們說的話我大致還是聽懂了一些，大概就是平常送禮時(shí)說的客套話，一個(gè)用情，一個(gè)不愿，但不愿的一方往往會(huì)屈服，很少有不受利之人。其實(shí)不愿的一方無論如何一定會(huì)承受的，怎么說這也是對(duì)方的一片心意。可總是礙于面子，嘴上掛不住，就撐著說“不用不用”。都是世俗之人，沉于俗世之事而已。禮儀作文篇5禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德程度、文化修養(yǎng)、交際才能的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德理論的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德理論應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的原那么上進(jìn)展人際交往，辭別不文明的言行。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其根本的禮儀原那么：一是敬人的原那么；二是自律的原那么，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原那么，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原那么，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。禮儀作文篇6眾所周知，中國(guó)素有禮儀之邦的美稱，而那些古代的禮節(jié)，有些也被帶到了現(xiàn)代，例如分別時(shí)要退幾步然后再轉(zhuǎn)身分開等等。其實(shí)在我們生活中，也有很多不易覺察的禮儀，只是你們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。在放學(xué)回來的途中，我辭別了乘公交車回去的同學(xué)，自己那么漸漸地走回家，邊想著今天的作業(yè)邊望著天空發(fā)呆。不知不覺地就走到了我住的那棟樓了，我搖了搖頭，把書包從背后放到胸前，準(zhǔn)備把書包最外層的鑰匙拿出來。這時(shí)，有一個(gè)比我小兩三歲的孩子騎著自行車與他的同伴分手后，跳下自行車，推著自行車走了過來。這時(shí)我已經(jīng)把鑰匙拿了出來，準(zhǔn)備開門了?！靶〗憬?，能不能幫我把自行車搬上去啊?！蹦莻€(gè)孩子怯怯地望著我，對(duì)我說。我們那棟樓沒有供自行車上下的斜坡，所以只能靠人力拉上去，顯然那個(gè)小孩子搬不動(dòng)。原來我不想容許的，但我想到要有禮儀，要幫助別人，給那位需要幫助的弟弟做個(gè)典范，我就容許了。我先用鑰匙把門翻開，然后用手臂抵著門，叫那位弟弟幫助頂一下門，自己那么把書包放下，用力地把自行車提上去。休息了一下，我吸了口氣，準(zhǔn)備把它再提上二樓?？吹轿业呐e動(dòng)，那位弟弟連忙說：“不用了，不用了。我家就住在一樓，謝謝姐姐，姐姐對(duì)我真好?！蔽衣牭剿脑挘械阶约鹤龅氖聸]有白費(fèi)，剛剛累的感覺也一下子全沒有了。我拿起被放在地上的書包與還掛在門上的鑰匙，走上樓，感到快樂極了。禮儀美德就在我們的身邊，不是沒有，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)它的眼睛。禮儀作文篇7眾所周知，中華民族是文明古國(guó)，亦是禮儀之邦。而禮儀解除了人與人之間的隔膜，化卻了人與人之間的矛盾，給予了全社會(huì)溫暖的溝通。那是一個(gè)暴雨傾盆的夜晚，時(shí)間已經(jīng)是6點(diǎn)半多了，大多數(shù)的學(xué)生一到放學(xué)時(shí)間，就像“大逃命”似地一窩蜂地涌出校門口。而與此同時(shí)，校門口之外的馬路上已是人山人海、真是人滿為患！大家其實(shí)在此時(shí)此刻僅有一個(gè)共同的念頭——趁早盡快回家！此時(shí)，人山人海的馬路上已經(jīng)是喧鬧聲，車子的鳴喇叭聲交織成了一片，大家的臉上幾乎都寫滿了焦慮感！而此刻，一聲洪亮的“大家先安靜一會(huì)兒”彈指間劃破了大家的耳畔，是他，是一名學(xué)校的門衛(wèi)，他做了會(huì)兒手勢(shì)，希望大家聽他說些什么。只見他拿起手中的喇叭大聲說：“大家聽我指揮，我知道大家想快快到家，可是這樣亂哄哄一氣是不行的，反而會(huì)拖延大家共同的時(shí)間?！蔽倚睦镒聊ブ骸斑@可真是一位有禮儀的門衛(wèi)，是一位活雷鋒呀！”他在傾盆的大雨中有條不紊地指揮著，大家臉上的眉毛舒展開來了，他的講禮儀的精神像無形中的暖流在雨夜中感動(dòng)了無數(shù)人的心靈！于是，大家自覺地聽從他的指揮，井然有序地回家，再?zèng)]有剛剛亂糟糟的氣氛了！那一刻，我懂了，是一種禮儀的精神品質(zhì)從門衛(wèi)身上折射出來，這是一種精神，這是一種美德！講禮儀，易如反掌，人人都可以隨時(shí)隨地做到！那就像門衛(wèi)學(xué)習(xí)，去讓講禮儀這種小小的舉動(dòng)感動(dòng)全社會(huì)的人吧……禮儀作文篇8社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活程度也正在進(jìn)步。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等，隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)清掃，扔了又怎樣；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____；很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題，也是樹立安康人格的根底。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假設(shè)我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好有序的。如今，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，會(huì)影響到自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身素質(zhì)。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的人。讓我們從如今做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架；管住我們的腳，不踐踏草坪。禮儀作文篇9中華飲食遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這自古為禮儀之邦，講究民以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一個(gè)重要部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)，終于形成如今大家普遍承受的一套飲食進(jìn)餐禮儀，是古代飲食禮制的繼承和開展。飲食禮儀已形成一套相當(dāng)完善的制度，特別是經(jīng)曾任魯國(guó)祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現(xiàn)大國(guó)之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。餐桌禮儀顧名思義就是指在吃飯用餐時(shí)在餐桌上的禮儀常識(shí)，餐桌禮儀主要表如今以下幾個(gè)方面：一、入座的禮儀。先請(qǐng)客人入座上席，在請(qǐng)長(zhǎng)者入座客人旁依次入座，入座時(shí)要從椅子左邊進(jìn)入。入座后不要?jiǎng)涌曜?，更不要弄出什么響聲來，也不要起身走?dòng)。假設(shè)有什么事要向主人打招呼。二、進(jìn)餐時(shí)，先請(qǐng)客人中長(zhǎng)者動(dòng)筷子。夾菜時(shí)每次少一些，離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些，吃飯時(shí)不要出聲音，喝湯時(shí)也不要出聲響，喝湯用湯匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱時(shí)涼了以后再喝，不要一邊吹一邊喝。有的人吃飯喜歡使勁咀嚼脆食物，發(fā)出很明晰的聲音來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和眾人一起進(jìn)餐時(shí)，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。三、進(jìn)餐時(shí)不要打嗝，也不要出現(xiàn)其他聲音，假設(shè)出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的聲響時(shí)，就要說一聲“真不好意思”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙敝惖脑?，以示歉意。禮儀作文篇10禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。新學(xué)期意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新相貌。那么怎樣才能使學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們學(xué)生首先要著裝得體，符合學(xué)生身份，表達(dá)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)教師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，表達(dá)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到教師和客人要主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該保護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，保護(hù)清潔衛(wèi)生，服從教師管理和承受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到同學(xué)教師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像光滑油，使粗糙的磨擦消跡，假設(shè)有矛盾，多進(jìn)展自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深沉。文明的芳香來自于每一朵鮮花，你我便是其中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于將來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。禮儀作文篇11假設(shè)你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在錢袋。假設(shè)你失去文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益，公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女的一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走半截，而我如今空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這也不是良好文明禮儀的表達(dá)么？這里我想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明程度，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假設(shè)不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下，假設(shè)有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。禮儀作文篇12最近網(wǎng)絡(luò)上舉行了國(guó)學(xué)知識(shí)大賽，一至三年級(jí)是《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》，我們四至六年級(jí)是《大學(xué)。中庸》、《論語》和《詩經(jīng)》。正所謂子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”學(xué)習(xí)之后經(jīng)常復(fù)習(xí)，不是很令人快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方回來看你，不是很好嗎?一個(gè)人不知道而不惱怒、怨恨，不就是孔子理想中具有高尚品德的人嗎?在我們?nèi)缃竦纳钪?，我們學(xué)習(xí)好之后應(yīng)該經(jīng)常去復(fù)習(xí)、復(fù)習(xí)它才會(huì)把它真正地記下來并且理解它，這樣，不但自己快樂了，家長(zhǎng)也會(huì)為我們快樂。有些日子里或節(jié)日時(shí)假設(shè)有一個(gè)朋友從遠(yuǎn)處來拜訪你的話，那你的心中就一定會(huì)特別得快樂。假設(shè)有一個(gè)人在不知道時(shí)不惱怒、不怨恨的話，那么他也就擁有了孔子理想中具有高尚品德的人。在我們的小學(xué)生活之中，我們也可以做到學(xué)而時(shí)習(xí)之，我們只要多乘下課的那非常鐘里面多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)上課時(shí)教師講的內(nèi)容重點(diǎn)和上過的那一篇課文，那么，我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)自然而然地上去了，我們當(dāng)然也可以做到人不知而不慍了，我們只需要在遇到某些難題和困難時(shí)不要總是惱怒和怨恨這道題或這件事，只要有耐心，不管是什么事情和題目，你就都可以一一解決，到那樣的時(shí)候你就真正到達(dá)了人不知而不慍了。我們小學(xué)生就該從小事做起，從身邊做起，然后一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地做大來，這樣積累的話，你的一生將會(huì)很豐富、很充足，你就會(huì)比別人活得更有意義，你的人生價(jià)值也將會(huì)變得很高。從這次的比賽中，我知道了只有勤學(xué)才能成功，只有靠一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地積累才能成就大業(yè)，我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該像孔子那樣善學(xué)、好問，我們只有像孔子那樣善學(xué)、好問，將來才會(huì)成為像孔子那樣千古流傳而永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。禮儀作文篇13首先來談一談難不難易不易的禮儀吧。在日常生活中，我們處處都能看得見禮儀被表現(xiàn)出的地方，但是又在很多個(gè)頃刻間，禮儀這方藥劑卻被很多病人悄悄拋棄。像常見的亂丟垃圾，雖然在很多地方被強(qiáng)調(diào)了很多很屢次，但是滿地塵埃照舊，指尖劃過依今河水，清漣已不見。當(dāng)禮儀迷路了，很難設(shè)想一個(gè)人如何立足于眼前復(fù)雜而多變的社會(huì)。星空河水渲染的凄涼，又暈了誰的那顆焦躁的心呢？禮儀，道來簡(jiǎn)單，實(shí)際也真的不易。由于不守禮，我們導(dǎo)致的惡果也能表如今諸多方面，例如：環(huán)境遭到破壞，人際交流迷失，自我修養(yǎng)下降，道德品質(zhì)惡劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。當(dāng)一縷縷晨曦照耀的時(shí)候，光柔世界溫雅美妙；當(dāng)一絲絲清風(fēng)拂過月牙站崗的夜晚，似水晶瑩心中舒坦。禮儀是絕對(duì)可以做到，也絕對(duì)更可以變得美妙。圣人孔子?jì)D孺皆知，他所造就的禮儀并不是隨口說說，隨手做做的，這種能轟動(dòng)并影響后世的偉大，全是于孔子的禮。既然如此，再質(zhì)問一下如今我行我素的自己，應(yīng)該怎么想？應(yīng)該怎么做？所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，利用禮儀帶來的好處，防止沒有禮儀造成的害處。做好自我，完善自我，傳遞一份份禮的溫暖，同時(shí)悄悄將幽夢(mèng)靜謐的種子播撒在別人的心中，綻放那份風(fēng)動(dòng)婆娑、美妙自假設(shè)的花朵。那么在這里，讓我們一起承諾吧！誠(chéng)心學(xué)禮懂禮用禮，守護(hù)道德的性質(zhì)，喚醒沉睡的良心。讓我們一起承諾吧！拿著我們應(yīng)有的態(tài)度，端上我們應(yīng)現(xiàn)的中華傳統(tǒng)禮儀……禮儀作文篇14放學(xué)一到家，媽媽便拎著一個(gè)大蛋糕，領(lǐng)著我和妹妹坐上了爸爸的車，說去酒店吃飯。一問，我才知道，原來今天是舅媽的生日。到了酒店門口，舅媽已經(jīng)在門前等我們了，打過招呼后，便領(lǐng)著我們上了二樓，進(jìn)了一個(gè)包廂，我一瞧，桌邊還坐著幾位不認(rèn)識(shí)的叔叔阿姨。餐桌上也已經(jīng)上了幾個(gè)冷菜了。剛一坐下，妹妹就迫不及待地從盤子里抓起一只雞爪，吃了起來。媽媽連忙訓(xùn)斥道：“人還沒到齊，你怎么可以先吃呢？還不用筷子”。有位阿姨會(huì)心一笑：“小孩子，沒關(guān)系的，讓她吃吧。”我鄙夷地看了一眼妹妹，咽了口水，扭過頭看著門外效勞員在繁忙著。人到齊了，效勞員陸陸續(xù)續(xù)的上著菜，看著美味的佳肴，剛開始我還吃得挺斯文。過了會(huì)兒，效勞員又捧上一道菜，我眼睛一亮，是松仁玉米。我不假思索地把菜轉(zhuǎn)到面前，一勺一勺的往碗里舀。突然，感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時(shí)給我講的一些餐桌禮儀?！耙热硕嫉烬R了，再開始吃”，“見到自己喜歡吃的，只能一點(diǎn)一點(diǎn)的夾菜，吃完再夾”，“夾菜時(shí)，筷子不要在盤子里亂翻”，“己所不欲，勿施于人，自己不吃的，不要往別人碗里夾”……等等。我悄悄地把勺子縮回碗里，漸漸地吃著碗里菜的同時(shí)，我也在暗暗地觀察著別人吃飯，夾菜等。都很文明的。我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，大人們吃完后沒有立即分開，而是等所有人都吃完，才互相打個(gè)招呼，分開餐桌。我把這有趣的現(xiàn)象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲，點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走，這也是餐桌上的一種禮儀。”這一頓飯讓我印象深化，我仿佛又學(xué)到了一些。同時(shí)明白，生活中隨時(shí)隨地都有我們學(xué)習(xí)的地方。禮儀作文篇15小時(shí)候，父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”，吃飯不能有聲音，出門服裝儀容要整潔，搭車要排隊(duì)，在公共場(chǎng)所不能大聲喧嘩。在學(xué)校，教師說別人講話的時(shí)候不能隨意插嘴，跟同學(xué)相處更要常常記得說“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”。長(zhǎng)大才明白，原來從小我們就已經(jīng)從日常生活中漸漸學(xué)會(huì)有禮貌、重視儀表。但是，有時(shí)候“禮貌”好似沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們平常吃飯，以為要把碗端起來才不會(huì)吃相難看，但是到了吃西餐的時(shí)候，端起盤子吃卻變成了非常沒有禮貌的行為。《禮記》提到一個(gè)觀念：“入竟〔境〕而問禁，入國(guó)而問俗，入門而問諱?！币馑际歉嬖V我們，到任何一個(gè)地方，第一件事就是要先理解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與禁忌。正確的禮儀觀念，是必須“入境隨俗”，不能只堅(jiān)持自己的習(xí)慣，觸犯別人的忌諱，如亞里士多德一句名言：“所有人都應(yīng)該努力去追隨正確的，而不是既有的?！笔澜邕@么寬廣，包含了各種不同的人群與文化。因?yàn)榭萍嫉拈_展，各地的人在不同國(guó)家間來來去去，隨著人們的相處，以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為根底，在衣、食、住、行等各方面，逐漸演化形成了一套世界共通的標(biāo)準(zhǔn)，稱為國(guó)際禮儀。比方吃飯的時(shí)候刀叉不能分開餐盤，不同場(chǎng)合跟時(shí)間有特定的服裝搭配，住飯店的時(shí)候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動(dòng)，走路時(shí)男士要走在女士后面和靠近車道的那邊。做一個(gè)真正懂禮儀的人，必須先懂得“尊重”，即使學(xué)會(huì)了世界共通的國(guó)際禮儀，也必須尊重別人的習(xí)慣，尊重因?yàn)闀r(shí)代變遷而形成的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與禮節(jié)，才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會(huì)與摩擦。禮儀作文篇16以禮待人，自古以來就是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。不管是大人還是小孩兒，都應(yīng)該保持一顆禮儀心，面對(duì)任何人都要禮貌對(duì)待。這樣不僅可以表達(dá)我們個(gè)人的風(fēng)度，而且可以表達(dá)我們對(duì)別人的尊重。這既是維護(hù)人與人之間關(guān)系的光滑劑，也是維護(hù)個(gè)人形象的一種表達(dá)。然而就在現(xiàn)如今的社會(huì)，很多中小學(xué)生開始變得沒有上一輩的小學(xué)生們有禮貌了，這是什么原因呢？大概是因?yàn)槿缃竦男『喝鄙偌彝ソ逃蛯W(xué)校的禮儀教育，才導(dǎo)致如今的很多孩子沒有想法去以禮待人，取而代之更多的是一些粗俗的語言和不文明的動(dòng)作來表現(xiàn)個(gè)人的想法。社會(huì)永遠(yuǎn)不缺沒有禮貌的人，但社會(huì)永遠(yuǎn)都缺有禮貌的人。禮貌在整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家看起來都非常的重要，對(duì)以后人類的開展具有極其重要的意義。假設(shè)人類沒有文明禮貌的表達(dá)，那么人類的開展將是沒有意義的'。禮貌既是人與人情感的表達(dá)，也是人在開展過程中對(duì)知識(shí)精華的總結(jié)。辛亥____以后，中國(guó)的封建思想文化逐漸得到瓦解。尤其是在新文化運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)的思想文化已經(jīng)得到了一個(gè)良好的改變。在此之前，人們都是通過跪拜等形式來表示對(duì)客人的一種尊敬，那么如今就可能是沒有這種情況了，但是人們可以采用握手、打招呼等的形式來表示個(gè)人對(duì)對(duì)方的尊重。這既是對(duì)個(gè)人的尊嚴(yán)的尊重，全是也是對(duì)別人尊嚴(yán)的尊重。可見，自古以來人們都強(qiáng)調(diào)禮儀，只不過是在封建社會(huì)時(shí)期，人們的禮儀有些扭曲人性罷了。保持一顆禮儀的心態(tài)對(duì)待周圍的事物，每個(gè)人都需要用禮儀來洗禮個(gè)人的思想。假設(shè)沒有禮儀，世界將會(huì)變得非常糟糕。禮儀既讓我們?nèi)祟惿钭兊酶佑兄刃?，也讓我們?nèi)祟惿钭兊酶佑幸饬x，也對(duì)我們?nèi)祟愰_展有著宏大的作用。相信吧，人類的開展不能不需要禮儀。禮儀作文篇17我們?nèi)巳硕贾v文明和文明，不管自我出生何地，是卑微還是富有，僅有講文明人人都是平等的。我呢？就厭惡那些亂扔垃圾，說不干凈的話并且打罵人的人，可是有幾次我違犯了自我的諾言，我感到非常慚愧，事情經(jīng)過是這樣的。一天，我和兩個(gè)小伙伴在外面玩，正當(dāng)我們玩得大汗淋漓的時(shí)候，覺得非?？诳剩偷叫〉昀锶ベI些冰激淋吃，伙伴們吃了一大半了，而我卻沒有翻開，顧不了那么多了，我把包裝袋隨手一扔，拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。小姑娘，把你扔的袋子撿起來。我回頭一看，那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來的？唉！我平時(shí)不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎？什么低級(jí)、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知怎樣今日這些詞匯也該我享用一回了！尤其是當(dāng)著我兩位好朋友的面，真沒面子。管她呢，先假裝沒聽見。誰知他進(jìn)步了嗓門又喊了起來：喂，你沒聽到嗎？怎樣這么不講衛(wèi)生呢？我這時(shí)真著急，心想：你也該小聲點(diǎn)呀，真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)過身來催我，好似我也給他們丟臉?biāo)频?。唉！?dāng)時(shí)的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不明白我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾，而是在仍我的臉皮。從那以后我明白了，假設(shè)一個(gè)人的文明文明都沒有了，那么就像一張廢紙扔在一旁。文明文明它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學(xué)見了教師要主動(dòng)問好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂文明，小朋友呀，咱們必需要記牢，不罵人來，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀(jì)律要遵守，衛(wèi)生要做到，咱們從小就要講文明，從小就要講文明，每個(gè)人爭(zhēng)做一個(gè)講文明的人，好嗎？?jī)H有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。禮儀作文篇18中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”。她“有禮”之名已名貫中外?？v觀中國(guó)遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年歷史，不乏這樣的例子，其中，楊時(shí)就是一個(gè)。宋代，有一位名叫楊時(shí)的年輕人。一次，他要去洛陽拜訪師傅程頤，到了教師家，已是中午，天上下起了鵝毛大雪。他沒有去敲門，而是站在門前，靜靜等待。因?yàn)樗?，此刻教師正在午休。頤一覺悟來，雪已經(jīng)下了幾個(gè)時(shí)辰，積雪已一尺多厚。楊時(shí)凍得瑟瑟發(fā)抖，但仍沒有走，他要等尊師。這及時(shí)著名的“程門立雪”。古人尚且如此，現(xiàn)代人怎能落后？“良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒”。每天早晨向家人、向教師、向同學(xué)問一句好。大家會(huì)感到非常溫暖。身邊假設(shè)常有人問候，就好比浸在一股暖流中，非常舒心，即使身處寒冬，也暖意十足。有時(shí)，早晨我到學(xué)校，見到教師打一聲招呼，教師會(huì)對(duì)我笑笑，也會(huì)說一句“早?。　闭Z氣輕松又愉快，化解了陌生的為難。聽到教師的問候，我也會(huì)開心一笑，以示感謝?！岸Y到人心暖，無禮討人嫌”。有“暖”也會(huì)有“嫌”。有些人會(huì)在上樓時(shí)勾肩搭背，站成一排，擋住了后面人的路。后面人有事想快點(diǎn)過去就會(huì)非常著急。有些人，在聽別人講話時(shí)東張西望，左顧右盼，這不僅會(huì)讓人覺得不尊重別人，還會(huì)給人留下沒用禮貌的印象。有些人在公共場(chǎng)合不排隊(duì)，看見縫隙就見縫插針的插隊(duì)，混亂了秩序，影響大家的心情。禮貌做人，用禮儀處事和處世。在生活中就要貫徹進(jìn)去，尊師、敬長(zhǎng)、愛幼都算禮。只有用心，用行，才能詮釋禮儀二字。禮儀作文篇19是誰了我們吖吖學(xué)語?是誰用甘甜的乳汁將我們養(yǎng)育成人?是誰在我們的頭頂劈開了一方晴朗的天空?又是誰用心學(xué)和汗水換來我們成長(zhǎng)著的生命?是父母!是那“朝如青絲暮成雪”的父母!在一次意外的交通事故中，一輛中巴車栽進(jìn)了刺骨的泥巴水中，當(dāng)乘客們?cè)谒胁粩鄴暝?，尋求生的希望時(shí)，一對(duì)青年夫婦卻用他們的雙手高高的舉起了自己的孩子，盡管水已經(jīng)吞沒了他們的頭頂，盡管死神正向他們逼近，他們卻毫不猶豫的把希望交給了孩子?；蛟S，這只是父母愛子女的本能;但是，愛就在這一瞬間成為了永久。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，我們又為父母做了點(diǎn)什么呢?我們只會(huì)對(duì)父母大吼大叫，我們只會(huì)與父母頂嘴、吵架，在外受氣了，我們只會(huì)把火往父母上撒，放學(xué)回家了，我們只會(huì)等待父母送飯菜上桌，甚至連父母的生日都不知道，更別提盡做兒女的孝道了!烏鴉會(huì)反哺，羔羊會(huì)跪乳，而對(duì)我們來說，孝順并不是長(zhǎng)大成人才有的責(zé)任，父母對(duì)我們的恩情，比山高，比海深。那我們又如何報(bào)答他們的恩情呢?我們可以幫父母刷一次鍋，洗一次碗，給母親洗一次頭，給父親倒一盆洗腳水父母下班回家了，我們可以泡上一杯熱茶，關(guān)心的說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦了?！蓖瑢W(xué)們，讓我們一起用我們的愛來報(bào)答父母，哪怕只是近在咫尺的一個(gè)口信，哪怕只是作業(yè)本上的100分，有哪怕只是一句真誠(chéng)的問候，這些都會(huì)令他們幸福很久很久，那么，如今就讓我們一起行動(dòng)——讓我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)習(xí)中，抽出一些時(shí)間，帶著心中的那一份血脈相連的愛，把愛帶回家!生命不僅屬于我們自己，同時(shí)屬于我們的父母。禮儀作文篇20文明禮儀是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。講文明，是一種美；懂禮儀，是一種人與人之間的愛。文明禮儀是人類進(jìn)步