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2021-2022學(xué)年山東省日照市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.班級(jí)管理中的班干部輪換制度屬于()
A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理
2.在刺激物作用下,人腦獨(dú)立形成具有社會(huì)意義的新形象的過(guò)程是()
A.有意想象B.隨意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象
3.教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵是()
A.教育理念現(xiàn)代化B.教育管理現(xiàn)代化C.教師素質(zhì)現(xiàn)代化D.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
4.思維的智力操作過(guò)程的基本形式有()
A.進(jìn)行形象思維和抽象思維B.分析與綜合、抽象與概括C.形成概念和進(jìn)行問(wèn)題解決D.進(jìn)行輻合思維和發(fā)散思維
5.外語(yǔ)聽(tīng)力考試時(shí),某學(xué)生全神貫注聽(tīng)錄音,生怕丟掉一點(diǎn)信息,該生在參加聽(tīng)力考試時(shí)的注意類(lèi)型是()
A.不隨意注意B.無(wú)意注意C.有意注意D.隨意后注意
6.馬斯洛需要層次理論說(shuō)明在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),可能是由于某種()需要沒(méi)有得到充分滿(mǎn)足而引起的
A.自我實(shí)現(xiàn)B.高級(jí)C.缺失性D.成長(zhǎng)性
7.相觀而善,相互切磋體現(xiàn)了教學(xué)中要注意運(yùn)用()
A.參觀法B.發(fā)現(xiàn)法C.講演法D.討論法
8.人的氣質(zhì)類(lèi)型在社會(huì)評(píng)價(jià)上()
A.有好有壞B.無(wú)好壞之分C.都是好的D.都是壞的
9.在我國(guó),科舉制度實(shí)行了1300年,停止科舉是在()
A.1903B.1905C.1906D.1911
10.實(shí)施因材施教的根本目的是為了讓?zhuān)ǎ┑玫桨l(fā)展
A.特長(zhǎng)學(xué)生B.優(yōu)秀學(xué)生C.后進(jìn)學(xué)生D.每一個(gè)學(xué)生
二、填空題(10題)11.義務(wù)教育階段課程計(jì)劃的特征有:強(qiáng)制性、____、基礎(chǔ)性
12.____是德育工作的出發(fā)點(diǎn),它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法,而且制約著德育工作的基本過(guò)程
13.《愛(ài)彌兒》的作者是____
14.在班級(jí)文化中,班級(jí)精神文化是靈魂,____是基礎(chǔ),制度文化是保障
15.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的____
16.教師講筆這一概念時(shí),拿了一支毛筆,講筆身是竹子做的等。這運(yùn)用的教學(xué)方法是____
17.語(yǔ)言功能主要定位在大腦____半球,該半球主要負(fù)責(zé)言語(yǔ)、閱讀、書(shū)寫(xiě)、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等。
18.示范—模仿教學(xué)模式以培養(yǎng)學(xué)生____為目的
19.我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是____
20.從課程設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)管理的主體角度,可將課程分為國(guó)家課程、____課程和校本課程。
三、名詞解釋(5題)21.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)
22.課程論
23.受教育權(quán)
24.全民教育
25.教育成本
四、論述題(5題)26.提高記憶效果的方法有哪些?
27.論述斯金納關(guān)于教學(xué)過(guò)程的主要觀點(diǎn)。
28.簡(jiǎn)述瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)
29.試述我國(guó)教育目的的基本精神。
30.個(gè)體能力發(fā)展的差異表現(xiàn)有哪些?
五、案例分析(2題)31.某班有一伙愛(ài)玩足球的淘氣鬼,為了玩球和看球,經(jīng)常遲到、曠課、搶球、爭(zhēng)奪場(chǎng)地、與其他班級(jí)同學(xué)發(fā)生沖突,搞得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)負(fù)責(zé)人、班主任、任課老師頭疼。新班主任上任后,組織這些淘氣鬼成立了一個(gè)足球隊(duì),選了隊(duì)長(zhǎng)、定了隊(duì)規(guī)。每天組織他們?cè)趯W(xué)校和班級(jí)管理的約束下訓(xùn)練,這些淘氣鬼不僅大幅度提高了球技,還練出了紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、意志和自我控制能力,平時(shí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)都發(fā)生了很大的變化
上述材料中體現(xiàn)了什么德育原則?介紹這一原則的基本內(nèi)容
32.在學(xué)校德育工作中如何貫徹這些原則?
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.解決問(wèn)題分哪幾個(gè)階段?
參考答案
1.CC班級(jí)民主管理制度包括干部輪換制度、定期評(píng)議制度、值日生制度、值周生制度、民主教育活動(dòng)制度等
2.C
3.CC教育觀念的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要前提,教師素質(zhì)現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵和核心
4.BB分析與綜合、抽象與概括是思維的智力操作過(guò)程的基本形式
5.CC題干中提到的學(xué)生聽(tīng)錄音材料是有預(yù)定目的的,同時(shí)也付出了意志努力,因此涉及的注意類(lèi)型是有意注意(隨意注意)
6.C本題考查馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛認(rèn)為,一般情況下,當(dāng)某種低層次的需要得到部分滿(mǎn)足之后,就會(huì)向高層次的需要發(fā)展,如“衣食足而知榮辱”,但這種需要層次的等級(jí)也不是絕對(duì)的,有時(shí)人會(huì)在低級(jí)需要尚未得到滿(mǎn)足之前,去尋求高級(jí)需要(如自我實(shí)現(xiàn)的需要)。題干中缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指缺乏求知的需要,這是因?yàn)榈蛯哟蔚娜笔孕枰獩](méi)有得到滿(mǎn)足,所以缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故正確答案為C。
7.DD相觀而善,相互切磋的意思是學(xué)友間要互相交往,以便互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn)。這體現(xiàn)的是合作學(xué)習(xí),討論法又是合作學(xué)習(xí)的一種方式。因此,相觀而善,相互切磋體現(xiàn)教學(xué)中要注意運(yùn)用討論法
8.B人的氣質(zhì)本身無(wú)好壞之分,氣質(zhì)類(lèi)型也無(wú)好壞之分。氣質(zhì)沒(méi)有社會(huì)評(píng)價(jià)的意義。
9.CC1905年,洋務(wù)大臣張之洞,奏請(qǐng)停止科舉考試,普遍興辦學(xué)校。清政府迫于形勢(shì),擬定《奏定學(xué)堂章程》,建立起新式教育體制,下詔次年起,所有的歲科考試、鄉(xiāng)試、會(huì)試一律述止,正式廢除科舉制度
10.DD實(shí)施因材施教的根本目的是為了讓每一個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展
11.普遍性
12.德育目標(biāo)
13.盧梭
14.物質(zhì)文化
15.態(tài)度體驗(yàn)
16.演示法
17.左
18.技能
19.四書(shū)五經(jīng)
20.地方
21.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門(mén)或者專(zhuān)業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù),對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判
22.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。
23.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó),受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
24.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育,通過(guò)各種方式滿(mǎn)足基本的學(xué)習(xí)需求。
25.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源。
26.(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義。(3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘
27.斯金納認(rèn)為,學(xué)生的行為受行為結(jié)果的影響,若要學(xué)生做出合乎需要的行為反應(yīng),必須形成某種相倚關(guān)系,即在行為后有一種強(qiáng)化性的后果;倘若一種行為得不到強(qiáng)化,它就會(huì)消失。根據(jù)這一原理,形成一種相倚組織的教學(xué)過(guò)程,這種教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、課程材料的設(shè)計(jì)和學(xué)生行為的管理做出了安排。這種教學(xué)過(guò)程包括以下五個(gè)階段:(1)具體說(shuō)明最終的行為表現(xiàn):確定并明確目標(biāo)行為,具體說(shuō)明想要得到的行為結(jié)果,制訂測(cè)量和記錄行為的計(jì)劃。(2)評(píng)估行為:觀察并記錄行為的頻率,如有必要,記錄行為的性質(zhì)和當(dāng)時(shí)的情景。(3)安排相倚關(guān)系:做出有關(guān)環(huán)境安排的決定,選擇強(qiáng)化物和強(qiáng)化安排方式,確定最后的塑造行為的計(jì)劃。(4)實(shí)施方案:安排環(huán)境并告知學(xué)生具體要求,維持強(qiáng)化和塑造行為的強(qiáng)化安排方式。(5)評(píng)價(jià)方案:測(cè)量所想得到的行為反應(yīng),重現(xiàn)原來(lái)的條件,測(cè)量行為,然后再回到相倚安排中去。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)需要按照教材內(nèi)部的邏輯程序,即為了保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中把錯(cuò)誤率減少到最低限度;同時(shí),又要合理地設(shè)計(jì)教材,使每個(gè)問(wèn)題(即每一小步)都能體現(xiàn)教材的邏輯價(jià)值。
28.(1)具有鮮明的形象性。(2)保持時(shí)間極短。(3)記憶容量大。(4)信息原始,記憶痕跡易衰退
29.(1)堅(jiān)持社會(huì)主義的方向性。社會(huì)主義方向性是我國(guó)教育目的最基本的精神。維護(hù)社會(huì)主義利益,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),一直是我國(guó)教育目的的根本所在。無(wú)論是“勞動(dòng)者”還是“建設(shè)者和接班人”,前面都有一個(gè)“社會(huì)主義”作限制,以及后來(lái)的“為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”,都表明了我國(guó)教育目的的社會(huì)主義方向性。無(wú)論我國(guó)在發(fā)展的各個(gè)時(shí)期工作重點(diǎn)有什么不同,我國(guó)教育目的所確定的社會(huì)主義性質(zhì)始終沒(méi)有變化。這是教育目的政治性的體現(xiàn)。(2)堅(jiān)持培養(yǎng)勞動(dòng)者。堅(jiān)持培養(yǎng)為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的勞動(dòng)者,是我國(guó)教育目的一貫堅(jiān)持的另一個(gè)基本點(diǎn)。20世紀(jì)80年代,我國(guó)以“建設(shè)者”和“接班人”代替了“勞動(dòng)者”的提法,盡管提法不同,但是建設(shè)者和接班人的本質(zhì)還是勞動(dòng)者。培養(yǎng)勞動(dòng)者,集中體現(xiàn)了我國(guó)教育所培養(yǎng)的人的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值。(3)堅(jiān)持人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是我國(guó)教育目的的中心內(nèi)容。從“德、智、體幾方面發(fā)展”到“德、智、體等全面發(fā)展”,再到“德、智、體、美等全面發(fā)展”,都體現(xiàn)了我國(guó)教育目的始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展的基本主張。為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育目標(biāo),在教育實(shí)踐中必須堅(jiān)持全面發(fā)展教育。
30.(1)能力發(fā)展水平的差異。(2)能力表現(xiàn)早晚的差異。(3)能力結(jié)構(gòu)的差異
31.案例中的班主任針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,組織了一個(gè)球隊(duì),這一做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則和因材施教原則。所謂疏導(dǎo)原則,是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。因材施教原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展
32.①貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求:講明道理,疏導(dǎo)思想;因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘;以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。②貫徹因材施教原則的基本要求:以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育,防止一般化、成人化、模式化;注意學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。③貫徹依靠積極因素克服消極因素原則的基本要求:教育者要用一分為二的觀點(diǎn),全面分析和了解學(xué)生,正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足;教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件,因勢(shì)利導(dǎo),揚(yáng)長(zhǎng)避短,將學(xué)生思想中的消極因素
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