
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
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高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第三模塊文化史近代以來(lái)世界科學(xué)發(fā)展歷程考點(diǎn)近代以來(lái)世界科學(xué)發(fā)展歷程第1頁(yè)/共37頁(yè)考點(diǎn)近代以來(lái)世界科學(xué)發(fā)展歷程第2頁(yè)/共37頁(yè)最新考綱展示知識(shí)系統(tǒng)整合要點(diǎn)史料探究高考教材連線考點(diǎn)即時(shí)演練第3頁(yè)/共37頁(yè)最新考綱展示最新考綱課程標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)典力學(xué)了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位相對(duì)論和量子論知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其意義進(jìn)化論簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),概括科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例,說(shuō)明科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用現(xiàn)代信息技術(shù)以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例,理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的影響第4頁(yè)/共37頁(yè)知識(shí)系統(tǒng)整合整合知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)重點(diǎn)識(shí)記一、物理學(xué)的重大進(jìn)展1.經(jīng)典力學(xué)(1)背景①
運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想,對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生重要影響。②
開(kāi)創(chuàng)近代科學(xué),為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(2)標(biāo)志:1687年,牛頓出版了《
》一書(shū),提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等。(3)意義:形成以
為基礎(chǔ)、以
為表達(dá)形式的經(jīng)典力學(xué)體系,對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有決定性意義。文藝復(fù)興伽利略自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)第5頁(yè)/共37頁(yè)2.相對(duì)論和量子論項(xiàng)目相對(duì)論量子論背景19世紀(jì),經(jīng)典力學(xué)面臨挑戰(zhàn)人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到
內(nèi)部,而微觀的
不能用經(jīng)典力學(xué)的理論來(lái)說(shuō)明標(biāo)志20世紀(jì)初,德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦提出1900年,德國(guó)物理學(xué)家
提出量子假說(shuō)成就包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論(1)愛(ài)因斯坦利用量子理論成功解釋
.(2)
提出有關(guān)原子的量子理論意義(1)否定經(jīng)典力學(xué)的
.
觀,深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性(2)發(fā)展了牛頓力學(xué),將經(jīng)典力學(xué)概括在
力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度使人類對(duì)
的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步。與相對(duì)論一起,構(gòu)成了
的基礎(chǔ)。開(kāi)闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式粒子運(yùn)動(dòng)原子普朗克光電效應(yīng)玻爾絕對(duì)時(shí)空相對(duì)論微觀世界現(xiàn)代物理學(xué)第6頁(yè)/共37頁(yè)重點(diǎn)識(shí)記二、生物學(xué)的發(fā)展1.背景(1)文藝復(fù)興,宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)沖擊了基督教神學(xué)。(2)資產(chǎn)階級(jí)革命、
的相繼發(fā)生,人們視野不斷拓寬,思想更加開(kāi)放。(3)
的確立,為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。(4)拉馬克的早期生物進(jìn)化思想開(kāi)始形成。2.提出:1859年,達(dá)爾文發(fā)表《
》。3.內(nèi)容(1)生物不是上帝創(chuàng)造的,而是進(jìn)化而來(lái)的,都經(jīng)歷了由低級(jí)向
、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。(2)提出“物競(jìng)天擇,適者生存,自然選擇”的原理。4.意義:有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),將生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上,達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。工業(yè)革命細(xì)胞學(xué)說(shuō)物種起源高級(jí)第7頁(yè)/共37頁(yè)重點(diǎn)識(shí)記三、從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)1.“蒸汽時(shí)代”(1)條件:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利;
的發(fā)展;科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。(2)進(jìn)程①改良及應(yīng)用:
改良蒸汽機(jī),
作為動(dòng)力應(yīng)用于各工業(yè)部門。②推廣:19世紀(jì)三四十年代,蒸汽機(jī)在歐洲、北美被廣泛應(yīng)用。(3)影響①工業(yè)生產(chǎn):機(jī)械大工業(yè)工廠形成,真正意義上的
逐漸形成。②城市化進(jìn)程:形成了許多工業(yè)城市,英、法、美等成為工業(yè)國(guó)家。③世界聯(lián)系:蒸汽動(dòng)力在
上的應(yīng)用,使得世界各地的聯(lián)系更加密切。工場(chǎng)手工業(yè)瓦特蒸汽機(jī)社會(huì)化大生產(chǎn)交通運(yùn)輸工具第8頁(yè)/共37頁(yè)2.“電氣時(shí)代”(1)條件:1831年,法拉第發(fā)現(xiàn)
現(xiàn)象,為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ);
技術(shù)日趨成熟,電力被廣泛應(yīng)用。(2)進(jìn)程:發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用促使電力成為新能源。(3)影響①促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,
形成。②改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì),資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始確立在世界的統(tǒng)治。③使城市面貌和人們生活發(fā)生巨大變化。3.信息技術(shù)的發(fā)展(1)概況①1946年,
研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。②
年,美國(guó)建立起包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。③20世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為
。電磁感應(yīng)長(zhǎng)距離輸變電壟斷組織美國(guó)1969全球信息網(wǎng)第9頁(yè)/共37頁(yè)(2)影響①積極:信息化社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn);加快了
的步伐;改變了人們的工作、社會(huì)交往方式。②消極:給人們特別是青少年帶來(lái)一定的
。經(jīng)濟(jì)全球化負(fù)面影響第10頁(yè)/共37頁(yè)考點(diǎn)小結(jié)第11頁(yè)/共37頁(yè)要點(diǎn)史料探究研析史料
探究重點(diǎn)
要點(diǎn)一近代科技的產(chǎn)生與發(fā)展【問(wèn)題】根據(jù)材料,概括近代科學(xué)革命的特點(diǎn)及歷史意義。第12頁(yè)/共37頁(yè)【解答】(1)明問(wèn)題,找條件:要求回答的問(wèn)題有兩個(gè),一是近代科學(xué)革命的“特點(diǎn)”,一是近代科學(xué)革命的“歷史意義”,答案都要求據(jù)材料進(jìn)行概括。(2)提信息,找關(guān)鍵:①說(shuō)明近代科學(xué)革命的特點(diǎn)是反對(duì)宗教神學(xué)。②說(shuō)明近代科學(xué)革命的特點(diǎn)是以實(shí)驗(yàn)觀測(cè)為基礎(chǔ)。③說(shuō)明近代科學(xué)革命的歷史意義是沖擊了宗教神學(xué)統(tǒng)治,促進(jìn)了思想解放。④說(shuō)明近代科學(xué)革命的歷史意義是科學(xué)取得獨(dú)立發(fā)展地位,不再是神學(xué)的附庸。(3)聯(lián)所學(xué),找關(guān)聯(lián):隨資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,近代自然科學(xué)從天主教神學(xué)的束縛中發(fā)展起來(lái),促進(jìn)了人們思想的解放;近代自然科學(xué)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),形成系統(tǒng)的理論體系,科學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,不斷推動(dòng)工業(yè)文明的發(fā)展。第13頁(yè)/共37頁(yè)【提示】特點(diǎn):反對(duì)宗教神學(xué);以實(shí)驗(yàn)觀測(cè)為基礎(chǔ)。意義:沖擊了宗教神學(xué)統(tǒng)治,促進(jìn)了思想解放;科學(xué)取得了獨(dú)立發(fā)展地位,不再是神學(xué)的附庸。第14頁(yè)/共37頁(yè)【深化拓展】近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系1.思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展(1)意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人性,人的自我意識(shí)覺(jué)醒,形成了人文主義思想的潮流,把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái),激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究。近代天文學(xué)革命就是文藝復(fù)興時(shí)期在以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中開(kāi)始的,文藝復(fù)興的思想解放直接為打破地心說(shuō)提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。(2)宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想解放,為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。第15頁(yè)/共37頁(yè)2.近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放(1)近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一——地心說(shuō),給神學(xué)以極大沖擊。(2)牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則,為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù),對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展起了重要的推動(dòng)作用。(3)隨著工業(yè)革命的開(kāi)展,生物學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)革命,進(jìn)化論的觀點(diǎn)開(kāi)始挑戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論,極大地沖擊了基督教神學(xué)思想,促進(jìn)了人類思想的解放。3.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想的解放,使人類的思想方法、思維方式發(fā)生巨大變化,推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展,而哲學(xué)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)推動(dòng)了人類的思想解放和科技進(jìn)步。第16頁(yè)/共37頁(yè)從蒸汽時(shí)代到電氣時(shí)代要點(diǎn)二【問(wèn)題】依據(jù)材料,分析蒸汽時(shí)代發(fā)明和電氣時(shí)代發(fā)明的不同點(diǎn)。第17頁(yè)/共37頁(yè)【解答】(1)明問(wèn)題,找條件:題目要求分析蒸汽時(shí)代發(fā)明與電氣時(shí)代發(fā)明的不同點(diǎn),要理清材料內(nèi)容的層次。(2)提信息,找關(guān)鍵:①說(shuō)明蒸汽時(shí)代的發(fā)明主要來(lái)源于工匠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技巧。②說(shuō)明電氣時(shí)代的發(fā)明主要依靠科學(xué)家和精密的實(shí)驗(yàn)。(3)聯(lián)所學(xué),找關(guān)聯(lián):第一次工業(yè)革命的發(fā)明主要是生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),科學(xué)與技術(shù)尚未真正結(jié)合;第二次工業(yè)革命,科學(xué)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)了緊密結(jié)合。【提示】蒸汽時(shí)代的發(fā)明主要依靠的是經(jīng)驗(yàn)和技巧,電氣時(shí)代的發(fā)明主要依靠精密的實(shí)驗(yàn),且發(fā)明家主要是科學(xué)家。第18頁(yè)/共37頁(yè)【深化拓展】蒸汽機(jī)的發(fā)明與電氣技術(shù)應(yīng)用的不同1.產(chǎn)生方式:蒸汽動(dòng)力主要是生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不是科學(xué)與技術(shù)真正結(jié)合的產(chǎn)物,主要在英國(guó)完成;電力是建立在電磁學(xué)這一科學(xué)理論基礎(chǔ)上的,電氣技術(shù)由多國(guó)科學(xué)家共同創(chuàng)制出來(lái)。2.生產(chǎn)組織形式:蒸汽時(shí)代是工業(yè)代替工場(chǎng)手工業(yè);電氣革命是生產(chǎn)和資本高度集中,形成壟斷組織。3.生產(chǎn)力:蒸汽時(shí)代大機(jī)器生產(chǎn)出現(xiàn),人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代;電氣革命生產(chǎn)力高度發(fā)展,人類進(jìn)入電氣時(shí)代。4.資本主義制度發(fā)展程度:蒸汽時(shí)代使資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。電氣革命使資本主義制度日趨完善,進(jìn)入成熟階段;壟斷資產(chǎn)階級(jí)干涉國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)生活。第19頁(yè)/共37頁(yè)高考教材連線深化教材對(duì)接高考概念闡釋達(dá)爾文主義即達(dá)爾文的進(jìn)化論,由英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文于19世紀(jì)中期創(chuàng)立。進(jìn)化論認(rèn)為自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的,生存競(jìng)爭(zhēng)與自然選擇是自然界的普遍規(guī)律。它打破了神學(xué)的禁錮,把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。它是一種生物學(xué)理論,并不適用于人類社會(huì)的發(fā)展。“物競(jìng)天擇,適者生存”這一觀點(diǎn)為近代西方殖民者美化侵略,納粹分子迫害殘殺猶太人提供了借口,為現(xiàn)代帝國(guó)主義分子推行強(qiáng)權(quán)政治提供了理論依據(jù)。第20頁(yè)/共37頁(yè)【考情分析】(1)積極意義:達(dá)爾文主義的提出不僅有科學(xué)上的意義,也對(duì)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,這是高考考查的主要角度。(2)消極影響:達(dá)爾文主義的一些觀點(diǎn)被運(yùn)用于社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,產(chǎn)生了很多具有消極影響的理論,成為種族主義者進(jìn)行種族壓迫和迫害的理論工具,這一點(diǎn)高考也有所涉及。第21頁(yè)/共37頁(yè)【高考體驗(yàn)】1.(2014年山東文綜,22)在1543年出版的《天體運(yùn)行論》中,哥白尼提出太陽(yáng)是宇宙的中心,在1859年出版的《物種起源》中,達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論。兩種學(xué)說(shuō)的共同意義是(
)
A.肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán)B.推動(dòng)了近代科學(xué)體系的形成C.提供了觀察世界的新視角D.奠定了資產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ)解析:C
哥白尼日心說(shuō)打破了教會(huì)宣揚(yáng)的地心說(shuō),達(dá)爾文生物進(jìn)化論推翻教會(huì)宣揚(yáng)的神創(chuàng)論,這兩種學(xué)說(shuō)在不同的領(lǐng)域?yàn)槿祟愄峁┝擞^察世界的新視角,C項(xiàng)符合題意。哥白尼日心說(shuō)主要探究宇宙,與人的價(jià)值無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文生物進(jìn)化論提出的時(shí)候近代科學(xué)體系早就形成了,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“奠定了資產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ)”的是啟蒙思想,D項(xiàng)錯(cuò)誤。第22頁(yè)/共37頁(yè)2.(2014年天津文綜,5)達(dá)爾文《物種起源》一出版,英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞馬上將達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)運(yùn)用到社會(huì)歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會(huì)達(dá)爾文主義。他認(rèn)為,人類社會(huì)也像自然界一樣,存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中,強(qiáng)者生存了下來(lái),而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會(huì)才能進(jìn)步。這種觀點(diǎn)(
)A.正確。社會(huì)科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論B.錯(cuò)誤。社會(huì)科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論C.正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域D.錯(cuò)誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域解析:D
達(dá)爾文的《物種起源》出版于19世紀(jì)中期,當(dāng)時(shí)的英國(guó)剛剛完成工業(yè)革命,積極推行對(duì)外擴(kuò)張政策以獲取更多的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。英國(guó)社會(huì)學(xué)家斯賓塞的“社會(huì)達(dá)爾文主義”的實(shí)質(zhì)是論證侵略擴(kuò)張的合理性。社會(huì)科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論,但不能將自然科學(xué)理論移植到社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,因此D項(xiàng)符合題意。第23頁(yè)/共37頁(yè)教材經(jīng)典【命題素材】(選自岳麓版)牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)的創(chuàng)立,標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命,使人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則,還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。第24頁(yè)/共37頁(yè)【考情分析】角度一思想解放與科技革命的關(guān)系。近代科學(xué)技術(shù)革命是思想解放的產(chǎn)物,而近代科技的發(fā)展又促進(jìn)了思想解放運(yùn)動(dòng),與近代科技發(fā)展最為密切的是啟蒙運(yùn)動(dòng),這是高考考查的基本角度。第25頁(yè)/共37頁(yè)【典例】(2015年福建文綜,22)16、17世紀(jì)歐洲學(xué)者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識(shí)中最神圣化的認(rèn)識(shí)??茖W(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里,對(duì)宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是(
)A.進(jìn)化論 B.萬(wàn)有引力定律C.量子論 D.相對(duì)論解析:B由題干信息“宇宙的性質(zhì)及其力量”可排除A項(xiàng);16、17世紀(jì)以前的歐洲處在封建神學(xué)的桎梏之下,人們認(rèn)為宇宙及其力量均由神來(lái)操控,牛頓的萬(wàn)有引力定律對(duì)宇宙的性質(zhì)及其力量作出了“革命”性描述,據(jù)此推斷B項(xiàng)正確;量子論針對(duì)的是微觀世界而非宏觀的宇宙,C項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論出現(xiàn)于20世紀(jì)初,D項(xiàng)與題干時(shí)間不符。第26頁(yè)/共37頁(yè)角度二經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技革命的關(guān)系。近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用越來(lái)越明顯,近現(xiàn)代三次科技革命推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展,這也是高考考查的基本角度?!镜淅?2015年全國(guó)新課標(biāo)文綜Ⅰ,41)閱讀材料,回答問(wèn)題:材料
有歷史學(xué)者為說(shuō)明近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用,引用了如下公式:生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)×(勞動(dòng)力+勞動(dòng)工具+勞動(dòng)對(duì)象+生產(chǎn)管理)這一公式表明,科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng),它能放大生產(chǎn)力諸要素?!R世榮總主編《世界史》運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí),對(duì)上述公式進(jìn)行探討。(說(shuō)明:可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個(gè)或多個(gè)要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證;也可以對(duì)公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式,并加以論述,要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。)第27頁(yè)/共37頁(yè)解析:本題是開(kāi)放性試題。如果肯定這一公式,在探討中則需舉例說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是如何促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的,如選擇第一次工業(yè)革命中牛頓力學(xué)與瓦特改良蒸汽機(jī);第二次工業(yè)革命中電力的廣泛使用與壟斷組織的形成、流水線生產(chǎn)等之間的關(guān)系。如果否定這一公式可以對(duì)這一公式進(jìn)行修改,那樣答案將更加寬泛。成功解答本題的關(guān)鍵是其觀點(diǎn)能夠讓人信服,觀點(diǎn)與論據(jù)高度統(tǒng)一,準(zhǔn)確地運(yùn)用相關(guān)史實(shí)。答案:評(píng)級(jí)說(shuō)明:論證修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式一等①準(zhǔn)確、充分運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)②對(duì)公式中要素與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系闡述明確,邏輯嚴(yán)密①觀點(diǎn)明確、理由充分②能夠準(zhǔn)確、充分運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)予以說(shuō)明,邏輯嚴(yán)密二等①能夠運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)②對(duì)公式中要素與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系有一定認(rèn)識(shí),邏輯關(guān)系較清楚①觀點(diǎn)明確、理由充分②能夠運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)予以說(shuō)明,邏輯關(guān)系較清楚三等①運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)不夠準(zhǔn)確或不能夠運(yùn)用史實(shí)②對(duì)公式中要素與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清或沒(méi)有認(rèn)識(shí),邏輯關(guān)系不清①有觀點(diǎn),運(yùn)用世界近現(xiàn)代史史實(shí)不夠準(zhǔn)確,邏輯關(guān)系不清②觀點(diǎn)不明確,缺少論證第28頁(yè)/共37頁(yè)考點(diǎn)即時(shí)演練實(shí)戰(zhàn)演練夯實(shí)基礎(chǔ)一、選擇題1.(2016錦州質(zhì)檢)《西方文明史》記載:“此時(shí)的宇宙被描述成運(yùn)動(dòng)中的物質(zhì),受到充滿宇宙的無(wú)形的力的控制,無(wú)論是地面還是天空,這些力都可以用數(shù)學(xué)方式表現(xiàn)出來(lái)。中世紀(jì)那幅封閉的、僅限于地面并以地球?yàn)橹行牡挠钪鎴D景被淘汰了,代之而起的是無(wú)限的、受普遍法則制約的新宇宙?!辈牧现小捌毡榉▌t”的發(fā)現(xiàn)者是(
)
A.哥白尼 B.伽利略 C.牛頓 D.達(dá)爾文解析:C依據(jù)題干中“無(wú)形的力”“數(shù)學(xué)方式”“普遍法則”等可知是牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系,C項(xiàng)正確。第29頁(yè)/共37頁(yè)2.諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧高度贊揚(yáng)一位科學(xué)家,指出他的“新眼光改變了基礎(chǔ)物理的發(fā)展進(jìn)程?!逼淅碚摗昂陚?美妙,廣邃,催生了令人敬畏的宇宙學(xué)……”楊振寧所贊揚(yáng)的科學(xué)家應(yīng)該是(
)A.牛頓 B.瓦特 C.愛(ài)因斯坦 D.霍金解析:C
從材料中“新眼光改變了基礎(chǔ)物理的發(fā)展進(jìn)程”,可知A項(xiàng)不正確,因?yàn)榕nD奠定了經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ),不是“改變”;據(jù)“宇宙學(xué)”可排除B項(xiàng);從“催生”可知C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤,因?yàn)榛艚鹗抢^承了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。第30頁(yè)/共37頁(yè)3.1925年,美國(guó)田納西州的中學(xué)教師斯科普斯因在課堂上講授達(dá)爾文進(jìn)化論而被判有罪。該州還立法禁止教師傳授任何違背《圣經(jīng)》上帝造人教導(dǎo)的學(xué)說(shuō)。此法在該州一直適用到1967年。據(jù)此可知(
)A.1967年后美國(guó)開(kāi)始接受進(jìn)化論B.斯科普斯言論違背美國(guó)宗教信仰自由C.進(jìn)化論沖擊了美國(guó)的基督教信仰D.田納西州的立法行為違反了美國(guó)憲法解析:C
田納西州這一個(gè)例子并不能說(shuō)明美國(guó)1967年后才開(kāi)始接受進(jìn)化論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;斯科普斯講授進(jìn)化論并不違背美國(guó)宗教信仰自由,B項(xiàng)錯(cuò)誤;正是因?yàn)檫_(dá)爾文的進(jìn)化論沖擊了美國(guó)的基督教信仰,所以美國(guó)田納西州才立法禁止進(jìn)化論的傳播,C項(xiàng)正確;美國(guó)各州可以在不違背憲法的前提下,制定本州的法律,故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。第31頁(yè)/共37頁(yè)4.(2016鄭州質(zhì)檢)1819年,在一位去世偉人的訃告中,對(duì)他的科技貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌:“它武裝了人類,使虛弱無(wú)力的雙手變得力大無(wú)窮,健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”。這位偉人是誰(shuí)(
)A.法拉第 B.瓦特 C.阿克萊特 D.哈格里夫斯解析:B
法拉第的主要貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”反映的是瓦特改良蒸汽機(jī)的影響,改良蒸汽機(jī)使人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代,B項(xiàng)正確;阿克萊特發(fā)明的是水力紡紗機(jī),利用的是水力,C項(xiàng)錯(cuò)誤;哈格里夫斯發(fā)明了珍妮機(jī),D項(xiàng)錯(cuò)誤。第32頁(yè)/共37頁(yè)5.(2016哈爾濱月考)美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在其《全球通史》中指出:“一個(gè)世紀(jì)以前,工業(yè)革命將大批勞動(dòng)力吸引到大機(jī)器和能源所在地:工廠里面。今天,相反的趨勢(shì)在進(jìn)行當(dāng)中,現(xiàn)代通訊革命允許人們?cè)谌魏蔚胤絼?chuàng)造思想和處理信息”。帶來(lái)這一變化的主要原因是(
)A.內(nèi)燃機(jī)車和現(xiàn)代交通工具的發(fā)明和應(yīng)用B.電話、無(wú)線電技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用C.電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展D.電影、電視的出現(xiàn)和影視藝術(shù)的發(fā)展解析:C
“現(xiàn)代通訊革命允許人們?cè)谌魏蔚胤絼?chuàng)造思想和處理信息”,反映了現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的巨大作用,故C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)均錯(cuò)誤。第33頁(yè)/共37頁(yè)二、非選擇題6.生物進(jìn)化論被認(rèn)為是社會(huì)科學(xué)歷史上最重要的理論之一。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一
當(dāng)我作為一個(gè)自然學(xué)者參加貝格爾號(hào)皇家軍艦的環(huán)球遠(yuǎn)征時(shí),在南美洲看到某些事實(shí),有關(guān)于生物的地理分布和古代與現(xiàn)存生物的地質(zhì)關(guān)系,我深深地被這些所打動(dòng)?!_(dá)爾文《物種起源》前言材料二盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團(tuán)的敵視,它還是對(duì)西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。它對(duì)最適者生存和生存斗爭(zhēng)的強(qiáng)調(diào)極妙地與時(shí)代傾向相吻合!在政治上……各國(guó)的民族主義贊美者……認(rèn)為最強(qiáng)者是得勝者,好戰(zhàn)的品質(zhì)決定誰(shuí)將在國(guó)際“生存斗爭(zhēng)”中獲勝。經(jīng)濟(jì)生活中,這是自由經(jīng)營(yíng)和粗俗的個(gè)人主義盛行的時(shí)期?!蠊緦?duì)小公司的兼并是“生存斗爭(zhēng)”的一部分?!腥藸?zhēng)辯說(shuō),殖民地是強(qiáng)國(guó)的繁榮和生存所必需的?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三
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