高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)歷史學(xué)科考綱解讀與備考建議

高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)歷史學(xué)科考綱解讀與備考建議第1頁/共130頁目錄2016年歷史學(xué)科考綱解讀近三年高考試題研究2016年二輪復(fù)習(xí)備考策略學(xué)生答題情況分析第2頁/共130頁

（一）認(rèn)真學(xué)習(xí)2016年高考考綱，明確高考的考查方向第3頁/共130頁

根據(jù)普通高等學(xué)校對新生文化素質(zhì)的要求，在初中歷史課程的基礎(chǔ)上，依據(jù)中華人民共和國教育部2003年頒布的《普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）》和《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的必修課程、選修課程系列的內(nèi)容，確定歷史學(xué)科考試內(nèi)容。1、命題依據(jù)

根據(jù)普通高等學(xué)校對新生文化素質(zhì)的要求，在初中歷史課程的基礎(chǔ)上，依據(jù)教育部考試中心《2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱（文科·課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版）》，確定歷史學(xué)科考試內(nèi)容。

將初中所學(xué)的歷史知識也納入考試范圍；高考命題：依“標(biāo)”不依“本”。2016年考綱解讀第4頁/共130頁課程標(biāo)準(zhǔn)是彈性的，其“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”只提出了教學(xué)內(nèi)容的框架，而不是學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容（知識點(diǎn)）。復(fù)習(xí)中需要我們適當(dāng)對課程資源進(jìn)行“開發(fā)”，增加或刪減一些內(nèi)容。如：必修Ⅰ第一個專題第1課“中國早期政治制度的特點(diǎn)”，課標(biāo)要求是“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)”。為了讓學(xué)生對中國古代早期政治制度特點(diǎn)之一的“最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)利高度集中”加深理解感知，可以把岳麓版教材中商朝的政治制度“內(nèi)外服制度”補(bǔ)充進(jìn)來。理解“內(nèi)服”是王畿，是歸商王直接統(tǒng)治地區(qū)?！巴夥眲t是附屬國管轄的地區(qū)，商王對附屬國的控制力是有限的，各附屬國有很大的自主權(quán)，有的還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。這樣補(bǔ)充就能夠加深學(xué)生理解我國古代早期政治制度特點(diǎn)。在復(fù)習(xí)備考中，完全拋開《課程標(biāo)準(zhǔn)》或?qū)⒄n標(biāo)內(nèi)容作為具體知識點(diǎn)的做法都是錯誤的。彈性解讀、適度開發(fā)是十分必要的。第5頁/共130頁

考查對基本歷史知識的掌握程度；考查學(xué)科素養(yǎng)和學(xué)習(xí)潛力；注重考查在科學(xué)歷史觀指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法分析問題、解決問題的能力。

2、歷史學(xué)科考核能力2016年考綱解讀第6頁/共130頁歷史素養(yǎng)：歷史學(xué)科特有的思維方式

歷史素養(yǎng)：歷史學(xué)科注重的研究方法

歷史素養(yǎng)：歷史學(xué)科常用的解決問題方法

時空線索，因果聯(lián)系；過程掃描，階段分析；性質(zhì)評判，意義定位從材料出發(fā)；史實(shí)相互印證；甄別與辨?zhèn)谓庾x—復(fù)述—概括；歸納—比較—提煉；分析—論證—評述第7頁/共130頁2016年考綱解讀3、考核目標(biāo)與要求（四大目標(biāo)十二項(xiàng)要求）

要求目標(biāo)

Ⅰ

Ⅱ

Ⅲ

獲取和解讀信息理解試題提供的圖文材料和考試要求理解材料，最大限度的獲取有效信息對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀調(diào)動和運(yùn)用知識辨別歷史事物和歷史解釋理解歷史事實(shí)、分析歷史結(jié)論說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)描述和闡釋事物客觀敘述歷史事物準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征認(rèn)識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確解釋論證和探討問題運(yùn)用判斷、比較、歸納等方法論證歷史問題。使用批判、借鑒、引用的方式評論歷史觀點(diǎn)獨(dú)立地對歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出不同的看法第8頁/共130頁3、考核目標(biāo)與要求（四大目標(biāo)十二項(xiàng)要求）

⑴獲取和解讀信息

①理解試題提供的圖文材料和考試要求

②整理材料，最大限度地獲取有效信息，

③對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀。

⑵調(diào)動和運(yùn)用知識

①辨別歷史事物和歷史解釋

②理解歷史事實(shí)，分析歷史結(jié)論

③說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)“根據(jù)材料”獲取信息、處理信息、表達(dá)信息“結(jié)合所學(xué)知識”，對所學(xué)知識的遷移、運(yùn)用2016年考綱解讀第9頁/共130頁

⑶描述和闡釋事物

①客觀敘述歷史事物

②準(zhǔn)確描述和解釋歷史事物的特征

③認(rèn)識歷史事物的本質(zhì)和規(guī)律，并做出正確解釋

⑷論證和探討問題

①運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題

②使用批判、借鑒、引用的方式評論歷史觀點(diǎn)

③獨(dú)立地對歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出不同看法

對知識的理解，

高度概括對知識的應(yīng)用能力，論從史出，史論結(jié)合3、考核目標(biāo)與要求（四大目標(biāo)十二項(xiàng)要求）

2016年考綱解讀第10頁/共130頁

⑴獲取和解讀信息

⑵調(diào)動和運(yùn)用知識

⑶描述和闡釋事物

⑷論證和探討問題

四大目標(biāo)是按照學(xué)生答題的思維順序來表述的，由低級到高級，體現(xiàn)了思維的層次性和發(fā)展性；同一題目往往考查多項(xiàng)能力；突出新情景新材料的解讀解析能力3、考核目標(biāo)與要求（四大目標(biāo)十二項(xiàng)要求）

2016年考綱解讀第11頁/共130頁4、考試范圍：

必修三個模塊，共26專題，85節(jié)內(nèi)容選修四個模塊，共27個專題

必考內(nèi)容的設(shè)置：

在時序上：打破了模塊排列，實(shí)行的是通史排列先后為古代史、近代史、現(xiàn)代史排列

在中外比例上：中國史內(nèi)容多于世界史內(nèi)容（中國史共13單元50節(jié)，世界史共13單元35節(jié))

在古代、近代、現(xiàn)代比例上：古代史占6單元

19節(jié)，近代史占8單元23節(jié)，現(xiàn)代史占12個單元43節(jié)

選考內(nèi)容設(shè)置（略）

2016年考綱解讀第12頁/共130頁

（1）命題不拘泥于教材；（2）運(yùn)用新材料，創(chuàng)設(shè)新情景；（3）古今貫通、中外關(guān)聯(lián)；（4）突出歷史發(fā)展基本脈絡(luò)；5、命題原則:脫離教材高于教材依托教材拓展教材。（5）關(guān)注熱點(diǎn)問題；（6）把“情感態(tài)度與價值觀”作為試題的立意2016年考綱解讀第13頁/共130頁普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：

……全面發(fā)揮歷史教育的功能，尊重歷史，追求真實(shí)，吸收人類優(yōu)秀文明成果，弘揚(yáng)愛國主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操。……增強(qiáng)歷史意識，開闊視野，了解中國與世界的發(fā)展大勢，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感?！瓕W(xué)會從不同的角度認(rèn)識歷史發(fā)展中全局與局部的關(guān)系，辯證地認(rèn)識歷史與現(xiàn)實(shí)、中國與世界的內(nèi)在聯(lián)系；培養(yǎng)從不同視角發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力；培養(yǎng)健康的情感和高尚的情操，弘揚(yáng)民族精神，進(jìn)一步提高人文素養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。第14頁/共130頁

與15年考綱相比

6、題型示例的變化：

題型示例有一個重大改變

例10：2013年新課標(biāo)卷Ⅰ41題

2015年新課標(biāo)卷Ⅰ41題

2016年考綱解讀漢唐行政區(qū)劃的比較第15頁/共130頁歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。比較圖9、圖10，提取兩項(xiàng)有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。論證和探討問題運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題【例10】第16頁/共130頁論證和探討問題運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題【例10】閱讀材料，完成下列要求。

材料有歷史學(xué)者為說明近代以來科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，引用了如下公式：生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)×（勞動力+勞動工具+勞動對象+生產(chǎn)管理）這一公式表明，科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng)，它能放大生產(chǎn)力諸要素。

——摘編自齊世榮總主編《世界史》

運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí)，對上述公式進(jìn)行探討。（說明：可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個或多個要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證；也可以對公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。）

給出觀點(diǎn)、評析提出觀點(diǎn)、說明第17頁/共130頁2016年考綱解讀1、命題依據(jù)6、題型示例的變化5、命題原則4、考試范圍3、考核目標(biāo)和要求2、考核能力第18頁/共130頁

（二）深入研究高考試題，把握高考命題趨勢第19頁/共130頁1、命題專家的觀點(diǎn)

加大學(xué)習(xí)和研究方法考查加大對學(xué)生的閱讀習(xí)慣與能力的考查重視對學(xué)生“史識”的考查重視對基本歷史理論理解和運(yùn)用的考查

——劉芃

通過高考引導(dǎo)中學(xué)歷史教學(xué)高考不需要死記硬背

培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科的能力使命題更加符合中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)命題應(yīng)反映學(xué)術(shù)前沿命題應(yīng)隱含基本價值觀

——李宏圖高考?xì)v史命題組專家：

張亞男、楊寧一、曹大為、趙世瑜、劉芃、李少兵、朱漢國、馬世力、何德章、吳偉等第20頁/共130頁2、高考試題特點(diǎn)：（1）指導(dǎo)思想上：全面滲透新課程理念，以能力立意為導(dǎo)向，堅(jiān)持穩(wěn)中求變、變中求新；（2）廣度、深度、高度、難度并存，拓展性和探究性并重（3）超量給題，限量做題；（8）體現(xiàn)多元史觀和新的歷史研究成果；（4）內(nèi)容覆蓋面廣，注重對歷史知識的考查，特別是對主干知識的考查；

（5）更加情境化，特別是新材料，新情境，新視角

（9）注重對能力的考查，特別是對探究能力的考查（10）注重對歷史學(xué)科教育功能（學(xué)科價值）的考查

（7）注重?zé)狳c(diǎn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)；（11）逐漸體現(xiàn)回歸教材、回歸知識本位的趨勢（6）知識結(jié)構(gòu)上，中國史多于世界史，特別是中國古代史比重上升第21頁/共130頁

注重歷史知識的考查：全方位的考察

對主干知識的考查是永恒不變的：重要的歷史概念、主要的歷史史實(shí)、重要的歷史結(jié)論、主要的階段特征、重要的歷史發(fā)展線索也包括邊緣知識還有：高于課標(biāo)和考綱的知識還會有：對重點(diǎn)知識的反復(fù)考察第22頁/共130頁2013年2014年2015年24西周分封制度下的墓葬等級規(guī)定中國古代的政治制度中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)25中國古代儒家思想中國古代思想中國古代政治制度26古代雅典的民主制度程朱理學(xué)中國古代經(jīng)濟(jì)27資產(chǎn)階級代議制中國古代經(jīng)濟(jì)中國古代經(jīng)濟(jì)、文化28文藝復(fù)興時期的自然科學(xué)中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化中國近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化29清末現(xiàn)代化的趨勢戊戌變法、近代思想解放潮流中國近代政治局勢的演變近三年高考考查主要知識點(diǎn)第23頁/共130頁2013年2014年2015年30中共六大近代社會變遷抗日戰(zhàn)爭31資本主義運(yùn)行機(jī)制的調(diào)整建國初期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)建國初期的國民經(jīng)濟(jì)32多極化趨勢、經(jīng)濟(jì)區(qū)域化（歐盟）雅典民主政治古羅馬的法律制度33斯大林模式啟蒙思想及《1787年憲法》近代西方資產(chǎn)階級代議制度34選修《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》德國疆域及鄰國的變遷蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)羅斯福新政35中國改革與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化和區(qū)域化戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)第24頁/共130頁2013年2014年2015年40我國自古對海洋利用的史實(shí)和相關(guān)政策中國古代科技與西方近代科學(xué)中國古代儒家思想的演變41中國古代史中的兩個大一統(tǒng)王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的歷史變遷抗日戰(zhàn)爭世界近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展第25頁/共130頁

（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·26）

人性是先秦以來一直討論的問題。基于對人性的新認(rèn)識，宋明理學(xué)家主張“存天理，滅人欲”，他們認(rèn)為人性

A．本質(zhì)是善B．本質(zhì)為惡

C．非善非惡D．本善習(xí)遠(yuǎn)

新材料、新情景、新視角（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·32）

古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須先提出申請，以獲得批準(zhǔn)，未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典A．法律體系已達(dá)到完備的程度B．法律具有尊重生命價值的人文精神

C．公民個人自由受到嚴(yán)格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神第26頁/共130頁

（2012·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·25）許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當(dāng)時(

)A．對僧人愛恨交加的社會心態(tài)B．民間思想借助戲劇廣泛傳播C．中國文化的地域性濃厚D．市民階層的價值取向新材料、新情景、新視角（2012·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·40）

---科技發(fā)展與城市交通（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出城市道路交通信號燈誕生的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述影響20世紀(jì)交通信號燈重大改進(jìn)的主要科技成果。（10分）（3）根據(jù)城市交通信號燈的發(fā)展歷程，說明技術(shù)進(jìn)步在哪些方面改善了城市生活。（9分）第27頁/共130頁近三年歷史知識結(jié)構(gòu)考查點(diǎn)及分值變化情況知識結(jié)構(gòu)2013年2014年2015年題號分值題號分值題號分值古代中國24、25、40（1）、413024、25、26、27、404124、25、26、27、4041古代希臘、羅馬264324324近代世界27、28833、402933、4116近代中國29、30、40（2）2328、29、412028、29、30、4020現(xiàn)代世界31、32、33、341634、35834、35、4120現(xiàn)代中國35430、318314第28頁/共130頁關(guān)注現(xiàn)實(shí)注重?zé)狳c(diǎn)2013年海洋開發(fā)和利用2014年科學(xué)技術(shù)和科教興國抗日戰(zhàn)爭反腐倡廉2015年傳統(tǒng)文化科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力

以主觀題為例第29頁/共130頁（2012全國課標(biāo)41題）注重多元史觀（2013年全國卷Ⅰ第29題）現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是

A．洋務(wù)運(yùn)動—戊戌政變—清末新政

B．洋務(wù)運(yùn)動—戊戌變法—辛亥革命

C．鴉片戰(zhàn)爭—中法戰(zhàn)爭—甲午戰(zhàn)爭D．太平天國運(yùn)動—義和團(tuán)運(yùn)動—辛亥革命第30頁/共130頁

（2014·四川文綜·14）（30分）歷史敘述、歷史解釋和歷史評價是歷史學(xué)習(xí)能力的重要組成部分。閱讀材料，回答問題。材料一（1）經(jīng)濟(jì)全球化呈現(xiàn)出“從無序向有序”發(fā)展的趨勢。參照圖3，結(jié)合所學(xué)知識敘述這一趨勢。（10分）注重多元史觀（2013·廣東文綜·38）（27分）有學(xué)者在研究世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系時提出了以下論點(diǎn)，閱讀材料，回答問題。材料早在13、14世紀(jì)，連接歐亞非地區(qū)的世界貿(mào)易網(wǎng)已經(jīng)形成，歐洲在其中一直處于邊緣地位。這不僅因?yàn)闅W洲的經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與亞洲的中國、印度相比，還由于歐洲人在從亞洲輸入香料、絲綢、瓷器、棉織品等商品時，能向亞洲銷售的產(chǎn)品極少，多數(shù)情況下只能以金、銀等貴金屬交易，歐洲的貴金屬貨幣日益緊缺。16世紀(jì)歐洲在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中的這種處境開始改善。但一直到18世紀(jì)，原有的世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易格局仍沒有改變。隨著歐洲人越來越廣泛深入地融入和利用既存的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系，并在其中發(fā)揮日益增大的影響力，到19世紀(jì)歐洲終于成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心。

——據(jù)《白銀資本》等（3）結(jié)合史實(shí)說明第二次世界大戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢。（9分）第31頁/共130頁

——黃牧航《歷史科高考命題中運(yùn)用學(xué)術(shù)研究新成果初探》

2014.1《歷史教學(xué)》引入學(xué)術(shù)成果第32頁/共130頁引入學(xué)術(shù)成果第33頁/共130頁引入學(xué)術(shù)成果第34頁/共130頁能力考查高考對能力的考查比較穩(wěn)定，即我們常說的“知識抽樣，能力覆蓋”。記憶、理解、觀察、分析、解讀、概括、歸納、說明、比較、分析、論證、評述、探討等，都是高考考查的能力。第35頁/共130頁體現(xiàn)學(xué)科價值（2011年高考全國文綜Ⅱ卷40題）（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦至唐官員選拔所體現(xiàn)的“德”、“才”觀的變化并簡析其原因。（15分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評述清末對“德”、“才”的新認(rèn)識。（10分）

（3）我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學(xué)？（7分）用“歷史的、辯證的、批判的”態(tài)度來評價歷史人物

和歷史事件（2015年高考全國文綜Ⅰ卷40題）（2014年高考全國文綜Ⅰ卷41題）用正確的價值觀、客觀理性的看待國民黨在正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)第36頁/共130頁從知識的“游離”到回歸本位（2013·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·28）恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，他指的應(yīng)是恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，他指的應(yīng)是

A．哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B．伽利略創(chuàng)立的試驗(yàn)科學(xué)推動了近代科學(xué)的發(fā)展C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時代飛躍D．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了人類起源的傳統(tǒng)觀念（2013·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·31）有些學(xué)者認(rèn)為，美國總統(tǒng)胡佛并不是自有放任政策的典型代表，他對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了有限的干預(yù)，且為后來的羅斯福新政提供了借鑒。胡佛采取的干預(yù)措施是

A．斡旋勞資雙方達(dá)成保持工資水平和不罷工的協(xié)議

B．通過霍利—斯幕特法以提高關(guān)稅和保護(hù)國內(nèi)市場

C.發(fā)起自愿減少耕地運(yùn)動以維護(hù)農(nóng)產(chǎn)品價格

D.成立復(fù)興金融公司向一些銀行和公共工程貸款第37頁/共130頁從知識的“游離”到回歸本位（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·40）（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。（15分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。（10分）（2015·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·40）

（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對儒學(xué)有所發(fā)展。（10分）（3）我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學(xué)？（7分）第38頁/共130頁高考試題分析1、專家觀點(diǎn)2、試題特點(diǎn)第39頁/共130頁

（三）認(rèn)真分析學(xué)情和學(xué)生的答題情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)第40頁/共130頁1、近三年高考河北省歷史平均分的變化2013年2014年2015年全省平均分40.7039.9650.06從平均分來看，與2014年相比，2015年試題的總體難度有所降低第41頁/共130頁考生感覺試題難的原因：

1．試題量大、材料種類多（文字、圖表）、閱讀量過大

2.一些試題超出考生的認(rèn)知范圍和高中學(xué)習(xí)范圍，新知識增多

3．評價分析類設(shè)問過多如，選擇題均為因果型、實(shí)質(zhì)目的型、意義影響型、比較異同型、評析論證型，解題耗時大、難度高

4.選項(xiàng)的分辨度小，模棱兩可，辨析不易。

5.題目看上去很熟悉，思考起來無從下手，答題時無話可說。6.對開放型、探究型試題的準(zhǔn)備不足、方法不當(dāng)。第42頁/共130頁

（66.49）

24.《呂氏春秋·上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時不無夸張地說：一個農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)收益的增加

A．促進(jìn)了個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成

B．抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展

C．導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用

D．阻礙了大土地所有制的成長第43頁/共130頁

（17.4）25.兩漢時期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是A．皇帝依靠外戚抑制相權(quán)

B．“家天下”觀念根深蒂固

C．母族親屬關(guān)系受到重視

D．劉氏同姓諸侯王勢力強(qiáng)大

（2014·天津文綜·1）從秦至清的兩千多年中，許多皇帝或由于年幼庸弱，或由于當(dāng)時形勢和力量對比的變化，因而受制于母后、外戚、宦官、權(quán)臣、地方割據(jù)勢力等，導(dǎo)致權(quán)力的萎縮或喪失，這種現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是A．君主專制被顛覆B．中央集權(quán)體制遭到破壞C．君權(quán)至上的后果 D．君主權(quán)力受到制約第44頁/共130頁

（51.5）26.宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不斷擴(kuò)大，這反映出（）A.朝廷不斷鼓勵海洋開發(fā)B.女性地位逐漸得到提高C.東南沿海經(jīng)濟(jì)社會影響力上升D.統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致第45頁/共130頁27.表1河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表唐宋明清河南151621江蘇781749表1呈現(xiàn)的變化反映了A.理學(xué)的影響力不斷擴(kuò)大B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化興盛C.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退D.政治重心南移趨勢明顯（52.57）第46頁/共130頁

（35.41）28.1852年，一位在華英國人在報告中稱，英國商人運(yùn)往倫敦的中國生絲是以“無用的”曼徹斯特上等棉布包裹的。而在此之前，用于包裹的主要是中國產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時（）A.中國的土布質(zhì)量粗糙B.英國的棉布價格更具優(yōu)勢C.中國生絲在英國暢銷

D.英國棉布在中國滯銷第47頁/共130頁

（62.01）29.《申報》“時評”欄目曾評述說：“今之時局，略似春秋戰(zhàn)國時之分裂。中央政府之對于各省，猶東周之對于諸侯也，南北相攻，皖直交斗，濱蜀不靖，猶如諸侯相侵伐也?！边@一時局出現(xiàn)在（）A.太平天國運(yùn)動時期B.義和團(tuán)運(yùn)動時期C.辛亥革命時期D.北洋軍閥統(tǒng)治時期第48頁/共130頁

（45.98）30.1933年到1937年上半年，國民政府軍屬委員會先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門、馬尾、連云港等重要塞區(qū)的建設(shè)，又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。它反映了國民政府（）A.力圖防范各地興起的反蔣運(yùn)動B.對日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖C.全力“圍剿”紅軍的企圖D.試圖消弱各地軍閥的實(shí)力第49頁/共130頁

（31.98）31.圖5為新中國第一個五年計(jì)劃期間中國、美國、英國主要工業(yè)指標(biāo)年均增長速度的比較，據(jù)此我們可以推知（）

A．中國原有基礎(chǔ)很薄弱B.冷戰(zhàn)制約美英工業(yè)發(fā)展C．中國重工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn)D.美英傳統(tǒng)工業(yè)產(chǎn)業(yè)衰落第50頁/共130頁

（74.36）32.圖6為古羅馬正義女神像，它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則如高擎的稱體現(xiàn)的裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應(yīng)（）A．主要依據(jù)道德良知B．取證人證言C．不受表象迷惑洞察事實(shí)真相D．排除一切干擾遵從民眾意愿第51頁/共130頁

（79.83）33.18世紀(jì)中葉，一位英國內(nèi)閣成員在議會發(fā)言中說：“諸位都知道，媾和與開戰(zhàn)的權(quán)力是由國王掌握的……我們的憲法始終表明，國王在決定和平與戰(zhàn)爭時有權(quán)利讓議會參與，也有權(quán)利不讓議會參與。沒有哪位明智的國王真的會冒險不讓議會參與?！边@表明在當(dāng)時的英國A．光榮革命成果受到侵蝕B．立憲政體未能阻止國王專權(quán)C．內(nèi)閣依舊為國王所控制D．國王仍舊保留某些名義權(quán)力第52頁/共130頁（73.59）34.1935年8月，美國國會通過法案，其中規(guī)定凡是滿65歲的退休人員，根據(jù)原工資水平每月可獲得一定數(shù)額的養(yǎng)老金，與該規(guī)定屬于同一法案的是A．制定公平經(jīng)營章程B．建立失業(yè)保險制度C．提供農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼D．規(guī)定最低工資水平第53頁/共130頁（60.56）35.世界銀行在1968年的貸款項(xiàng)目為62個，貸款總額為9.5億美元；1981年貸款項(xiàng)目為266個，貸款總額為124億美元。出現(xiàn)這一變化是因?yàn)锳．新興獨(dú)立國家大量增加B.各國關(guān)稅稅率明顯降低C．美國西歐經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降D．世界貿(mào)易組織大力推動第54頁/共130頁

（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·25）

唐高祖李淵自認(rèn)為是老子后裔，規(guī)定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武則天時明令佛教位在道教之上；后來唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代(

)A．皇帝的好惡決定宗教興亡B．道教的社會影響最大C．儒學(xué)的政治地位最為穩(wěn)固D．佛教的社會基礎(chǔ)薄弱第55頁/共130頁

（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·26）人性是先秦以來一直討論的問題?；趯θ诵缘男抡J(rèn)識，宋明理學(xué)家主張“存天理，滅人欲”，他們認(rèn)為人性

A．本質(zhì)是善B．本質(zhì)為惡

C．非善非惡D．本善習(xí)遠(yuǎn)

（20.34%）第56頁/共130頁

（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·32）

古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須先提出申請，以獲得批準(zhǔn)，未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典A．法律體系已達(dá)到完備的程度B．法律具有尊重生命價值的人文精神

C．公民個人自由受到嚴(yán)格限制D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神

（30.47%）第57頁/共130頁（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅰ文綜·30）

20世紀(jì)20年代，上海成為中國電影的制作中心，當(dāng)時上海放映的各種影片中，外國片與國產(chǎn)片比例約為2:1；而在北京和天津，這一比例高達(dá)5:1甚至6:1。上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現(xiàn)象的應(yīng)是(

)A．外國電影的制作水平較高B．京津民眾對外來事物更具熱情C．中國電影拷貝流通稅費(fèi)重D．上海民眾的社會心態(tài)更為開放第58頁/共130頁滿分20132014201540題25分8.627.6611.1941題12分4.274.163.8545題15分7.218.699.4146題6.527.215.447題4.146.2510.148題9.2310.357.29近三年高考主觀題得分第59頁/共130頁（2015·新課標(biāo)全國Ⅰ卷文綜·40）（25分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在歷史中，儒學(xué)一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學(xué)，認(rèn)為周公、孔子之道在孟子之后已經(jīng)斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻。軻之死，不得其傳焉。”他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚(yáng)。當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為韓愈開了宋代“新儒學(xué)”的先河?！幾员逍⑤娴取俄n愈評傳》（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對儒學(xué)有所發(fā)展。（10分）【答案】（1）不同：孔孟思想是仁政、民本、教化，而漢儒強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng)、君權(quán)神授、三綱五常。（5分）發(fā)展：更加重視《論語》《孟子》，重視思辨，強(qiáng)調(diào)個人的修養(yǎng)與完善。（5分）第60頁/共130頁材料二

19世紀(jì)末，康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》二書，認(rèn)為漢代以來儒者奉為經(jīng)典的《周禮》《左傳》等書，是漢代學(xué)者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導(dǎo)致“中國之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之德政”。他主張回歸孔子所編寫的《詩經(jīng)》《禮記》等原典，理解真正的儒學(xué)精神。在他看來，孔子是一位偉大的改革家，《春秋》便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他甚至用西學(xué)來解釋《春秋》，認(rèn)為《春秋公羊傳》中的“三世”說為：“始于據(jù)亂（世），立君主；中至升平（世），為立憲，君民共主，終至太平（世），為民主。”

——摘編自張海鵬等編《中國近代史》

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認(rèn)識的共通之處。（8分）

（3）我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學(xué)？（7分）

【答案】（2）共通：回歸原典、回歸孔孟，否定后人的附會、杜撰之說，主張?zhí)綄と鍖W(xué)的精神實(shí)質(zhì)，借助儒學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。（8分）（3）態(tài)度：應(yīng)歷史地看待孔子與儒學(xué)，不應(yīng)盲目地肯定或否定；將真實(shí)的孔子與神圣化的孔子區(qū)別開來；借鑒其精華，摒棄其糟粕。（7分）理論來源、目的第61頁/共130頁（2015·新課標(biāo)全國Ⅰ卷文綜·40）閱讀材料，完成下列要求。

材料有歷史學(xué)者為說明近代以來科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，引用了如下公式：生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)×（勞動力+勞動工具+勞動對象+生產(chǎn)管理）這一公式表明，科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng)，它能放大生產(chǎn)力諸要素。

——摘編自齊世榮總主編《世界史》

運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí)，對上述公式進(jìn)行探討。（說明：可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個或多個要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證；也可以對公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。）

第62頁/共130頁

本題是開放性試題，主要考查學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，為學(xué)生展示論證、思辨、獨(dú)立思考和創(chuàng)新等多種能力，提供了廣闊的空間。依據(jù)世界近現(xiàn)代史上的兩次工業(yè)革命和第三次科技革命的相關(guān)史實(shí)，選取科學(xué)技術(shù)與公式中一個或多個要素之間的關(guān)系進(jìn)行論證。如：第一次工業(yè)革命中牛頓力學(xué)與瓦特改良蒸汽機(jī)、工廠制度的建立；第二次工業(yè)革命中電力的廣泛使用、壟斷組織的形成、流水線生產(chǎn)等內(nèi)容；第三次科技革命中計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)、“經(jīng)營者革命”等內(nèi)容。具體答題過程中，首先需要提出觀點(diǎn)，然后至少應(yīng)選擇兩個史實(shí)進(jìn)行論證，最后總結(jié)提升觀點(diǎn)。最好不要對公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式，可操作性低，徒增難度，自尋煩惱。（2015·新課標(biāo)全國Ⅰ卷文綜·41）第63頁/共130頁1、基礎(chǔ)知識不扎實(shí)，知識結(jié)構(gòu)不完整；2、審題不清，不能準(zhǔn)確的把握試題主旨3、歸納概括、理解材料、分析問題的能力差4、思維缺乏開放性，創(chuàng)新能力差；5、缺乏多角度思考問題的意識，回答問題角度單一，或不深刻；6、過度依賴教材觀點(diǎn)（知識儲備），輕視材料優(yōu)先的原則和命題者的意圖；6、答題技巧和方法不熟練；7、文科綜合的意識與準(zhǔn)備不足；8、答題規(guī)范性差。暴露出的學(xué)生存在的問題：第64頁/共130頁學(xué)生答題情況分析1、平均分有所提高2、暴露的問題依然嚴(yán)重第65頁/共130頁

（四）精耕細(xì)作，科學(xué)備考，提高效率，強(qiáng)力攻堅(jiān)第66頁/共130頁一、兩種復(fù)習(xí)模式：1、一輪二輪合并，按通史體系復(fù)習(xí)（2014屆高三采用了這種復(fù)習(xí)方法）（1）整合教材，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，打破教材順序，打破選修與必修界限，綜合各版本教材的精華，甚至是原大綱版教材的部分內(nèi)容，以中國古代史、世界古代史、世界近現(xiàn)代史、中國近現(xiàn)代史的順序，按通史體系編制了學(xué)案。大通史（2）弊端：沒有配套的成品練習(xí)題；所有練習(xí)題必須由我們自己整合重組；參加全市或?qū)W校間聯(lián)考時，進(jìn)度不同，內(nèi)容不匹配第67頁/共130頁第68頁/共130頁第69頁/共130頁第70頁/共130頁一、兩種復(fù)習(xí)模式：2、一輪二輪單獨(dú)進(jìn)行，一輪按專題復(fù)習(xí)，二輪進(jìn)行通史整合（2017屆高三打算采用這種復(fù)習(xí)方法）鋪墊：高一下半學(xué)期文理分班，文科班的必修二、必修三已經(jīng)采用學(xué)案教學(xué)法，按照專題的方式對教材進(jìn)行了整合，充分且精細(xì)。實(shí)施：將必修一用學(xué)案的方式進(jìn)行梳理整合，以講帶練，“地毯式”推進(jìn)；必修二、三適當(dāng)加快進(jìn)度，以練帶講，查漏補(bǔ)缺。同時將選修內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充。二輪復(fù)習(xí)依然按照大通史的方式進(jìn)行復(fù)習(xí)。第71頁/共130頁第72頁/共130頁第73頁/共130頁二、二輪復(fù)習(xí)策略和建議：1、通史理序，構(gòu)建體系高考的考試說明編寫是通史體例……一般來說,專題學(xué)習(xí)一般到大學(xué)或研究生階段才可以進(jìn)行,在高中應(yīng)該以通史形式學(xué)習(xí)為主。在新高考試卷命制中,歷史科目試題的呈現(xiàn)方式還是按照通史編制的。——教育部考試中心副主任應(yīng)書增注意：不同版本教材的長處，必修與選修的交叉，模塊之間的聯(lián)系人教版：體系完整、知識科學(xué)、易教易學(xué)岳麓版：材料豐富、觀點(diǎn)新穎、難教難學(xué)人民版：材料豐富、貼近課標(biāo)、敘述雜亂大象版：知識系統(tǒng)、中西對照、簡潔易懂第74頁/共130頁二、二輪復(fù)習(xí)策略和建議：1、通史理序，構(gòu)建體系中國古代史：六個單元，25課世界史（古代、近代、現(xiàn)代）：九個單元，50課中國近代史：八個單元，30課中國現(xiàn)代史：四個單元，15課第75頁/共130頁1、通史理序，構(gòu)建體系例：第二單元封建大一統(tǒng)時期——秦漢時期（前221年——220年）第8課兩漢政權(quán)更替與政治制度的創(chuàng)新第9課秦漢時期封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第10課秦漢時期思想文化與科學(xué)技術(shù)政權(quán)更替；漢承秦制，有所損益；郡國并行制和王國問題的形成；王國問題的解決（推恩令）；內(nèi)外朝制度；刺史制度和司隸校尉；察舉制。東漢尚書臺；外戚、宦官專權(quán)；察舉制的變化；地方行政區(qū)的調(diào)整（州及州牧）;王莽改制漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；耕作技術(shù)的進(jìn)步和水利工程的興修；冶鐵業(yè)、紡織業(yè)和制瓷業(yè)；重農(nóng)抑商；漢初打擊商人；市籍制；武帝打擊富商大賈，鹽鐵官營；打擊豪強(qiáng)地主，抑制土地兼并；商業(yè)的發(fā)展，“市”，五都；絲綢之路的開辟；鑄造五銖錢；編戶制度；區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。東漢的莊園經(jīng)濟(jì)黃老思想，“無為而治”；漢代儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立；太學(xué)和郡國學(xué)；佛教傳入；道教產(chǎn)生；紙的發(fā)明和改進(jìn)；樂府和漢賦；天文歷法；數(shù)學(xué)，醫(yī)學(xué)第11課秦漢的民族關(guān)系和對外關(guān)系張騫通西域；兩漢與匈奴的關(guān)系；西南夷和百越；絲綢之路第7課秦朝的統(tǒng)一和專制主義中央集權(quán)制度的形成秦朝的統(tǒng)一；專制主義中央集權(quán)制度的建立；鞏固統(tǒng)一的其他措施；選拔和考核官吏的制度；嚴(yán)苛的法律；朝議制度第76頁/共130頁二、二輪復(fù)習(xí)策略和建議：1、通史理序，構(gòu)建體系例：第一單元近代中國半殖民地半封建社會的形成（1840——1901年）第1課兩次鴉片戰(zhàn)爭及不平等條約的簽訂第2課太平天國運(yùn)動第3課近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動第4課洋務(wù)運(yùn)動第5課中國民族資本主義的產(chǎn)生第6課70年代的邊疆危機(jī)和80年代中法戰(zhàn)爭第7課甲午中日戰(zhàn)爭第8課瓜分中國的狂潮第9課戊戌變法第10課八國聯(lián)軍侵華和義和團(tuán)運(yùn)動新思想的萌發(fā)；“中體西用”早期維新思想民族資本主義的初步發(fā)展；維新思想第77頁/共130頁二、二輪復(fù)習(xí)策略和建議：1、通史理序，構(gòu)建體系例：第三單元工業(yè)革命和資本主義世界體系的初步形成（18世紀(jì)后半期——19世紀(jì)70年代）第13課工業(yè)革命第14課馬克思主義誕生和社會主義運(yùn)動的發(fā)展第15課19世紀(jì)60、70年代資產(chǎn)階級革命和改革（俄國1861年改革；德國君主立憲制的建立；法國共和制的確立；美國內(nèi)戰(zhàn)；日本明治維新；英國議會改革）第16課資本主義世界市場的初步形成第17課亞非拉的民族解放運(yùn)動第18課近代自然科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展第78頁/共130頁二、二輪復(fù)習(xí)策略和建議：2、注重歸納階段特征，形成對歷史知識的整體認(rèn)識

“階段特征”指的是某一歷史發(fā)展階段在社會生活主要方面所體現(xiàn)出的總體特點(diǎn)以及這一階段在歷史上所處的地位。階段特征揭示歷史不同時期各個方面發(fā)展的共性，在對歷史的認(rèn)識中，起著統(tǒng)括全局、加強(qiáng)橫向內(nèi)在聯(lián)系、強(qiáng)化知識結(jié)構(gòu)的作用。揭示階段特征，加強(qiáng)歷史橫向聯(lián)系的過程，也是幫助學(xué)生掌握分析、歸納、概括等邏輯思維方法的過程。高屋建瓴的歸納階段特征，既能使學(xué)生形成對某一歷史時期的完整認(rèn)識，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科能力，同時也是高考考核的重要目標(biāo)。第79頁/共130頁

統(tǒng)一的多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展和封建社會由盛而衰明、清朝前期（公元1368年----公元1840年）示例：本階段是中國封建社會的最后時期從中國自身的發(fā)展看：中國封建社會漸趨衰落；統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。從世界歷史角度看：中國走向封閉，由領(lǐng)先轉(zhuǎn)為落后，拉大了和世界的差距，脫離了世界歷史發(fā)展的主潮流。第80頁/共130頁1、政治上：國家統(tǒng)一，君主專制空前加強(qiáng)并達(dá)到頂峰。一方面鞏固了統(tǒng)一多民族國家，一方面成為社會轉(zhuǎn)型的嚴(yán)重阻礙。2、經(jīng)濟(jì)上：

封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、對外貿(mào)易；

資本主義萌芽產(chǎn)生，中國出現(xiàn)向工業(yè)文明演進(jìn)的微弱趨勢；但由于封建專制政府重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國，以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)化，資本主義萌芽發(fā)展緩慢，中國逐漸脫離了向工業(yè)文明演進(jìn)的大趨勢。3、思想上：封建統(tǒng)治的官方哲學(xué)——理學(xué)和心學(xué)相繼占統(tǒng)治地位。儒學(xué)有了新發(fā)展，出現(xiàn)具有早期民主啟蒙色彩的進(jìn)步思想，沖擊了但并未撼動理學(xué)的正統(tǒng)地位，也沒有發(fā)展為思想啟蒙運(yùn)動第81頁/共130頁5、民族關(guān)系上：統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展鞏固。中央和地方的關(guān)系，尤其是和邊疆地區(qū)的聯(lián)系加強(qiáng)；我國的版圖在清朝前期最終奠定，各民族進(jìn)一步融合，加強(qiáng)了中華民族的凝聚力和向心力。6、對外關(guān)系上：傳統(tǒng)性的對外關(guān)系達(dá)到鼎盛（鄭和下西洋）；國際環(huán)境逐漸惡化，進(jìn)行反侵略斗爭；對外政策發(fā)生變化，由對外開放政策轉(zhuǎn)向了海禁和閉關(guān)政策，給中國帶來了消極的影響；西方傳教士來華，西學(xué)東漸局面開始出現(xiàn)。4、文化科技：明清時期，文化專制主義登峰造極。明代的八股取士使科舉制度失去了原有的積極意義，清代的文字獄禁錮了思想，摧殘了人才。傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)注重總結(jié)前代的科技成果，但創(chuàng)新比較少，科學(xué)技術(shù)逐漸落后于西方；文化上反映商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的文學(xué)藝術(shù)作品和文學(xué)形式出現(xiàn)。第82頁/共130頁1、政治上君主專制制度發(fā)展到頂峰，如：特務(wù)統(tǒng)治八股取士大興文字獄等一系列措施的實(shí)施，表明依靠正常的統(tǒng)治措施難以維持統(tǒng)治。2、經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)資本主義萌芽，新的生產(chǎn)關(guān)系雖然沒有像西方那樣從根本上動搖封建統(tǒng)治的根基，但是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面反映了封建制度的衰落明清時期我國的封建社會由盛轉(zhuǎn)衰3、在思想上出現(xiàn)了批判君主專制、倡導(dǎo)民主法治的早期民主啟蒙思想4、對外關(guān)系上從積極的對外開放轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O的防守和閉關(guān)政策，也反映了封建社會的衰落。5、科技文化上傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)注重總結(jié)前代的科技成果，創(chuàng)新比較少，文化上反映商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的文學(xué)文藝作品以及其他的文學(xué)形式出現(xiàn)。第83頁/共130頁問題闡釋比較明代科舉制和隋唐科舉制的不同，并分析產(chǎn)生這種不同的主要原因不同點(diǎn)：（1）具體目的不同：隋唐的科舉制度是為了選拔地主階級中有才能的人做官，以擴(kuò)大封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)；明朝的科舉制度的目的是控制士人的思想。（2）考試的范圍和內(nèi)容不同：隋唐的科舉制度以明經(jīng)和進(jìn)士兩科為主，允許考生對時事政治發(fā)表看法；明朝的科舉制度規(guī)定在四書五經(jīng)范圍內(nèi)出題，不允許考生發(fā)表個人見解。（3）考試問題不同：隋唐的科舉制度沒有嚴(yán)格的文體限制；明朝的科舉制有嚴(yán)格的問題限制，即八股文。第84頁/共130頁不同點(diǎn)：（4）影響不同：隋唐的科舉制度有利于打擊士族地主勢力，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；明朝的科舉制禁錮了知識分子的思想。扼殺了知識分子的聰明才智和創(chuàng)造精神。造成這種不同的主要原因：隋唐處于封建社會的繁榮時期，實(shí)行科舉制度的目的是選拔人才；明朝處于封建社會的衰落時期，封建統(tǒng)治者采取各種措施強(qiáng)化君主專制。第85頁/共130頁第86頁/共130頁第87頁/共130頁二、二輪復(fù)習(xí)策略和建議：3、注重運(yùn)用新史觀，拓展學(xué)生思路，提高學(xué)科素養(yǎng)

新課程改革給我們歷史教學(xué)帶來的最大的變化是史學(xué)觀念的變化。課改以前，中學(xué)歷史課本基本延續(xù)建國以來的階級斗爭史觀。課改以后，各版本的課本則采用的是文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀和社會史觀等新史觀。

第88頁/共130頁認(rèn)為:人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的變化。認(rèn)為:人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進(jìn)的歷史。認(rèn)為:人類歷史是一個整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史。革命史觀全球史觀(整體史觀）現(xiàn)代化(近代化)史觀社會史觀認(rèn)為:人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史，更是與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史，包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等。史觀解讀認(rèn)為:人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史。縱向看：采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明；橫向看，包括：物質(zhì)文明、政治文明、精神文明文明史觀第89頁/共130頁

全球史觀(也稱整體史觀)

:人類歷史是一個整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史。世界各個地區(qū)、各種文明在各自和交互的發(fā)展中，逐步打破了孤立、分散狀態(tài)，逐漸融合成密切聯(lián)系的全球統(tǒng)一體。這一史學(xué)理念，打破了以往“西歐中心論”和國別史拼湊世界史的傳統(tǒng)史學(xué)框架，從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性來考查歷史，全面探討世界歷史各個時期的時代特征、發(fā)展主流和總體趨勢，不同文明之間的相互關(guān)聯(lián)和滲透。史觀解讀第90頁/共130頁

文明史觀:人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史，就是以“文明”為單位來看待整個人類歷史，通過不同文明類型的演進(jìn)過程探討人類社會的進(jìn)步。縱向看包括：采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明；橫向看包括：物質(zhì)文明、政治文明、精神文明。承認(rèn)文明的多元性，歷史發(fā)展的多樣性統(tǒng)一，既看到人類社會發(fā)展有共同的規(guī)律和趨勢，又看到不同文明有自己獨(dú)特的具體發(fā)展道路。從現(xiàn)實(shí)人類文明所達(dá)到的高度去追溯歷史，說明現(xiàn)代文明是如何傳承演變而來的，把歷史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。史觀解讀第91頁/共130頁

社會史觀:人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史，更是與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行,風(fēng)俗習(xí)慣等。其研究領(lǐng)域主要包括社會變遷史、社會日常生活史、社會習(xí)俗史、家庭婚姻史、城市進(jìn)化和人口流動史、社會保障史、社會政策史、人與環(huán)境關(guān)系史等。史觀解讀第92頁/共130頁

現(xiàn)代化史觀（也稱近代化史觀）：人類歷史是由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史，包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等變化。其主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工業(yè)化和市場化，政治領(lǐng)域的民主化與法制化，思想文化領(lǐng)域的理性化和科學(xué)化，以及外交、國防、教育、社會生活等方面的現(xiàn)代化等。史觀解讀第93頁/共130頁

革命史觀（階級分析法）:人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進(jìn)的歷史。主要觀點(diǎn)：①在階級社會里，兩大對立階級間的矛盾是社會發(fā)展的基本矛盾。②帝國主義與中華民族的、封建主義與人民大眾的矛盾，是中國近代社會的兩大基本矛盾，爭取民族獨(dú)立以反對帝國主義，爭取社會進(jìn)步以反對封建主義，是近代社會發(fā)展的主要趨勢，并以此作為評價歷史事件、歷史人物的主要標(biāo)準(zhǔn)。史觀解讀第94頁/共130頁生態(tài)史觀:人類歷史發(fā)展過程中人與自然、社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的關(guān)系,是史學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域?？偨Y(jié)人類處理與自然關(guān)系的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，促進(jìn)人與自然和諧相處與協(xié)調(diào)發(fā)展是生態(tài)史研究的主旨。史觀解讀用生態(tài)史觀認(rèn)識工業(yè)革命第95頁/共130頁鴉片戰(zhàn)爭近代史上通商口岸戊戌變法辛亥革命新航路開辟兩次工業(yè)革命世界市場羅斯福新政十月革命新中國的建立等等多元史觀解讀第96頁/共130頁二、二輪復(fù)習(xí)策略和建議：4、對主干知識進(jìn)行深化拓展，攻破重難點(diǎn)知識主干知識是高考的長效考點(diǎn)，且重點(diǎn)內(nèi)容會反復(fù)考查。一輪復(fù)習(xí)已經(jīng)對主干知識進(jìn)行了“地毯式”的排查，在二輪復(fù)習(xí)練題的過程中，查漏補(bǔ)缺，發(fā)現(xiàn)問題。圍繞問題，對主干知識進(jìn)行深化拓展。盡量做到“通、透、全、實(shí)”，彌補(bǔ)弱點(diǎn)，不留死角，不要盲區(qū)。

第97頁/共130頁古代中國的政治制度夏商周王位世襲制分封制宗法制禮樂制專制主義中央集權(quán)制度中央：地方：選官制：監(jiān)察制：秦朝漢至元明清皇帝制三公九卿制漢中外朝唐三省六部制宋二府三司元中書省明廢丞相設(shè)內(nèi)閣清軍機(jī)處秦郡縣制元行省制察舉制九品中正制科舉制例如：第98頁/共130頁時空定位古代中國的政治制度第99頁/共130頁從古代官僚體制的演變看中國古代政治制度發(fā)展的特點(diǎn)①官僚體制演變的核心問題和核心內(nèi)容：核心問題是權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力的分配。核心內(nèi)容是政府職能的擴(kuò)大，權(quán)力的分化和重組。②中國古代政治制度的特點(diǎn)：

a.隨著社會事務(wù)的增多和行政權(quán)的擴(kuò)大和分化，在與相權(quán)的矛盾沖突中，統(tǒng)治者運(yùn)用權(quán)力分散和相互牽制的原則逐步強(qiáng)化皇權(quán)。（中央政治制度）

b.中央垂直管理地方，運(yùn)用地方權(quán)力制約分化等原則，逐步加強(qiáng)中央集權(quán)，地方政治主動和能動性日趨受抑。（地方管理）

c.中央和地方監(jiān)察機(jī)制嚴(yán)密，但效能有限。

d.政治運(yùn)行機(jī)制：剛?cè)嵯酀?jì)。官僚政治制度既嚴(yán)密又具有彈性。

第100頁/共130頁1、布雷頓森林體系與全球化：隨著新航路的開辟，世界各個地區(qū)之間從隔絕走向交流，開始了經(jīng)濟(jì)全球化的過程。工業(yè)革命第二次工業(yè)革命以商品輸出為主要方式的殖民擴(kuò)張以資本輸出為主要方式的殖民擴(kuò)張二戰(zhàn)后進(jìn)一步發(fā)展全球化時代20世紀(jì)90年代在20世紀(jì)上半期整體世界已經(jīng)形成，但全球化屬于自發(fā)階段。二戰(zhàn)后，聯(lián)合國、國際貨幣基金組織、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定等一系列國際組織出現(xiàn)，全球化進(jìn)入自覺階段，特別是經(jīng)濟(jì)合作的體系化建設(shè)出現(xiàn)了突破對“布雷頓森林體系”的知識細(xì)化和拓展例如：第101頁/共130頁資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系資本主義生產(chǎn)方式在全世界經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)所形成的內(nèi)在聯(lián)系。資本運(yùn)作是這一體系的核心，市場運(yùn)作是其外在表現(xiàn)形式。

包括：市場體系貨幣體系貿(mào)易體系等2、布雷頓森林體系與資本主義經(jīng)濟(jì)體系：

在1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沉重打擊下，各國打起關(guān)稅戰(zhàn)、傾銷戰(zhàn)和貨幣戰(zhàn)，空前激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)使原有的世界貨幣體系四分五裂，資本主義世界經(jīng)濟(jì)秩序陷入混亂。布雷頓森林體系是世界各國第一次在貨幣金融領(lǐng)域的聯(lián)合行動，體現(xiàn)了資本主義世界經(jīng)濟(jì)的體系化和制度化第102頁/共130頁

在1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沉重打擊下，各國打起關(guān)稅戰(zhàn)、傾銷戰(zhàn)和貨幣戰(zhàn)，空前激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)使原有的世界貨幣體系四分五裂，資本主義世界經(jīng)濟(jì)秩序陷入混亂。

——據(jù)人民版《高中歷史》必修Ⅱ摘編第103頁/共130頁英鎊貨幣體系的瓦解；二戰(zhàn)前國際金融領(lǐng)域處于無序狀態(tài)，國際貨幣體系混亂；20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和二戰(zhàn)的歷史教訓(xùn)；戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力下降；戰(zhàn)后美國實(shí)力空前強(qiáng)大，積極謀求建立以自己為主導(dǎo)資本主義經(jīng)濟(jì)體系；二戰(zhàn)中形成的合作精神；國際社會的共同愿望。3、布雷頓森林體系（1）背景：第104頁/共130頁一戰(zhàn)以前，形成了以英鎊為中心的“古典金本位體系”。

20世紀(jì)初，英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，美德經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)古典金本位體系陷入困境。一戰(zhàn)加劇了英國的衰落，給古典金本位體系致命的打擊。

1929年——1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，各國貨幣競相貶值，導(dǎo)致了所謂的“貨幣戰(zhàn)爭”，國際貨幣體系四分五裂。危機(jī)中英美等國相繼放棄了金本位制，古典金本位體系徹底崩潰。世界進(jìn)入前布雷頓森林體系時期（1934年——1944年）。美國成立了“美元區(qū)”。英國則針鋒相對的建立了“英鎊區(qū)”。國際金融領(lǐng)域處于一種無序狀態(tài)，國際貨幣體系混亂。

1941年8月英美兩國在《大西洋憲章》中，已經(jīng)提出了促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)合作問題。隨著美國參戰(zhàn)以及世界反法西斯同盟的建立，聯(lián)合國家宣言中，各國也重申戰(zhàn)后重建國際經(jīng)濟(jì)秩序。因此，布雷頓森林體系應(yīng)該說是國際社會的共同愿望。第105頁/共130頁3、布雷頓森林體系馮克計(jì)劃：

1940年德國經(jīng)濟(jì)部長、帝國銀行行長馮克，提出以馬克代替黃金，建立以柏林為中心的多邊清算體系。凱恩斯計(jì)劃：

1941年9月，凱恩斯提出了“戰(zhàn)后貨幣政策”“關(guān)于國際貨幣同盟的建議”兩份方案，經(jīng)過四次修改，形成了凱恩斯計(jì)劃。懷特計(jì)劃：

1942年，懷特草擬了“聯(lián)合國家穩(wěn)定基金與聯(lián)合國家及聯(lián)盟國家復(fù)興銀行計(jì)劃草案”。1943年由美國政府公布，定名為“聯(lián)合國家外匯穩(wěn)定基金”方案。（2）建立第106頁/共130頁懷特計(jì)劃黃金美元各國貨幣黃金本柯爾各國貨幣凱恩斯計(jì)劃美元與黃金掛鉤，其他國家貨幣與美元掛鉤；實(shí)行多邊自由匯兌，廢除外匯管制和貿(mào)易限制；固定匯率制；建立國際穩(wěn)定基金組織……以存款為原則，各國必須繳納資金……各國的發(fā)言權(quán)和投票權(quán)取決于繳納資金份額的多少建立“國際清算聯(lián)盟”，以本柯爾為貨幣單位；本柯爾與黃金掛鉤，各國貨幣（包括美元）與本柯爾掛鉤；世界各國可用黃金換取本柯爾，但本柯爾不能兌換黃金；以透支為原則，各國在清算聯(lián)盟中所承擔(dān)的份額，以二戰(zhàn)前三年平均貿(mào)易額計(jì)算，不需要繳納現(xiàn)金；過渡時期成員國有權(quán)實(shí)施外匯管制和貿(mào)易限制

第107頁/共130頁3、布雷頓森林體系美英經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差異美英兩國的妥協(xié)（2）建立第108頁/共130頁3、布雷頓森林體系（1）1947年——1958年：難以投入正常運(yùn)作，兩掛鉤制度形同虛設(shè)（2）1958年12月——60年代中期：多邊自由匯兌與美元危機(jī)相伴隨（3）60年代中期——1973年：美元危機(jī)加深，西方國際貨幣改革，如：特別提款權(quán)創(chuàng)立（3）運(yùn)營第109頁/共130頁3、布雷頓森林體系（4）瓦解：特里芬難題體系內(nèi)在矛盾美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對削弱；日本、西歐的崛起和沖擊；美元危機(jī)等美國全球霸權(quán)主義政策與其金融霸權(quán)之間的矛盾第110頁/共130頁3、布雷頓森林體系（4）瓦解：1971年，《史密斯協(xié)定》，美元對黃金貶值，美聯(lián)儲拒絕向國外中央銀行出售黃金。1972年，取消固定匯率制度1973年，西歐出現(xiàn)美元拋售，搶購黃金的風(fēng)潮聯(lián)邦德國、法國對美元“聯(lián)合浮動”英國、意大利、愛爾蘭對美元“單獨(dú)浮動”其他西方貨幣實(shí)行浮動匯率

……

第111頁/共130頁

1971年8月15日，尼克松的“新經(jīng)濟(jì)政策”終止了美元兌換黃金，從而使世界貨幣體系由美元——黃金本位制轉(zhuǎn)變?yōu)榧兠涝疚恢?，破壞了世界貨幣體系的核心支柱?！瓘拇艘院螅绹环矫婵梢圆皇茳S金儲備的限制，合法的通過大量印刷紙幣進(jìn)行美元貶值，賴掉原來的債務(wù)，另一方面又不斷擴(kuò)大國際收支逆差，讓外國新流入資金為其新發(fā)行的政府企業(yè)和個人債務(wù)繼續(xù)融資。

——劉自強(qiáng)《布雷頓森林體系崩潰的歷史影響新論》3、布雷頓森林體系（4）瓦解：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國主動放棄世界貨幣體系核心支柱地位的原因。這對美國和世界分別帶來了什么影響？影響：對美國：無需承擔(dān)美元兌換黃金的固定責(zé)任；無需承擔(dān)匯率穩(wěn)定的責(zé)任而選擇自主的財政貨幣政策。對世界：造成世界金融秩序的混亂。第112頁/共130頁程朱理學(xué)例如：

本體論：人性論：修養(yǎng)論：方法論：境界論：功能論：程朱理學(xué)觀點(diǎn)解析理是世界的本源人性善，人心惡存天理，滅人欲格物致知成賢成圣修齊治平（本環(huán)節(jié)是其他老師整合的微專題的部分內(nèi)容）第113頁/共130頁本體論：理是世界的本源人性論：人性善，人心惡修養(yǎng)論：存天理，滅人欲方法論：格物致知境界論：成賢成圣功能論：修齊治平理（太極）宇宙運(yùn)行規(guī)律社會倫理綱常與道德規(guī)范人性理學(xué)三大特點(diǎn)之一：思辨性理學(xué)三大特點(diǎn)之二：倫理性程朱理學(xué)觀點(diǎn)解析6、（2014全國26）人性是先秦以來一直討論的問題?；趯θ诵缘男抡J(rèn)識，宋明理學(xué)家主張“存天理，滅人欲”，他們認(rèn)為人性

A．本質(zhì)是善

B．本質(zhì)為惡

C．非善非惡

D．本善習(xí)遠(yuǎn)天命之性善而氣質(zhì)之性惡第114頁/共130頁（3）結(jié)合今天我國精神文明建設(shè)的實(shí)際，應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：①和諧意識②責(zé)任意識③崇尚道德