本科畢業(yè)設(shè)計(jì)-室內(nèi)設(shè)計(jì)中式風(fēng)格的幾點(diǎn)要素

目錄一.中式風(fēng)格·······················································4（一）中式風(fēng)格······················································4二.中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的元素···········································4(一）元素的運(yùn)用····················································4(二）中國元素所包含的內(nèi)容········································5(三）如何使中國元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)完美結(jié)合··························7三.中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的要點(diǎn)···········································8(一)中式風(fēng)格典雅有書卷氣·········································8(二)新古典主義-----新中式風(fēng)格·····································9四.中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用····································10(一)室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩搭配知識(shí)·········································10(二)色彩在空間所代表的意思·······································10五.結(jié)論····························································11參考文獻(xiàn)……………………13致謝……………………14室內(nèi)設(shè)計(jì)中式風(fēng)格的幾點(diǎn)要素一、中式風(fēng)格（一）中式風(fēng)格一直以來中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)都融合了讓人感到莊重與優(yōu)雅的雙重氣質(zhì)。而現(xiàn)代的中式風(fēng)格更多地增加了后現(xiàn)代的手法，把傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式元素通過重新設(shè)計(jì)結(jié)合，以另一種民族特色的標(biāo)志符號出現(xiàn)。例如，廳里擺一套復(fù)古式的紅木家具，墻上掛一幅中國山水畫等，在傳統(tǒng)的書房里自然少不了書柜、案幾以及文房四寶。中式風(fēng)格的客廳具有獨(dú)特的風(fēng)格，為了舒服，中式的環(huán)境中也常常會(huì)配入沙發(fā)，但顏色仍然保持著中式的樸。中式風(fēng)格的這種表現(xiàn)使整個(gè)空間、整個(gè)氣氛都讓人從傳統(tǒng)中嗅出現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代中蘊(yùn)含著古典。這樣就如同東方人所說的一種“留白”的美學(xué)觀念控制著節(jié)奏，從而顯出大家風(fēng)范。其墻壁上的裝飾字畫無論從數(shù)量還是內(nèi)容上來說都不在多，而在于它們所能營造出的意境，所能給予的舒適感覺。換句話來說也就是，無論現(xiàn)在西風(fēng)如何勁吹，舒緩意境終歸東方。這是東方人所特有的情懷，因此古典書畫常常是成就這種詩意生活的最好手段。躺在舒服的沙發(fā)上，享受古典的氣息，任千年的故事在順指間流淌，愜意的生活竟在其中……二、中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的元素(一)元素運(yùn)用以中式元素為基礎(chǔ)的風(fēng)格以及設(shè)計(jì)理念在世界范圍內(nèi)都占有一席之地。我國室內(nèi)設(shè)計(jì)這一方面在唐朝已經(jīng)有蓬勃發(fā)展的趨勢，到了明代就更是達(dá)到了頂峰。這些成果對同時(shí)期內(nèi)其他文化領(lǐng)域里的大部分設(shè)計(jì)都有著一定的影響，很多西式家具、家居在細(xì)節(jié)或局部上都閃爍著它們的影子。

多年來，室內(nèi)設(shè)計(jì)師們一直喜歡在設(shè)計(jì)中參合進(jìn)中式元素，有些時(shí)候是純粹的中式風(fēng)格，有些時(shí)候則是將中式元素或傳統(tǒng)符號采取現(xiàn)代化的手法與現(xiàn)代化的材料體現(xiàn)出來。中國的傳統(tǒng)文化被幾千年的歷史浸泡著，如何巧用中式風(fēng)格，如何更好的繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格是我們多年來一直很值得思考與探討的重要課題。

作為一種獨(dú)立的表現(xiàn)手法，中式風(fēng)格蘊(yùn)藏著一種深厚的文化內(nèi)涵，在此與傳統(tǒng)的佛道文化也是稍有淵源。西方工業(yè)革命為世界帶來了材料和制造工藝上質(zhì)的飛躍，這對傳統(tǒng)中的取材和手工技法是一個(gè)巨大沖擊，但從文化的方向來講，中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)是處于屹立不倒的立場。作為一個(gè)現(xiàn)代室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)者，我們有必要將中國元素融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，讓它跟隨著全球化的東方潮流和新式古典主義的流行繼續(xù)發(fā)展，它又將會(huì)重新發(fā)掘出中國文化的精脈，并延續(xù)到現(xiàn)代生活中來，更起到一個(gè)民族文化傳承的作用。隨著對現(xiàn)代室內(nèi)空間的逐步認(rèn)識(shí)，它會(huì)越來越明顯地讓世界人群感受到它的靈性。(二)中國元素所包含的內(nèi)容1中式家具

在每一件中式家具中你都會(huì)感受到靈動(dòng)的生命，或許只是整個(gè)空間中一個(gè)微妙的細(xì)節(jié)，但把它放在任何位置都會(huì)使這個(gè)地方散發(fā)出獨(dú)特的氣質(zhì)。

西方設(shè)計(jì)界認(rèn)為：“沒有中國元素，往往就沒有貴氣?！睍r(shí)下最潮流的一種家居風(fēng)格便是以西方的裝飾風(fēng)格和家具做為主角，從中再摻入一到兩件的中式家具作為配角，這種中西結(jié)合的風(fēng)格往往會(huì)產(chǎn)生一種出乎意料的極美效果。

事實(shí)上，經(jīng)過數(shù)千年承載的今天，依然還可以見到不少的中式家具，這些家具都已經(jīng)是大浪淘沙后的經(jīng)典，因此它們都具備了極高的融合性。關(guān)注中式家具的同時(shí)，除了考慮它的材質(zhì)，還要更注重其內(nèi)在設(shè)計(jì)是否有體現(xiàn)出中國人的家居智慧。

案細(xì)分為供案、畫案、書案。供案通常屬于廳堂中的陳設(shè)，多采用雕刻作為裝飾。案開始是出現(xiàn)在神圣的場合，后來出現(xiàn)的畫案、書案則是把案類的家具生活化了。案的變化很能體現(xiàn)中國文人的審美特點(diǎn)。

桌中式家具里的桌子有長桌、方桌、書桌、炕桌等。廳堂的方桌等于家中的門面，材質(zhì)通常要選擇上好的硬木，其造型穩(wěn)重莊嚴(yán)，做工精致，裝飾講究。桌面寬通常是1M的距離，符合中國古人的社交距離。

椅中式家具的椅子，有太師椅、官帽椅、圈椅等，不同的椅子有不同的尺寸，其中最大的椅子屬清太師椅，常放在正廳中。

床目前我們所能看到的中式床，是以四柱式或者六柱式為樣式的架子床，架子上可以掛上帷幔，床的頂部有頂蓋。這是不是有點(diǎn)“屋中之屋”之意呢？中式床中還有羅漢床，樣式看起來有點(diǎn)像加寬了的長條椅，它沒有架子，通屬于在書齋午休時(shí)用。

中式風(fēng)格不再與陳舊、呆板劃上等號，取而代之的是親近大自然，純樸，親切，簡潔中內(nèi)涵著豐富。注重細(xì)節(jié)才能體現(xiàn)效果，重視住宅細(xì)節(jié)方面的裝飾是十分重要的，而裝飾風(fēng)格的使用是非常講究。尤其是在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)的住宅中，往往可以達(dá)到移步換景的獨(dú)特裝飾效果。這種裝飾手法，給空間增加了豐富多彩的視覺效果。例如屏風(fēng)，帷幔，翹頭案等家具，都被設(shè)計(jì)師做為局部的裝飾，使得中國傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感展露無疑。

每一件中式家具就如同一杯千年老酒，每一滴的甘露都流淌著深深的韻味，讓人回味無窮，只有用心細(xì)細(xì)品味、體會(huì)，方可悟出其中一些哲理來。它獨(dú)特的氣質(zhì)吸引很多的目光，但是當(dāng)材質(zhì)、線條、色彩結(jié)合搭配得有所偏差，便會(huì)很容易適得其反效果，為了更加適合居住的要求，選取恰當(dāng)?shù)闹袊刈鳛榛A(chǔ)，才能讓居室散發(fā)出古撲典雅和清新相結(jié)合的魅力。

2中式裝飾

傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾手法，一直以來都是中國人傳統(tǒng)的含蓄氣質(zhì)體現(xiàn)。

根據(jù)資料顯示，蝙蝠、鹿、魚、鵲、梅是較常見的裝飾圖案。原因是“蝠”與“?！敝C音，可寓有福；“鹿”與“祿”諧音，可寓厚祿；“魚”與“余”諧音，可寓“年年有余”。隱喻也是室內(nèi)設(shè)計(jì)中要注重的一部分，“梅、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻，在此都借用植物的某些生態(tài)特征，歌頌人類高尚的情操和品行。竹有“節(jié)”，寓意著人應(yīng)有“氣節(jié)”；梅、松耐寒，寓意著人應(yīng)不畏強(qiáng)暴、不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)不抗。同理，石榴象征多子多孫；鴛鴦象征夫妻恩愛，松鶴表示健康長壽。各種文化的因素也是中式裝飾中需要很好重視的一部分，它可以很好的幫助設(shè)計(jì)師完成設(shè)計(jì)的同時(shí)可以使得居住人在心理上得到一定的滿足，兩全其美。3中式設(shè)計(jì)思想

中國古人對居住環(huán)境的探討和追求，對其精雕細(xì)琢的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)理念和當(dāng)今最為流行的簡約主義有很多不謀而合之處。

宜設(shè)而設(shè)，精在體宜：根據(jù)資料顯示，在明清時(shí)代“宜”是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心概念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們國內(nèi)專家對其的解釋是：“宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡不宜繁，三是宜自然不宜雕琢?！?/p>

刪繁去奢，繪事后素：“刪繁”是指刪除過于復(fù)雜的裝飾，“去奢”則是指去掉多余的裝飾?！叭ド荨逼鋵?shí)是很重要的一環(huán)。如今每當(dāng)設(shè)計(jì)師們提到以人為本時(shí)，就會(huì)以為是“給脖子套餡餅”，其實(shí)人在家居生活中所遇到的不便與方便是相輔相成的，過于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”，恐怕會(huì)起到負(fù)效果，不能享受家居生活帶來的樂趣。

“繪事后素”是孔子的話，是他對美的一種看法。在孔子的眼中，“繪事”是一種需要通過裝扮才能體現(xiàn)出美麗的效果，而“素”則是天然形成的、氣質(zhì)所散發(fā)出的美，孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種屬于中國士大夫的“大美無言，大象無形”的文化追求。

因景互借：去過蘇州拙政園的游覽者都知道，這座美輪美奐的私人園林有一個(gè)特色就是“借景”，建于蘇州城中心的塔被巧妙且有趣地“借”到園林來了，在其中起到很好的裝飾效果，使得園林有另一番不一樣的味道。

因景互借，讓中國建筑設(shè)計(jì)有一種整體觀的體現(xiàn)。把居室、住宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境相互結(jié)合統(tǒng)一在一起進(jìn)行思考，目的就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)不同反響的、獨(dú)特的藝術(shù)化生活環(huán)境。（三）如何使中國元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)完美結(jié)合作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師，如何以古創(chuàng)今，推陳出新，將中國傳統(tǒng)元素完美地融入室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中去是非常必要研究的一個(gè)課題。設(shè)計(jì)師要將現(xiàn)代元素引入古典文化，并且把實(shí)用主義和功能主義相結(jié)合使用，最后形成獨(dú)具特色的現(xiàn)代化中式設(shè)計(jì)，使其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中獨(dú)占一席之地。傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)，由于采用的手法過于對稱均衡，顯得四平八穩(wěn)，中規(guī)中距，而色彩上的運(yùn)用都是比較穩(wěn)重的顏色，材質(zhì)上主要采取木材和石材，整體上的視覺效果就會(huì)讓人覺得過于陳舊沉悶。因此設(shè)計(jì)師就要在這傳統(tǒng)的中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中找到突破口，在整體布局上的對稱均衡中尋求變化，充實(shí)其空間變化；在色彩上增加一些亮麗色彩，起到畫龍點(diǎn)睛之用，它可以為使用者帶來活潑生氣，增添音樂的跳躍感；在材質(zhì)上可以考慮使用現(xiàn)代材質(zhì)，采用對比手法，如使用現(xiàn)代氣息很重的材料來做對比，在對比的作用下，家居的環(huán)境會(huì)顯得生氣勃勃。此外，設(shè)計(jì)師還需要擁有開闊的視野和舒展的創(chuàng)作心態(tài)，精心全面地投入中式體論中的理性與感性的協(xié)調(diào)中。藝術(shù)創(chuàng)作中要賜予空間與環(huán)境一種獨(dú)特的表情——豐富的中式文化內(nèi)涵及其回味無窮的外顯特征。在整體景象的創(chuàng)造方面力求作到：“熟悉中有陌生，協(xié)調(diào)中有混合，平淡中有味道?！?/p>

例如時(shí)尚潮流的現(xiàn)代沙發(fā)，在客廳中顯得很有時(shí)代的特征，而成對的圈椅或官帽椅，它們還是可以與西式沙發(fā)相處和平。它們的相互搭配不僅營造出東方特有的風(fēng)采，同時(shí)也是很有實(shí)用功能，并不是“花瓶”效果。如在會(huì)客廳內(nèi)擺放一款做工精美，圖案獨(dú)特的花臺(tái)與茶幾，也許它們的會(huì)向你展現(xiàn)意想不到的效果。在現(xiàn)在看來有不少歐式沙發(fā)搭配中式方形矮幾或者古董箱做為客廳擺設(shè)的一部分，它們的結(jié)合向客人展示了中西合璧的協(xié)調(diào)和美感。餐廳的椅子配置可采取方形或者圓形的椅凳，移動(dòng)方便的同時(shí)也可以兼作茶幾，一個(gè)極具中國味的用餐區(qū)就展現(xiàn)出來了。將中式的書桌和椅子放在書房或工作間，古老的元素可以幫助使用者獲得心平氣和的狀態(tài)。現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計(jì)還可以加入中式屏風(fēng)，它的展現(xiàn)既美觀又雅致，如果作為劃分空間區(qū)域之用也別有一番不同凡響的風(fēng)味。

如西式家具不必然代表時(shí)尚與現(xiàn)代一樣，中式家具也不必然代表傳統(tǒng)與陳舊。而潮流總是在兩個(gè)極端中搖擺不定，但是現(xiàn)代的家居時(shí)尚已逐漸找到了自己的歸宿，并且相對比較穩(wěn)定，避免尖銳的沖突，那就是將現(xiàn)代元素與古老傳統(tǒng)元素有機(jī)結(jié)合起來，既有e時(shí)代的智能化和概念設(shè)計(jì)，又帶有傳統(tǒng)的沉穩(wěn)與思考。生活中，人們最終還是要拋棄狂熱不切實(shí)接的幻想，走向舒適的時(shí)尚生活。尤其當(dāng)人們非常迫切地希望擺脫那變幻莫測的世界所帶來的焦慮和恐懼時(shí)，古老的元素總會(huì)有這一股神秘的力量，給予人們寧靜與平和的心態(tài)與生活。有時(shí)不得有承認(rèn)，那種外在的文化力量可以如此強(qiáng)大、深入人心，讓人不可抗拒。三、中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)要點(diǎn)(一)中式風(fēng)格典雅帶書卷氣中國傳統(tǒng)風(fēng)格的裝修中以宮殿建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格為代表，在總體設(shè)計(jì)上展示出屬于中國的那種氣勢磅礴、壯麗豪華、細(xì)膩大方的大家風(fēng)范。建筑格局講究高空間、大進(jìn)深。而裝飾材料喜以木為主，講究雕刻彩繪，造型典雅。如室內(nèi)門廊等處都以傳統(tǒng)木質(zhì)造圓柱，簡潔圓渾的柱式，色澤艷麗，展示古文明的莊嚴(yán)。家具陳設(shè)講究對稱均勻，極重書墨文蘊(yùn)，同時(shí)擅以字畫、卷軸、古玩、山水盆景等加以點(diǎn)綴，起到畫龍點(diǎn)睛之用，使得滿室書香，一堂雅氣展露無疑。天天置身于如此充滿書香的環(huán)境中，觀蘭竹菊之風(fēng)雅及清幽，身心皆受藝術(shù)熏陶，中國傳統(tǒng)獨(dú)特的魅力就此展現(xiàn)于世人。(二)新古典主義-------新中式風(fēng)格新古典主義包括兩方面要素：一是在當(dāng)前時(shí)代背景下演繹的中國傳統(tǒng)文化;二是在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在新古典主義的家居設(shè)計(jì)是強(qiáng)調(diào)對古典家居在形態(tài)上的簡化和神似，而功能采取的是現(xiàn)代化。例如在明代是不會(huì)有沙發(fā)的存在，但是現(xiàn)代的仿明式家具就會(huì)在沙發(fā)上加上坐墊，這樣坐起來既舒服又有點(diǎn)明式家具的味道，這是古今結(jié)合的典型例子。新古典主義的精華來自古典文化精神，但不是一味的仿古，更不是復(fù)古，而是追求神似與創(chuàng)新，從而誕生更加獨(dú)特的創(chuàng)意思維。中式新古典主義的家居帶有濃厚的書卷味，它在不同的環(huán)境都可以適應(yīng)，并且讓人感到非常的舒適與心情平和。一般的居室只要簡約裝修，光線充足，就足以具備搭配這類中式新古典主義家居的條件。在“極簡主義”占據(jù)的今天，具有“禪味”的中式風(fēng)格，以簡潔明了的線條及耐人尋味的風(fēng)格，逐步開始改寫著傳統(tǒng)觀念中對中式風(fēng)的刻板印象格，取而代之的是自然，純樸的風(fēng)格。中式新古典主義風(fēng)格的建材往往在大自然取材，如木材、石頭等。尤其是木材，從古至今一直是中式風(fēng)格純樸的象征。其實(shí)，只要能充分發(fā)揮各種建材的優(yōu)勢，也就是說可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候適當(dāng)?shù)牡胤绞褂眠m當(dāng)?shù)牟牧?，即使是玻璃、金屬等現(xiàn)代科技的材料，依然可以無限的展示出設(shè)計(jì)師所要想表達(dá)的中式新古典主義的風(fēng)格。以中國傳統(tǒng)文化合符號為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)元素，去掉多余繁雜的雕刻與裝飾，中式新古典的高貴、優(yōu)雅是時(shí)下最潮流的國際流行之一。傳統(tǒng)文化和符號元素的巧妙運(yùn)用，讓你的家具兼?zhèn)洮F(xiàn)代文藝氣息和古典文化神韻。古今結(jié)合一直是被設(shè)計(jì)師無限看好的設(shè)計(jì)方式。中式新古典主義對裝飾的風(fēng)格非?？季?，它可以達(dá)到“移步變景”的裝飾效果。這種中國古典園林的借鑒裝飾手法給空間與人們的視覺感帶來了豐富和特別的效果。像在窗欞雕刻等這些傳統(tǒng)東西，經(jīng)常被設(shè)計(jì)師用來做局部點(diǎn)睛的裝飾，從而把中國傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感展現(xiàn)出來。在色調(diào)上，以紅、黑、黃等最具中國傳統(tǒng)特色的招牌色營造出獨(dú)有中國風(fēng)的家居氛圍，再襯以中國結(jié)、古典字畫、青花瓷瓶、民族風(fēng)銅飾等傳統(tǒng)元素，家居的中國風(fēng)更是顯示無疑。可以這樣說，中式新古典主義風(fēng)格能夠把家居的文化內(nèi)涵毫無保留地體現(xiàn)出來。四、中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用(一)室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩搭配作為居室來講，排第一位的說色彩關(guān)系的和諧，無論采用怎樣的配色方案都一定要取得和諧這一基本效果。在此理解來看，和諧并不等于沉悶和單調(diào)，主要是應(yīng)掌握好對比的程度。如果學(xué)會(huì)了以下的居室配色的方案，無論哪一種都能讓家居達(dá)到理想的色彩搭配。(二)色彩在空間所代表的含義1、華麗的色彩中主色是乳白色，通常使用在墻面、天花板，讓人有舒適之感；地面采用稍深的桔灰色，門窗采用與此接近的同類色；家具可采用鑲有圖案的亮褐色；地毯、坐墊，等飾品中可以點(diǎn)綴一些紅、桔紅、深紅、翠綠褐色。深沉與艷麗的色彩對比著裝飾家居，會(huì)讓您的家居亮起來。

2、現(xiàn)代的人會(huì)比較喜歡熱鬧，也愛把家搞得熱鬧些。在此可以讓家居以暖色為基調(diào)，墻面可以刷淡桔色，地面鋪上暖色的地毯，桌面飾上紅色的布藝，展示柜中可擺上插花、餐具、酒杯等小裝飾，它們都會(huì)各顯其色把您的家居好好布置一番。窗簾和室內(nèi)的其他布飾就可以考慮采用大花編織物。窗臺(tái)上擺設(shè)些綠植物加以點(diǎn)綴。如果加上五彩的燈光與墻面抽象的裝飾畫其相互呼應(yīng)的效果可以把整個(gè)房間顯得熱烈豐富，濃郁而甜美。

3、把清潤天藍(lán)色的墻面故意刷成水跡斑斑，無意間您會(huì)發(fā)現(xiàn)無心之作也是一種很好的裝飾；倘若考慮把灰白色的地面與潔白的沙發(fā)相結(jié)合會(huì)發(fā)現(xiàn)家居顯得格外清爽；在沙發(fā)上配以淡黃、淡綠、淡青色的幾個(gè)靠墊，它們會(huì)為房間平添幾分活潑。再或者建議把東方特色的紙燈籠作為配飾裝飾家居，紙燈籠中透出柔和的白色光霧在地面上投下串串倒影，為呆板的地面修飾成平靜的水面。清翠的植物立在房間一角，在陣陣幽香的襯托下，整個(gè)居室的氣氛就會(huì)像春雨拂的那般清潤。

4、家居中的質(zhì)樸添加鄉(xiāng)土風(fēng)味的設(shè)計(jì)，再利用質(zhì)樸的建材自然色彩，如木本色等，這種搭配的感覺是近兩年家居設(shè)計(jì)中較為流行的。尤其適合于新世紀(jì)的年青人。如果是家有小孩的家庭就建議不要使用這種顏色得搭配，因?yàn)槟颈旧募揖叨紩?huì)是比較淺的顏色，而小孩的活潑會(huì)導(dǎo)致家