2021年山東省臨沂市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2021年山東省臨沂市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.選取蘊含本質(zhì)因素的典型個案，通過對其研究，使學(xué)生從個別到一般、從具體到抽象，掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的教學(xué)模式是（）

A.范例教學(xué)模式B.非指導(dǎo)性教學(xué)模式C.程序教學(xué)模式D.目標(biāo)教學(xué)模式

2.感時花濺淚，恨別鳥驚心反映了杜甫當(dāng)時的（）

A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激

3.一個人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的意志品質(zhì)是（）

A.自覺性B.果斷性C.自制性D.堅韌性

4.以下選項中，不是教育的一般屬性的是（）

A.教育具有永恒性B.教育具有歷史性C.教育具有排他性D.教育具有相對獨立性

5.只要給予足夠的時間和進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)，持這種觀點的是（）

A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式C.范例教學(xué)模式D.程序教學(xué)模式

6.從冷水里出來再到稍熱一點的水里覺得熱水更熱了，體現(xiàn)了（）

A.感覺后效B.感覺適應(yīng)C.感覺對比D.感覺差異

7.早期神經(jīng)科學(xué)研究有個誤區(qū)，認(rèn)為人類僅利用了大腦潛能的()

A.5%左右B.10%左右C.15%左右D.20%左右

8.研究人的心理現(xiàn)象，必須遵循的基本原則是（）

A.客觀性原則、發(fā)展性原則和系統(tǒng)性原則

B.理論性原則、實踐性原則和教育性原則

C.直觀性原則、量力性原則和循序漸進(jìn)性原則

D.分析原則、綜合原則和抽象概括原則

9.下面選項中不屬于學(xué)生發(fā)展一般規(guī)律的是（）

A.發(fā)展的平衡性B.發(fā)展的順序性C.發(fā)展的階段性D.發(fā)展的個別差異性

10.（）是以學(xué)校為本、基于學(xué)校的實際狀況、為了學(xué)校的發(fā)展而由學(xué)校自主開發(fā)的課程

A.校本課程B.國家課程C.地方課程D.選修課程

二、填空題(10題)11.教師管理方法包括行為控制、思想教育，自我教育和____

12.第一次規(guī)定了男女可以同校的學(xué)制是____

13.美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為，發(fā)散思維具有流暢性、變通性和____三個主要特點

14.影響師生關(guān)系的因素主要有三個方面，即：教師方面、學(xué)生方面、____

15.我國封建社會的教育內(nèi)容是____

16.課程一詞在我國始見于____

17.根據(jù)知覺對象的性質(zhì)，可將知覺分為物體知覺和____知覺。

18.在柯爾伯格的道德認(rèn)知理論中，人際和諧的道德定向階段屬于道德發(fā)展____水平

19.韋克斯勒革新了智商的計算方法，將比率智商改為____智商

20.從心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)看，心理是____的機能

三、名詞解釋(5題)21.雙軌制

22.教育成本

23.學(xué)校辦學(xué)水平評價

24.課程標(biāo)準(zhǔn)

25.常模參照評價

四、論述題(5題)26.簡述創(chuàng)造性思維的特征

27.如何理解德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程?

28.造成群體極化的原因有哪些？

29.影響人身心發(fā)展的主要因素有哪些？它們的作用是什么？

30.試述如何運用感知規(guī)律，提高直觀教學(xué)的效果

五、案例分析(2題)31.最近幾天，任課老師們總是向我這個班主任反映王曉曉的問題：上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對老師的批評不以為然，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，成績較差。

如何引導(dǎo)規(guī)勸他呢?我發(fā)現(xiàn)，他玩悠悠球很有兩下子，技術(shù)不錯，玩時非常專注投入，樣子可愛極了。思忖良久，我有了主意：請他當(dāng)老師們的教練!并安排周二和周四的課外活動上課，每次15分鐘。

剛開始，面對自己的老師，他很不習(xí)慣，也放不開。漸漸地隨著大家教練、教練地叫著，他開始有點自信了，像模像樣地教起來……我們則盡量減少教師的角色身份，像學(xué)生一樣有模有樣地學(xué)。每當(dāng)他做演示或是講解的時候，我們誰也不說話，安靜、認(rèn)真地聽著；當(dāng)我們有問題的時候，總是先舉手示意，然后稱呼教練，再說出不明白的地方；中途某老師有事，總是禮貌地向這位教練請假……那么，這時候的他呢?總是很有禮貌地回答說：好，沒關(guān)系，老師您去吧!

實事求是地講，每次我都很感動，感動于王曉曉在這種變相的激勵和重重熏染中取得的進(jìn)步，更感動于我的同事對教育的理解和付出。

自從這個計劃實施以后，他再也不是以前那個不守紀(jì)律，總打擾別人的王曉曉了。在課堂上，他表現(xiàn)得很認(rèn)真、很有禮貌，學(xué)習(xí)積極主動，各科老師普遍反映王曉曉變了

案例中的班主任主要貫徹了什么德育原則?

32.小毛的媽媽經(jīng)常為孩子著急：小毛迷上了游戲機，一次又一次，媽媽把小毛從游戲機房拽回來，可小毛擋不住游戲機的誘惑，總偷偷溜進(jìn)游戲機房。小毛媽媽急得沒法子，只得每天提前到校接小毛回家看書做作業(yè)，雙休日更是形影不離。

請運用所學(xué)心理學(xué)知識評析上述案例

六、簡答題(1題)33.生產(chǎn)力對教育的制約表現(xiàn)在哪些方面?

參考答案

1.AA范例教學(xué)主張選取蘊含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例，通過對范例的研究，使學(xué)生從個別到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識到實踐理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的模式

2.BB心境是一種非定向的彌散性的情緒體驗，它并不指向特定對象，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物，使人的整個心理活動都染上某種情緒色彩，影響人的整個行為表現(xiàn)。感時花濺淚，恨別鳥驚心以物擬人，作者把自己彌散性的亡國之痛，離別之悲，寄托在花和鳥的身上，這是受人的心境影響所致

3.CC意志的自制力是指能夠完全自覺、靈活地控制自己的情緒，約束自己的言行的意志品質(zhì)

4.CC教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、相對獨立性、長期性、生產(chǎn)性、民族性

5.B掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為只要提供足夠的時間和幫助，所有學(xué)生都能學(xué)好。該模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ)，輔以經(jīng)常及時的反饋，為學(xué)生提供個別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時間，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。故題干所述為掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式的觀點。

6.C感覺對比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。題干所述即為感覺的繼時對比現(xiàn)象

7.B早期神經(jīng)科學(xué)研究認(rèn)為，人類僅僅利用了10％左右的大腦潛能，研究者將未利用區(qū)域稱為“靜默皮層”或者靜區(qū)的區(qū)域，由此認(rèn)為，人類的潛能是無限的，應(yīng)該更多地去利用大腦，開發(fā)大腦。但是通過腦損傷的研究發(fā)現(xiàn)，大腦的局部損傷會伴隨著某些思維和行為能力的喪失，大腦損傷后也會出現(xiàn)功能的部分恢復(fù)現(xiàn)象，如果90％的大腦功能還沒有得到運用，那么，其恢復(fù)能力應(yīng)該是很強的。但結(jié)果并非如此。因此，這些“靜區(qū)”所指的區(qū)域不是不活躍的或沒有使用過的，而是指通過電刺激后沒有明顯的反應(yīng)。目前人們將這些區(qū)域也稱為“聯(lián)想皮層”，而這些區(qū)域并不直接與感官或運動神經(jīng)活動配接，而是負(fù)責(zé)人類所特有的行為，如語言、思維想象、抽象思維，能夠調(diào)節(jié)大腦的高級認(rèn)知功能。因此，10％的潛能屬于對腦科學(xué)研究的誤讀。

8.AA心理學(xué)的研究原則包括：①客觀性原則（實事求是原則）。②發(fā)展性原則。③系統(tǒng)性原則。④教育性原則

9.A

10.AA學(xué)校課程即校本課程，是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程

11.動機激勵

12.壬子癸丑學(xué)制

13.獨創(chuàng)性或獨特性

14.環(huán)境方面

15.四書五經(jīng)

16.唐宋

17.社會

18.習(xí)俗

19.離差

20.腦

21.即19-20世紀(jì)主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

22.教育成本是指培養(yǎng)一個學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源。

23.學(xué)校辦學(xué)水平評價指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價機構(gòu)，根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運用科學(xué)的評價理論和技術(shù)，對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項的價值評判

24.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

25.相對評價，又稱常模參照評價，是通過個體的成績與同一團(tuán)體的平均成績或常模相互比較，從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃壍谋硎痉椒ā?/p>

26.（1）流暢性。流暢性是指在限定時間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。（2）靈活性。靈活性是指摒棄以往的習(xí)慣性的思維方式而開創(chuàng)不同方向的能力。（3）獨創(chuàng)性。獨創(chuàng)性是指不同尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對所見所聞加以組織的能力

27.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。①德育過程的一般順序可以概括為提高品德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣，即以知為開端，以行為終結(jié)。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。②在德育具體實施過程中，具有多種開端，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成，全面而和諧地得到發(fā)展

28.（1）群體使個人的責(zé)任得到分散。（2）群體內(nèi)的信息交流使個體傾向于認(rèn)為自己掌握了足夠多的信息。（3）群體領(lǐng)導(dǎo)者的冒險信息促進(jìn)了整體群體的冒險性。（4）社會比較的機制使群體成員之間互為影響。（5）競爭性的群體氣氛鼓勵冒險

29.人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。影響人的發(fā)展的因素是很多的，但概括起來，主要是遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性這四個方面。這四個方面的因素相互聯(lián)系，交織在一起，共同作用于人的發(fā)展。

（1）遺傳在人的發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征，遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用，隨著環(huán)境、教育和實踐活動的作用，人的遺傳素質(zhì)也會逐漸地發(fā)生變化，即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。

（2）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。環(huán)境是圍繞在個體周圍的并對個體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界。人一生下來，就受著環(huán)境的影響，在環(huán)境的影響下發(fā)展著。一個人的身心能否得到發(fā)展和發(fā)展到什么程度，都與他的社會環(huán)境分不開，社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，對人的發(fā)展起到一定的制約作用。但是，人們接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的、能動的實踐過程。人是在社會實踐的過程中，接受著環(huán)境的影響，同時也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以，人的社會實踐對人的發(fā)展起著決定性的作用。

（3）教育在人的發(fā)展中的作用。教育是有目的有計劃地影響人的一種活動，教育對人的發(fā)展，特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，這是因為：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向，教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻，另外，學(xué)校也有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

（4）個體的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用。學(xué)生的個體主觀能動性是其身心發(fā)展的動力，而人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的。離開人的活動，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實。所以，從個體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實這一意義來說，個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。

總之，影響人的各種因素是相互作用、相互影響、共同作用于人的發(fā)展的，它們是一個整體系統(tǒng)，我們要用全面的觀點來看待

30.（1）運用感知的強度律（強度律）。作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強度，才能被我們清晰地感知。因此，教師在講課時，聲音要洪亮，語速要適中，板書要清晰，要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。教師在制作、使用直觀教具時，也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全班學(xué)生清楚地感知。（2）運用對象與背景差別的感知覺規(guī)律（差異律）。當(dāng)知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時，知覺的對象容易被感知。如講課時，對于重要的知識，可以反復(fù)幾次，可以提高音量；板書時，重要的部分可以用大一些的字，可以在那些字下面加點、畫線，可以用彩色粉筆；制作教具時，要注意把知覺對象從背景上突出出來等。（3）運用靜止背景上的活動性對象易被感知的規(guī)律（活動律）。在靜止的背景上，活動的對象容易被感知，也容易吸引人的注意力。因此，教學(xué)中使用活動性教具、演示實驗、放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等，可以起到很好的教學(xué)效果。（4）運用知覺的組合規(guī)律（組合律）。在時間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個整體。因此，教師在板書時，章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空；講課時，語言要流暢，針對不同內(nèi)容，采用不同的語速，對不同的內(nèi)容加以分析、綜合，使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對象（感官協(xié)同律）。如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個知覺對象，那么，從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦，從而獲得對事物的全面認(rèn)識

31.案例中的班主任主要貫徹了依靠積極因素，克服消極因素的原則（長善救失的原則）

32.（1）表面上看，孩子沒有去玩游戲機了，可實際上孩子的注意力并沒有真正轉(zhuǎn)過來，因為小毛學(xué)習(xí)時仍三心二意。從客觀上講，游戲機內(nèi)容新奇多變，色彩鮮明，極易吸引孩子的注意力；從主觀上講，小毛缺乏對學(xué)習(xí)的興趣，缺乏對學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識，缺乏良好的意志品質(zhì)，因而他很容易將注意離開學(xué)習(xí)而指向于游戲機。（2）解決方法：①用有吸引力的刺激物吸引孩子，即轉(zhuǎn)移孩子的注意力，如帶孩子上公園走走，踢踢足球，買些孩子喜歡的讀物。把孩子的注意力從游戲機引開，不要急著硬逼孩子學(xué)習(xí)，因為孩子本身就不愛學(xué)習(xí)，正如你強按牛頭，