教師學(xué)習(xí)自我心得體會2023

第教師學(xué)習(xí)自我心得體會2023

教師學(xué)習(xí)自我心得體會1

從古至今，教師享有了無盡的美譽(yù)，如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師……”。無窮的美譽(yù)彰顯了教師職業(yè)對于社會發(fā)展的重要性，所以無數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。實(shí)際上，教師確實(shí)關(guān)系著國家的發(fā)展，具體而言就是教師的素質(zhì)。它直接關(guān)系到我國科教興國的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。陶行知說：“在教師的手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。”因此，教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，我們教師就要努力加強(qiáng)個人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。

首先，要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。面對著知識社會，面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，作為教師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，方能勝任教師工作，才能教好學(xué)生。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要具備扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己須有一桶水?！本褪沁@個道理?，F(xiàn)在是信息網(wǎng)絡(luò)時代，每天學(xué)生在有意無意間通過各種媒介極容易攝取到豐富的`知識。學(xué)生想像力極為豐富，好奇心強(qiáng)。有時一個知識點(diǎn)就會引發(fā)很多相關(guān)的知識。在課堂上，學(xué)生經(jīng)常會發(fā)問一些我們意想不到的問題。這就需要教師具有豐富超前的思想知識了。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。

其次，要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是，教師不只是為了傳授知識而存在的“教書匠”，而是教育者，是人類靈魂的工程師。教育是愛的共嗚，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！痹诮虒W(xué)過程中，我天天跟學(xué)生接觸，深深感到同學(xué)們的純真，即使是頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成有出息的人材的。所以說，熱愛學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育學(xué)家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。他曾提醒教師說：“你的教鞭下有瓦特”，“教育者要像愛迪生的母親那樣寬容愛迪生”。陶行知自己無論是在學(xué)業(yè)上，還是在生活上，都無微不至地關(guān)懷學(xué)生，許多陶門弟子至今仍念念不記忘他的音容笑貌，從這一點(diǎn)就可以充分感受到他的偉大的師德情操和強(qiáng)大的人格魅力。所以，教書只是手段，育人才是目的，而愛心則是做好“育人”工作的前提。

再次，注重自我塑造，遵循規(guī)律，為人師表。“遵循規(guī)律，為人師表”，是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)識規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。

明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素質(zhì)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

德國教育家第斯多惠曾說過，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象，樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律已、無私奉獻(xiàn)”的形象就顯得成尤為重要。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)‘節(jié)節(jié)是楷模。”只有把外樹形象和內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，重塑新時代教師形象，才能真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)，才能無愧于偉大的時代。

教師學(xué)習(xí)自我心得體會2

通過學(xué)習(xí)《新時期師德典型事跡報告會》，學(xué)習(xí)了綦江優(yōu)秀教師群體的事跡，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，樹立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：

一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，一生一世為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。我們要像那些老師那樣，有忠誠黨的教育事業(yè)的恒心

二、搞好教育要有愛心。愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生、師生之愛、生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)，教師之間要有同事間的友愛，要互相信任、互相學(xué)習(xí)，彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。

三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課，要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)模范促工作的新局面，樹立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師學(xué)習(xí)自我心得體會3

教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，透過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會到，要想適應(yīng)時代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下，教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總能夠提前拿到考卷，為的是考第一。在我們那里，不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后，他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期盼社會的“誠信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時代，知識信息的來源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識，因?yàn)槿绱?，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，這天我們要“傳道、授漁、激惑”。

在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生真誠的愛，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對教師知識的要求。

作為新型教師，還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科，只有深愛自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。

適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的人才，新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，務(wù)必重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認(rèn)識，對于教師主角，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。

教師學(xué)習(xí)自我心得體會4

“人生百年，立于幼學(xué)?！比说囊簧簿投潭痰哪敲慈f天，而在我們年幼的時候很多的東西就已經(jīng)慢慢的潛移默化的影響著我們的一生，因此學(xué)前教育對我們的人生，對我們的成長起了很大的作用。而作為幼兒教師的我們應(yīng)該具備什么樣的品德對于幼兒，幼兒園以及幼兒教師個人的成長都起了很大的作用。

因?yàn)闆]有經(jīng)過那次系統(tǒng)的培訓(xùn)，因此我對師德的理解也就欠缺了很多。但我相信，在未來通過我自己的努力，會對師德有更好的認(rèn)識與理解。

在我看來師德是愛，是博愛。對于幼兒園教師來說，細(xì)心呵護(hù)幼兒，善于發(fā)現(xiàn)幼兒的奧秘，用一顆寬容的心去接受每一位幼兒，同時讓幼兒接受自己，試著和幼兒做朋友，做幼兒的傾聽者;在生活上努力的培養(yǎng)幼兒的自理能力，這是對他們愛的體現(xiàn)。

師德也是一種能力。幼兒園教師不容易，在學(xué)校我們要面對幼兒的疑問、頑皮和對幼兒能力的培養(yǎng)，學(xué)校之外我們要面對幼兒家長工作，怎樣培養(yǎng)出性格良好的新世紀(jì)兒童，這需要家長的協(xié)助;除此之外我們還要面對教師自身能力的提升，綜合種種，合理的安排成為幼兒園教師的首要能力。

師德也是一種理想。每個教師心中都有一個做老師的標(biāo)準(zhǔn)，每個老師都有一自己的理想，當(dāng)理想找到歸宿，師德的魅力也將發(fā)揮得淋漓盡致，教師的工作起來也將更加的有熱情和激情，教師的個人魅力也將得到更好的提升。

師德不是簡單的重復(fù)幼兒園的生活，是把每天都過得有滋有味的生活;師德不是單單的對幼兒的日常生活帶養(yǎng)，是一種新的教育理念的注入與實(shí)施;師德不是簡單的對幼兒的籠統(tǒng)的照顧，而是更加的照顧幼兒的個體差異，用老師智慧的眼光去發(fā)現(xiàn)幼兒的個體亮點(diǎn)。

所以，作為與時俱進(jìn)的教師，我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量，去關(guān)心和愛護(hù)幼兒，努力做一名優(yōu)秀的幼兒教師。

教師學(xué)習(xí)自我心得體會5

開學(xué)前，我校展開了“心系我國夢，做好引路人”師德陳述會，并將本年定為師德建造年。育人先樹德，教師只需樹立好本身的形象，才干誠心、真情、真意地去教育學(xué)生。

校園在師德教育活動中，展開了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的辦法，論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛云教師的感人業(yè)績贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性，以及完結(jié)他的人生價值。敘述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的典范，要不斷進(jìn)步本身的作業(yè)道德涵養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)實(shí)行的職責(zé)。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我愈加清醒地知道到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思維活躍，思維單純，好動，好鬧，作業(yè)煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)氣當(dāng)成“不懂事”，過后想來，這樣的想是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有歸于自己的感覺和要求，優(yōu)異的學(xué)生人人喜愛，但是狡猾的學(xué)生也并非一無可取。堅持“悉數(shù)為了學(xué)生，為了學(xué)生的悉數(shù)”，樹立正確的人才觀，注重對每個學(xué)生的全面本質(zhì)和杰出特性的培育，不必學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生樹立相等、調(diào)和、和諧、彼此尊重的聯(lián)絡(luò)，關(guān)懷每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的品格，盡力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)異品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的聯(lián)絡(luò)，在與家長聯(lián)絡(luò)上彼此探求怎么使學(xué)生展開的辦法、辦法，在往來中不收禮、不吃請、不叫家長就事

在教育方面首要要把學(xué)生