在畫面中品味古詩的意境美

在畫面中品味古詩的意境美[摘要]古詩的意境抽象而無形，它是詩人主觀之意與客觀之象的融合與統(tǒng)一。而客觀之象極富畫面感，在古詩教學(xué)中可以把圖畫作為憑借，通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫面，描述畫面，以及在誦讀的促發(fā)下回味畫面的方式，把握詩人所寫之景、所詠之物的特征，進(jìn)而理解意象，體會意境之美。[關(guān)鍵詞]古詩畫面意象意境[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）100013詩歌的意境是詩人的主觀情感與詩中客觀物象有機(jī)結(jié)合而形成的一種藝術(shù)境界，它往往能體現(xiàn)讀者對作品最深刻的閱讀感受，也是讀者是否讀懂作品的一個評價標(biāo)準(zhǔn)。古詩中，詩人往往通過傳神的語言勾勒畫面，凸顯畫面中的客觀之象即意象的特征，營造意境。在教學(xué)中我們可以利用圖畫，以畫面為依托，拉近學(xué)生與詩歌的距離，幫助他們理解意象，品味意境之美。一、根據(jù)詩句，欣賞畫面古詩的語言高度凝練，學(xué)生要走進(jìn)詩歌，感受意境，需要建立在對詩句理解的基礎(chǔ)上。我們往往指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用工具書和注釋，對關(guān)鍵詞進(jìn)行正音和釋意，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用前后勾連、結(jié)合語境的方法疏通句意。但古詩的內(nèi)涵意蘊(yùn)深厚，停留在對字面意思的疏通上顯然是不夠的。因此，教師可以運(yùn)用幻燈、教學(xué)掛圖等形式，展現(xiàn)詩句所描繪的畫面，通過形象的畫面，幫助學(xué)生加深對詩句的理解，對意境的感受。如一位教師在教學(xué)岑參的《白雪歌送武判官歸京》時，出示了一樹梨花的圖片，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考：“一樹梨花尚且多而密，千樹萬樹的梨花該是怎樣一種景狀？邊塞猛烈的北風(fēng)卷挾著雪花飛舞，讓詩人感覺那雪花仿佛便是春天來臨時滿樹的梨花，那么邊地的雪花有什么特點？”在教師的啟發(fā)下，學(xué)生的形象思維自然而然會被這幅圖片激活，猶如身臨其境般感知到邊塞銀裝素裹，雄奇的雪景所營造出來的盛大壯觀的環(huán)境氛圍。又如在孟浩然的《早寒有懷》中，有對秋末冬初蕭瑟之景的描繪：“木落雁難渡，北風(fēng)江山寒?！碑?dāng)教師提供的圖片能展現(xiàn)詩人所見的寒冷蕭索時，學(xué)生自然能體會到詩人寫這樣的景，實則折射出他的內(nèi)心也是寒冷的，在這樣的季節(jié)，詩人遠(yuǎn)離故土，思念家鄉(xiāng)，卻又不能歸去，歸隱與從政的矛盾集于一身，不甘歸隱又不能從政的苦痛使他對自己的前途感到一片茫然，這種復(fù)雜的情感在內(nèi)心的糾結(jié)，是詩人無法梳理的，只有把它寄托于漫漫江景中，營造一種空靈悠遠(yuǎn)的氛圍。二、結(jié)合想象，描述畫面美學(xué)家宗白華說：“藝術(shù)意境之表現(xiàn)作品，就是要透過他們欣賞畫面，