安徽省阜陽市臨泉縣一中2016-2017學(xué)年高一下學(xué)期學(xué)科競(jìng)賽語文試題

臨泉中2016—2017學(xué)年度第二學(xué)期高一競(jìng)賽考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成小題。用什么支撐我們的精神大廈賈夢(mèng)雨①我們平時(shí)所說的“精神亞健康”，是指一個(gè)人的精神狀態(tài)、精神追求方面失去正確標(biāo)準(zhǔn)，缺乏價(jià)值支點(diǎn)，種種消極甚至扭曲的思想意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位，并體現(xiàn)在日常工作和生活中。其實(shí)，“精神亞健康”的癥狀在很多人身上都或隱或顯地存在著。②關(guān)注一下我們的周圍，隨處可以見到“精神亞健康”的影子，而且它已經(jīng)蔓延到各個(gè)角落：一人遭受車禍后橫躺馬路，行人紛紛避讓；乘客公交車上遭人偷竊，周圍眾人漠然而視；大學(xué)生沉淪網(wǎng)絡(luò)不可自拔，終至退學(xué)；“文化名人”華威先生到處講學(xué)，販賣“口水式文化”?，F(xiàn)代化的寫字樓里，不少人在巨大的壓力下忙碌，但他們不知道事業(yè)的意義在哪里。③“精神亞健康”的癥狀多種多樣，但歸納起來主要表現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：一是對(duì)事業(yè)缺乏激情，精神萎靡，庸碌無為；二是對(duì)生活缺乏熱情，對(duì)他來說，活著的意義僅僅在于活著；三是對(duì)他人缺乏感情，淡漠，疏離，甚至于防范、欺騙；四是對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感，社會(huì)的冷暖對(duì)他來說已經(jīng)變得無足輕重?？傮w來說，陷落于物質(zhì)的汪洋之中，沉淪于享樂的迷茫之中，浮躁而無信仰、無敬畏、無追求。正如南師大中文系教授賀仲明所說：“精神亞健康的重要表現(xiàn)，就是公眾無法從精神渙散的日常生活中獲得安寧；理想和信仰喪失；浮躁的心靈被物所累，排斥關(guān)懷和誠信。”④是什么導(dǎo)致了“精神亞健康”的彌漫呢?全球化浪潮洶涌澎湃，“地球村”可以拉近人們之間的距離，不過，它也無時(shí)不在拉遠(yuǎn)人們之間的距離，造成新的疏離。全社會(huì)消費(fèi)思潮的迅速膨脹，在這種后現(xiàn)代的炫目泡沫下，大眾都在不知不覺中被消費(fèi)主義的狂歡所陶醉，被牽著鼻子走，人變成了“經(jīng)濟(jì)人”、“時(shí)尚人”，永遠(yuǎn)有一雙無形的手在拉著你，讓你無法脫身，并且身不由己。此外，我們過分重視外在的所謂“成功”，整天追求的都是那些“看得見的東西”：房子、汽車、錦衣玉食、無休止的享樂，而且，我們漸漸迷失于這些“身外之物”中不可自拔。物質(zhì)日益強(qiáng)大而膨脹，而精神的萎縮狀態(tài)正在加劇，在這種“內(nèi)憂外患”的夾擊之下，我們被裹挾其中，身不由己，身心交瘁。⑤理想、激情，一個(gè)人的精、氣、神，這些其實(shí)都應(yīng)該是我們的追求，是一個(gè)人安身立命的支點(diǎn)。而現(xiàn)在，從心靈層面來說，價(jià)值的支撐點(diǎn)，人生的追求目標(biāo)，對(duì)幸福的感受等漸漸處于錯(cuò)亂狀態(tài)。從生存狀態(tài)來說，如何處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，如何處理愛情、家庭、事業(yè)等，這其中充斥著扭曲。⑥物欲主義和消費(fèi)主義，目前正借助經(jīng)濟(jì)、文化和人員流動(dòng)的全球化大潮，向全世界蔓延，也深刻影響到當(dāng)代中國人的精神生活。特別是20世紀(jì)90年代中期以來，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和全球化大潮中，世俗化大潮開始侵蝕到人們的精神生活領(lǐng)域。⑦因而，我們都應(yīng)該有一定的精神追求。我們應(yīng)該解決好自己的歸宿感問題。這就要求一個(gè)人加強(qiáng)免疫力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的真正強(qiáng)大，面對(duì)誘惑超然，面對(duì)挫折泰然，并在對(duì)時(shí)代的正確認(rèn)識(shí)中增強(qiáng)責(zé)任感。另一方面，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的環(huán)境，真正關(guān)心人的精神追求。在文化多元的基礎(chǔ)上，更好地創(chuàng)造文化的和諧，從多方面創(chuàng)造以人為本的文化生態(tài)。（選自《新華日?qǐng)?bào)》）1.下列不屬于“精神亞健康”癥狀的一項(xiàng)是（）A.精神追求失去正確標(biāo)準(zhǔn)，缺乏價(jià)值支點(diǎn)，種種消極甚至扭曲的思想意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位。B.日常的工作和生活中，不少人在物欲主義和消費(fèi)主義蔓延的環(huán)境里不停地忙碌著。C.對(duì)事業(yè)缺乏激情，對(duì)生活缺乏熱情，對(duì)他人缺乏感情，對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任感。D.過分重視外在的所謂“成功”，心緒浮躁而無信仰、無敬畏、無追求。2.第②自然段說：“關(guān)注一下我們的周圍，隨處可以見‘精神亞健康’的影子，而且它已經(jīng)蔓延到各個(gè)角落。”造成這種現(xiàn)象的原因有哪些？下列概括不正確的一項(xiàng)是（）A.不能妥善處理好自己與別人、社會(huì)以及自然的關(guān)系。B.全球化的浪潮（地球村）造成了人們之間新的疏離。C.全社會(huì)消費(fèi)思潮的迅速膨脹，人們被消費(fèi)主義的狂潮牽制著而身不由己。D.人們過分重視外在“成功”，漸漸迷失于“身外之物”中而不可自拔。3.下列對(duì)本文的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.這篇思想評(píng)論，圍繞“用什么支撐我們的精神大廈”這一論題，聯(lián)系生活實(shí)際，層層深入地進(jìn)行論述，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。B.本文第⑥自然段在前兩段論述的基礎(chǔ)上，指出全球化、世俗化的的大潮開始侵蝕到人們的精神生活領(lǐng)域，從更高的層次來論述中心，增強(qiáng)了論證深度。C.文中引用南師大中文系教授賀仲明的話，進(jìn)一步揭示了“精神亞健康”癥狀的實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)了論證的說服力。D.禁不住物欲的誘惑，不能泰然面對(duì)挫折的人，是因?yàn)樗麄儾荒苷_認(rèn)識(shí)時(shí)代的特征，缺乏社會(huì)責(zé)任感?！敬鸢浮?.B2.A3.D（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。酒婆[注]馮驥才酒館也分三六九等。首善街那家小酒館得算頂末尾的一等。不插幌子，不掛字號(hào)，屋里連座位也沒有；柜臺(tái)上不賣菜，單擺一缸酒。來喝酒的，都是扛活拉車賣苦力的底層人。有的手捏一塊醬腸頭，有的衣兜里裝著一把五香花生，進(jìn)門要上二三兩，倚著墻角窗臺(tái)獨(dú)飲。逢到人擠人，便端著酒碗到門外邊，靠樹一站，把酒一點(diǎn)點(diǎn)倒進(jìn)嘴里，這才叫過癮解饞、其樂無窮呢！這酒館只賣一種酒，是山芋干造的，價(jià)錢賤，酒味大。首善街養(yǎng)的貓從來不丟，跑迷了路，也會(huì)循著酒味找回來。這酒不講余味，只講沖勁，進(jìn)嘴賽鏹水，非得趕緊咽，不然燒爛了舌頭嘴巴牙花嗓子眼兒?？梢宦溥M(jìn)肚里，跟手一股勁“騰”地躥上來，直撞腦袋，暈暈乎乎，勁頭很猛。好賽大年夜里放的那種炮仗“炮打燈”，點(diǎn)著一炸，紅燈躥天。這酒就叫做“炮打燈”。好酒應(yīng)是溫厚綿長(zhǎng)，絕不上頭。但窮漢子們掙一天命，筋酸骨乏，心里憋悶，不就為了花錢不多，馬上來勁，暈頭漲腦地灑脫灑脫放縱放縱嗎？要說最灑脫，還得數(shù)酒婆。天天下晌，這老婆子一準(zhǔn)來到小酒館，衣衫破爛，賽叫花子；頭發(fā)亂，臉色黯，沒人說清她嘛長(zhǎng)相，更沒人知道她姓嘛叫嘛，卻都知道她是這小酒館的頭號(hào)酒鬼，尊稱酒婆。她一進(jìn)門，照例打懷里掏出個(gè)四四方方小布包，打開布包，里頭是個(gè)報(bào)紙包，報(bào)紙有時(shí)新有時(shí)舊；打開報(bào)紙包，又是個(gè)綿紙包，好賽里頭包著一個(gè)翡翠別針；再打開這綿紙包，原來只是兩角錢！她拿錢撂在柜臺(tái)上，老板照例把多半碗“炮打燈”遞過去，她接過酒碗，舉手揚(yáng)脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好賽倒進(jìn)酒桶。待這婆子兩腳一出門坎，就賽在地上劃天書了。她一路東倒西歪向北去，走出一百多步遠(yuǎn)的地界，是個(gè)十字路口，車來車往，常常出事。您還甭為這婆子揪心，瞧她爛醉如泥，可每次將到路口，一準(zhǔn)是“噔”地一下，醒過來了！竟賽常人一般，不帶半點(diǎn)醉意，好端端地穿街而過。她天天這樣，從無閃失。首善街上人家，最愛瞧酒婆這醉醺醺的幾步扭——上擺下?lián)u，左歪右斜，悠悠旋轉(zhuǎn)樂陶陶，看似風(fēng)擺荷葉一般；逢到雨天，雨點(diǎn)淋身，便賽一張慢慢旋動(dòng)的大傘……但是，為嘛酒婆一到路口就醉意全消呢？是因?yàn)椤芭诖驘簟本瓦@么一點(diǎn)勁頭兒，還是酒婆有超人的能耐說醉就醉說醒就醒？酒的訣竅，還是在酒缸里。老板人奸，往酒里摻水。酒鬼們對(duì)眼睛里的世界一片模糊，對(duì)肚子里的酒卻一清二楚，但誰也不肯把這層紙捅破，喝美了也就算了。老板缺德，必得報(bào)應(yīng)，人近六十，沒兒沒女，八成要絕后?？梢蝗?，老板娘愛酸愛辣，居然有喜了！老板給佛爺叩頭時(shí)，動(dòng)了良心，發(fā)誓今后老實(shí)做人，誠實(shí)賣酒，再不往酒里摻水摻假了。就是這日，酒婆來到這家小酒館，進(jìn)門照例還是掏出包兒來，層層打開，花錢買酒，舉手揚(yáng)脖，把改假為真的“炮打燈”倒進(jìn)肚……真貨就有真貨色。這次酒婆還沒出屋，人就轉(zhuǎn)悠起來了。而且今兒她一路上搖晃得分外好看，上身左搖，下身右搖，愈轉(zhuǎn)愈疾，初時(shí)賽風(fēng)中的大鵬鳥，后來競(jìng)賽一個(gè)黑黑的大漩渦！首善街的人看得驚奇，也看得納悶，不等多想，酒婆已到路口，竟然沒有酒醒，破天荒頭一遭轉(zhuǎn)悠到大馬路上，下邊的慘事就甭提了……自此，酒婆在這條街上絕了跡。小酒館里的人們卻不時(shí)念叨起她來。說她才算真正夠格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一飲而盡，不貪解饞，只求酒勁。在酒館既不多事，也無閑話，交錢喝酒，喝完就走，從來沒賒過賬。真正的酒鬼，都是自得其樂，不攪和別人。老板聽著，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里摻假的那天嗎？原來禍根竟在自己身上！他便別扭開了，心想這人間的道理真是說不清道不明了。到底騙人不對(duì)，還是誠實(shí)不對(duì)？不然為嘛幾十年拿假酒騙人，卻相安無事，都喝得挺美，可一旦認(rèn)真起來反倒毀了？[注]選自馮驥才《世俗奇人》。該書共收錄17篇作品，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。4.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（）A.“上擺下?lián)u，左歪右斜，悠悠旋轉(zhuǎn)樂陶陶，看似風(fēng)擺荷葉一般”，作者把酒婆醉酒后的形態(tài)寫得如此動(dòng)人，與前文“頭發(fā)亂，臉色黯”的形態(tài)形成鮮明的對(duì)比，說明喝酒能讓人灑脫。B.“老板給佛爺叩頭時(shí)，動(dòng)了良心，發(fā)誓今后老實(shí)做人，誠實(shí)賣酒，再不往酒里摻水摻假了?！边@為后文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。C.酒婆在街上絕了跡，小酒館里的人們不時(shí)念叨酒婆，是因?yàn)樵谒麄兊难劾?，酒婆“不貪解饞”“不多事”，也“從來沒賒過賬”，可算得上真正的酒鬼。D.作者在小說中塑造了酒婆、酒館老板、首善街的其他人等一群生活在社會(huì)最底層的人物形象，表達(dá)了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的深刻主題。E.本文的結(jié)尾頗耐人尋味，在老板的別扭中，我們慢慢探尋到作者對(duì)以作假為常態(tài)的社會(huì)的揭露與嘲諷。5.小說開頭的場(chǎng)景有何特點(diǎn)？場(chǎng)景描寫有何作用？6.文章末段“不然為嘛幾十年拿假酒騙人，卻相安無事，都喝得挺美，可一旦認(rèn)真起來反倒毀了”應(yīng)如何理解？聯(lián)系自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)探究一下酒婆死亡的原因?！敬鸢浮?.AD5.場(chǎng)景特點(diǎn)：簡(jiǎn)陋，嘈雜。場(chǎng)景描寫的作用：突出了下層人民的貧困和思想的麻木，營(yíng)造出壓抑的氛圍，為酒婆的出場(chǎng)蓄勢(shì)6.①借老板的困惑表達(dá)對(duì)虛假的病態(tài)社會(huì)的揭露與嘲諷。②酒婆死亡的直接原因是醉酒出車禍，但究其深層原因，則是死于以作假為常態(tài)的冷漠社會(huì)，死于貧窮而麻木的生活和坎坷的命運(yùn)。（三）實(shí)用類文本閱讀。（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。赤子真情劉文典（莫娟娟傅嘉明）劉文典（1889年—1958年），安徽合肥人，原名文聰，字叔雅。早年留學(xué)日本，加入同盟會(huì)，曾任孫中山的秘書。1917年起，劉文典先后在北京大學(xué)、安徽大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大、云南大學(xué)任教，因?qū)W問高深、為人狂、傲、怪，但不失赤子之情而聞名學(xué)界。1917年，陳獨(dú)秀任北大文科學(xué)長(zhǎng)，聘劉文典為中文系教授。劉文典對(duì)《莊子》研究頗深。1923年，上海商務(wù)印書館出版了他的第一部專著《淮南鴻烈集解》，從此聲名大振。在北大，劉文典講《莊子》，第一句都是：《莊子》嘛，我是不懂的嘍，也沒有人懂??？學(xué)生問他古今治莊子者的得失，劉文典感慨：古今以來，真懂《莊子》者，兩個(gè)半人而已。第一個(gè)是我劉文典，第二個(gè)是莊周，另外半個(gè)嘛……還不曉得！1929年，劉文典任安徽大學(xué)校長(zhǎng)兼文學(xué)院長(zhǎng)，恰逢學(xué)潮，蔣介石經(jīng)教育部下達(dá)的文件，責(zé)難他縱容學(xué)生鬧事，責(zé)令他交出肇事學(xué)生，并傳喚劉文典到南京悔過。劉文典出發(fā)前一肚子怨氣：我劉叔雅并非販夫走卒，不應(yīng)對(duì)我呼之而來，揮手就去！我?guī)煶姓绿?、劉師培、陳?dú)秀，參加同盟會(huì)，曾任孫先生秘書，聲討過袁世凱，蔣介石一武夫罷了，能奈我何！劉文典見蔣時(shí)，頭戴禮帽，身著長(zhǎng)衫，昂首闊步，飄然而至。蔣介石見劉文典時(shí)面帶怒容，既不起座，也不讓座，沖口即問：你是劉文典么？這一下把劉文典的狂勁激怒了，也不含糊：“‘文典’是長(zhǎng)輩叫的，不是哪個(gè)都有資格叫的?！笔Y介石一聽，拍桌子吼道：“無恥文人！你慫恿赤黨分子鬧事，該當(dāng)何罪？”劉文典也應(yīng)聲反駁蔣介石，并大聲呼喊：“寧以義死！不茍且生！”全力向蔣介石撞去，幸被侍衛(wèi)擋住。蔣介石吼叫：“瘋子！瘋子！押下去！”事情傳開，舉國嘩然。安徽大學(xué)師生組織了護(hù)校代表團(tuán)，并與其他學(xué)校學(xué)生400余人到蔣介石處請(qǐng)?jiān)?。劉夫人張秋華也趕到南京找蔡元培。蔡元培、胡適、蔣夢(mèng)麟等人致電蔣介石，歷述劉文典的治學(xué)為人，說他只是一時(shí)出言不遜，力保無其他事。在輿論壓力之下，劉文典7天后被保釋，責(zé)令他離開安徽大學(xué)。事后，劉文典拜訪老師章太炎，章太炎聽說他面斥蔣介石的始末，想起三國禰衡擊鼓罵曹的典故，大為振奮，抱病提筆，送給學(xué)生一副對(duì)聯(lián)：養(yǎng)生未羨嵇中散，疾惡真推禰正平。九一八后，廣東軍閥陳濟(jì)棠準(zhǔn)備反蔣，借劉文典罵蔣之名，重金聘他去廣東。劉文典識(shí)破陳濟(jì)棠的用心，感嘆說：日寇侵華，山河破碎，國難深重，理應(yīng)團(tuán)結(jié)抗日，怎能置大敵當(dāng)前于不顧，搞什么軍閥混戰(zhàn)？皮之不存，毛將焉附？堅(jiān)決退還禮金。不久，清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦電邀劉文典，擔(dān)任清華國文系主任。劉文典在清華任教時(shí)，有一回需要查閱某佛經(jīng)善本，聞?wù)f西山香山寺有此善本，但寺院有嚴(yán)格規(guī)定，借閱者必須在寺內(nèi)念經(jīng)堂正襟危坐，且必須用寺院制作的蔑竹片翻閱，違者受罰。劉文典是知名學(xué)者，方丈特許他借閱。劉文典也承諾，嚴(yán)守規(guī)定。方文離開后，劉文典靜坐默讀，久之困乏，見室內(nèi)有一空床，又無僧人陪中，便持書臥床閱讀，不料竟睡著了。夢(mèng)中受到撲打，聽到馬聲，睜眼一看，方丈斥責(zé)：施主言而無信，竟把佛經(jīng)丟在地上！劉文典一邊認(rèn)錯(cuò)，一邊抱頭鼠竄。轉(zhuǎn)念一想，外面僧侶眾多，如此狼狽，丟人現(xiàn)眼，只好以退為進(jìn)：君子慎獨(dú)，不可無信，該打該打！1938年，劉文典逃離日本占領(lǐng)下的北平，來到昆明西南聯(lián)大，主講《莊子》、《文選》。大名鼎鼎的吳宓教授常來聽課，每次總是坐在最后一排。劉文典講到得意之處，常會(huì)抬起眼睛朝最后一排問：“雨僧兄以為如何？”吳宓這個(gè)時(shí)候一定起立，畢恭畢敬，一面點(diǎn)頭一面說：“甚是高見，甚是高見?！比珗?chǎng)學(xué)生無不相顧莞爾。久而久之，成為聯(lián)大一道風(fēng)景。又有一次，劉文典教《文選》，講了半小時(shí)，宣布：今天的課到此為止。學(xué)生們都以為他又受了什么刺激，要將哪位名人大肆品評(píng)一番，正欲洗耳恭聽。劉文典接著說：“余下的課改到下星期三的晚上再講?！边@下，學(xué)生們就搞不懂葫蘆里賣的什么藥了。在學(xué)生們疑惑的眼神注視下，劉文典揚(yáng)長(zhǎng)而去。等到了下星期三的晚上，劉文典通知學(xué)生都到校園里的一塊空地上集合。等大家都坐定后，劉文典出現(xiàn)了：今天晚上我們上《月賦》。這時(shí)候，滿臉疑感的學(xué)生們豁然開朗，原來當(dāng)天是農(nóng)歷五月十五，一輪皓月當(dāng)空，確是上《月賦》的最佳時(shí)間。學(xué)生們圍坐一圈，靜聽劉文典論講《月賦》。他時(shí)而仰頭問月，時(shí)而高聲吟誦，旁征博引，妙語連珠，將充滿新奇感與求知欲的學(xué)生帶進(jìn)人生與自然交融的境界。從劉文典的狂、傲、怪中，我們依稀看到了魏晉人物的風(fēng)采，無虛飾、不矯情，不失赤子之真，這種率真和坦蕩在今天尤顯得可愛與可貴。（選自《中國教育報(bào)》2009年2月13日，有改動(dòng)）7.下面對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.在學(xué)潮事件中，劉文典惹怒了蔣介石，他寧以義死，不茍且生。后由于他在學(xué)界的影響大，蔣介石最終釋放了他。B.這篇傳記記述了劉文典在北大講《莊子》時(shí)的幽默語言，這樣寫既增強(qiáng)了文章的可讀性，又突出了人物性格。C.劉文典在西南聯(lián)大易時(shí)易地給學(xué)生講授《月賦》，將學(xué)生帶進(jìn)人生與自然交融的境界，體現(xiàn)了他在教學(xué)中很善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。D.學(xué)潮事件后，章太炎先生送給劉文典副對(duì)聯(lián)：“養(yǎng)生未羨嵇中散，疾惡真推禰正平”。從中可以看出劉文典的正直人格。E.本文通過對(duì)劉文典先后在北大、安大、清華、西南聯(lián)大等地任教時(shí)生活片段的記述，勾勒了一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)者形象。8.劉文典具有怎樣的性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)析。9.文中說：“無虛飾、不矯情，不失赤子之真，這種率真和坦蕩在今天尤顯得可愛與可貴?！边@句話體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)結(jié)合文本加以簡(jiǎn)析?！敬鸢浮?.AC8.①“狂”。因?qū)Α肚f子》研究頗深，故狂傲地稱而今懂《莊子》的唯他一人。②“傲”。學(xué)潮時(shí)，見蔣介石時(shí)針鋒相對(duì)，直面斥責(zé)。③“怪”。在西南聯(lián)大授課時(shí)，課堂上問大名鼎鼎的吳宓教授和在月圓之夜講《月賦》。9.①毫不矯飾自己在《莊子》方面的治學(xué)成就。②參加學(xué)潮，為正義而戰(zhàn)。③拒絕去陳濟(jì)棠處，反對(duì)軍閥混戰(zhàn)，主張團(tuán)結(jié)抗日。④坦誠地接受方丈的責(zé)罰與批評(píng)，知錯(cuò)就改。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。畢士安，字仁叟，代州云中人。乾德四年舉進(jìn)士。雍熙二年，諸王出閣，慎擇僚屬，士安遷左拾遺兼冀王府記室參軍。太宗詔謂曰：“諸子生長(zhǎng)宮廷，未聞外事，年漸成人，必資良士贊導(dǎo)，使日聞忠孝之道，卿等勉之。”端拱中，詔王府僚屬各獻(xiàn)所著文。太宗閱視累日，問近臣曰：“其才已見矣，其行孰優(yōu)？”或以士安對(duì)。上曰：“正協(xié)朕意?！倍硪员竟僦普a。淳化二年，召入翰林學(xué)士。大臣以張洎薦，太宗曰：“洎視畢士安詞藝踐歷固不減，但履行遠(yuǎn)在下爾?！崩钽熳洌M(jìn)士安吏部侍郎、參知政事，入謝，真宗曰：“未也，行且相卿?！笔堪差D首。真宗曰：“朕倚卿以輔相，豈特今日。然時(shí)方多事，求與卿同進(jìn)者，其誰可？”對(duì)曰：“宰相者，必有其器，乃可居其位，臣駑朽，實(shí)不足以勝任?？軠?zhǔn)兼資忠義，善斷大事，此宰相才也?！闭孀谠唬骸奥勂浜脛偸箽狻！庇謱?duì)曰：“準(zhǔn)方正慷慨有大節(jié)望身殉國秉道疾邪此其素所蓄積朝臣罕出其右者第不為流俗所喜。今天下之民雖蒙休德，涵養(yǎng)安佚，而西北跳梁為邊境患，若準(zhǔn)者正所宜用也。”真宗曰：“然，當(dāng)藉卿宿德鎮(zhèn)之?！蔽撮喸?，以本官與準(zhǔn)同拜平章事。士安兼監(jiān)修國史，居準(zhǔn)上。準(zhǔn)為相，守正嫉惡，小人日思所以傾之。有布衣申宗古告準(zhǔn)交通安王元杰，準(zhǔn)惶恐，莫知所自明。士安力辯其誣，下宗古吏，具得奸罔，斬之，準(zhǔn)乃安。士安端方沉雅，有清識(shí)，醞藉，美風(fēng)采，善談吐，所至以嚴(yán)正稱。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.準(zhǔn)方正慷慨/有大節(jié)/望身殉國/秉道疾邪/此其素所蓄積/朝臣罕出其/右者第不為流俗所喜。B.準(zhǔn)方正/慷慨有大節(jié)/望身殉國/秉道疾邪/此其素所蓄積/朝臣罕出其右者/第不為流俗所喜。C.準(zhǔn)方正慷慨/有大節(jié)/望身殉國/秉道疾邪/此其素所蓄積/朝臣罕出其右者/第不為流俗所喜。D.準(zhǔn)方正/慷慨有大節(jié)/望身殉國/秉道疾邪/此其素所蓄積/朝臣罕出/其右者第不為流俗所喜。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中的“乾德”“雍熙”都是年號(hào)，使用年號(hào)的年號(hào)是漢武帝時(shí)的“建元”，最后一個(gè)年號(hào)是清代溥儀時(shí)的“宣統(tǒng)”。從年號(hào)使用起，每一個(gè)皇帝即為都立即更換新的年號(hào)，代表著一種美好的愿望：一個(gè)為皇帝可以使用多個(gè)年號(hào)，也可以只有一個(gè)。B.“李沆卒”中的“卒”，是“死亡”的意思。古代人死了，使用的說法也有等級(jí)規(guī)定，天子、帝王用“崩”，諸侯、王妃、有爵位高等級(jí)的大臣用“薨”，士大夫和有一定身份的官員用“卒”，士用“不?”，庶人用“死”。到了清代，有爵位的死了都可以用“薨”，有官位、有名望的人死了都可以用“卒”。C.“宰相”是官名。中國較早的建立了文官制度，建立了君權(quán)（皇帝）、臣權(quán)（宰相）分治的局面，三省六部制進(jìn)一步完善?？梢钥醋霈F(xiàn)代文官制度的雛形。D.“布衣”是對(duì)平民的稱謂。古代階層之間有嚴(yán)重的等級(jí)鴻溝，包括穿衣吃飯住房子祭祀都有等級(jí)區(qū)別。古代平民不能穿絲綢，只穿布衣，故名，此類的名稱還有“黔首”——不戴帽子，露出頭發(fā)；平民——只戴頭巾或平頂?shù)拿弊樱荒軒∑鸬拿弊?；白衣——不能穿?guī)定色彩的衣服等。12.下列對(duì)文章中心思想的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.表現(xiàn)畢士安謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)。宋真宗要任命他做宰相，他表示自己才能低下，實(shí)在不足以勝任，以為寇準(zhǔn)是最合適的人選。B.表現(xiàn)畢士安正直無私的美德。輔佐王子期間他就因品德出眾而被太宗賞識(shí)，在入相問題上，認(rèn)為寇準(zhǔn)是難得的宰相之才，強(qiáng)于自己，因而竭力推薦，并且在寇準(zhǔn)受到誣陷時(shí)為他申辯。C.說明畢士安深受皇上的寵信。在輔佐諸王子的僚屬中，太宗認(rèn)為畢士安才德都是最好的；真宗時(shí)又任命他為宰相，國家大事倚重于他。D.說明畢士安很善于識(shí)別人才。宋真宗要任命他做宰相，他認(rèn)為寇準(zhǔn)忠義兼?zhèn)洌茢啻笫?，主持正義，疾惡如仇，具有宰相的才能，是最合適的宰相人選。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）寇準(zhǔn)兼資忠義，善斷大事，此宰相才也。（2）有布衣申宗古告準(zhǔn)交通安王元杰，準(zhǔn)惶恐，莫知所自明?！敬鸢浮?0.B11.A12.C13.（1）寇準(zhǔn)同時(shí)具有忠誠和正義品質(zhì)，擅長(zhǎng)決斷重大的事情，這是宰相的才能啊。（2）有一個(gè)平民申宗古告發(fā)寇準(zhǔn)結(jié)交安王趙元杰，寇準(zhǔn)很害怕，不知道怎么辨明自己。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。醉落魄王千秋驚鷗撲蔌。蕭蕭臥聽鳴幽屋。窗明怪得雞啼速。墻角爛斑①，一半露松綠。歌樓管竹誰翻曲。丹唇冰面噴余馥。遺珠滿地?zé)o人掬。歸著紅靴，踏碎一街玉②?！咀ⅰ竣贍€斑：即斑斕。②玉，喻月色。14.下列對(duì)本詞的賞析，不正確的兩項(xiàng)是A.第一、二句從聽覺落筆。冬日的清晨，詞人聽外邊傳來鷗鳥陣陣撲翅之聲，寒風(fēng)驀地吹過，幽屋中頓時(shí)回蕩著蕭蕭的余響。B.“怪得”有埋怨意，把雞啼與天亮聯(lián)系起來，埋怨雄雞啼得太快，導(dǎo)致天過早地亮了，可以想見詞人一夜輾轉(zhuǎn)難眠。C.天明，詞人推開窗戶，看到墻角色彩錯(cuò)雜，還露出半截子松樹。這幅圖畫描繪出清晨蕭瑟凄冷、缺乏生機(jī)的景象。D.歌樓中通宵達(dá)旦的宴樂，那些唇紅膚白，吐氣若蘭的歌女們翻唱著新曲，她們頭上的珠翠灑滿一地，也沒有人去捧起，可見宴樂的豪奢。E.宴罷歸去的行人的紅靴與街上皎潔的月色相互輝映，色彩鮮明，與上片的“爛斑”“松綠”恰成照應(yīng)，有靜有動(dòng)，色彩有淡有濃，各有情趣。15.請(qǐng)從虛實(shí)的角度分析這首詞上下片的內(nèi)容。【答案】14.BC15.這首詞上片描寫詞人剛睡醒時(shí)獨(dú)臥室中的所見所聞：驚鷗，雞啼、松綠、風(fēng)窗日影，都是眼前之景，是實(shí)寫；下片想象外面歌樓夜宴回來的情景：歌樓、歌女、遺珠，紅靴白月，都是想象之景，是虛寫。（三）名篇名句默寫（5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子《勸學(xué)》中就“學(xué)習(xí)要借助外在條件”一點(diǎn)，在豐富舉例后，作結(jié)論說“___________，_________?！保?）韓愈《師說》中作者以孔子曾拜鄭子、萇弘、師襄、老聃為師來說明一個(gè)道理：“____________________?！保?）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，詞人登亭北望，面對(duì)著舞榭歌臺(tái)，感嘆風(fēng)吹雨打去的風(fēng)流人物，禁不住想起自己當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)的英勇氣勢(shì)的兩句是“想當(dāng)年，_________________，_________________。”【答案】(1).君子生非異也(2).善假于物也(3).圣人無常師(4).金戈鐵馬(5).氣吞萬里如虎第Ⅱ卷：表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是①當(dāng)網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)世界相掛鉤，我們可以預(yù)見，一個(gè)井然有序、進(jìn)退維谷文明網(wǎng)絡(luò)將會(huì)更好地服務(wù)生活，推進(jìn)文明進(jìn)步，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。②對(duì)于高洪波辭職，于洪臣表示既突然又水到渠成，“競(jìng)技體育的成績(jī)和教練的責(zé)任相掛鉤，作為主教練的高洪波提出辭職，是一件很正常的事情”。③秋季房產(chǎn)交易博覽會(huì)在會(huì)展中心開幕，此次參展的房企數(shù)量與春季房交會(huì)相比有所減少，與上半年的春季房變會(huì)熱鬧相比，秋季房交會(huì)顯得不溫不火。④我區(qū)一男子洗澡時(shí)把黃金項(xiàng)鏈、手鐲、手鏈等首飾方在衛(wèi)生間里，結(jié)果洗完澡后發(fā)現(xiàn)這些價(jià)值2萬余元的首飾不脛而走。⑤在杭州女子彎彎于北京和頤酒店遇襲事件后，有人提出疑問，假如你目睹此類惡性事件，你會(huì)像事件里的酒店保安和旁觀者那樣冷漠或者明哲保身嗎？⑥本來應(yīng)該是客觀準(zhǔn)確、唯一答案的，卻常常大相迥異，各說各話；本來應(yīng)該百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的，卻總是陳陳相因，千篇一律。A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D(zhuǎn).③⑤⑥【答案】D18.下列各句中，沒有語病的一句是A.國際金融論壇研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、香港大學(xué)教授肖耿6日在北京出席國際金融論壇年會(huì)時(shí)認(rèn)為，中國不應(yīng)花過多努力考慮經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。B.只要還有一個(gè)人乃至一家一戶沒有解決基本生活問題，我們就不能安之若素；只要群眾對(duì)生活的憧憬還沒有變成現(xiàn)實(shí)，我們就要奮斗。C.快節(jié)奏的社會(huì)，一些人輕視書寫錯(cuò)誤，倘有人認(rèn)真追究錯(cuò)誤則往往被視為“不識(shí)趣”，這實(shí)際上代表了一些人遇事不認(rèn)真且反對(duì)“較真”。D.到非洲打拼了近40年，胡介國不僅拼得了數(shù)億身家，還成為中國和尼日利亞經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁，在尼日利亞成為名人?！敬鸢浮緿19.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是當(dāng)前全國安全工作形勢(shì)嚴(yán)峻，出現(xiàn)了種種問題，①有多方面的原因，②根本原因在于原有體制的弊端沒有消除，有些政府官員安全責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。③要盡快扭轉(zhuǎn)這種局面，④通過進(jìn)一步深化安全改革，⑤能實(shí)現(xiàn)。①②

③

④

⑤

A既然那么

所以

只有

才

B

即使

然而

所以

只要

就

C

固然

但是

因此

只有

才

D

如果

那么

因此

只要

就

A.A B.B C.C D.D【答案】C20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。樹木每年都會(huì)增長(zhǎng)形成一圈年輪，通過

①___________________，科學(xué)家可以確定樹木的年齡。樹木年輪的差異

②_______________________，直徑較大的年輪暗示著當(dāng)年樹木處于較好的生長(zhǎng)季節(jié)。研究人員發(fā)現(xiàn)，樹木生長(zhǎng)和海洋生態(tài)系統(tǒng)健康狀態(tài)存在著反向關(guān)系。冬季我們看到樹木健康生長(zhǎng)，

③____________________?！敬鸢浮?1).（1）觀察分析年輪的圈數(shù)(2).（2）揭示著生長(zhǎng)的好季節(jié)和差季節(jié)(3).（3）卻發(fā)現(xiàn)海洋生態(tài)系統(tǒng)較差21.春節(jié)期間，在昆明工作的李明收到了老家鄰居送來的土特產(chǎn)，他寫了一封回信，其中這段話有幾個(gè)詞語運(yùn)用不得體，請(qǐng)指出并予以改正。我很高興地笑納了您送給我的土特產(chǎn)，有空我一定光臨舍下當(dāng)面感謝。您讓我為令郎聯(lián)系工作一事，我會(huì)鼎力相助的，不會(huì)讓你失望。過幾天我將托人惠贈(zèng)給你一些糖酒，請(qǐng)惠存?！敬鸢浮竣佟靶{”改為“收到”；②“光臨”改為“前往”（到、去）；③“舍下”改為“府上”（貴府、您家）；④“鼎力相助”改為“盡力而為”；⑤“回贈(zèng)”改為“送”（敬奉、奉上、奉送）；⑥“惠存”改為“笑納”。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，按要求寫作。一位納粹集中營(yíng)的幸存者，當(dāng)上了美國一所中學(xué)的校長(zhǎng)，每當(dāng)一位新教師來到學(xué)校，他就會(huì)交給那位教師一封信，信中寫道：“親愛的老師，我親眼看到人類不應(yīng)該見到的情景：毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造；兒童被