會(huì)計(jì)專業(yè)社會(huì)的實(shí)踐報(bào)告范文

第頁(yè)共頁(yè)會(huì)計(jì)專業(yè)社會(huì)的理論報(bào)告范文會(huì)計(jì)專業(yè)社會(huì)的理論報(bào)告范文20**年1月桓臺(tái)縣唐山鎮(zhèn)于堤村舉行了第八次續(xù)修族譜的告成儀式，至此，持續(xù)近兩年的續(xù)修族譜的活動(dòng)圓滿完畢。針對(duì)此次續(xù)修族譜在村民中展開了調(diào)查，以展現(xiàn)新的族譜風(fēng)貌及此次活動(dòng)在村民中的反響。調(diào)查方法：采訪調(diào)查。采訪了近二十名具有代表性的村民，其中有村委成員，族譜續(xù)修委員會(huì)成員，本村不同文化層次的村民，另外調(diào)查對(duì)象的年齡段分布從二三十歲到七八十歲。調(diào)查目的：1、透過續(xù)修族譜活動(dòng)展示傳統(tǒng)文化的魅力。2、通過農(nóng)民反響展示農(nóng)民文化意識(shí)的進(jìn)一步提升。3、農(nóng)村的文化事業(yè)建立得到較快開展，新農(nóng)村建立成果顯著。調(diào)查結(jié)果：1、族譜的淵及此次續(xù)修的詳細(xì)情況。會(huì)計(jì)專業(yè)社會(huì)理論報(bào)告范文社會(huì)理論報(bào)告族譜是一種文化，是家族或宗族記載本族世系和重要人物事跡的史書，類同國(guó)史、方志，被譽(yù)為史料中的三大支柱之一。它對(duì)于填補(bǔ)國(guó)史方志遺缺，明細(xì)家族世系，追溯姓氏淵，凝聚族系親情，弘揚(yáng)先祖美德，鼓勵(lì)后生奮進(jìn)有著不可替代的作用。這是一種民俗文化，它以地方文獻(xiàn)的特殊意義在中華民族傳統(tǒng)文化中占有極其重要的地位。第八次續(xù)修族譜是一次浩大繁冗的工程，它自20**年2月開場(chǎng)籌劃，制定方案，3月開場(chǎng)組建工作班子，設(shè)立辦公室，5月中旬召開發(fā)動(dòng)大會(huì)作出部署，歷時(shí)近兩年終于開工。這其中不僅需要周密的方案，更需要族人的同心同德，樂于奉獻(xiàn)，不求名利，熱心執(zhí)著的態(tài)度，正是這種精神凝聚了六部卷帙浩繁的新族譜。新族譜共計(jì)3916頁(yè)，其地域范圍涉及近200個(gè)村莊，主要內(nèi)容有：原譜世系圖，各支分系，前型錄，縣志吾族人物傳，人物傳記，望族采頡等多個(gè)局部，內(nèi)容豐富翔實(shí)，形式簡(jiǎn)潔明了，史料可靠。本次續(xù)修秉承了與時(shí)俱進(jìn)的精神，在新時(shí)代有了新要求，打破了原來(lái)慣例，開場(chǎng)“吸納女子入譜，表達(dá)男女平等，招婿養(yǎng)子，視同族人，共享族權(quán)。取消外譜，填平溝壑，增進(jìn)親情，世系排列，五世同堂，一覽即晰，各注簡(jiǎn)介，夫妻同載，存史稽考，注入新篇，充實(shí)內(nèi)容，填補(bǔ)空白?！倍疫@次入譜人數(shù)多達(dá)13000余人，超過了前七次續(xù)譜入譜人數(shù)的總和，其中有16個(gè)村原以佚續(xù)的3104位族親認(rèn)祖歸宗續(xù)入本譜。此次續(xù)修族譜旨在“探究于氏流，理清遷徙道路，分清族系世序，明確世代輩分，弘揚(yáng)先祖美德，倡導(dǎo)家庭文明，促進(jìn)家庭團(tuán)結(jié)，凝聚族系親情，鼓勵(lì)當(dāng)代拼搏，啟迪后生奮進(jìn)，”以到達(dá)“存史，鑒證，育人”的目的。修繕過程中，族人積極參與，增進(jìn)了宗族認(rèn)同感和凝聚力，其慶典儀式現(xiàn)場(chǎng)更是人山人海，甚為壯觀，村民們均嚴(yán)整以待，表達(dá)著對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之情。2、續(xù)修族譜在群眾中的影響?！?〕村委及第八次續(xù)修族譜委員會(huì)成員一致認(rèn)為此次續(xù)修是一次非常有意義的活動(dòng)。他們認(rèn)為這是農(nóng)村文化建立的一個(gè)重要方面，另外，族譜對(duì)于“明細(xì)家族世系，追溯姓氏淵，凝聚族系親情，”有重要作用，這些都將有利于促進(jìn)農(nóng)村文明的'風(fēng)俗，良好的道德習(xí)慣的形成，實(shí)行農(nóng)村建立中一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。但是他們也表示，續(xù)修族譜耗時(shí)近兩年，而要到達(dá)應(yīng)有的教化作用更需要長(zhǎng)期的努力?！?〕90%的文化層次較高的村民表示此次續(xù)修族譜很有必要，是在改革開放年代正本清的重要舉措，也是在農(nóng)村弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種方式，它將有利于農(nóng)村良好道德風(fēng)氣的形成?！?〕80%的年齡在60歲到80歲之間的村民也支持此次活動(dòng)，他們認(rèn)為，當(dāng)今時(shí)代，特別是青年小輩都不知道自己的祖輩和自己的輩分及排行，這對(duì)于家族關(guān)系的和睦融洽是一種威脅，而此次續(xù)修的族譜簡(jiǎn)單明了為大多數(shù)青年所承受并加以，因此，它對(duì)于明確家族關(guān)系有重要作用?！?〕60%的文化層次較低特