2023年高考作文備考：關(guān)于優(yōu)雅的思辨型模擬題+3篇滿分范文

【模擬文題】閱讀下面文字，根據(jù)要求作文?！皟?yōu)雅”，優(yōu)美高雅，可用以形容儀容、神態(tài)、氣度，也可用以形容心境、處事的方式等。曾獲普利策新聞獎的莎拉·考夫曼感慨：這是一個“優(yōu)雅缺失”的時代。然而她又相信，不管條件或能力如何，每個人都可以具備優(yōu)雅的品質(zhì)。對此你有怎樣的體驗和思考？請寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶??！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。【滿分范文】01攜優(yōu)雅之心

與時代同雅沙拉·考夫曼曾說，這是一個“優(yōu)雅缺失”的時代。誠然，人們聞雞而興，奔走于塵土冥茫中，不可避免地被卷入時代的浪潮。陷于“內(nèi)卷”的壓力，為生計而焦頭爛額，“優(yōu)雅”似乎只能成為幻想。然而，正如沙拉·考夫曼所相信的，我們每個人也仍可具備優(yōu)雅的品質(zhì)。優(yōu)雅不在于物質(zhì)，它不是賭書潑茶、蒔花弄草般的閑適從容，不是深夜香薰咖啡的典雅輕奢，相反，它是于生活困頓時仍不忘內(nèi)心的純潔高貴，在繁忙的世界為自己筑起美好而無擾的心靈世界。當雷海為在書店背詩，在送餐碎片中讀書，在生活卷擰著他的美好與希望時，他沒有遷怒貳過，而是在“千淘萬漉”的艱辛之后，笑傲中國詩詞大會的賽場，“吹盡狂沙始到金”。即使是戴星出入，與天共起，我們也能用“優(yōu)雅”為自己留出喘息的空間，為理想留有生發(fā)的余地，在心靈的一隅用優(yōu)雅之態(tài)抵御瑣碎庸常，重見生命的真諦。當我們的生命之優(yōu)雅不可避免地與外界相抵牾時，它又將轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的力量：包容。我們不只是用自我之優(yōu)雅去抵御，更能用“優(yōu)雅”去包容自己，包容時代。誠如葉嘉瑩“用悲觀的徹悟，去樂觀地積極地生活”，又如羅曼·羅蘭踐行“看清生活的真相后依然熱愛生活”的英雄主義，“優(yōu)雅”不是逃避，不是抵制，而是用自己的雙眼去容下這個世界的或明或暗，將苦樂悲歡化作陳釀的底料，用生命去體驗，去消化，如黃酒經(jīng)過長久的儲藏，失去瞬間的熱烈的辣性，留下的是一味醇樸，溫厚余香。用優(yōu)雅擁抱時代，用優(yōu)雅包容時代，那么我便也有了擁抱更精彩的生命的可能性。袁隆平愿以一生“讓人類遠離饑餓”，王順友用汗水灑滿山間郵路，我們在他們身上看到的，是一種更豐盈的意義，更飽滿的人生。優(yōu)雅如燈，為我們照亮前行的路，為我們?nèi)谌霑r代提供了更豐潤也更溫和的方式，使我們于時代中找尋內(nèi)心的純潔與從容，找到一個更持久更豐盈的生命出口，和時代一起通向一個更廣闊更無限的未來。攜優(yōu)雅之心，尋內(nèi)心從容，與時代共雅。02以堅持之土

培優(yōu)雅之花“腹有詩書氣自華”是氣度、儀容上的優(yōu)雅，“在心中修籬種菊”是心境上的優(yōu)雅。但無論是何種優(yōu)雅，無一例外是經(jīng)年累月的學習與堅持的積淀。因此，筆者認為，可以堅持之土，培育優(yōu)雅之花。我所說的優(yōu)雅有外表與心靈之分。前者在武亦姝那里是飽讀詩書的書卷氣，在楊絳那里是平視他人的姿態(tài)。而后者是困境中的堅守，是熱烈中的清醒，也是躁動中的自持。它既是“菩提樹下的修行者”林清玄的淡然，也是錢鍾書寫完《圍城》后聲名大噪不接受采訪的清醒，還是蘇軾“行舟水盡處，坐看云起時”的汗漫逍遙。想要優(yōu)雅，絕非易事。只有長期的學習與堅持，才可以成就優(yōu)雅。為什么長期跳芭蕾的人一般都有“天鵝頸”？因為他們進行了十多年的訓(xùn)練。為什么長期讀書的人一般都有“書香氣”？因為他們在書中浸潤了十多年。由此觀之，想要外表上的優(yōu)雅，唯有堅持。既然想要獲得儀容上的優(yōu)雅已十分困難，這是否意味著只有有天賦的人才可以呢？答案是否定的。每個人都是中島敦口中的璞玉，都有機會從長期堅持中把握優(yōu)雅，獲得“靈魂的香氣”。而比外表的優(yōu)雅更難的是內(nèi)心的優(yōu)雅。內(nèi)心的優(yōu)雅是用靜穆觀照人生，是用寬容度化憤怒，是用寧靜止息喧囂。從古至今，無數(shù)人都在詮釋內(nèi)心的優(yōu)雅。我贊美孔子的“知其不可而為之”，那是他對仁義的堅守；我欽佩張旭“脫帽露頂王公前”，那是他對權(quán)貴的蔑視；我欣賞林逋的“梅花花下月黃昏，獨自行歌掩竹門”，那是他對自然的喜愛；我歌頌萬佐成和熊庚香夫婦“愛心廚房”，那是他們對陌生人的善意。他們的平和心境，淡然的態(tài)度，都是在生活中長期磨練出來的。沒有再在逆境中的堅持，又如何成為王爾德口中那個深處淵藪（淵：深水，魚所聚處；藪：水邊草地，獸所聚處）仍仰望星空的人呢？揆諸當下，毒奶粉泛濫，地溝油盛行，在利益的風輪鼓吹下，無知的城堡遍地開花，人民心中的優(yōu)雅缺失，靈魂出丑，道德離席，底線崩塌。究其根本，是因為優(yōu)雅需要時間、閱歷的積淀，而當今人們最缺乏的便是時間。在成本效應(yīng)、利益考量的驅(qū)動下，人們?nèi)鄙賹?yōu)雅的追求，只想以最快的速度獲得最大的利益。至此既明，當代人若想獲得優(yōu)雅，需在長期的學習與堅持中，接受時間與生活的考驗，沉下去。唯愿每個人都能以堅持之土，培優(yōu)雅之花，懷珠且抱玉，身正且行直。03優(yōu)之我心

雅之我行常言道：“君子之心，長存敬畏?！备囊幌乱餐瑯訉嵱茫骸熬又模L存優(yōu)雅?！贝鎯?yōu)雅者，不定成君子；成君子者，必心存優(yōu)雅。優(yōu)雅，形容儀態(tài)也形容心境。優(yōu)雅不僅是禮服或西裝的端莊，也是碎花裙與沙灘褲的純粹；不僅是美酒加咖啡的莊重，也是豆?jié){配油條的閑適；不僅是玫瑰搭月季的美麗動人，也是綠蘿伴爬墻虎的生生不息。優(yōu)雅的行為，本身無高低貴賤之分，只要我們心存優(yōu)雅，它就蘊藏在生活的每一個縫隙中。然而，莎拉考夫曼曾言：這是一個優(yōu)雅缺失的時代。誠哉斯言，新時代的我們，生活也坐上了高鐵，平穩(wěn)但又快速前進。當我們想要抬頭遠眺窗外美景，發(fā)現(xiàn)早已模糊一片，甚至，利益和浮躁之心也遮蔽了雙眼。優(yōu)雅之于我心，可以讓身心慢下來，讓身心靜下來，讓身心沉下來。優(yōu)雅于心，是顏回在簞瓢陋巷中不改其樂的淡然，是羲之在無管弦之盛中亦暢敘幽情的釋然，是李白執(zhí)酒仗劍而行走天涯的坦然。古人優(yōu)雅的心境、恢弘的品性、偉大的品格為現(xiàn)在的我們，在如何在困難中仍心存優(yōu)雅作了最好的詮釋。將優(yōu)雅化入心間，如清泉涌入靈魂，洗滌內(nèi)心浮躁、世俗之固。優(yōu)雅，內(nèi)化于心，外化于行。優(yōu)雅之于我行，不是邯鄲學步的矯揉造作，而是面對困難與挑戰(zhàn)的從容?；暹x手曾文蕙在屢次跌倒后微笑站起；“高原生命之父”吳天一有“缺氧氣，不缺志氣”，海拔高目標更高的堅定；谷愛凌身著18歲品學兼優(yōu)、勇奪冠軍的沉穩(wěn)。他們在登頂?shù)耐局械惯^、失敗過，但他們于飛湍急流中堅守優(yōu)雅，于黑夜降臨之際保持一份從容。他們優(yōu)雅，他們從容，