音樂教學(xué)中存在的問題

專題一教學(xué)中應(yīng)留意的問題〔一〕主講專家：蔡夢(mèng)，首都師范大學(xué)教授吳斌，人民音樂出版社的社長(zhǎng)，課標(biāo)研制組的副組長(zhǎng)，課標(biāo)修訂組的召集人李存，北京中學(xué)音樂特級(jí)老師劉德昌，上海的小學(xué)音樂特級(jí)老師各位老師大家好！現(xiàn)在正在進(jìn)展的是音樂學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)修訂遠(yuǎn)程研修。我是來自首都師范高校的教授蔡夢(mèng)〔音〕。來介紹一下，參與這次研討的三位專家，這位是前幾個(gè)模塊大家都已經(jīng)很熟識(shí)了，人民音樂出版社的社長(zhǎng)，課標(biāo)研制組的副組長(zhǎng)，課標(biāo)修訂組的召集人之一，吳斌〔音〕老師。這兩位分別來自于北京、上海的兩位音樂特級(jí)老師，一個(gè)是中學(xué)音樂特級(jí)老師，李存〔音〕老師。大家好！另一位是上海的小學(xué)音樂特級(jí)老師，劉德昌〔音〕老師。我們現(xiàn)在開場(chǎng)模塊五的研討。這個(gè)內(nèi)容是教學(xué)建議，在這塊中，修訂后的標(biāo)準(zhǔn)建議老師們，在實(shí)施音樂教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)關(guān)注七個(gè)方面的問題。我們先進(jìn)展第一個(gè)專題的研討，著重圍繞前兩點(diǎn)來進(jìn)展探討。首先第一點(diǎn)，它的標(biāo)題是遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)。那么開宗明義就說音樂是聽覺藝術(shù)，聽覺體驗(yàn)是形成音樂的根底，開展學(xué)生的音樂聽覺，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全部活動(dòng)中。我估計(jì)這個(gè)內(nèi)容在前面已經(jīng)提過屢次了，這次再?gòu)倪@個(gè)教學(xué)建議這一局部提出來，我想兩位李老師，劉老師，有著50年、40年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)兩位音樂課堂里的特級(jí)音樂老師，確定對(duì)這點(diǎn)有切身的體會(huì)，那李老師先說說。我覺得這個(gè)問題是特別重要的一件事兒，要把這個(gè)，上音樂課，就要把音樂學(xué)科的特點(diǎn)突出出來，因?yàn)槲覀兪且魳氛n，所以我都建議，從一開場(chǎng)，這節(jié)課開場(chǎng)就有音樂進(jìn)來，或者是也不要，最多不要晚于三分鐘，兩分鐘，這樣的話，我們的課堂上它就有了音樂的氣氛，而且呢，始終要圍圍著音樂進(jìn)展教學(xué)，而不要圍圍著別的去進(jìn)展教學(xué)，我們有的老師呢，在這個(gè)問題上，其實(shí)心理都很明白，但是一做有時(shí)就走樣了。你比方說，我知道有這樣一個(gè)例子，講新疆舞曲，青春舞曲，講這個(gè)青春舞曲，這個(gè)課是很好的一節(jié)課，有歌舞性，而且它也能夠給孩子們一些寓意，都不錯(cuò)。老師呢，這個(gè)老師一開場(chǎng)也是上的很有勁，上來第一個(gè)問題就是，你們知道新疆在中國(guó)的什么地方嗎？“啪〞打出一個(gè)圖來，在中國(guó)的西北部，然后緊跟著又再問，你們知道新疆的地理面積嗎？又打出一個(gè)新疆地圖，面積出來了，這個(gè)圖上就有面積，有民族，有特產(chǎn)等等這些個(gè)學(xué)問全進(jìn)來了，一個(gè)一個(gè)的問題讓學(xué)生答復(fù)，你問他，問張三，問李四，答復(fù)的特別熱情，學(xué)生們當(dāng)然也很歡樂，結(jié)果這節(jié)課還差五到七分鐘的時(shí)候，他開場(chǎng)說，今日我們要學(xué)唱青春舞曲，但是這個(gè)青春舞曲，學(xué)生都會(huì)唱了，他一談我們現(xiàn)在開場(chǎng)識(shí)識(shí)譜什么的，學(xué)生一下子把詞全唱出來了，而且唱的很流暢，老師也傻了，再唱一遍，男生唱一遍，女生唱一遍，第一組唱一遍，還有誰情愿自己來唱一遍，下課，完了。這節(jié)課就這么過去了，下課的時(shí)候，老師就也覺得這個(gè)是不是有什么問題，問問同學(xué)，你們覺得這節(jié)課怎么樣，同學(xué)就說了，老師你講的特殊好，比我們地理老師上的好多了。所以我覺得這樣的課，他就是把音樂學(xué)科的特點(diǎn)給忘了，事實(shí)上這節(jié)課是一個(gè)地理學(xué)科特點(diǎn)，比地理老師講的好，那就是地理學(xué)科特點(diǎn)，所以我覺得這是一個(gè)反面的例子，就是要印證老師們?cè)谕怀鰧W(xué)科特點(diǎn)這個(gè)問題上，應(yīng)當(dāng)留意。這個(gè)例子真是很有勸服力，是一堂豐富多彩的好課，但是這個(gè)好課，恰恰沒有了音樂的特點(diǎn)，音樂的音符，音響的流淌，在這兒被地理和人文替代了，所以孩子們?cè)谄渲兴玫降膽?yīng)當(dāng)不是音樂的熏陶，所以課標(biāo)正是看到這一點(diǎn)，所以在下面有對(duì)老師們?cè)敿?xì)的要求。比方說，他要求老師用自己對(duì)音樂的感悟，激起學(xué)生的情感共鳴，提高音樂教學(xué)技能，用自己的歌聲、琴聲、語言和動(dòng)作，將音樂的美傳達(dá)給學(xué)生，并且要擅長(zhǎng)運(yùn)用生動(dòng)的活潑的形式，進(jìn)展教學(xué)，來表達(dá)音樂的美和意義。好！我想接著說。好的！劉老師！剛剛我特別同意這個(gè)教學(xué)建議，事實(shí)上李純〔音〕剛剛說的，也就是像留意幾個(gè)問題，就是我們?cè)谕耆膶?shí)施的教學(xué)的過程當(dāng)中，它是一個(gè)很重要的問題就是我們的音樂教學(xué)，不能游離于音樂之外的，這是一個(gè)很重要的問題。對(duì)！那么作為一個(gè)小學(xué)來說，我的想法是，剛剛蔡老師她說的，就是我們的老師應(yīng)當(dāng)對(duì)音樂，是語言和動(dòng)作，將最好的音樂，美的東西傳遞給學(xué)生，那么作為一個(gè)老師在實(shí)施過程當(dāng)中也是相當(dāng)重要的。因?yàn)樯叮@個(gè)在教跟學(xué)的過程當(dāng)中，對(duì)美的，音樂的表達(dá)的情感的精確性，它應(yīng)當(dāng)是有一個(gè)精確的傳遞。那首先就是，在實(shí)施這個(gè)過程當(dāng)中，我們的老師首先應(yīng)當(dāng)對(duì)所教的音樂內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有個(gè)深刻的把握，你這樣才會(huì)有正確的理解，才會(huì)有正確的表達(dá)去傳遞。所謂就是說在課堂教學(xué)當(dāng)中，就是你要傳達(dá)什么的情感，它要引起教跟學(xué)的相關(guān)關(guān)聯(lián)的那種情感的共鳴，那我感到，這是在這個(gè)建議當(dāng)中，我感到我們的老師，在這個(gè)上面應(yīng)當(dāng)有個(gè)更深層的一個(gè)理解。兩位老師說的呢，我覺得其實(shí)都很切中要害，這一段，我們留意兩個(gè)問題，一個(gè)問題呢，是這個(gè)聽覺的體驗(yàn)，作為學(xué)習(xí)的根底，這個(gè)要把握好簡(jiǎn)潔。其次呢，要把開展學(xué)生的聽覺，貫穿于始終，這是一個(gè)自然段，這兩句話，其實(shí)是要讓我們每個(gè)老師，要實(shí)實(shí)牢記，聽覺是根底，聽覺貫穿始終，所以這兩點(diǎn)要記住，我覺得他們倆說的就是這樣一個(gè)道理，當(dāng)然呢？后面呢？也有一些另外的表述，過去剛剛這個(gè)蔡夢(mèng)〔音〕老師已經(jīng)介紹了，就是說把自己的很美的音樂，美的這些東西傳遞給學(xué)生，這個(gè)美，許多老師覺得很抽象，不太簡(jiǎn)潔理解，一說美，什么叫美呢？剛剛兩位老師其實(shí)談的東西也涉及到了這個(gè)地方，音樂的美，其實(shí)是音樂告知的精確的表達(dá)，正確的表達(dá)。正確的表達(dá)，節(jié)奏的正確的表達(dá)，就給你產(chǎn)生一種震撼，旋律的這個(gè)美麗，音準(zhǔn)和節(jié)奏的正確和包括音色的掌控，力度和速度的改變，可以直指你震撼你心靈的情感，所以說呢？其實(shí)一說美，許多老師覺得有點(diǎn)迷茫，覺得不知道什么是音樂的美，音樂的美，是音樂要素，恰當(dāng)?shù)恼_的運(yùn)用與表達(dá)。所以在這兩點(diǎn)，這三個(gè)方面假如能把握好，這個(gè)其實(shí)我們已經(jīng)講了多數(shù)次的突出音樂學(xué)科特點(diǎn)，這是最終一個(gè)局部，在教學(xué)建議里，首次又提到了遵循藝術(shù)的規(guī)律，遵循突出，遵循聽覺藝術(shù)的規(guī)律，來突出音樂學(xué)科特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)說到今日為止，老師們已經(jīng)在我們這個(gè)課標(biāo)的探討當(dāng)中，反復(fù)的多數(shù)次的闡述這樣一個(gè)觀念，希望引起老師們的高度重視。特別同意吳老師的見解。只有真正的領(lǐng)悟聽覺體驗(yàn)是學(xué)習(xí)的根底，并且自覺的把開展學(xué)生的音樂聽覺貫穿于音樂教學(xué)的全部活動(dòng)中，他才會(huì)有這個(gè)其次自然段的這些豐富的，多樣的，有效的手段，或者是老師會(huì)自覺的提升自己的演唱、演奏和表現(xiàn)音樂美的這種技能。在這點(diǎn)中，還有一個(gè)，就是和試驗(yàn)稿比擬，應(yīng)當(dāng)說增加了這一層意思，增加了這一句，將思想品德教化內(nèi)容，予以音樂實(shí)踐活動(dòng)之中的要求，我想在這里，著重強(qiáng)調(diào)的是要在審美過程中，表達(dá)出來音樂的教化作用，而不是機(jī)械的對(duì)應(yīng)音樂作品中的功利性的教化目的。這就是持續(xù)了剛剛所說的，就是關(guān)于思想品德的教化，它事實(shí)上我們不應(yīng)當(dāng)在音樂的課堂教學(xué)當(dāng)中進(jìn)展，這種類似于像思想品德這類的學(xué)科的一種教化，這不是我們音樂學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)，不是我們音樂學(xué)科的特點(diǎn)。他不應(yīng)當(dāng)用語言去強(qiáng)調(diào)。他也不能凸顯我們音樂教學(xué)的一種特殊的一種功能，對(duì)吧，那么作為我們音樂教學(xué)，更多的是什么，是融理于情，寓教于樂。關(guān)于對(duì)思想品德教化，我們應(yīng)當(dāng)這樣來理解。首先呢，這次修訂課標(biāo)，把它參與到課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議當(dāng)中，這個(gè)大家留意，它放在了教學(xué)建議當(dāng)中，它并沒有放在前言的指導(dǎo)思想當(dāng)中，指導(dǎo)思想當(dāng)中我們放的是這個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，其實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)中，包括了思想品德教化的內(nèi)容，包括了思想品德教化的內(nèi)容，現(xiàn)在在教學(xué)建議中，我們特殊用了育思想教化于音樂實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，這里有兩層意思。一層意思呢，我理解是對(duì)通過音樂它的發(fā)揮音樂的教化和功能的作用，這種教化作用，這種教化的作用，要留意，在音樂教化中要進(jìn)展發(fā)揮，比方說民族精神，愛國(guó)主義情感，集體主義精神的培育等等，這都須要在音樂的活動(dòng)中去培育學(xué)生，這一個(gè)就是我們強(qiáng)調(diào)了，在音樂中要加強(qiáng)這種品德教化，我們?cè)谶@所說的思想品德教化，不是那邊思想品德課的教化，它是兩個(gè)概念，是用音樂獨(dú)有的方式激發(fā)人的情感，音樂是一種合作的學(xué)習(xí)的一個(gè)學(xué)科，它培育人的集體主義精神，這一點(diǎn)，一是要加強(qiáng)這方面的教化。二一點(diǎn)呢，我們要留意，為什么要講予以它于藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)之中呢？又提示我們留意一個(gè)問題，就是這的思想品德教化，不是一個(gè)空洞的說教，而且也不是僅僅依靠歌詞和標(biāo)題來進(jìn)展望文生義的教化，是在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，一種豐富的情感的震撼，一種合作的學(xué)習(xí)，培育集體主義精神和團(tuán)隊(duì)精神，是通過這樣一種藝術(shù)形式來獨(dú)特的方式來培育人的許多在思想品德和人格方面的健全和完善，我理解，這一句話供應(yīng)了我們兩個(gè)留意、建議，一個(gè)建議是通過音樂加強(qiáng)教化，二一個(gè)建議，在加強(qiáng)教化當(dāng)中是用藝術(shù)的形式來到達(dá)完善教化的目的。在音樂當(dāng)中來感受融匯在音樂里頭的一種教化意義，不是一般意義上的思想品德教化。對(duì)！那么理解到這兒，我想拿一首咱們熟識(shí)的歌曲，就是黃自先生在上個(gè)世紀(jì)30年頭，在復(fù)興〔音〕初級(jí)中學(xué)教科書里頭，他為孩子們寫了28首歌曲，其中有一首西風(fēng)的話是最聞名的。我想幾位專家確定是耳熟能詳?shù)模俏覀兏纱嘣谶@兒哼一哼，感受一下其中是否有所謂的思想品德教化，是怎么樣在這首歌曲里顯現(xiàn)的？去年我回去，你們剛穿新棉袍，今年我來看你們，你們變胖又變高，你們可曾記得，池里菏花變蓮蓬，花少不愁沒有顏色，我把樹葉都染紅，你們可記得，池里菏花變蓮蓬，花少不愁沒有顏色，我把樹葉都染紅。這首小歌節(jié)奏挺簡(jiǎn)潔，旋律也挺美麗，語調(diào)挺親切，但是好像在這里頭我們并沒有，我們理解上的思想品德教化，但是我感覺，西風(fēng)的話，把西風(fēng)比方成就像一位慈愛可親的老爺爺一樣，他會(huì)看著孩子們一年一年的成長(zhǎng)和進(jìn)步，那么在這個(gè)里頭，我們?cè)诔倪^程中，人和自然都是如此的和諧，何況人和人呢，我想是不是對(duì)孩子們的心靈和理解人和人之間的和諧共處應(yīng)當(dāng)有影響。就是在歌頌當(dāng)中去引導(dǎo)他，在歌曲當(dāng)中去感受他。而且這個(gè)感受要落實(shí)在這個(gè)音樂，假如是這個(gè)音樂不是經(jīng)典的音樂，或者不是好的音樂，那這個(gè)可能就會(huì)打折扣，它應(yīng)當(dāng)首先以音樂動(dòng)人，才會(huì)有這樣的一個(gè)教化的意義在里頭。來了，時(shí)間關(guān)系，我們看其次點(diǎn)，這個(gè)專題的其次點(diǎn)。就是標(biāo)題是重視教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與整合，也是兩個(gè)自然段。第一個(gè)自然段呢，我把它提煉成這么幾點(diǎn)，一個(gè)是課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，要嚴(yán)密圍繞目標(biāo)來綻開音樂教學(xué)活動(dòng)，所以在這個(gè)意義上講呢，教學(xué)形式的選擇，應(yīng)當(dāng)聽從于教學(xué)目標(biāo)，而且是教學(xué)方法和手段的實(shí)施，也應(yīng)當(dāng)聽從于教學(xué)目標(biāo)，要有明確的針對(duì)性和目的性，這個(gè)應(yīng)當(dāng)是不言而喻的。你既然上課，你確定是要目標(biāo)的，確定是要設(shè)計(jì)的，但是在音樂課，在這個(gè)課堂里面，如何真正的能夠到達(dá)你的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這可能不是一件簡(jiǎn)潔的事情。我覺得這個(gè)有兩層意思。一層就是說你這個(gè)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定，它本身它有三維目標(biāo)，這個(gè)三維目標(biāo)。這個(gè)三維目標(biāo)在這段里頭是其次層意思，他說到三維目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)關(guān)系了，這個(gè)呢？就是你設(shè)計(jì)目標(biāo)，你就須要圍圍著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，你的全部的手段、方法，或者是教學(xué)形式，你都應(yīng)當(dāng)緊緊的圍圍著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這是特殊強(qiáng)調(diào)的，在教學(xué)建議里頭。另外呢，我覺得這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的產(chǎn)生，不是老師在那空洞一想，我想到達(dá)什么目標(biāo)，而是他有一個(gè)詳細(xì)的東西，我教什么，這個(gè)教學(xué)內(nèi)容確定他的目標(biāo)，你這個(gè)目標(biāo)，你這個(gè)內(nèi)容是一個(gè)很鏗鏘有力的東西，那你能到達(dá)什么，是一個(gè)像搖籃曲的東西，你又能到達(dá)什么，那么有了教學(xué)目標(biāo)以后，才可能產(chǎn)生你的教學(xué)的方案，教學(xué)的設(shè)計(jì)，教學(xué)的流程，所以剛剛說，這些東西都要聽從目標(biāo)，你為了到達(dá)那個(gè)目標(biāo)，你去做這個(gè)事情，做這個(gè)流程，這個(gè)關(guān)系必需弄清晰，有的老師往往就是，上來以后也不看教學(xué)內(nèi)容，先看教參了，然后教參里面有目標(biāo)，然后就是我怎么弄這個(gè)課。為目標(biāo)而目標(biāo)了。對(duì)！這個(gè)就舍本逐末了，我覺得這個(gè)問題應(yīng)該老師們留意。好的！那請(qǐng)劉老師談?wù)?。我的想法是這樣的，談?wù)勎业捏w會(huì)。就是目標(biāo)的設(shè)定，首先應(yīng)當(dāng)從音樂內(nèi)容入手，音樂內(nèi)容入手，通過音樂內(nèi)容設(shè)定的目標(biāo)，還要估計(jì)到前后的經(jīng)驗(yàn)的積累跟學(xué)問教題的持續(xù)，起到承上啟下，這樣防止了我們的某一個(gè)內(nèi)容，對(duì)它的這種實(shí)力的形成的持續(xù)性，防止了這種實(shí)力的中斷，它應(yīng)當(dāng)是一貫的，那么，就是我從這個(gè)現(xiàn)狀來看，我們老師假如不去很相識(shí)到這個(gè)目標(biāo)的設(shè)定，而不從音樂內(nèi)容動(dòng)身，往往是什么，目標(biāo)定的跟你的教學(xué)過程，實(shí)施當(dāng)中有點(diǎn)不相符。脫節(jié)。脫節(jié)，這是一個(gè)問題。其次個(gè)呢，就是什么呢，我們的老師，往往在設(shè)定目標(biāo)當(dāng)中，說的很清晰，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，你全部的一切的豐富的好玩的活動(dòng)的形式，應(yīng)當(dāng)為你音樂內(nèi)容效勞，而不是脫離音樂內(nèi)容的東西，是跳動(dòng)的，有些看似這個(gè)很喧鬧，顧忌了學(xué)生的愛好，但是它的任何的活動(dòng)的設(shè)計(jì)，它沒有起到你所目標(biāo)設(shè)定的，對(duì)這個(gè)音樂內(nèi)容所要感受體驗(yàn)表現(xiàn)的那個(gè)作用。再一個(gè)呢，就是剛剛李老師談到的，這個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和實(shí)踐，應(yīng)當(dāng)和三個(gè)維度的整合，應(yīng)當(dāng)形成一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，所以呢，課標(biāo)指出要重視情感、看法和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，留意過程與方法的教學(xué)表達(dá)，同時(shí)呢？應(yīng)當(dāng)明確學(xué)問和技能的目標(biāo)達(dá)成，詳細(xì)的指出這三個(gè)方面。因?yàn)槲覀冊(cè)谡n堂上看到的一些現(xiàn)象，或許因?yàn)檫@一次我們課改的亮點(diǎn)也有一個(gè)，三維，把情感看法價(jià)值觀放在第一維，那么自然要去關(guān)注，要去重視這個(gè)的實(shí)現(xiàn)，是不是重視就可以，付出犧牲那兩個(gè)方面的代價(jià)，犧牲偏離了教學(xué)目標(biāo)的代價(jià)呢？是不是會(huì)有這種現(xiàn)象。吳老師給我們說說。我來說一下關(guān)于這兩段，應(yīng)當(dāng)值得我們關(guān)注的是這樣，這兩段是新增加的內(nèi)容，為什么要新增加這段內(nèi)容呢？也是跟我們十年課改中的教學(xué)的事實(shí)上的狀況，我們得到的一種相識(shí)。首先呢？剛剛兩位老師都已經(jīng)講了，包括蔡夢(mèng)老師也講了，這個(gè)內(nèi)容和目標(biāo)的關(guān)系，第一段要講內(nèi)容和目標(biāo)的關(guān)系，教學(xué)形式和目標(biāo)的關(guān)系。其實(shí)呢，我很贊成剛剛兩位老師說的，目標(biāo)產(chǎn)生在對(duì)內(nèi)容的深化研修之后，產(chǎn)生目標(biāo)。你必需對(duì)作品深化的理解分析，然后對(duì)你的學(xué)生有充分的了解的前提下，才能生成目標(biāo)。我們現(xiàn)在好多老師在上課之前已經(jīng)把目標(biāo)確定了，這種確定的目標(biāo)是簡(jiǎn)潔和教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié)的，簡(jiǎn)潔把目標(biāo)虛化的，這是一個(gè)我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)留意的，所以我們?cè)诮虒W(xué)建議里提示老師留意，目標(biāo)應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生在教學(xué)內(nèi)容深化的分析之后，和對(duì)學(xué)生的實(shí)際深化分析之后。而產(chǎn)生的。這是第一層意思，其次層意思呢？教學(xué)目標(biāo)表達(dá)三維目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合，現(xiàn)在看來因?yàn)橐粋€(gè)內(nèi)容可以產(chǎn)生不同的目標(biāo)，所以我剛剛講了，目標(biāo)是從內(nèi)容產(chǎn)生，一個(gè)作品，你可以讓它產(chǎn)生不同的目標(biāo)，即便是一個(gè)作品對(duì)于學(xué)問技能方面，也可以有不同的目標(biāo)，比方說我們聽了一首作品叫堪培拉的小火車，你可以讓他探討音色，也可以讓他探討節(jié)奏，也可以讓他探討一種文化現(xiàn)象，也可以問他是不是作曲家必需坐著小火車才能寫出這樣的作品等等，一些有關(guān)音樂創(chuàng)作方面的問題。所以說呢？一個(gè)目標(biāo)可以派生出許多，一個(gè)內(nèi)容可以派生出許多目標(biāo)，所以說這個(gè)，我們?cè)谶@一局部講，就是三維目標(biāo)，過程與方法，學(xué)問與技能，情感看法價(jià)值觀，必須要有機(jī)的結(jié)合，都聽從于內(nèi)容的這個(gè)學(xué)習(xí)，才能使目標(biāo)和這個(gè)內(nèi)容嚴(yán)密結(jié)合，同時(shí)呢？目標(biāo)確定，不能定