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2023年度五年級(jí)品德與社會(huì)總結(jié)3篇(范文)
五年級(jí)品德與社會(huì)總結(jié)1
20xx年9月至20xx年1月,本人擔(dān)當(dāng)了五年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):
在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。根據(jù)大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作規(guī)劃。做到開學(xué)有規(guī)劃,期末有總結(jié)。
1、教學(xué)中仔細(xì)鉆研教材,探究性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積存閱歷,查找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素養(yǎng)。
2、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活嚴(yán)密聯(lián)系起來,幫忙學(xué)生把握正確的選項(xiàng)是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成安康的人格和良好的心理,生理素養(yǎng)。
3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的.學(xué)生,準(zhǔn)時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力氣幫忙他們熟悉錯(cuò)誤,熟悉錯(cuò)誤造成的嚴(yán)峻后果,從而校正自己的言行。*時(shí)注意培育他們養(yǎng)成簡樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,愛護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,共性心理方面培育學(xué)生形成安康的人格和良好的心理、生理素養(yǎng),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素養(yǎng)得到了提高,到達(dá)了預(yù)期的效果。
4、注意學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)學(xué)問教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)展各種活動(dòng),擔(dān)當(dāng)肯定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培育社會(huì)生活力量,進(jìn)展共性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并標(biāo)準(zhǔn)自身的行為。如:《我們的民主生活》,就是通過幾個(gè)相關(guān)專題、活動(dòng)得合作體驗(yàn),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、比照試驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自己教師這門新課程時(shí),缺乏深度性、敏捷性。要想教好這門課程,我必需嚴(yán)格要求自己做到。明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,突出課程的閱歷性;追求教學(xué)的有效性,打好做人的根底。
五年級(jí)品德與社會(huì)總結(jié)2
本學(xué)期來,本人擔(dān)當(dāng)了我校五年級(jí)(1)、(3)、(4)、(5)、(6)五個(gè)班的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,根據(jù)課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作規(guī)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)展了一系列的教育,順當(dāng)?shù)耐瓿闪私逃虒W(xué)工作。
五年級(jí)《品德與社會(huì)》是新一輪根底教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課,我仔細(xì)學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處?,F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)展總結(jié)。
一、教學(xué)方法及措施:
1、明確了課程性質(zhì),全面把握了課程目標(biāo)。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性進(jìn)展,為學(xué)生熟悉社會(huì)、參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和共性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、學(xué)問技能培育的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我全面的把握了目標(biāo),通過多種形式的教學(xué)活動(dòng),幫忙學(xué)生獲得了豐富的情感體驗(yàn),形成了積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣,提高了適應(yīng)和參加社會(huì)的力量,把握了必備的根底學(xué)問,從而整體地實(shí)現(xiàn)了課程目標(biāo):“幫忙學(xué)生參加社會(huì)、學(xué)會(huì)做人?!?/p>
2、讓品德教育回歸了生活,突出了課程的閱歷性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的力量也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性進(jìn)展具有特別的價(jià)值,兒時(shí)的生活閱歷會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生的品德形成和社會(huì)性進(jìn)展是一個(gè)連續(xù)的過程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了肯定的品德和行為習(xí)慣,積存了一些社會(huì)生活閱歷,形成了相應(yīng)的態(tài)度和力量。因此,我們?cè)谏险n時(shí)都特殊關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生的生活,反映學(xué)生的需要為根本。擅長調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的閱歷,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和進(jìn)展學(xué)生的生活閱歷,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。讓學(xué)生從自己的世界動(dòng)身,用自己的眼睛去觀看社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式去討論社會(huì),感受了社會(huì)生活的美妙,懂得了社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn),把握了參加社會(huì)生活的學(xué)問和力量。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),形成有價(jià)值的觀點(diǎn)。
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性進(jìn)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,我創(chuàng)設(shè)了學(xué)生樂于承受的學(xué)習(xí)情境,敏捷多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的進(jìn)展供應(yīng)充分的空間。留意了引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界動(dòng)身,用多種感官去觀看、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)覺和解決問題,并準(zhǔn)時(shí)鼓舞學(xué)生的各種嘗試和有制造性的思索,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4、追求教學(xué)的有效性,打好做人的根底。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告知我們,培育一個(gè)人的品德不在于告知他遵守多少道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)學(xué)問、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則形成肯定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必需具有的根本觀點(diǎn)、根本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得進(jìn)展的必要條件。因此,我在教學(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)展了教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)了怎樣生活、感悟生活。
二、評(píng)價(jià)方法
1、教師評(píng)價(jià)。
教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、力量、行為進(jìn)展觀看,并做記錄。在與學(xué)生進(jìn)展充分溝通的根底上,教師以學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等鼓舞學(xué)生穩(wěn)固進(jìn)步,修正缺乏,連續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng)。教師引導(dǎo)和幫忙學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)展自我評(píng)價(jià),以提高自我熟悉、自我調(diào)控的力量。
3、學(xué)生互評(píng)。學(xué)生依據(jù)肯定的標(biāo)準(zhǔn)相互評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫忙學(xué)生逐步養(yǎng)成敬重、理解、觀賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
4、考試檢測(cè)。通過*時(shí)的單元檢測(cè)和期中、期末考試檢測(cè)學(xué)生的對(duì)本課程的承受和踐行。
三、成績:
通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,到達(dá)了預(yù)期效果。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性進(jìn)展,為學(xué)生熟悉社會(huì)、參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和共性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底。
在今后的教育教學(xué)中,我會(huì)一如既往,再接再厲,再創(chuàng)佳績。
五年級(jí)品德與社會(huì)總結(jié)3
一學(xué)期來,根據(jù)課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作規(guī)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)展了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性進(jìn)展,為學(xué)生熟悉社會(huì)、參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和共性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底。
1、全面把握課程目標(biāo);
2、豐富學(xué)生的生活閱歷;
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí);
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容;
5、拓展教學(xué)空間。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),轉(zhuǎn)變過去偏重學(xué)問學(xué)習(xí),忽視力量和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培育的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),幫忙學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參加社會(huì)的力量,把握必備的根底學(xué)問。良好的思想品德表達(dá)于詳細(xì)的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅穩(wěn)固道德的熟悉,培育道德行為和力量,而且萌生崇高的道德情感。我熱忱鼓舞,積極確定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生勝利的歡快情感體驗(yàn),從而順當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
主要閱歷:
一、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。“激性、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。
二、在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得奇妙、新奇、好玩,到達(dá)引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)心情不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德熟悉化為詳細(xì)實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”非常重要。我依據(jù)學(xué)生認(rèn)知水*和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思索性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德推斷力量。
三、
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