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文檔簡(jiǎn)介

目前一頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng).服務(wù)禮儀溯源目錄項(xiàng)目一、走進(jìn)禮堂——話說(shuō)服務(wù)禮儀1、禮儀起源2、禮儀演變3、現(xiàn)代禮儀4、服務(wù)禮儀目前二頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)

一、禮儀起源1、祭祀源說(shuō)(天地信仰、祖先信仰)2、秩序源說(shuō)(人倫秩序)3、習(xí)俗源說(shuō)(約定俗成)“禮立于敬而源于祭”目前三頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)祭祀源說(shuō)天地信仰祖先信仰禮立于敬而源于祭原始社會(huì)禮儀主要內(nèi)容:對(duì)大自然的崇拜、圖騰崇拜、祭天敬神目前四頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)目前五頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)秩序源說(shuō)父子有親君臣有義夫婦有別長(zhǎng)幼有序朋友有信目前六頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)目前七頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)目前八頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)習(xí)俗源說(shuō)約定俗成的習(xí)慣人與人交往的規(guī)范人們交往固定的禮儀目前九頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)一、中國(guó)禮儀的發(fā)展萌芽時(shí)期:夏朝以前(公元前21世紀(jì)前)形成時(shí)期:夏、商、西周三代(公元前21世紀(jì)----前771年)變革時(shí)期:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前771年---前221)強(qiáng)化時(shí)期:秦漢到清末(公元前221-----公元1911)

二、禮儀演變目前十頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)萌芽時(shí)期:

原始社會(huì),夏朝以前(公元前21世紀(jì)前)

特點(diǎn):這個(gè)時(shí)期的禮儀較為簡(jiǎn)單和虔誠(chéng),還不具有階級(jí)性。目前十一頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)握手禮的起源目前十二頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)形成時(shí)期:奴隸社會(huì),夏、商、周三代(公元前21世紀(jì)~前771年)。特點(diǎn):禮儀由原先祭祀天地、祖先的形式跨入了全面制約人的行為的領(lǐng)域。

目前十三頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)“五禮(吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮)”目前十四頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)祭祀之事為吉禮

目前十五頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)

喪葬之事為兇禮

目前十六頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)賓客之事為賓禮

目前十七頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)

軍旅之事為軍禮

目前十八頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)嘉禮

婚冠之事為嘉禮

目前十九頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)變革時(shí)期:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前771~前221年)。

奴隸社會(huì)瓦解后人類(lèi)進(jìn)入封建社會(huì)。在這一時(shí)期出現(xiàn)了孔子、孟子、荀子等為代表的不同學(xué)派,形成了以儒家學(xué)派學(xué)說(shuō)為主導(dǎo)的正統(tǒng)封建禮教。

目前二十頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)特點(diǎn):第一次在理論上全面深刻地論述了社會(huì)等級(jí)秩序劃分及其意義?!叭V五常”:君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V;仁、義、禮、智、信。 “三從四德”:在家從父、出嫁從夫、夫死從子;婦德、婦言、婦容、婦功?!凹叶Y”“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言、非禮勿動(dòng)”。目前二十一頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)強(qiáng)化和衰弱時(shí)期:

秦漢到清末(公元前221~公元1911年)??v觀封建社會(huì)的禮儀,內(nèi)容大致有涉及國(guó)家政治的禮制和家庭倫理兩類(lèi)。其共同點(diǎn),禮儀是維護(hù)封建社會(huì)的等級(jí)秩序的工具。特點(diǎn):尊君抑臣、尊夫抑婦、尊父抑子、尊神抑人。目前二十二頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)中國(guó)古代禮儀的內(nèi)容1.宗教信仰儀式(原始社會(huì)禮儀)2.典章制度(如:國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置、官吏考選、君臣等級(jí))3.禮節(jié)儀式(祭祀、冠婚、賓客等)4.道德規(guī)范(如三綱五常、三從四德)目前二十三頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)法語(yǔ):法庭上的通行證英語(yǔ):人際交往的通行證西方:ETIQUETTE目前二十四頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)(二)西方禮儀的發(fā)展從“騎士”到“紳士”1、“騎士”禮儀即騎士階層的儀式和禮節(jié)2、騎士精神:“服務(wù)精神”和“敬忠職守”目前二十五頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)(二)西方禮儀的發(fā)展從“騎士”到“紳士”紳士禮儀:著裝考究、舉止文雅、尊重人格、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、追求與建造生活質(zhì)量目前二十六頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)目前二十七頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)三、現(xiàn)代禮儀的發(fā)展:時(shí)間:背景:19世紀(jì)40年代(1)新中國(guó)成立(2)對(duì)外開(kāi)放(3)經(jīng)濟(jì)全球化、信息共享網(wǎng)絡(luò)化目前二十八頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)現(xiàn)代禮節(jié)主要包括:1、商務(wù)禮儀2、服務(wù)禮儀3、社交禮儀4、國(guó)際禮儀5、政務(wù)禮儀目前二十九頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)

“禮儀”=禮+儀“禮”是指禮節(jié)和禮貌;(一種態(tài)度)“儀”是指儀表、儀容、儀態(tài)和儀式。(一種表現(xiàn)形式)禮儀:是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的過(guò)程。什么是“禮儀”?目前三十頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)1.參加升國(guó)旗儀式應(yīng)注意什么?衣著整潔,脫帽肅立,行隊(duì)禮或注目禮,唱國(guó)歌嚴(yán)肅,準(zhǔn)確,聲音宏量。2.武警軍樂(lè)隊(duì)每月哪幾天在天安門(mén)廣場(chǎng)為升旗儀式演奏?每逢旬一,即每月的1日、11日、21日和重大節(jié)日、春節(jié)3.擔(dān)負(fù)升旗任務(wù)的武警軍樂(lè)隊(duì)從天安門(mén)城樓下向廣場(chǎng)行進(jìn)時(shí)演奏的是哪一支曲子?《歌唱祖國(guó)》4.天安門(mén)廣場(chǎng)每日升降國(guó)旗的時(shí)間是根據(jù)什么確定的?根據(jù)北京天文臺(tái)提供的北京地區(qū)太陽(yáng)出沒(méi)時(shí)間表確定的??伎寄隳壳叭豁?yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)目前三十二頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)服務(wù)禮儀:是禮儀在服務(wù)行業(yè)的具體運(yùn)用。是服務(wù)過(guò)程中對(duì)服務(wù)對(duì)象表示尊重的一種規(guī)范化形式?;緝?nèi)容:儀容、儀表、服務(wù)、語(yǔ)言等。四、服務(wù)禮儀目前三十三頁(yè)\總數(shù)三十五頁(yè)\編于二十一點(diǎn)中國(guó)被扣郵輪駛離韓國(guó)預(yù)計(jì)明日抵達(dá)天津

新京報(bào)訊(記者趙嘉妮)9月13日下午,海航集團(tuán)旗下海航旅業(yè)“海娜號(hào)”郵輪被扣韓

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