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文檔簡介
2023年度道德與法治課評課稿(2023年)
道德與法治課評課稿5篇
【篇1】道德與法治課評課稿
道德與法治課評課稿
李方方
道德與法治課評課稿一課,我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧教師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的學(xué)問點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手,讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說出自己對法律的感受,從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開頭了對法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體,以問題探究為龍頭,以思維訓(xùn)練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,有條不紊。從整體上說不失為一堂勝利的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課,是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。
一、任務(wù)目標(biāo)定位精確。
理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料,這同樣表達(dá)了一位教師的選材力量。道德與法治教師應(yīng)當(dāng)而且必需要有對“時(shí)政的敏感度”,哪些時(shí)政將會成為考試關(guān)注的熱點(diǎn),成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。沒有這種敏感度,就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍圍著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
二、情境材料的選用精。
道德與法治教師也要學(xué)會如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源,并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合,提出正確的問題。教師們可以看到:對一段同樣的時(shí)政材料,有的教師所出的題精要,有的教師出的題很外表。因此,我們必需討論材料,呈現(xiàn)給學(xué)生的也必需是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧教師所選用的材料,比擬“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片:法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)學(xué)問同時(shí)增加了學(xué)生的自覺遵守法律的意識。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng),針對性強(qiáng)。
三、表達(dá)了新課程的教學(xué)理念。
這節(jié)課,立足于“學(xué)生的進(jìn)展”,這種進(jìn)展不只是簡潔的教材學(xué)問的羅例,更多地是教材學(xué)問的重組和整合,并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問題。在把握根底學(xué)問之后,提升學(xué)生的分析問題、解決問題的力量,顧教師的課始終在努力培育學(xué)生這方面的力量。同時(shí),整節(jié)課始終表達(dá)著“互動、合作與探究”的課堂教學(xué)氣氛,師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌爭論和小議次數(shù)較多。
四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。
教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖,可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成學(xué)問和力量,而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè),形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動。教學(xué)活動原來就是一種制造性活動,正是通過師生之間、生生之間的不斷互動,創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,學(xué)生受益了,教師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧教師對學(xué)生的答復(fù)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)撥,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點(diǎn)建議:
課堂上教學(xué)氣氛、師生關(guān)系很融洽,假如教師教學(xué)能進(jìn)展適度的學(xué)科滲透,教學(xué)效果將會更好。其次,在分析問題時(shí),讓學(xué)生不僅動腦,而且結(jié)合題目動動手動動筆,我想效果可能會更好一些。課堂完畢前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請同行批判指正。
【篇2】道德與法治課評課稿
道德與法治課評課稿
李方方
聽了顧志剛教師所上的七年級道德與法治第九課其次框《法律保障生活》一課,我認(rèn)為亮點(diǎn)較多。顧教師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的學(xué)問點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手,讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說出自己對法律的感受,從而導(dǎo)入新課。接著以一副十字路口交通混亂圖片開頭了對法律特征的探究。整堂課以時(shí)政背景材料為載體,以問題探究為龍頭,以思維訓(xùn)練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,有條不紊。從整體上說不失為一堂勝利的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課,是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論。
一、任務(wù)目標(biāo)定位精確。
理論聯(lián)系實(shí)際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時(shí)政材料,這同樣表達(dá)了一位教師的選材力量。道德與法治教師應(yīng)當(dāng)而且必需要有對“時(shí)政的敏感度”,哪些時(shí)政將會成為考試關(guān)注的熱點(diǎn),成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。沒有這種敏感度,就不是個(gè)合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍圍著法律的三大特征為主線貫穿本堂課。
二、情境材料的選用精。
道德與法治教師也要學(xué)會如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源,并把時(shí)政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合,提出正確的問題。教師們可以看到:對一段同樣的時(shí)政材料,有的教師所出的題精要,有的教師出的題很外表。因此,我們必需討論材料,呈現(xiàn)給學(xué)生的也必需是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧教師所選用的材料,比擬“精要”。在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片:法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)學(xué)問同時(shí)增加了學(xué)生的自覺遵守法律的意識。時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng),針對性強(qiáng)。
三、表達(dá)了新課程的教學(xué)理念。
這節(jié)課,立足于“學(xué)生的進(jìn)展”,這種進(jìn)展不只是簡潔的教材學(xué)問的羅例,更多地是教材學(xué)問的重組和整合,并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問題。在把握根底學(xué)問之后,提升學(xué)生的分析問題、解決問題的力量,顧教師的課始終在努力培育學(xué)生這方面的力量。同時(shí),整節(jié)課始終表達(dá)著“互動、合作與探究”的課堂教學(xué)氣氛,師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃。同桌爭論和小議次數(shù)較多。
四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰。
教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計(jì)圖,可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補(bǔ)充、調(diào)整。在預(yù)設(shè)中生成學(xué)問和力量,而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè),形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動。教學(xué)活動原來就是一種制造性活動,正是通過師生之間、生生之間的不斷互動,創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,學(xué)生受益了,教師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧教師對學(xué)生的答復(fù)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)撥,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
下面我提幾點(diǎn)建議:
課堂上教學(xué)氣氛、師生關(guān)系很融洽,假如教師教學(xué)能進(jìn)展適度的學(xué)科滲透,教學(xué)效果將會更好。其次,在分析問題時(shí),讓學(xué)生不僅動腦,而且結(jié)合題目動動手動動筆,我想效果可能會更好一些。課堂完畢前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請同行批判指正。
【篇3】道德與法治課評課稿
時(shí)間:二O二一年七月二十九日
品德與法治課評課稿之巴公井開創(chuàng)作
時(shí)間:二O二一年七月二十九日
李方方
聽了顧志剛教師所上的七年級品德與法治第九課其次框《法律保證生活》一課,我認(rèn)為亮點(diǎn)較多.顧教師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的學(xué)問點(diǎn)——法治與我們的生活息息相關(guān)入手,讓學(xué)生用一個(gè)詞或一個(gè)句子說出自己對法律的感受,從而導(dǎo)入新課.接著以一副十字路口交通混亂圖片開頭了對法律特征的探究.整堂課以時(shí)政布景資料為載體,以問題探究為龍頭,以思維訓(xùn)練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,有條不紊.從整體上說不失為一堂成功的慣例課.
該課之所以說是一節(jié)好課,是基于以下幾個(gè)方面得出的結(jié)論.一、任務(wù)目標(biāo)定位精確.
理論聯(lián)系實(shí)際是品德與法治課的教學(xué)原則.但選用什么樣的時(shí)政資料,這同樣表達(dá)了一位教師的選材力量.品德與法治教師應(yīng)當(dāng)而且必需要有對“時(shí)政的敏感度”,哪些時(shí)政將會成為考試關(guān)注的熱點(diǎn),成為社會關(guān)注的焦點(diǎn).沒有這種敏感度,就不是個(gè)合格的品德與法治教師.這節(jié)課主要圍圍著法律的三年夜特征為主線貫穿本堂課.
二、情境資料的選用精.
品德與法治教師也要學(xué)會如何把時(shí)政熱點(diǎn)轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源,并把時(shí)政資料與課堂教學(xué)相結(jié)合,提出正確的問題.教師們可以看到:對一段同樣的時(shí)政資料,有的教師所出的題精要,有的教師出的題很概況.因此,我們必需討論資料,消失給學(xué)生的也必需是教師經(jīng)過深思熟慮后的資料和問題.這節(jié)課顧教師所選用的資料,比力“精要”.在導(dǎo)入中主要運(yùn)用圖片:法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力、高官落馬等不單讓學(xué)生了解相關(guān)學(xué)問同時(shí)增加了學(xué)生的自覺遵守時(shí)間:二O二一年七月二十九日
時(shí)間:二O二一年七月二十九日
法律的意識.時(shí)代性、時(shí)效性強(qiáng),針對性強(qiáng).三、表達(dá)了新課程的教學(xué)理念.
這節(jié)課,立足于“學(xué)生的進(jìn)展”,這種進(jìn)展不只是簡潔的教材學(xué)問的羅例,更多地是教材學(xué)問的重組和整合,其實(shí)不竭地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實(shí)問題.在把握根底學(xué)問之后,提升學(xué)生的分析問題、解決問題的力量,顧教師的課始終在努力培育學(xué)生這方面的力量.同時(shí),整節(jié)課始終表達(dá)著“互動、合作與探究”的課堂教學(xué)氣氛,師生互動、生生互動、生本互動的課堂探究意識濃.同桌爭論和小議次數(shù)較多.
四、教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成相得益彰.
教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案.它分歧于房屋設(shè)計(jì)圖,可以在教學(xué)進(jìn)程中不竭地加以修改、彌補(bǔ)、調(diào)整.在預(yù)設(shè)中生成學(xué)問和力量,而又在生成中不竭調(diào)整預(yù)設(shè),形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動.教學(xué)活動原本就是一種締造性活動,正是通過師生之間、生生之間的不竭互動,創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課.在這過程中,學(xué)生受益了,教師也在教學(xué)相長中獲益.而這也就是“教學(xué)的魅力”所在.顧教師對學(xué)生的答復(fù)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)撥,不單使學(xué)生能獲得“謎底”也能獲得“途徑”.
下面我提幾點(diǎn)建議:
課堂上教學(xué)氣氛、師生關(guān)系很融洽,假如教師教學(xué)能進(jìn)展適度的學(xué)科滲透,教學(xué)效果將會更好.其次,在分析問題時(shí),讓學(xué)生不單動腦,而且結(jié)合題目動入手動動筆,我想效果可能會更好一些.課堂完畢前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié).本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱.
以上評課僅是我個(gè)人的深刻看法,不妥之處,請同行批判指正.
時(shí)間:二O二一年七月二十九日
時(shí)間:二O二一年七月二十九日
【篇4】道德與法治課評課稿
道德與法治課評課用語初中道德與法治課評課
初中道德與法治課評課需要整體性把握教材核心主題,敏捷把握教材內(nèi)容,清楚目標(biāo),深化體驗(yàn),注意生活才智的培育。下面是為大家收集整理的初中道德與法治課評課,歡送大家參考!
道德與法治課評課稿一
特別榮幸聽了了《大家排好隊(duì)》第一課時(shí)。聽完兩位學(xué)科帶頭人的新教材解讀講座和研修班成員的溝通指導(dǎo),也進(jìn)一步加深對部編版新教材的理解。下面,簡潔談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
一、整體性把握教材核心主題
面對新教材的內(nèi)容,作為教師首先應(yīng)從整體上熟悉教材,明確教材的核心主題是什么。每一課教材內(nèi)容都不是獨(dú)立存在的,它存在于肯定的單元主題,而單元的主題也是圍繞肯定的教材編寫理念。比方二上道德與法治教材,整冊教材旨在幫忙學(xué)生建立公共意識、培育公共力量,分散到四個(gè)單元的教學(xué)中。所以在教學(xué)中,要弄清一課的教學(xué)目標(biāo),必需聯(lián)系單元甚至整冊教材的整體目標(biāo)。比方,教師在備《大家排好隊(duì)》這一課時(shí),一開頭簡潔地認(rèn)為排好隊(duì)僅僅是個(gè)人文明好習(xí)慣的培育,但在認(rèn)真讀了新教材的教參解讀和教學(xué)師父的教導(dǎo)之后,突然茅塞頓開,原來我們教學(xué)還要有長遠(yuǎn)的眼光,更要懂得整體性架構(gòu)和理解教材,這樣才能真正地到達(dá)潛潤學(xué)生成長的目的。
二、敏捷把握教材內(nèi)容
兩位學(xué)科帶頭人的單元教材解讀與建議中,無一不提到教材中的各個(gè)版塊內(nèi)容使用問題,教材僅僅供應(yīng)一個(gè)范本,教師可以依據(jù)學(xué)
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【篇5】道德與法治課評課稿
小學(xué)道德與法治評課稿
小學(xué)道德與法治評課稿
各位教師:
大家好!今日有幸傾聽了__教師的《道德與法治課》,感受頗深,獲益不少。在她的教學(xué)中有以下幾點(diǎn)讓我印象頗深。
下面還有我一點(diǎn)點(diǎn)淺薄的意見:
第一次備課后是在我班試講的,只是根據(jù)教材的編排來講,讓人有一種這就是一節(jié)干巴巴的要傳授些學(xué)問,要學(xué)生懂一些必需懂的道理的課堂,一方面我班的學(xué)生的溝通力量和思索深度都缺乏,但也從其中看出學(xué)生對于這樣的平淡并且布滿了一種無感情的課是缺少感受的?;蛟S也可以換句話說,學(xué)生不喜愛這樣的課,這樣的課對于他們并不能起到什么作用,又怎么會有感想呢?這次試講后,我們都發(fā)覺了課件的頁面太過灰暗,并不能起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用,反而會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,同時(shí),道德與法治課假如只是單純的傳授與說教,只會讓學(xué)生產(chǎn)生一種無趣厭煩,而只有調(diào)動更多的表現(xiàn)形式,才能真正地調(diào)動起學(xué)生的情感,也才會讓學(xué)生
產(chǎn)生思想上的共鳴,讓學(xué)生更情愿投入到教師呈現(xiàn)的豐富多彩的材料之中,也才能在活動中體驗(yàn)到更多。換句話說,誰說形式不重要呢?我們許多事情的失敗孰不知都是由于不注意形式無視形式的結(jié)果呢?接下來劉教師又經(jīng)過了其次次備課,我們共同溝通后,又在二班進(jìn)展了其次次試講,通過此次試講,你清楚就感覺到這節(jié)課由于形式的多樣化清楚變得更加飽滿,學(xué)生的參加度也更高,我想不僅僅由于學(xué)生本身學(xué)習(xí)興趣的緣由,由于轉(zhuǎn)變,讓課堂變得立體化,也讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容更具討論性更具趣味性。同時(shí),我們也體會到假如在學(xué)生書寫時(shí)加上一個(gè)舒緩的古音樂,那么更能讓學(xué)生有一種愿把自己的身心投入到書寫美麗的漢字中的感受。
經(jīng)過兩次試講后,劉教師對于課堂的脈絡(luò)更加清楚,她在本班上課時(shí),你清楚感受到她的那種對于課堂把握的輕松自由度,同時(shí),你也清楚感受到她們班學(xué)生的那種積極學(xué)習(xí)與溝通的開放性,教師與學(xué)生清楚到達(dá)了一種情景交融的狀態(tài)中,學(xué)生的思索透徹通透理解深入詳細(xì),你簡直覺得他們就是一種思維與思維的碰撞,心靈與心靈的對接。生生師生之間的這種水乳交融讓你覺得你清楚就是看客,而他們的溝通是你無法深入更是無法參加的。
而在課堂中的每一個(gè)人都清楚有一種不由自主的情感與思想的提升與深刻,我想,或許這就是我們每一個(gè)人都想追求的那種可望而
不行即的一種至高境地吧!沒想到道德與法治課還可以上到如此程度,更沒有想到學(xué)生與教師的那種忘我的投入,你清楚感受到的是生命與生命的靈魂在對話,你清楚感覺,當(dāng)你專心做事時(shí),你才能真正地喚起更多心靈的感應(yīng)。
以上評課僅是我個(gè)人的粗淺看法,不妥之處,請同行批判指正。
小學(xué)道德與法治評課稿
本單元圍繞“我們的公共生活”這一學(xué)習(xí)主題,設(shè)計(jì)了《大家的“朋友”》《生活離不開規(guī)章》《愛心的傳遞者》三課內(nèi)容。設(shè)計(jì)思路是從公共生活中具象的“物”,過渡到公共生活中抽象的標(biāo)準(zhǔn),最終落腳在布滿關(guān)愛、憐憫精神的公共生活上。本節(jié)課是統(tǒng)編教材《道德與法治》第三單元“我們的公共生活”中第十課《愛心的傳遞者》的第一個(gè)話題,本課時(shí)的話題是“我們都有愛心”。
本節(jié)課的師生均來自開封市開封縣街小學(xué),這所百年名校的校園文化精華就是“大愛文化”,所以教師從本班學(xué)生的生活實(shí)際動身設(shè)計(jì)教學(xué)。引導(dǎo)兒童生活建構(gòu)的關(guān)鍵在于能夠直接滿意學(xué)生真實(shí)的道德需求,解決他們真實(shí)的道德困惑。
教師從正面案例引導(dǎo),去感受關(guān)愛他人和被人關(guān)愛,發(fā)覺生活中隱蔽的關(guān)愛,重溫雷鋒的故事,“活動園”獻(xiàn)愛心拓展活動的設(shè)計(jì),這些教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)都指向教學(xué)目標(biāo):感受生活中各種不同的愛,體
會日常生活中的關(guān)愛,能夠主動傳遞愛。
本節(jié)課有以下幾個(gè)方面特點(diǎn):
一、創(chuàng)意豐富活動,有目標(biāo)有收獲
本課教學(xué)充分關(guān)注學(xué)生的生活閱歷,開展有效教學(xué)。整節(jié)課安排了四個(gè)活動。首先,教師設(shè)計(jì)了課本插圖導(dǎo)入,引出溝通話題;這一環(huán)節(jié)中教師帶著學(xué)生溝通教學(xué)教材中的插圖,都是學(xué)生生活中常見的場景,無形中就拉近了學(xué)生與教學(xué)的距離。然后,回憶生活中自己對他人的幫忙和受到的幫忙,溝通感受,這一教學(xué)環(huán)節(jié),教師以“你在生活中有沒有關(guān)懷幫忙過別人?或者得到過別人的關(guān)懷幫忙呢?”“在幫忙別人的時(shí)候你有怎樣的感受呢?”的問題,用學(xué)生生活中真實(shí)的場景幫忙學(xué)生明確關(guān)愛他人的行為,并從心理的角度引導(dǎo)學(xué)生真正懂得關(guān)愛他人能夠給別人也能給自己帶來暖和、歡樂、力氣和感動。明確關(guān)愛他人的力氣。然后,查找隱蔽的愛心,感受生活到處有愛心,在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師通過與學(xué)生的溝通和評價(jià),引導(dǎo)學(xué)生明白:隱蔽的愛心指的是生活中司空見慣、不易發(fā)覺的愛心。接下來,共享雷鋒的故事,深刻感受典范身上關(guān)愛他人的品質(zhì),溝通如何幫忙公共生活中需要幫忙的人。教學(xué)內(nèi)容層層遞進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生知道什么樣的行為是有愛心的,了解關(guān)愛他人是中華民族的傳統(tǒng)美德,從而樂于在生活中主動關(guān)愛需要幫忙的個(gè)人或群體。最終,為了讓學(xué)生更主動的關(guān)
愛他人,課后安排了“愛心活動”作業(yè)板塊,鼓舞學(xué)生成為愛心的傳遞者。
二、捕獲課堂生成,有引導(dǎo)有提升
對于小學(xué)《道德與法治》課程而言,要留意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展自主的道德學(xué)習(xí)。以往我們過多地關(guān)注了教師的“教”,而無視了學(xué)生的“學(xué)”。事實(shí)上,道德教育更多不是“教”的問題,而是“學(xué)”的問題。
對于教學(xué),教師的預(yù)設(shè)是重要的,然而預(yù)設(shè)并不等于封閉。動態(tài)生成是課堂預(yù)設(shè)的補(bǔ)充和提升。這就需要教師擁有一雙慧眼,敏銳的發(fā)覺、捕獲、利用這些資源。為了讓學(xué)生更加全面的了解關(guān)愛他人這種中華民族的傳統(tǒng)美德,在“你在生活中有沒有關(guān)懷幫忙過別人?”這一個(gè)環(huán)節(jié),有一個(gè)學(xué)生共享了自己在鄉(xiāng)村大路上幫忙一個(gè)幼兒的故事,聽了她的故事,班上有不少學(xué)生都很驚異,教師在課堂上準(zhǔn)時(shí)捕獲這一“意外”,引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一個(gè)話題評價(jià)溝通,激發(fā)了學(xué)生對“關(guān)愛他人”的深層思索,從而讓學(xué)生感受到幫忙他人不僅會讓自己感受到歡樂,還能在幫忙他人的時(shí)候感受到自己布滿了力氣,表達(dá)了自己的價(jià)值。當(dāng)全部學(xué)生都到臺前來展現(xiàn)自己的調(diào)查結(jié)果時(shí),教師留意到有兩個(gè)學(xué)生在悄悄的關(guān)愛著其他同學(xué),在這一環(huán)節(jié)完畢時(shí),教師準(zhǔn)時(shí)把他們留下來,并詢問他們這樣做的緣由,在學(xué)生質(zhì)樸的話語中,教師適時(shí)引導(dǎo),讓全部學(xué)生明白這就是隱蔽在生活中的愛心,這一生
成不僅讓教學(xué)環(huán)節(jié)的連接更自然,還有助于學(xué)生查找生活中隱蔽的愛心,果真,在查找生活中隱蔽愛心的環(huán)節(jié)中,學(xué)生很輕松的便查找到了,從而輕松的解決了教學(xué)中的難點(diǎn)。這就是課堂的精彩。
三、挖掘課程資源,有補(bǔ)充有超越
小學(xué)道德與法治課是一門以兒童生活為根底,旨在培育學(xué)生良好品德,喜愛生活及樂于探究的綜合性活動課程,在教學(xué)中,教師以生為本開發(fā)和利用課程資源。從引入雷鋒故事的共享,進(jìn)一步讓學(xué)生理解我們不僅要有愛心,更要將愛傳遞給每一個(gè)需要的個(gè)人或群體,為下一課時(shí)話題“擅長幫忙別人”做鋪墊。教師還從校內(nèi)挖掘資源,出示本校學(xué)生學(xué)雷鋒相關(guān)的活動圖片、音頻等,在一個(gè)個(gè)熟識的學(xué)習(xí)情景中,穿插教師細(xì)心設(shè)計(jì)的問題綻開師生間的溝通與對話?;顒铀模媒滩牡拈_放性設(shè)計(jì)走向?qū)W校日常德育活動,深化或拓展了教學(xué)重點(diǎn)。把教學(xué)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本校的實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會新的進(jìn)展和變化,增加課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感,使本課程教學(xué)走向?qū)W校、家庭和社會,真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活,表達(dá)該課程的活動性、開放性和實(shí)踐性。
四、關(guān)注參加狀態(tài),有傾聽有溝通
關(guān)愛他人是一個(gè)人應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)和根本道德,在人與人交往之中起著特別重要的作用,在兒童幼年時(shí)培育關(guān)愛他人的道德品質(zhì),
能為最終實(shí)現(xiàn)和諧社會打下根底。而在現(xiàn)實(shí)生活中,關(guān)愛他人往往會涉及當(dāng)事人雙方的利益、責(zé)任的考量,三年級學(xué)生對這一話題的認(rèn)知和理解處于比擬淺的層面,如何做到既避開說教,又能將關(guān)愛他人既能給對方帶去暖和又能讓自己感到歡樂、擁有力氣的觀念滲透學(xué)生的思想,通過有效的教學(xué)使是學(xué)生理解,認(rèn)同,教師對此作了細(xì)致而深入的思索。
在這節(jié)課中,教師努力建構(gòu)公平民主的教學(xué)氣氛,將自己定位為學(xué)生的大朋友角色,以傾聽、陪伴、引導(dǎo)者的身份與學(xué)生共同溝通一個(gè)個(gè)詳細(xì)的生活情境,加深對愛心的理解,教學(xué)中教師始終把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的中心地位,以學(xué)生的立場設(shè)計(jì)教學(xué)問題,如“你在幫忙別人的時(shí)候是怎么想的?”“幫忙別人你有怎樣的感受?”“假設(shè)你在旁邊,看到了這一幕你想說什么?”......課堂上,教師始終是以公平的身份與學(xué)生對話,沒有居高臨下的說教,而是敬重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),和學(xué)生一同去體驗(yàn)探究,教師話語親切態(tài)度溫柔循循善誘,既與學(xué)生公平的溝通,又起到了引領(lǐng)提升的作用,課堂在師生間公平,民主和諧的一步步對話場景中,學(xué)生在這種輕松的教學(xué)氣氛中,以愉悅,興奮的心情去溝通,盡情去感受真實(shí)生活中的愛心,不斷豐富了自己的體驗(yàn),有效的達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
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小學(xué)道德與法治評課稿
在《道德與法治的教學(xué)中,我能夠依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育理念指導(dǎo)教學(xué),參考了《公民道德建立實(shí)施綱要》及《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》等資料。為了制造性地開展好本課的教育活動,我注意以兒童的生活為根底,以培育品德良好、樂于探究、喜愛生活的兒童為目標(biāo)。遵循這一目標(biāo)
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