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第頁共頁土地的誓言教學(xué)反思土地的誓言教學(xué)反思土地的誓言教學(xué)反思1抓住要點(diǎn),迅速切入。整體把握課文時(shí)從題目入手猜讀文章,帶著精選的問題去激情讀文章,讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)把握文章內(nèi)容,理解作者情感。問題設(shè)置精當(dāng),引起學(xué)生探究的熱情,學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)快,參與熱情高。視頻運(yùn)用、語句賞析、分角色朗讀,都直接效勞于對作者情感的更深化理解。授課中,一條情感主線貫穿始終,抓住主要問題,不枝枝節(jié)節(jié)、牽牽絆絆,這是在整體設(shè)計(jì)上的成功之處。合理使用多媒體手段。初一學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度與人生經(jīng)歷的局限,導(dǎo)致學(xué)生難以深化文本與作者產(chǎn)生情感共鳴。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我預(yù)設(shè)了學(xué)生理解課文有難度的句子——“當(dāng)我記起故土的時(shí)候,我便能看見那大地的深層,在翻涌著一種紅熟的漿液……像我的心噴涌著血液一樣?!比缓缶闹谱髡n件,將巖漿噴涌的場景以音畫形式展如今學(xué)生面前。學(xué)生在觀看視頻的同時(shí),可以迅速進(jìn)入作者的寫作情境中,可以很形象的體會(huì)到作者熾烈的情感。為了學(xué)生更深化的感悟到個(gè)人命運(yùn)同祖國命運(yùn)休戚相關(guān)這一真理,在學(xué)習(xí)課文時(shí)通過大屏幕展示相關(guān)圖片,請學(xué)生傾聽歌曲《松花江上》,帶起了學(xué)生的情感,感染學(xué)生,使其能更深化文本,體會(huì)作者的情感,到達(dá)了讀者與作者的深化交流。我想這也是設(shè)計(jì)上的成功之處——多媒體的運(yùn)用從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā),無喧賓奪主、____之嫌。另外一點(diǎn)成功之處是能以老師自身的激情點(diǎn)燃學(xué)生的激情,在授課中,我注意以自己充滿深情的朗讀和激情的講解把學(xué)生帶入了那個(gè)不太遙遠(yuǎn)但學(xué)生并不熟悉的年代,與文本對話,與作者對話。但面面俱到難深化。從教學(xué)目的的達(dá)成度來看,品味語言這一目的的完成度就不是很高。根據(jù)初一學(xué)生的理解程度我設(shè)計(jì)了由老師示范到小組合作的方式,但對于精彩段落的品評還是有流于形式。尤其是對文中描寫段落的分析^p實(shí)在是浮光掠影。下課的鈴聲響起,卻是我反思的開場。我清醒的意識(shí)到教學(xué)這門藝術(shù)太深?yuàn)W,我還在門外站立??缭竭@道門檻是我一生的追求,決不敢馬虎對待。范例七教學(xué)這一課,我是很有顧慮的,課文內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際,處理不好,將很沉悶,生氣全無。為了引起學(xué)生的共鳴,讓文本的價(jià)值得到最大的發(fā)揮,我用多媒體設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié),以語文教學(xué)的聽說讀寫四項(xiàng)根本才能為綱,從培養(yǎng)學(xué)的根本才能入手,把握重點(diǎn),打破難點(diǎn)。我認(rèn)為,這幾個(gè)環(huán)節(jié)都有亮點(diǎn),而且環(huán)環(huán)相扣,層層深化,如剝竹筍般到達(dá)教學(xué)的目的。第一環(huán)節(jié),《松花江上》的旋律能讓學(xué)生進(jìn)入情境,引起共鳴。歌詞內(nèi)容簡單明了,能讓學(xué)生盡快感知內(nèi)容。給學(xué)生一種學(xué)習(xí)這一課原來并不難的感覺。然后,用一組組圖片直觀的顯示東北的富饒美麗,再用百姓流亡的圖片形成視覺反差。讓學(xué)生進(jìn)入課堂情境。第二環(huán)節(jié)這是順勢而來,學(xué)生能發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)。說的自然就很實(shí)在,對文本的把握就很準(zhǔn)確。對聯(lián)的展示就是一個(gè)亮點(diǎn)。學(xué)生興趣大大進(jìn)步。第三個(gè)環(huán)節(jié)那么是趁熱打鐵,重視了讀,又能培養(yǎng)學(xué)生的才能?!拔乙丶摇钡膮群?,成為這個(gè)環(huán)節(jié)的亮點(diǎn)。第四個(gè)環(huán)節(jié),寫誓言,在前面環(huán)節(jié)的鋪排下就不在是空喊空號(hào),而成為一種需求,一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。這是亮點(diǎn),也是高潮。課后,學(xué)生意猶未盡,有個(gè)學(xué)生還把自己對課文的感知和自己的誓言寫成了一副對聯(lián),給我看時(shí),滿臉都是沒能有時(shí)機(jī)展示的遺憾。還有的學(xué)生說,我手都舉酸了,老師都沒叫我,是的,學(xué)生大面積的參與課堂,這是多媒體的參與激活了課堂,也激活了學(xué)生的想象與思維。讓學(xué)生能聽,能看,能想,能說,能寫。這樣的語文教學(xué)才是有效的,高效的。土地的誓言教學(xué)反思2本課教學(xué)的成功之處有:1、整節(jié)課貫穿著一個(gè)“讀”字,而且對讀提出了不同層次的要求。學(xué)生通過各種形式的讀,理解了課文,積累了知識(shí),訓(xùn)練了思維。2、在課堂教學(xué)中充分表達(dá)了新課標(biāo)、新課改的精神。與本文直接對話,而非越俎代庖,以老師的個(gè)人閱讀經(jīng)歷影響學(xué)生,既教給學(xué)生如何閱讀,又讓學(xué)生進(jìn)展了初步感知。3、“板塊式”教學(xué)思路具有簡捷靈敏實(shí)用的特點(diǎn),給人而目一新之感。按照理解——積累——發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)造這一步驟設(shè)計(jì)的四個(gè)板塊符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,做到了由淺入深。4:教學(xué)設(shè)計(jì)防止面面俱到,處處分析^p,無微不至,而致使課文支離破碎。相反,牢牢抓住重點(diǎn)環(huán)節(jié)以點(diǎn)帶面,在整體感知的前提下突出前半局部的探究考慮,使教學(xué)思路明晰可感,起到管窺全豹的效果。5、運(yùn)用多媒體手段介紹九*一八事變后的人民生活情況,其豐富的圖版文字資料給學(xué)生營造了良好的教學(xué)情境,留下了深化的感性認(rèn)識(shí),事半功倍的實(shí)現(xiàn)了愛國教育的情感目的。6、注重學(xué)生閱讀、寫作、思維想象才能的多重培養(yǎng),鍛煉了積極創(chuàng)造與合理想象的意識(shí)與才能,同時(shí)及時(shí)反應(yīng)了教學(xué)效果。本課教學(xué)存在的缺乏之處有:1、課堂的深度挖掘、細(xì)致品味仍未足夠,雖然學(xué)生朗讀課文及答復(fù)下列問題不乏閃光之處,但老師本人的“精講”功力仍須深化進(jìn)步。2、課堂上學(xué)生雖然讀的很多,但他們并不能真正地走進(jìn)文本,同時(shí)教學(xué)思路和框架的設(shè)計(jì)有些機(jī)械、呆板,影響學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)和感受的產(chǎn)生。3、老師教學(xué)語言還不夠精煉,點(diǎn)評學(xué)生答題還可更加簡練而富于變化。土地的誓言教學(xué)反思3《土地的誓言》一課從最初剛接到講課任務(wù)到中間兩次試講到最終的能手送課活動(dòng)完畢,我經(jīng)歷了一個(gè)從最初的畏難到逐漸明晰以致最終釋然上臺(tái)的過程。說實(shí)話,這篇課文在過去幾年的教學(xué)中,都沒能像這一次如此透徹地深化鉆研,每每到這兒都犯愁,文章中的家園之痛,流亡之苦,學(xué)生沒有體驗(yàn),文章語言的激越,內(nèi)涵的深沉對七年級學(xué)生而言都難于把握。所以,如何上出效果來,如何到達(dá)課標(biāo)、教材對教學(xué)的要求,著實(shí)讓人犯難。校長的指導(dǎo)、大家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,自己的深化,使這節(jié)課獲得較好的效果。但一節(jié)課的得失并不重要,關(guān)鍵是從這一節(jié)課的理論教學(xué)中,得到很多有價(jià)值的東西,指導(dǎo)以后的教學(xué)。結(jié)合得失談所悟:1.理論證明,我們的六步教學(xué)法〔即語文課內(nèi)閱讀課課堂的教學(xué)形式〕具有較強(qiáng)的可操作性,它就像李鎮(zhèn)西老師的板塊教學(xué)一樣,較易把握。因此,以后的教學(xué)中可以繼續(xù)踐行。但要注意,形式也并非一成不變,應(yīng)根據(jù)課堂的現(xiàn)場隨機(jī)調(diào)整〔拓展的前調(diào)〕或刪減,最終實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化。2.關(guān)于教學(xué)重難點(diǎn)確實(shí)定與打破。教學(xué)重難點(diǎn)確實(shí)定根據(jù)是文本特點(diǎn)、單元教學(xué)要求、學(xué)生學(xué)情。而課堂教學(xué)中“問題引領(lǐng)、合作探究”的環(huán)節(jié)中要解決打破的便是重難點(diǎn)。我們采用主問題牽引的方式,設(shè)計(jì)一兩個(gè)主問題,通過老師點(diǎn)撥引導(dǎo),學(xué)生進(jìn)展有目的的交流。這里的交流必須注意兩點(diǎn):一是學(xué)生交流結(jié)合的文本力求少而精,分析^p得透而細(xì),老師機(jī)智引導(dǎo)點(diǎn)撥,讓學(xué)生的思維向縱深開展,力避多而泛,思維淺薄。二是表達(dá)濃重的語文味。這是由語文學(xué)科的工具性決定的,不管是情感品味、人物分析^p,寫法表達(dá),修辭語氣等等必須從語言入手,將這些豐富的語文知識(shí)融入其中,以《土地的誓言》為例,對第一段中“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候……怪誕的狂風(fēng)……”的理解賞析品味,結(jié)合的語文知識(shí)有很多:形容詞語、描寫的表達(dá)方式、排比比喻的修辭運(yùn)用、短句的運(yùn)用……,因此,學(xué)生在交流中老師如假設(shè)僅僅點(diǎn)撥到景物疊加表現(xiàn)東北原野美麗富饒,表達(dá)贊美思念之情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得,語文學(xué)科的特點(diǎn)應(yīng)先是工具性,然后是人文性。如假設(shè)在課堂上將賞析的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,在學(xué)生交流中老師能靈敏應(yīng)對,相機(jī)引導(dǎo),并且引導(dǎo)得體到位,順利地打破重、難點(diǎn),備課中的深挖教材便是最重要的了。3.教學(xué)流程的優(yōu)化、教學(xué)策略的巧妙運(yùn)用有兩點(diǎn)收獲:①設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)卡片〔自讀提示〕,狠抓課前投入,遵循“防止語文課堂中學(xué)生的零起點(diǎn)進(jìn)入”原那么。②字詞教學(xué)的扎實(shí)。a將音、形、義的學(xué)習(xí)放在詳細(xì)語境中b詞語的理解采用換詞分析^p法不要過多地抱怨教材的編排不當(dāng),文本的選擇欠妥,從深挖教材起步,開動(dòng)腦筋優(yōu)化教學(xué)過程,我們的課堂一定是學(xué)生思維靈動(dòng)的主體探究式課堂。土地的誓言教學(xué)反思4之所以選擇這樣一篇文章,是因?yàn)閮赡昵俺踝x時(shí)它就深深打動(dòng)了我。這是一篇抒情散文,全文字里行間充溢著飽滿、深沉的愛國熱情,作者這種情緒的表露并不流于空泛,他把九·一八事變以后東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語言表達(dá)出來,仿佛使人諦聽得到心臟的跳動(dòng),感受得到熱血的沸騰。這樣強(qiáng)烈的愛國思想感情讓人震撼!我急于想讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的這種感情,于是按照參考書上的建議,我把朗讀當(dāng)作主要的教學(xué)手段。第一節(jié)上課時(shí),我采用了老師范讀、學(xué)生散讀、抽讀等各種形式。幾遍讀下來,半節(jié)課過去了,學(xué)生對于文章的感悟仍然停留在思鄉(xiāng)之情上,他們根本沒有真正走進(jìn)文本,走進(jìn)作者的心靈。一節(jié)課下來,我教給了學(xué)生什么,僅僅是朗讀嗎?即便是學(xué)生讀出了感情,那也是我灌輸給他們的,而不是他們自己領(lǐng)悟到的。這時(shí)我又重新反思學(xué)校的“讀、議、講、練”形式,我是否真正把這種形式的精神吃透了?因?yàn)槌跛牡男抡n已上完,突然用初一的學(xué)生特別不放心,所以這種畏懼使我不敢放手,導(dǎo)致了第一節(jié)課的失敗,好在我及時(shí)地作了補(bǔ)救,我讓學(xué)生寫出了上課的體會(huì),以及對課文還存有的疑問之處。紙條收上來一看,我不禁汗顏,我簡直是扼殺了學(xué)生的才能。學(xué)生提出了許許多多的問題,其中特別有價(jià)值的,我整理了四頁出來,有很多問題特別有深度,比方他們問:為什么以《土地的誓言》為題目,為什么不叫《誓言》,為什么不叫《故土的誓言》;為什么我的眼里常含淚水,為什么“我要用淚水洗去她一切的污穢和恥辱”?他們又問:“我必須回去,我從來沒有想過要分開她”,為什么分開了,思念家鄉(xiāng)為什么又不回去呢?他們還問,“狐仙姑深夜的讕語,原野上怪誕的狂風(fēng)”是什么意思?“紅熟的漿液”,“燃燒的洪流”是什么意思?“草原的兒子”又指誰?“歡笑”怎會(huì)被“埋葬”?感情怎么會(huì)“泛濫”……這許許多多的問題撞擊著我的心靈。我終于明白,為什么在備課之初,校長讓我多學(xué)學(xué)魏書生,讓我敢于放手。其實(shí)就是讓我把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,而我卻一意孤行,走了許多彎路。我低估了學(xué)生的才能,學(xué)生的潛力是無限的,假如在課堂上能讓學(xué)生自己通過反復(fù)研讀,解決了哪怕是一個(gè)問題,那也是他們的思想與文本強(qiáng)烈碰撞出來的燦爛的火花,也比我來牽著他們的鼻子走要好。于是,就有了今天這堂課的設(shè)計(jì),我想語文教學(xué)應(yīng)該有學(xué)生對于教材的個(gè)性化閱讀和個(gè)性化見解?!白x、議、講、練”形式就是要求我們在教育教學(xué)過程中,變學(xué)生被動(dòng)、附屬地位為主動(dòng)、主體地位。學(xué)生不應(yīng)僅僅是觀眾,也應(yīng)走上“舞臺(tái)”當(dāng)“演員”。主體性的詮釋是學(xué)生在老師指導(dǎo)下積極主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出來的主觀能動(dòng)性。只有學(xué)生的主體性得到充分開展,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)化、個(gè)性化的開展。教語文歸根結(jié)底必須讓學(xué)生愛學(xué)語文,會(huì)學(xué)語文。其最關(guān)鍵的是要處理好教和學(xué)的矛盾,感動(dòng)“學(xué)生”這個(gè)“上帝”,激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自覺能動(dòng)性。在語文教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,老師的教是否成功,是否有效,只能在學(xué)生身上表達(dá)出來。學(xué)生只有主動(dòng)學(xué)習(xí),才能學(xué)到方法,獲得知識(shí),進(jìn)步才能。老師在組織領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中要致力于傳授學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)才能,開掘他們的智力,進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這次深化學(xué)習(xí)、認(rèn)真反思的時(shí)機(jī),我將沿著“讀、議、講、練”這條路子堅(jiān)決不移的走下去,深化進(jìn)展語文課堂教學(xué)的改革,為七里中學(xué)的語文教學(xué)增光添彩。土地的誓言教學(xué)反思5借著韓老師的課題組和劉**名師工作室搭建的平臺(tái),我有幸于3月29日在泉子頭中學(xué)執(zhí)教《土地的誓言》一課,收獲滿滿!這一節(jié)課上下來之后,我心里已經(jīng)有了大致的界定。聽了其他專家同仁的評課以及給我的建議之后,我也對自己的課堂進(jìn)展了深化的反思,有幾個(gè)地方我認(rèn)為處理得還不錯(cuò)。一是成功的情境引入和視頻播放既調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的積極性,又形成了鮮明的比照,突出了“家園”由“美麗富饒”到“滿目瘡痍”的轉(zhuǎn)變,渲染了氣氛,強(qiáng)化了情感。二是課堂的開放性、靈動(dòng)性。老師的課堂引導(dǎo),師生的追問、鼓勵(lì)對學(xué)生而言是很有效的,因此學(xué)生的質(zhì)疑才沒有落空,才能提出不少有價(jià)值的問題,說出自己獨(dú)特的感悟,有了自己個(gè)性化的品讀。學(xué)生的主人翁地位,老師的主導(dǎo)地位得以暢達(dá)自然地發(fā)揮。教學(xué)設(shè)計(jì)也防止了面面俱到,處處分析^p,無微不至,只是牢牢抓住學(xué)生的重點(diǎn)疑問以點(diǎn)帶面,逐步解惑,使教學(xué)思路明晰可感,起到管窺全豹的效果。三是教學(xué)設(shè)計(jì)的即時(shí)生成性。一線老師都明白,在實(shí)際的教學(xué)過程中,很多情況和因素都是無法事先“設(shè)定”的。因此新課程要求的教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的系統(tǒng),老師對教學(xué)的設(shè)計(jì)要像繪畫一樣既為自己的“教”更為學(xué)生的“學(xué)”“留白”,以便可以適時(shí)調(diào)整策略,滿足新的情境和學(xué)生新的需求,進(jìn)步課堂教學(xué)的針對性。我的這一節(jié)課就對原來的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)展了及時(shí)調(diào)整,淡化了預(yù)設(shè),注重了生成。如以我的泛讀代替了錄音泛讀,雖然我的嗓音不如錄音醇厚,語氣、語調(diào)、節(jié)奏的處理也不如錄音完美,但那種現(xiàn)場感和身邊人的激情是無法比較的。再如板書設(shè)計(jì)分成了兩個(gè)局部:一是學(xué)生課前標(biāo)題質(zhì)疑的有選擇羅列,二是三個(gè)解惑學(xué)習(xí)板塊的成果展示,表達(dá)了學(xué)生問與學(xué)生答的統(tǒng)一,完全是學(xué)生的“原生態(tài)作品”。盡管不如原來設(shè)計(jì)的簡明形象,但卻是最真實(shí)的課堂。課堂的遺憾在于我的課堂機(jī)智和臨時(shí)應(yīng)變才能缺乏!詳細(xì)表如今:復(fù)習(xí)檢查局部沒有根據(jù)學(xué)生實(shí)際靈敏調(diào)整調(diào)整教學(xué)方案。我本以為學(xué)生已學(xué)過這篇課文,字詞的積累和文章的朗讀方面不會(huì)存在太多的問題??蓪W(xué)生的表現(xiàn)卻讓我大吃一驚,我以ppt打出本課易錯(cuò)易混的9個(gè)詞語,讓學(xué)生以開火車的形式逐一認(rèn)讀,但沒想到,有6個(gè)詞語學(xué)生都讀錯(cuò)了。出于語文老師的習(xí)慣,我對這些問題一一糾正,并要求學(xué)生強(qiáng)化穩(wěn)固,結(jié)果這一板塊費(fèi)時(shí)過多。韓勃老師在評課時(shí)建議我將這一板塊靈敏處理為在指導(dǎo)朗讀時(shí)隨文學(xué)詞,以便為后邊主體局部的展開節(jié)約時(shí)間。我覺得很合理,這樣既能關(guān)注到根底知識(shí)的指導(dǎo)強(qiáng)化,也能彌補(bǔ)借班上課備學(xué)生缺乏的缺憾。課堂機(jī)智的缺乏還表如今教學(xué)評價(jià)上。課堂上我有意識(shí)地注意了評價(jià)的多樣性,比方讓學(xué)生互相評價(jià),這種做法是值得提倡的。但假設(shè)是學(xué)生的評價(jià)無效的話,老師還可以機(jī)智地在學(xué)生評價(jià)的根底上進(jìn)展再評價(jià),再引導(dǎo)。不要怕費(fèi)時(shí)或傷學(xué)生自尊,因?yàn)檫@也是課堂交流的重要局部,是走進(jìn)學(xué)生心靈的有效途徑,智慧的火花就是在這樣你來我往的交流中產(chǎn)生的。葉瀾教授說:“只要是真實(shí)的課就會(huì)有缺憾?!眲⑵G老師也告訴我,不要怕批評。我知道了,真實(shí)與不完美才是課堂的存在意義!下課鈴聲的響起,卻是我反思的開場。我清醒地意識(shí)到教學(xué)這門藝術(shù)太深?yuàn)W,我還在門外站立。跨越這道門檻是我一生的追求,決不敢馬虎對待。我思,故我在!土地的誓言教學(xué)反思6一、本課教學(xué)的成功之處有1、整節(jié)課貫穿著一個(gè)“讀”字,而且對讀提出了不同層次的要求。學(xué)生通過各種形式的讀,理解了課文,積累了知識(shí),訓(xùn)練了思維。2、在課堂教學(xué)中充分表達(dá)了新課標(biāo)、新課改的精神。與本文直接對話,而非越俎代庖,以老師的個(gè)人閱讀經(jīng)歷影響學(xué)生,既教給學(xué)生如何閱讀,又讓學(xué)生進(jìn)展了初步感知。3、“板塊式”教學(xué)思路具有簡捷靈敏實(shí)用的特點(diǎn),給人而目一新之感。按照理解──積累──發(fā)現(xiàn)──創(chuàng)造這一步驟設(shè)計(jì)的四個(gè)板塊符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,做到了由淺入深。4、教學(xué)設(shè)計(jì)防止面面俱到,處處分析^p,無微不至,而致使課文支離破碎。相反,牢牢抓住重點(diǎn)環(huán)節(jié)以點(diǎn)帶面,在整體感知的前提下突出前半局部的探究考慮,使教學(xué)思路明晰可感,起到管窺全豹的效果。5、運(yùn)用多媒體手段介紹九·一八事變后的人民生活情況,其豐富的圖版文字資料給學(xué)生營造了良好的教學(xué)情境,留下了深化的感性認(rèn)識(shí),事半功倍的實(shí)現(xiàn)了愛國教育的情感目的。6、注重學(xué)生閱讀、寫作、思維想象才能的多重培養(yǎng),鍛煉了積極創(chuàng)造與合理想象的意識(shí)與才能,同時(shí)及時(shí)反應(yīng)了教學(xué)效果。二、本課教學(xué)存在的缺乏之處有1、課堂的深度挖掘、細(xì)致品味仍未足夠,雖然學(xué)生朗讀課文及答復(fù)下列問題不乏閃光之處,但老師本人的“精講”功力仍須深化進(jìn)步。2、課堂上學(xué)生雖然讀的很多,但他們并不能真正地走進(jìn)文本,同時(shí)教學(xué)思路和框架的設(shè)計(jì)有些機(jī)械、呆板,影響學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)和感受的產(chǎn)生。3、老師教學(xué)語言還不夠精煉,點(diǎn)評學(xué)生答題還可更加簡練而富于變化。4、教態(tài)過于隨意,不必要的肢體動(dòng)作應(yīng)注意防止,這也是年輕老師不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)之一。土地的誓言教學(xué)反思7一、引入情境,營造氣氛,感悟時(shí)情《土地的誓言》是現(xiàn)代作家端木蕻良在1941年9月18日為紀(jì)念“九·一八”事變十周年而抒寫的。當(dāng)時(shí),“九·一八”事變已過去了整整十年,抗日戰(zhàn)爭還處在非常艱辛的階段,流亡在關(guān)內(nèi)的東北人仍然無家可歸,而作者作為其中的一員,再也難以遏制心中強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,不由地向著黑土地,發(fā)下了自己的誓言:我要回來!我愿付出一切!學(xué)生對這一知識(shí)的理解不難理解,因?yàn)樗麄冞\(yùn)用身邊的資,已經(jīng)理解了一些相關(guān)的知識(shí),因此課堂氣氛很融洽,也很濃重。二、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的才能我根據(jù)本單元整體感知課文的思想內(nèi)容,體會(huì)作者崇高的愛國情操這個(gè)總的教學(xué)要求,以及這篇課文要求的有感情朗讀,領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在字里行間的感情,品味精彩短語,學(xué)會(huì)使用呼告、比照、排比等修辭方法這個(gè)特殊要求,為此我設(shè)計(jì)的三維教學(xué)目的。在教學(xué)過程中,以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神,注重質(zhì)疑問難和互相商討,在熏陶感染中讓學(xué)生感受舊中國的苦難,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情從而解決問題,使學(xué)生從感知到理解,從感性到理性,從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又進(jìn)步了才能。三、面臨的問題及糾正措施在課堂上,學(xué)生似乎沒有問題,好似什么問題都會(huì)……面對這樣的為難,我考慮了許多,分析^p了產(chǎn)生這樣場面的原因,那就是學(xué)生擔(dān)憂問問題會(huì)被同學(xué)看不起,沒有問問題的意識(shí)。我為了改變這種場面就是讓要讓學(xué)消費(fèi)生問題,我主要從以下幾方面培養(yǎng)。1、要培養(yǎng)學(xué)生的疑心精神,增強(qiáng)學(xué)生的疑心意識(shí)。2、要讓學(xué)生敢問、愛問,必須去除學(xué)生的心理障礙,為學(xué)生的“問”營造氣氛。3、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。土地的誓言教學(xué)反思8端木蕻良是東北流亡作家群的重要成員。這個(gè)創(chuàng)作群體包括了“九一八”事變之后從東北流亡到上海及關(guān)內(nèi)各地的一些青年作者,除了端木外,還有蕭紅、蕭軍、舒群、駱賓基、羅烽、白朗和李輝英等人。他們以集體的姿態(tài)出如今20世紀(jì)30年代中期,表現(xiàn)出了獨(dú)特的群體思維和群體意識(shí),給文壇帶來了強(qiáng)烈的震撼。他們開拓了抗日文學(xué)的先河,以強(qiáng)烈的愛國情緒把作家的情感與東北的茂草和高粱交織在一起,將日寇的暴行、人民的屈辱和鐵蹄下的杭爭真實(shí)而詳細(xì)地展示了出來,呈現(xiàn)出了蒼涼悲壯的時(shí)代風(fēng)格和強(qiáng)悍粗暴的藝術(shù)特色。除此之外,他們還懷著淡淡的憂愁和哀傷回憶起那片魂?duì)繅衾@的破碎家園,字里行間浸透了對故土山水和民眾深切真摯的眷戀,并進(jìn)而對民族的命運(yùn)和人生的遭際展開了深化的內(nèi)省和反思。因此懷鄉(xiāng)的主題在東北作家群的筆下,不太可能有牧歌式的悠然和童話般的靜謐。東北的長白山和黑土地,是作為國仇家恨的歷史見證而存在的,它必然要承載起復(fù)雜而深沉的情感?!锻恋氐氖难浴氛沁@樣一個(gè)有著獨(dú)特韻味的懷鄉(xiāng)作品,它是遠(yuǎn)離故土的游子以全部的熱情和思索吟唱的一曲大地之歌。在中國現(xiàn)代的作家中,很少有人像端木蕻良這樣,將土地看成自己的命脈和根基。正如他在《土地的誓言》中聲稱的那樣:“土地是我的母親,我的每一寸皮膚,都有著土粒……我是土地的族系,我不能分開她?!睎|北本來就是滿族的發(fā)和聚居之地,作為一個(gè)滿族作家,端木對于養(yǎng)育了祖輩的土地,始終懷著一種與生俱來的感和宗教意識(shí)。在他看來,“我活著好似是專門為了寫出土地的歷史而來的”。因此,我們閱讀端木的小說或散文,常常感覺似乎直接觸摸到了雄渾而廣裹的東北大地,在聆聽著昂揚(yáng)而悲恰的吶喊,感受著每一個(gè)地之子心靈憂傷的悸動(dòng),因此往往可以喚起強(qiáng)烈的情感共鳴,與作家一起來到他生長的地方,回首那些悲喜交織的“關(guān)于土地的故事”。在端木的筆下,故土的山水風(fēng)光都以詩化的語言得到了充分的展示。他如數(shù)家珍地描繪著著名的興安嶺上“搖曳著銀光的白樺”“性情剛烈的落葉松”“通體漆黑的棒棒雞”和令人垂涎的山珍之首“飛龍肉”①。那里還有他念茲在茲的萬里草原,“草原上野花隨著星辰轉(zhuǎn)換,室女座當(dāng)令的時(shí)候,粉蒸玉琢的大朵的山芍藥到處開;天琴星當(dāng)令的時(shí)候,野嬰粟花開了;獅子座當(dāng)令的時(shí)候,金針花開了”②。我們還看見了冰雪初融的早春開河的盛況,“郁悶的河水,迸出砰然的碎響,像燒紅的滾動(dòng)著的玻璃熔液似的,翻花向前地滾去”。潮濕的春風(fēng)一下子把什么都招呼了出來,“初生的柳葉兒像剛剝開的豆瓣似的掛在梢枝上”,在墻頭巖縫上竄出的草芽“嬌嫩的像剛洗過澡的少女皮膚似的”。韭菜冒嘴了,小白菜分瓣了,“給春風(fēng)爆干了的樹枝,有時(shí)發(fā)出干裂的聲音倒落下來,冰化成的澗水漸漸地從懸崖上流下來,凍裂的土崖子坍塌了,盤錯(cuò)的老樹根子在半空電懸著。風(fēng)從東方傳來,樹枝向西方搖擺,銀色春天的聲音在空中裊裊的互相磕碰”。在洋溢著原始生命力的原野上,有著細(xì)嫩腰肢和溫順笑臉的金枝姐在愉快認(rèn)真地摘著野菜。好一幅典型的東北初春圖!不過,在這樣讓人醉然的景致中,作家也沒有忘了加上了一句:“田里到處都是人,土匪不能活動(dòng)了,這時(shí)我們怕給綁票綁去的陰影,在我母親的眼前消散開去。”③看似漫不經(jīng)心,實(shí)那么意味深長,沉重的憂慮就隨之迅速地彌漫開來,提醒著每一個(gè)閱讀者,這是一片富饒美麗然而飽經(jīng)憂患的土地。端木蕻良是一個(gè)強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要有“寬度、深度和強(qiáng)度”④的作家,在他的作品中,不但有著對故土永久的贊頌和眷戀,他還以土地為重要參照物,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)層面上,充分展示了“九一八”前后東北的社會(huì)狀況和民風(fēng)民俗的變動(dòng)。在他的代表作《科爾沁旗草原》中,他描寫了關(guān)東大草原上的首富丁家二百年的興衰史,并借以概括了自清朝中葉以來東北土地被開發(fā)和利用的情況。丁家的祖先不擇手段地瘋狂掠奪了大量的土地,自己的財(cái)富也迅速地膨脹,成為了首屈一指的大戶人家。但日俄戰(zhàn)爭之后,隨著____帝國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域?qū)|北的浸透和擴(kuò)張,丁家日漸勢微,失去了自己的土地,直至陷于破產(chǎn)的境地。比這個(gè)故事本身更值得我們注意的是,在端木的筆下,無論是占有土地的富戶,還是辛苦耕耘的農(nóng)民,幾乎每一個(gè)人都表現(xiàn)出了以土地為根基的生存態(tài)度和生命意識(shí)。他們所有的愛與恨、喜與悲、開拓與掙扎、幸福與失意都與這片土地親密相關(guān)。這里既是他們降生之地,也是他們埋骨之所。無論他們在何處漂泊,他們的血脈與精神都留在了這里,并且最終要回歸到這里,與花草山川、寒冰冬雪融為一體。這種“落葉歸根”的觀念,其實(shí)正是端木自己的土地意識(shí)的折射。早在南開中學(xué)期間,端木就發(fā)表了論文《力的文學(xué)宣言》,倡導(dǎo)“力的文學(xué)”,其中就包括“土地的力”。在他的觀念中,這種“力”是美的張揚(yáng),是健全人性和頑強(qiáng)生命力的真實(shí)反映。所以一方面我們看到他在作品中對故土纖細(xì)而精致的思念,另一方面他又憧憬著用淚水洗去強(qiáng)加給故土的“一切的污穢和屈辱”,大聲疾呼“土地、原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!你必須站立”!對于端木作品中的“兩副筆墨”,以及由此展示出來的“粗、重、大”和“輕、細(xì)、小”兩種迥異的創(chuàng)作風(fēng)格,一直是學(xué)術(shù)界感興趣的話題。這種與眾不同的氣質(zhì)來于端木特殊的家庭背景:一方面,“大草原的空曠與寂寞、母親的郁愷、走向衰敗的士大夫的大家族生活”熏陶了他“細(xì)膩與善感的本性”和“徹骨的憂郁”;另一方面,父輩傳下來的“莽原子民的奔放、驃悍”又賦予了他堂吉訶德式的拯救天下蒼生的英雄夢⑤。很長時(shí)間以來,東北由于地理的偏遠(yuǎn)和氣候的寒冷,形成了豪放粗野的民風(fēng)。同是東北作家的蕭軍就曾說過,“我家鄉(xiāng)那地方,民風(fēng)是很閉塞、驃悍的。一般并不崇尚讀書。當(dāng)軍官或‘紅胡子’〔土匪別稱〕是一般懷有野心的青年所向往的理想?!痹趲缀跛械臇|北作家的筆下,我們都能看見那些有著頑強(qiáng)求生意志和冒險(xiǎn)精神的“土匪”,他們因?yàn)樯畹膲毫Ρ黄蠕b而走險(xiǎn),但照舊與土地保持著無法分割的聯(lián)絡(luò)。他們是這片土地上最特殊的群體,作家們對他們的感情也是很復(fù)雜的。不過在抗日救亡的時(shí)代背景下,以他們?yōu)橹髁Φ目谷章?lián)軍成為了保衛(wèi)故土、保護(hù)家園最堅(jiān)決、最無畏的力量,也就自然成為了作家們筆下肯定和贊揚(yáng)的`對象。在端木的小說《遙遠(yuǎn)的風(fēng)砂》中的“煤黑子”,從燒殺搶掠的土匪變成了抗日的戰(zhàn)士,成為了作家謳歌的力與美的化身。此外,在《科爾沁旗草原》中,端木還塑造了一個(gè)滿身野性的女子水水,也可以作為這種狂放之美的另一種象征。這些不屈從于命運(yùn)和自然、富于____和活力的健全生命,為我們理解東北的人物和文化提供了別樣的參照。端木曾經(jīng)自稱“性格的本質(zhì)上有一種繁華的熱情”,自己與故土人民雙重的奴隸地位“形成一種心靈的重壓和性情的奔流”⑥。正如他在《土地的誓言》中表白的那樣,“對于廣闊的關(guān)東原野,我心里懷著熾痛的熱愛”。他熱愛那里參天的白樺和金黃的豆粒,他思念那里高遠(yuǎn)的夜空和清亮的空氣。這片土地養(yǎng)育了端木蕻良,他也永遠(yuǎn)屬于這片土地,關(guān)于故土的點(diǎn)滴記憶,也必然會(huì)橫亙他的生命。即使在遠(yuǎn)離家園的異鄉(xiāng),相信在他的夢中,照舊會(huì)有縈繞不去的東北土壤的芳香?!咀⑨尅竣俣四巨迹骸对趦?nèi)興安嶺原好森林里》,見《端木蕻良文集》,北京出版社1998年版。②端木蕻良:《在草原上》,文載同①。③端木蕻良:《早春》,文載同①。④端木蕻良:《文學(xué)的寬度、深度和強(qiáng)度》,文載同①。⑤陳悅:《瑰偉的英雄夢幻與潛抑的生命低語─—端木蕻良小說世勇的精神透視》,見成歌主編《端木蕻良小說評論集》,北京出版社2002年版。⑥端木蕻良:《我的創(chuàng)作態(tài)度》,文載同①。土地的誓言教學(xué)反思9《土地的誓言》是人教版七年級下冊的一篇課文。這是一篇近乎散文詩的文章,文中充溢的是眾多的鮮明的意象和豐沛激越的情感。寫于特定的時(shí)代,有著深化的時(shí)代內(nèi)涵,激蕩著濃重的愛國激情。我把有感情的朗讀課文,把握作者的思想感情和品味本文富有激情的語言設(shè)定為教學(xué)的重點(diǎn)。這節(jié)課為了創(chuàng)設(shè)情景,激起學(xué)生的情感,我播放了歌曲《松花江上》,并且出示____侵略者_(dá)___中國老百姓的圖片,努力喚起學(xué)生的內(nèi)心情感。在悲涼的音樂聲中,所有學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來了,我聽見有學(xué)生小聲的說“小____鬼子真壞,真不是個(gè)東西!”。通過這畫面、音樂,把學(xué)生們樸素的情感充分調(diào)動(dòng)起來后,就能順利帶著學(xué)生走進(jìn)文本,感受作者的情感,聆聽作者的心聲。我想我最初設(shè)計(jì)的目的已經(jīng)到達(dá)了。只是讓我沒有預(yù)計(jì)到的是,這首歌比較長,占用了許多時(shí)間,假如我利用課前的時(shí)間就開場播放,也許就好些。趁學(xué)生還沉浸在悲憤的情感之中,我馬上導(dǎo)入課文,走近作者,并播放了課文的錄音,并且向?qū)W生提出要求:1、注意聽準(zhǔn)字音。2、整體把握文章的感情基調(diào)。3、劃出自己深受觸動(dòng)的句子或詞語。讓學(xué)生帶著問題有目的的去聽讀課文。感情飽滿的朗讀使聽者無不動(dòng)情。教室一片寂靜,學(xué)生都沉浸在朗讀所營造的氣氛中。就在此時(shí),我提出了第一個(gè)問題:“請同學(xué)們談?wù)勛约郝犠x后的感受,或從中體會(huì)到作者蘊(yùn)含于文中的情感?!眴栴}一提出有許多學(xué)生都舉起了手,我知道學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)了,心里暗暗快樂。有學(xué)生說:“本文作者抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的思念之情”,有答“抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情”,有答“抒發(fā)了失去家園的悲憤之情”,有答“抒發(fā)了對____侵略者的憎恨之情”,對這些答復(fù)我都給予了一一肯定。如此看來,學(xué)生已經(jīng)走入文本,把握住了文章的情感基調(diào)。接下來我要求學(xué)生選取自己深受觸動(dòng)的句子,深情朗讀。希望學(xué)生能在讀中品味關(guān)鍵語句,體會(huì)作者蘊(yùn)含于文中的情感。遺憾的是在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生的表現(xiàn)并不如意,多數(shù)同學(xué)朗讀時(shí)語調(diào)平平,缺乏感情,需要重讀的地方也沒讀出重音來。雖然我也適時(shí)進(jìn)展了朗讀評析指導(dǎo),但效果還是不能令人滿意。其實(shí)學(xué)生朗讀才能差的問題我早就注意到了,在平時(shí)自習(xí)或課堂上我也加強(qiáng)了這一方面的訓(xùn)練,可長進(jìn)并不明顯。我常在考慮,我們的朗讀教學(xué)要么就是齊讀,要么個(gè)人讀,頂多來個(gè)范讀,方法簡單,形式單調(diào),不能不讓人生厭。也許根據(jù)課文特點(diǎn),來個(gè)分角色朗讀、男女對讀、接力朗讀、挑戰(zhàn)賽朗讀等方法,更能激起學(xué)生的朗讀興趣。這將是我今后應(yīng)更多關(guān)注的地方。由于學(xué)生的朗讀并不到位,我想也許是因?yàn)閷W(xué)生對文章理解不深造成的,所以我讓學(xué)生先理清文章構(gòu)造,明確本文的主旨后再去品讀賞析。再次要求學(xué)生深情地朗讀最能表達(dá)作者的感情的句子和詞語,還要談

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