小學(xué)兒童的品德

關(guān)于小學(xué)兒童的品德第1頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)品德的概述第二節(jié)小學(xué)兒童品德的發(fā)展第三節(jié)小學(xué)兒童品德教育中的幾種心理學(xué)方法第2頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)品德的概述一、什么是品德道德是一種重要的行為規(guī)范。個(gè)人依據(jù)社會(huì)道德采取行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征和傾向稱(chēng)為品德。第3頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月道德和品德之間的聯(lián)系和區(qū)別：聯(lián)系：道德和品德間有相互依存的關(guān)系。沒(méi)有社會(huì)道德就談不上個(gè)體的品德；同時(shí)，個(gè)體品德又是社會(huì)道德的組成部分，個(gè)體品德的集中表現(xiàn)反映著時(shí)代的特征，并影響社會(huì)道德的內(nèi)容和社會(huì)風(fēng)尚。

第4頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月區(qū)別：

1道德是依賴(lài)于整個(gè)社會(huì)的存在而存在的一種社會(huì)現(xiàn)象，而品德則是依賴(lài)于某一個(gè)體而存在的一種個(gè)體現(xiàn)象。2道德的發(fā)展完全受社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約，而品德的形成和發(fā)展不僅要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約，還要服從于個(gè)體生理，心理活動(dòng)的規(guī)律。3道德主要是倫理學(xué)與社會(huì)學(xué)研究的對(duì)象，品德則主要是教育學(xué)與心理學(xué)研究的對(duì)象。第5頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月二、品德的心理結(jié)構(gòu)品德的心理結(jié)構(gòu)包括：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分。（一）道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)是個(gè)人對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)水平的高低直接影響到品德的水平。（二）道德情感道德情感是關(guān)于人的舉止、行為、思想、意圖是否符合社會(huì)道德規(guī)范而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。愛(ài)國(guó)主義情感、集體榮譽(yù)感、義務(wù)感第6頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（三）道德意志它是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量。表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)的積極進(jìn)取和堅(jiān)韌自制。（四）道德行為道德行為是在一定的道德意識(shí)的支配下所采取的各種行為。道德行為是一個(gè)人道德意識(shí)的外部表現(xiàn)形式。第7頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月品德結(jié)構(gòu)中的各個(gè)成分是有機(jī)聯(lián)系，密不可分的。道德認(rèn)識(shí)是道德情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)，而道德情感又影響著道德認(rèn)識(shí)的形成及傾向性。在道德認(rèn)識(shí)和道德情感的基礎(chǔ)上產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)，并引發(fā)出一定的道德行為。道德意志對(duì)道德行為具有一定的調(diào)節(jié)作用，道德行為貫徹始終形成道德行為習(xí)慣。第8頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)小學(xué)兒童品德的發(fā)展一、小學(xué)兒童道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展（一）道德概念的理解如同認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)概念的發(fā)展一樣，小學(xué)兒童對(duì)道德概念的理解意識(shí)從直觀(guān)的、具體的理解過(guò)渡到比較抽象的、本質(zhì)的理解。P144同時(shí)，學(xué)生對(duì)不同概念理解水平的的發(fā)展是不同步的，對(duì)自己，社會(huì)集體，他人的道德概念理解水平逐漸下降。第9頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（二）道德判斷它的發(fā)展趨勢(shì)是從只注意行為的效果，逐步過(guò)渡到比較全面地考慮動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。1從他律到自律道德判斷是從他律逐步發(fā)展到自律。從三年級(jí)開(kāi)始兒童對(duì)老師的話(huà)不盲目聽(tīng)從。9歲，轉(zhuǎn)折期

第10頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2從效果到動(dòng)機(jī)小學(xué)兒童道德判斷的依據(jù)是由行為后果逐步發(fā)展到行為動(dòng)機(jī)，然后才達(dá)到后果與動(dòng)機(jī)統(tǒng)一的水平。兩難故事3由片面到全面從帶有很大的片面性發(fā)展到比較全面、客觀(guān)，從只看現(xiàn)象發(fā)展到深入到事物本質(zhì)。對(duì)說(shuō)謊的看法第11頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月二、小學(xué)兒童道德情感的發(fā)展1小學(xué)四年級(jí)至六年級(jí)的發(fā)展速度最快2道德情感的不同范疇的發(fā)展是不同步的，義務(wù)感排在第一位3城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展趨勢(shì)一致，但是城市學(xué)生的發(fā)展水平在各個(gè)范疇中均高于鄉(xiāng)村學(xué)生4除愛(ài)國(guó)主義情感外，其余各種道德情感均顯示出女生高于男生5道德情感的發(fā)展在不同方面相互影響，相互制約第12頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三、小學(xué)兒童道德行為的發(fā)展（一）小學(xué)兒童道德行為發(fā)展的一般趨勢(shì)1道德行為的發(fā)展與認(rèn)識(shí)的提高相適應(yīng)兒童道德行為的發(fā)展與其認(rèn)識(shí)水平的提高是相適應(yīng)的。P148對(duì)“兒童為什么要遵守紀(jì)律”的回答第13頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2由外部調(diào)節(jié)向內(nèi)部控制過(guò)度小學(xué)低年級(jí)的兒童，他們的道德行為一般是在教師的要求或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。例如，上課積極聽(tīng)講，不做小動(dòng)作。主要依靠外力作用，很少處于自己的內(nèi)心。隨著年齡的增長(zhǎng)，這種調(diào)節(jié)行為的力量逐漸由外轉(zhuǎn)向內(nèi)，逐漸將教師的要求轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在需要，道德行為自覺(jué)性日益發(fā)展。第14頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3道德行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成小學(xué)兒童道德行為習(xí)慣的發(fā)展水平出現(xiàn)“馬鞍型”。（1）“馬鞍型”“u型”現(xiàn)象指小學(xué)兒童道德行為習(xí)慣的發(fā)展水平出現(xiàn)一個(gè)低年級(jí)和高年級(jí)高而低年級(jí)低

第15頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2）產(chǎn)生“馬鞍型”現(xiàn)象的原因:低年級(jí)兒童的道德行為處于由教師和家長(zhǎng)等外部因素的調(diào)節(jié)階段，行為習(xí)慣雖缺乏自覺(jué)性且不鞏固，但受一定控制；中年級(jí)兒童，由于獨(dú)立性的發(fā)展，不少兒童顯得不那么“聽(tīng)話(huà)了”，于是就可能破壞了原先形成的道德行為習(xí)慣，導(dǎo)致行為習(xí)慣水平的下降，既沒(méi)有外部調(diào)節(jié)又缺乏內(nèi)部控制；高年級(jí)兒童行為習(xí)慣水平的上升，表明兒童道德行為習(xí)慣已帶有一定的自覺(jué)性，開(kāi)始向內(nèi)心自覺(jué)地方向過(guò)渡第16頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（二）小學(xué)兒童道德行為的調(diào)節(jié)和控制能力的發(fā)展（1）堅(jiān)持性的發(fā)展堅(jiān)持性是道德意志發(fā)展的重要指標(biāo)，小學(xué)兒童的堅(jiān)持性是隨年級(jí)的增長(zhǎng)而逐步發(fā)展的。堅(jiān)持抄寫(xiě)實(shí)驗(yàn)但是，小學(xué)兒童堅(jiān)持性水平還是不高的，而且不穩(wěn)定?！安擅邸被顒?dòng)第17頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2）自制力的發(fā)展隨年齡增長(zhǎng)而逐步提高，但是從整體來(lái)說(shuō)，整個(gè)小學(xué)階段兒童的自制力還是初步的，帶有一定的沖動(dòng)性。第18頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月四、小學(xué)兒童品德發(fā)展的幾個(gè)問(wèn)題（一）攻擊

小學(xué)兒童的攻擊通常表現(xiàn)為兩種情況：一種是因?yàn)椴荒芸刂谱晕业呐瓪夂途趩识a(chǎn)生的攻擊行為；另一種是惡意的，帶有挑釁的攻擊。這兩種攻擊都屬于品行障礙。第19頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

1.產(chǎn)生攻擊的原因包括：攻擊是一種本能反應(yīng)；把攻擊行為達(dá)到自己目的的手段；在方式攻擊行為主要是模仿的結(jié)果

第20頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2.為何幫助有攻擊行為的兒童？教養(yǎng)要得當(dāng)；營(yíng)造良好的班級(jí)風(fēng)氣；適當(dāng)?shù)男沟?1頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（二）撒謊撒謊是一種虛構(gòu)或捏造事實(shí)的行為，隱瞞部分或全部事實(shí)。1.造成撒謊的原因：a家庭中父母與孩子間缺乏民主，信任與溝通；b兒童愛(ài)撒謊也與他期望獲得重視有關(guān)；c撒謊也來(lái)自于不良榜樣的模仿第22頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2.怎樣對(duì)待撒謊兒童？a.區(qū)分撒謊和想象與現(xiàn)實(shí)不分；b.教養(yǎng)要得當(dāng)，做孩子的良師益友；c.對(duì)撒謊的兒童，應(yīng)認(rèn)真嚴(yán)肅的指出說(shuō)謊的危害，要讓學(xué)生知道，用撒謊來(lái)掩飾錯(cuò)誤將是錯(cuò)上加錯(cuò)；d.要注意幫助兒童克服因過(guò)去說(shuō)謊而產(chǎn)生的罪惡感，使他們敢于面對(duì)自己的問(wèn)題；e.兒童既已形成的舊習(xí)慣往往很難一下子徹底改正過(guò)來(lái)，即使偶然再犯，也不需要大驚小怪，認(rèn)為前功盡棄了第23頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（三）逃學(xué)與離家出走逃學(xué)與離家出走是一種因?yàn)閮和芙^學(xué)?；蚣彝ザ斐傻纳鐣?huì)行為問(wèn)題。1.逃學(xué)與離家出走的原因？a教師或父母對(duì)兒童的過(guò)失給予過(guò)分嚴(yán)厲的懲罰；b同學(xué)或一些社會(huì)組織團(tuán)伙中用極具有誘惑力和易使人成癮的活動(dòng)吸引兒童；c出走還和兒童個(gè)性心理有關(guān)。d過(guò)分嬌慣任性和缺少經(jīng)歷生活挫折的孩子容易逃學(xué)或離家出走。第24頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2.為何防止和對(duì)待兒童逃學(xué)或離家出走？a教育要得當(dāng)，要民主溝通，做孩子的良師益友；b杜絕社會(huì)上的不良誘惑；注意孩子良好心理品質(zhì)的養(yǎng)成第25頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3.對(duì)于已逃學(xué)或離家出走的兒童，應(yīng)怎么辦？a對(duì)出走行為表示理解，使兒童感受到將不會(huì)對(duì)出走本身做出更多的懲罰；b與兒童誠(chéng)懇交談，設(shè)法尋找出走的原因c對(duì)造成兒童出走的原因做出必要的解釋?zhuān)籨對(duì)于因任性而出走的兒童，家長(zhǎng)或教師應(yīng)努力淡化這種行為，使兒童感到這種方式的社會(huì)影響效果是微弱的；e消除一些社會(huì)影響對(duì)兒童造成的危害。第26頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)小學(xué)兒童品德教育中的幾種心理學(xué)方法小學(xué)兒童品德培養(yǎng)常用的幾種方法：說(shuō)理法，仿效法，強(qiáng)化法。一、說(shuō)理法說(shuō)理法是通過(guò)擺事實(shí)，講道理，提高小學(xué)生的道德水平的方法。這是兒童品德培養(yǎng)的主要方法。小學(xué)兒童的品德問(wèn)題，主要屬于道德觀(guān)念上錯(cuò)誤引發(fā)的一些不良行為。教育的著眼點(diǎn)應(yīng)該放在道德認(rèn)識(shí)的提高上，提高道德判斷力，增強(qiáng)抵制誘惑、執(zhí)行正確道德要求的自覺(jué)性。第27頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（一）說(shuō)理法的要求（如何正確運(yùn)用說(shuō)理法？）（應(yīng)注意哪些問(wèn)題）1.說(shuō)理要科學(xué)說(shuō)理要有科學(xué)性，說(shuō)理必須有科學(xué)的依據(jù)、嚴(yán)密的邏輯；說(shuō)理要有針對(duì)性，要符合兒童的年齡特征、道德認(rèn)知發(fā)展水平和當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)。

第28頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2.說(shuō)理要尊重兒童作用：只有在尊重兒童，充分顧及他們的感受和情感的前提下，說(shuō)理才會(huì)收到一定的效果。第29頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3.排除意義障礙意義障礙指對(duì)道德知識(shí)和道德要求的心理抗拒。意義障礙包括對(duì)具體人的意義障礙和對(duì)具體要求的意義障礙。造成對(duì)具體人的意義障礙最常見(jiàn)的原因是教師未考慮學(xué)生的動(dòng)機(jī)，常常把不存在的動(dòng)機(jī)強(qiáng)加在他們身上。如何排除？首先要查明產(chǎn)生意義障礙的緣由，其次教師應(yīng)有足夠的耐心，使兒童理解教師的善意。第30頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月造成對(duì)具體要求的意義障礙最主要的原因是教師未充分考慮學(xué)生的認(rèn)識(shí)態(tài)度而機(jī)械重復(fù)的某些要求。講大道理如何排除？首先改變對(duì)學(xué)生的態(tài)度和教育方式；改變以往訓(xùn)誡的口吻，改用友善的態(tài)度、和藹的口吻此外教師在表達(dá)教育中的要求時(shí)，應(yīng)盡量運(yùn)用教育的技巧。表情、手勢(shì)等第31頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月二、仿效法給兒童提供道德榜樣，讓其仿效，從而將社會(huì)的道德要求在兒童身上具體化的方法。1.模仿學(xué)習(xí)的作用兒童具有模仿的天性，榜眼的力量是無(wú)窮的。P156第32頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2.為兒童提供榜樣應(yīng)注意的問(wèn)題：a榜樣只有可敬，才具有權(quán)威性；b榜樣只有可信，才具有真實(shí)性；c榜樣只有可親，才具有感染力。親其師，信其道第33頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3.注意糾正兒童模仿上的偏向

孩子常會(huì)模仿一些不適當(dāng)?shù)膱?chǎng)景和人物，如模仿影片中的反面角色的言語(yǔ)和動(dòng)作。新奇如何糾正兒童模仿上的偏向？正確的做法是做好引導(dǎo)和預(yù)防工作。a對(duì)一些文藝節(jié)目加以選擇；b在兒童觀(guān)看前進(jìn)行指導(dǎo)性談話(huà)，對(duì)劇中的反面角色進(jìn)行適當(dāng)?shù)钠饰觯箖和瘜?duì)反面人物產(chǎn)生厭惡的情感，降低刺激的新異性程度。第34頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三、強(qiáng)化法一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再次發(fā)生；而得不到獎(jiǎng)賞的行為以后出現(xiàn)的次數(shù)就會(huì)減少。1、正強(qiáng)化。在所期待的行為出現(xiàn)后，給予一個(gè)愉快刺激（如糖果、金錢(qián)、微笑、表?yè)P(yáng)等），使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn)，保持下來(lái)。2、負(fù)強(qiáng)化。在所期待的良好行為出現(xiàn)后，撤消一個(gè)厭惡刺激（如一個(gè)學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)，就撤消原先不許其看電視的規(guī)定），則以后在同樣情景下，該行為的出現(xiàn)率就會(huì)增多。第35頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月運(yùn)用強(qiáng)化法應(yīng)遵循哪些原則？（一）要有一個(gè)目標(biāo)；（二）制定小步子；（三）及時(shí)反饋；（四）表?yè)P(yáng)與批評(píng)的態(tài)度和重視的程度第36頁(yè)，課件共39頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月影響表?yè)P(yáng)與批評(píng)的因素：1.學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)；2.表?yè)P(yáng)