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文檔簡介
《浪之歌》教學(xué)設(shè)計及課件5篇課件是教學(xué)一篇課文的開場白,是老師在新課的開頭階段,下面是我給大家共享的內(nèi)容,供大家參考,閱讀。盼望大家能夠喜愛!
《浪之歌》教學(xué)設(shè)計及課件1
1教學(xué)目標
1、反復(fù)朗讀,在朗讀中整體感知浪的形象及思想感情。
2、品讀觀賞,在觀賞中把握詩文的節(jié)奏與奇妙的意境。
3、借助想象,在樂觀的情感體驗中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點。
4、仿照寫作,在仿寫中培育同學(xué)的制造力,想象力量及表達力量。
5、學(xué)后提升,在品嘗中享受愛的真諦以及對祖國的深情厚愛。
2重點難點
1.指導(dǎo)朗讀,在朗讀中整體感知《浪之歌》詩中的形象及思想感情。
2.品讀觀賞,促使同學(xué)在樂觀的情感體驗中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點。
3.通過仿照寫作,熬煉同學(xué)自由想象力量及表達力量。
3教學(xué)過程3.1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【導(dǎo)入】教學(xué)設(shè)計
【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課
有一位詩人,美國前總統(tǒng)羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風暴,席卷了西方,給我們西海岸帶來了鮮花”。而他帶有劇烈東方意識的作品被稱為“東方贈給西方的禮物”。他就是紀伯倫。在他筆下,萬物皆有生命,有靈氣,有共性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的奇妙世界;同時,它們又閃耀著理性的光輝,給人以啟迪。今日我們一起走進紀伯倫的《組歌》中的第一首《浪之歌》,去感受他獨樹一幟的藝術(shù)風格。
【導(dǎo)入】檢查預(yù)習
給下列加劃線字注音
酷熱()禱詞()執(zhí)拗()
俊美()衷情()饋贈()
憔悴()真諦()天穹()
燦爛()鑲嵌()
飛翔()長吁短嘆()
千山萬壑()
【講授】走進
紀伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人和畫家。著有散文詩集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》?!督M歌》共包括五首散文詩,這里選的是其中兩首。另三首是《花之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》,他是一位喜愛祖國、喜愛全人類的藝術(shù)家。曾在詩《朦朧中的祖國》中,謳歌畢生苦戀的祖國:“您在我們的靈魂中——是火,是光;您在我的胸膛里——是我悸動的心臟?!彼f:“整個地球都是我的祖國,全部人類都是我的鄉(xiāng)親。
【活動】聽讀課文,整體感知
聽詩朗誦是一種高雅的活動,而聽美妙的散文詩更是能讓人沉醉。請同學(xué)們閉上眼,美美地聽讀課文一遍,邊聽邊想象其呈現(xiàn)的畫面,進入情境,體會文中美妙的情韻。并做填空:
————的浪如:一往情深的浪(如:熱忱洋溢\一往情深\無比忠誠\多情浪漫\溫順和善\癡情\纏綿\任性)
【練習】朗讀訓(xùn)練
1、美讀課文
讀詩是一種高雅的情感體驗活動,當我們在想象中進入詩中的意境,體悟到詩中美妙的情韻而又能恰當運用朗讀技巧用聲音加以傳達,這時,我們的心靈深處便會激起情感的火花,受到美的熏陶。
2、按下列步驟,練習朗讀。
一讀:重在整體感知詩中形象,留意語音的飽滿與圓潤。
二讀:重在體會情感。留意語流順暢,留意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。
三讀:重在進入情境。留意韻腳,留意語氣的輕重抑揚,留意體現(xiàn)散文詩的抒情性。
海浪唱出了怎樣的歌?
1—4節(jié):海岸的情人,唱出難舍難分的酷熱戀歌;
5—7節(jié):人世間的守護神,唱出寬廣博大的情歌。
【活動】爭論研析
(1)、詩中的海浪形象是極為感人的,她對情侶海岸一往情深,愛的熱鬧,愛的膚淺。從那些地方可以看出來呢?試用自己的語言加以概括。
明確:海浪對情侶海岸一往情深,愛的熱鬧,愛的膚淺詳細體現(xiàn)在:
A、黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;
B、傍晚,她為愛情唱著祈禱的詩篇。
C、漲潮時,她熱忱洋溢,緊緊與情人擁抱;
D、退潮了,她難舍難分,依戀地撲到情人的腳下。
(2)、面對海浪這真誠熾烈的情愛,海岸是怎樣表現(xiàn)的?
明確:海岸是特別感謝的。把海浪緊緊地抱在懷中,親吻她,還容忍她的任性。
(3)、人非草木,孰能無情?海岸亦非草木,他亦有情。海岸若有言,他會對浪說些什么?
(4)、俗話說:“愛屋及烏”,浪愛海岸,也愛與海岸連在一起的礁石。那么,浪是如何對待礁石的呢?
明確:我與礁石同席對飲,我同它嘻嘻哈哈。
(5)、礁石也愛屋及烏嗎?它又是如何回報浪的?
明確:它竟紋絲不動,它竟面無笑容。
(6)、對于礁石的這種態(tài)度,浪是怎樣表現(xiàn)的呢?它退縮了嗎?
明確:對礁石的這種態(tài)度,海浪感到傷感,苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動搖對愛情的信念,決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。
(8)、再次聽老師簡介經(jīng)受,體會的思想感情。
紀伯倫簡介:紀伯倫雖然誕生于黎巴嫩,具有阿拉伯血統(tǒng),但一生大部分時間生活在美國。他1883年誕生,當時為土耳其奧斯曼帝國所統(tǒng)治,12歲隨母親去美國謀生,在波士頓唐人街過著清貧的生活,15歲被送回故國學(xué)習阿拉伯古典文學(xué),同時進修繪畫,18歲因思想激進、創(chuàng)辦呼吁民間疾苦、被認為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅(qū)除出境,重新返回美國家中。返美后僅一年多的時間,病魔先后奪去了他母親、哥哥、小妹三位親人。他以寫文賣畫為生,與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。25歲得到貴人相助,為他申請到赴巴黎深造的獎學(xué)金,學(xué)習繪畫,并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與教導(dǎo),3年后再次返美,并長期客居紐約,從事文學(xué)與繪畫,直到48歲英年早逝。他一生在黎巴嫩待過15年,在法國2年,在美國生活了共31年,他的祖國處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩賜予他的并不是許多。然而,這種因貧困和統(tǒng)治階級的罪惡而造成的與故土的別離,不僅沒有淡化他對祖國的思戀,冷卻他酷熱的赤子深情。相反,他愛之更深,思之也更切,他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來,共同為祖國獨立和自由民主而抗爭呼號,還經(jīng)常在自己的詩作里,對祖國寄寓深厚的戀情。
明確:對山崖的這種態(tài)度,海浪感到傷感,苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動搖對愛情的信念,決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。
這也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。在這首散文詩中,借助海浪與海岸這對熱戀形象,曲折表達了她對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
《浪之歌》教學(xué)設(shè)計及課件2
有一位詩人,美國前總統(tǒng)羅斯福曾稱他“是東方刮起的第一次風暴,席卷了西方,給我們西海岸帶來了鮮花”。而他帶有劇烈東方意識的作品被稱為“東方贈給西方的禮物”。他就是紀伯倫。在他筆下,萬物皆有生命,有靈氣,有共性,它們與自然萬物和諧共處,構(gòu)成生生不息的奇妙世界;同時,它們又閃耀著理性的光輝,給人以啟迪。今日我們一起走進紀伯倫的《組歌》中的第一首《浪之歌》,去感受他獨樹一幟的藝術(shù)風格。
【導(dǎo)入】檢查預(yù)習
給下列加劃線字注音
酷熱()禱詞()執(zhí)拗()
俊美()衷情()饋贈()
憔悴()真諦()天穹()
燦爛()鑲嵌()
飛翔()長吁短嘆()
千山萬壑()
【講授】走進
紀伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩人和畫家。著有散文詩集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》?!督M歌》共包括五首散文詩,這里選的是其中兩首。另三首是《花之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》,他是一位喜愛祖國、喜愛全人類的藝術(shù)家。曾在詩《朦朧中的祖國》中,謳歌畢生苦戀的祖國:“您在我們的靈魂中——是火,是光;您在我的胸膛里——是我悸動的心臟?!彼f:“整個地球都是我的祖國,全部人類都是我的鄉(xiāng)親。
【活動】聽讀課文,整體感知
聽詩朗誦是一種高雅的活動,而聽美妙的散文詩更是能讓人沉醉。請同學(xué)們閉上眼,美美地聽讀課文一遍,邊聽邊想象其呈現(xiàn)的畫面,進入情境,體會文中美妙的情韻。并做填空:
————的浪如:一往情深的浪(如:熱忱洋溢\一往情深\無比忠誠\多情浪漫\溫順和善\癡情\纏綿\任性)
【練習】朗讀訓(xùn)練
1、美讀課文
讀詩是一種高雅的情感體驗活動,當我們在想象中進入詩中的意境,體悟到詩中美妙的情韻而又能恰當運用朗讀技巧用聲音加以傳達,這時,我們的心靈深處便會激起情感的火花,受到美的熏陶。
2、按下列步驟,練習朗讀。
一讀:重在整體感知詩中形象,留意語音的飽滿與圓潤。
二讀:重在體會情感。留意語流順暢,留意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。
三讀:重在進入情境。留意韻腳,留意語氣的輕重抑揚,留意體現(xiàn)散文詩的抒情性。
海浪唱出了怎樣的歌?
1—4節(jié):海岸的情人,唱出難舍難分的酷熱戀歌;
5—7節(jié):人世間的守護神,唱出寬廣博大的情歌。
【活動】爭論研析
(1)、詩中的海浪形象是極為感人的,她對情侶海岸一往情深,愛的熱鬧,愛的膚淺。從那些地方可以看出來呢?試用自己的語言加以概括。
明確:海浪對情侶海岸一往情深,愛的熱鬧,愛的膚淺詳細體現(xiàn)在:
A、黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;
B、傍晚,她為愛情唱著祈禱的詩篇。
C、漲潮時,她熱忱洋溢,緊緊與情人擁抱;
D、退潮了,她難舍難分,依戀地撲到情人的腳下。
(2)、面對海浪這真誠熾烈的情愛,海岸是怎樣表現(xiàn)的?
明確:海岸是特別感謝的。把海浪緊緊地抱在懷中,親吻她,還容忍她的任性。
(3)、人非草木,孰能無情?海岸亦非草木,他亦有情。海岸若有言,他會對浪說些什么?
(4)、俗話說:“愛屋及烏”,浪愛海岸,也愛與海岸連在一起的礁石。那么,浪是如何對待礁石的呢?
明確:我與礁石同席對飲,我同它嘻嘻哈哈。
(5)、礁石也愛屋及烏嗎?它又是如何回報浪的?
明確:它竟紋絲不動,它竟面無笑容。
(6)、對于礁石的這種態(tài)度,浪是怎樣表現(xiàn)的呢?它退縮了嗎?
明確:對礁石的這種態(tài)度,海浪感到傷感,苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動搖對愛情的信念,決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。
(8)、再次聽老師簡介經(jīng)受,體會的思想感情。
紀伯倫簡介:紀伯倫雖然誕生于黎巴嫩,具有阿拉伯血統(tǒng),但一生大部分時間生活在美國。他1883年誕生,當時為土耳其奧斯曼帝國所統(tǒng)治,12歲隨母親去美國謀生,在波士頓唐人街過著清貧的生活,15歲被送回故國學(xué)習阿拉伯古典文學(xué),同時進修繪畫,18歲因思想激進、創(chuàng)辦呼吁民間疾苦、被認為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅(qū)除出境,重新返回美國家中。返美后僅一年多的時間,病魔先后奪去了他母親、哥哥、小妹三位親人。他以寫文賣畫為生,與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國的底層。25歲得到貴人相助,為他申請到赴巴黎深造的獎學(xué)金,學(xué)習繪畫,并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與教導(dǎo),3年后再次返美,并長期客居紐約,從事文學(xué)與繪畫,直到48歲英年早逝。他一生在黎巴嫩待過15年,在法國2年,在美國生活了共31年,他的祖國處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩賜予他的并不是許多。然而,這種因貧困和統(tǒng)治階級的罪惡而造成的與故土的別離,不僅沒有淡化他對祖國的思戀,冷卻他酷熱的赤子深情。相反,他愛之更深,思之也更切,他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來,共同為祖國獨立和自由民主而抗爭呼號,還經(jīng)常在自己的詩作里,對祖國寄寓深厚的戀情。
明確:對山崖的這種態(tài)度,海浪感到傷感,苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。但是她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動搖對愛情的信念,決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對愛情的無限忠誠。
這也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。在這首散文詩中,借助海浪與海岸這對熱戀形象,曲折表達了她對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
【練習】拓展延長
《浪之歌》教學(xué)設(shè)計及課件3
組歌
●教學(xué)目標
學(xué)問目標
1.了解紀伯倫及其藝術(shù)風格。
2.了解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
力量目標
1.強化朗讀,體會詩意推動的肌理和層次。
2.品析文中意味深長的語句,理解詩中多樣化的擬人手法。
3.領(lǐng)悟兩首詩的思想感情,學(xué)習借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。
德育目標
感悟詩作閃耀著的理性光輝,引導(dǎo)同學(xué)喜愛自然、敬畏生命。
●教學(xué)重點
1.反復(fù)誦讀,感受詩作清麗流暢的語言風格。
2.深透理解文章的情感內(nèi)涵。
●教學(xué)難點
分析詩中語意遞進伸展的層次。
●教具預(yù)備
多媒體課件
●課時支配
1課時
●教學(xué)過程
一、激疑導(dǎo)入
這個單元的選文都是散文詩,我們在前面集中學(xué)習了幾位中國作家的散文詩作品,同學(xué)們還知道哪些外國的散文詩嗎?如(俄)屠格涅夫、(法)波德萊爾、(印度)泰戈爾(他的《飛鳥集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年月起影響過我國不少作家。以前學(xué)過泰戈爾的《金色花》,今日我們學(xué)習曾和泰戈爾齊名的黎巴嫩作家紀伯倫的散文詩《浪之歌》《雨之歌》
二、簡介,知人論文
(多媒體及老師簡介)
紀伯倫(1883~1931)黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進貝魯特“希克瑪(睿智)”學(xué)校學(xué)習阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。1908年發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒_,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動,直至逝世。
紀伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后漸漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的凄慘命運和她們與命運的苦斗,責備貪欲、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力氣。他的小說以仆人公布滿哲學(xué)意味的獨白、對話和敘述,特殊是被壓迫被損害者布滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后間續(xù)發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J為是他的代表作,以智者臨別贈言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱忱、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,布滿比方和哲理,具有東方顏色。紀伯倫并自繪布滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
紀伯倫認為詩人的職責是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達膚淺的感情和高遠的抱負。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品經(jīng)常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神奇的力氣。他是阿拉伯近代文學(xué)第一個使用散文詩體的作家,并組織領(lǐng)導(dǎo)過阿拉伯的海外文學(xué)團體“筆會”,為進展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》(冰心譯,1931)。從20世紀50年月起,他的其他作品也漸漸為中國讀者所了解。
三、反復(fù)誦讀,感知文意
1.檢查同學(xué)預(yù)習成果。
(多媒體顯示)
1)給加橫線詞注音:
執(zhí)拗憔悴饋贈真諦燦爛鑲嵌酷肖海誓山盟長吁短嘆千山萬壑盛氣凌人飛翔夜闌
2)解釋:
海誓山盟:原指男女相愛時立下的誓言,這里指有了生命的浪對海岸立下的愛的誓言。
執(zhí)拗:固執(zhí)任性,不聽別人的看法。
燦爛:形容珠寶光榮鮮亮。
飛翔:在空中回旋地飛
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
鑲嵌:把一物體嵌入另一物體中
饋贈:贈送
真諦:真實的意義或道理
盛氣凌人:高傲的氣概逼人
長吁短嘆::因傷感、郁悶的苦痛等不住地唉聲嘆氣
2.同學(xué)自由朗讀
(播放預(yù)備好的配樂讓同學(xué)輕聲誦讀體會課文)
3.同學(xué)配樂誦讀。
(請朗誦較好的同學(xué)主動給大家進行配樂朗誦的示范)
4.同學(xué)在誦讀的基礎(chǔ)上提出問題,師生合作溝通。
同學(xué)的疑難問題有:
1)海浪是一種怎樣的形象?跟印象中海浪一樣嗎?
2)結(jié)尾:這就是我的生活;這就是我終身的工作。我的生活、我終身的工作是指什么?
3)借浪之歌要表達什么意思和感情?
師生探究
1)前四段:浪花作為海岸的情人消失,相親相愛海誓山盟等等.
--熱戀中的女性形象
后三段:這三段中的海浪形象與前面相比,有什么不同?
這個女性的形象有了更深的喻意,海浪成了人間世界的守護者。
2)我的生活是指我對海岸的愛情;我終身的工作是對這世間種.種美妙價值的守護。
3)借海浪與海岸熱戀的形象,曲折表達對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。
四、深化研習,理解課文內(nèi)涵
(1)《浪之歌》表現(xiàn)了怎樣的感情?
(2)《浪之歌》和《雨之歌》具有哪些相同點?
(3)《雨之歌》中塑造的雨是一個什么樣的形象?請分析詩中雨的形象遞進伸展的層次。
同學(xué)溝通,老師引導(dǎo):
(1)詩中的前四節(jié),鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象,在周而復(fù)始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。而且,這個女性化的形象在詩中融進了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護者,詩的末尾說“這就是我的生活;這就是我終生的工作”,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅決的聲音。聯(lián)系詩人的生活經(jīng)受,海浪對愛情的態(tài)度,曲折表達了詩人對祖國的深厚情愛。
(2)(a)它們都利用了擬人化的寫作手法,將“浪”和“雨”給予了人的行為和思想,將它們塑造成富有豐富的性感內(nèi)容的形象。(b)擅長在平易中發(fā)雋永,“浪”和“雨”本是人們司空見慣的事物,但經(jīng)過理性的思索加上詠嘆調(diào)試的浪漫與抒懷,使讀者獲得遠不止一般的審美和愉悅。(c)雖然將“浪”和“雨”擬人化了,但并不脫離“浪”和“雨”的自然和物理的特征。
(3)在《雨之歌》的絕大部分,雨的形象是一個奉獻者和使者的形象,它滋潤萬物,同時也把距離遙遠的事物聯(lián)結(jié)起來(“傳情的信使”)。
詩中敏捷地多方面運用了擬人手法,一方面是對雨的擬人化處理,從第三節(jié)“我哭”開頭,由此引起了一系列相關(guān)意象——花草,云彩和田野等——相應(yīng)加以擬人化,另一方面雨的形象也時時在變化,或擬人的角度不同,或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物,如第六節(jié)“我從湖中升起,借著以太的翅膀飛翔、行進”,好像又獲得了一只鳥的形象。所以,擬人手法的運用,詩中的語意遞進伸展,引領(lǐng)心靈去觸及那些平日里遙遠的記憶、幻想。
五、品嘗賞析,學(xué)習技法
請同學(xué)們依據(jù)自己的個人愛好,自選角度,說一說品析課文美點的話。(可以從詩的形象,詩的語言,詩的修辭方式,詩的結(jié)構(gòu)形式,詩的情感,詩的抒情方式等方面進行。)
《浪之歌》:“美在……”(同學(xué)自由評說)
《雨之歌》:“美在……”(同學(xué)自由評說)
六、自由創(chuàng)作,展現(xiàn)成果
請采納第一人稱,發(fā)揮豐富的想象,學(xué)習多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的奇妙運用,選取自然一物,以“……之歌”為題,仿照創(chuàng)作一首散文詩,表現(xiàn)你對人生的思索。
《浪之歌》教學(xué)設(shè)計及課件4
教學(xué)目標:
⒈注意朗讀,感受兩首散文詩中的形象特點,領(lǐng)悟其思想內(nèi)涵。
⒉引導(dǎo)同學(xué)進行樂觀的情感體驗,在觀賞品嘗中享受審美樂趣。
⒊仿照寫作,初步培育同學(xué)制造性地感受與表達的力量。
課時支配:一課時
課前預(yù)備:
老師:預(yù)備素材作好多媒體課件。
同學(xué):查閱紀伯倫的有關(guān)資料,預(yù)備在課堂上作相關(guān)介紹。
教學(xué)內(nèi)容:
⒈指導(dǎo)朗讀,在朗讀中整體感知這兩首散文詩中的形象及思想感情。
2.品讀觀賞,促使同學(xué)在樂觀的情感體驗中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點。
3.通過仿照寫作,熬煉同學(xué)自由想象力量及表達力量。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課
這個單元的選文都是散文詩,通過前面幾篇課文的學(xué)習,同學(xué)們對“散文詩”這種文學(xué)體裁的特點已經(jīng)有所熟悉,哪位同學(xué)能對此談?wù)?
在同學(xué)回答的基礎(chǔ)上小結(jié):所謂“散文詩”,就是具有散文抒情特征的詩,它在抒情手法上相當隨和地接近散文:不分行,具有一般分行詩所缺少的散文美,如內(nèi)在的韻律,寬廣的抒情層面以及在肯定程度上不排解規(guī)律思維等。但它又究竟是詩(或者是一種形式特殊的詩)體裁較為短小,具有詩質(zhì)的致密等。
我們在前面集中學(xué)習了幾位中國作家的散文詩作品,同學(xué)們還知道哪些外國的聞名散文詩嗎?
如屠格涅夫、波德萊爾、泰戈爾(他的《飛鳥集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年月起影響過我國不少作家。我們學(xué)習過他的《金色花》。)我們還學(xué)習過高爾基的《海燕》等。今日我們學(xué)習的這兩首散文詩的紀伯倫,其在散文詩方面的成就和影響均可與以上諸位并肩。誰來對紀伯倫的有關(guān)狀況作些介紹?
同學(xué)介紹后老師可作適當補充(參考老師用書上的“有關(guān)資料”部分。)
二、聽讀,整體感知形象及情感
聽詩朗誦是一種高雅的活動,而聽美妙的散文詩更是能讓人沉醉。請同學(xué)們閉上眼,美美地聽讀課文一遍,邊聽邊想象其呈現(xiàn)的畫面,進入情境,體會文中美妙的情韻。
放朗讀錄音或老師配樂朗頌。
2.默讀思索:這兩首散文詩中的“浪”和“雨”的形象各有什么特點?請在橫線上添加修飾語,說一說你的理解。
的浪的雨
如:熱忱洋溢的浪一往情深的浪無比忠誠的浪多情浪漫的浪溫順和善的浪癡情的浪纏綿的浪任性的浪等
滋潤萬物的雨讓山河歡快的雨讓花草歡樂的雨為云彩和田野傳遞愛情的雨
布滿愛心的雨啟迪心扉的雨沁人心田的雨等
3.“詩根情”,寫作散文詩,其根本就是要抒發(fā)內(nèi)心充溢的情感。而這種情感往往借助于詳細的形象來傳達。也就是說,詩的形象(意象)之中滲透著詩人的情意。那么,這兩首散文詩借助“浪”和“雨”的形象表現(xiàn)了怎樣的感情?
在同學(xué)回答的基礎(chǔ)上老師小結(jié)??梢詤⒖肌独蠋熡脮分械摹罢w感知”部分內(nèi)容。
4.請兩位同學(xué)分別朗誦這兩首散文詩,以加深對詩中形象及情感的理解。其他同學(xué)可輕聲跟讀。
女聲配樂朗誦《浪之歌》,音樂可輕柔、舒緩一點。
男生配樂朗誦《雨之歌》,音樂可陽剛一點。
三、品讀,感悟觀賞詩中美點
品詩是一種共性化的閱讀行為,通過樂觀主動的情感體驗,可以培育我們的觀賞品位和審美情趣。品讀這兩首散文詩,可以從詩的形象,詩的語言,詩的修辭方式,詩的結(jié)構(gòu)形式,詩的情感,詩的抒情方式等方面進行。
1.請同學(xué)們依據(jù)自己的個人愛好,選擇其中一篇仔細品讀,自選角度,說一句或多句品析課文美點的話。
先說《浪之歌》:“美在……”
同學(xué)自由評說。
再說《雨之歌》:“美在……”
同學(xué)自由評說。
2.老師歸納同學(xué)發(fā)言,可作如下小結(jié):
同學(xué)們賞析的內(nèi)容,綜合起來,有如下美點:
第一,形象之美。
在《浪之歌》里,海浪被詩人給予了一個浪漫的花的形象,它首先作為“海岸”的情人消失,她對情侶海岸一往情深,愛得熱鬧,愛得膚淺,在周而復(fù)始的潮汐的律動中與愛人難分難舍。不僅如此,這個女性化的形象還被融進了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護者——“夜闌人靜,萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡,唯有我徹夜不寐;時而唱歌,時而嘆息”。
在《雨之歌》里,雨是一個奉獻者和使者的形象,它滋潤萬物,同時也把距離遙遠的事物聯(lián)結(jié)起來。
其次,意蘊之美。
意蘊,就是滲透在作品藝術(shù)形象中的理性內(nèi)涵,是讀者能夠體會得到的作品內(nèi)在的情感、靈魂、風骨、精神及某種人生精義。從《浪之歌》中,我們可以領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵,那不僅僅是對海岸的愛情,是更寬闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情,這博大的愛情閃爍著母性的光輝——“愛情的真諦就是糊涂”,由于愛著這世界,所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”,也要守護著這個世界,它的和諧,它的美。從中我們看到了詩人自己的形象,詩人正應(yīng)是這世間種.種美妙價值的守護者,正如詩的末尾所寫:“這就是我的生活:這就是我終生的工作”,在這里,海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅決的聲音。而在《雨之歌》里,雨的形象是多么令人欣喜,它是慷慨無私的奉獻者和殷勤的使者。自然萬物由于它的滋潤而生動而美妙。我們敏感的心靈經(jīng)常就是在這潺潺的雨水中,被引領(lǐng)著去觸及那些離我們很遙遠的記憶、幻想,以及深邃的精神世界。
第三,表達之美。
兩首散文詩的表達之美,美在語言的清麗流暢,美在詩中語義的遞進伸展,美在豐富的想象,美在的想象與海浪和雨水的自然物理特性相貼合,美在比方、對比、排比、擬人等多種修辭手法的奇妙運用(特殊是《雨之歌》中擬人手法的敏捷的多方面運用)美在它所營造出的詠嘆調(diào)似的浪漫與抒情,……
四、美讀,享受審美樂趣
讀詩是一種高雅的情感體驗活動,當我們在想象中進入詩中的意境,體悟到詩中美妙的情韻而又能恰當運用朗讀技巧用聲音加以傳達,這時,我們的心靈深處便會激起情感的火花,受到美的熏陶?,F(xiàn)在,請大家自由選擇組詩《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首,按下列步驟,練習朗讀。
媒體展現(xiàn):
一讀:重在整體感知詩中形象,留意語音的飽滿與圓潤。
二讀:重在體會情感。留意語流順暢,留意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。
三讀:重在進入情境。留意韻腳,留意語氣的輕重抑揚,留意體現(xiàn)散文詩的抒情性。
五、仿照,鍛練自由想象力量和表達力量
萬物有靈,只是由于人的存在。正是由于有靈性的人的注視,萬物才顯出人間的情態(tài),有了人的傾聽,雨點的敲擊才構(gòu)成一種樂曲。請你采納第一人稱,發(fā)揮豐富的想象,學(xué)習多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的奇妙運用,選取一物,以“之歌”為題(如“小草之歌”、“白云之歌”、“春風之歌”等)仿照寫作一首散文詩,表現(xiàn)你對人生的思索。
六、布置作業(yè)
將本文中你喜愛的詞語、句子抄寫到摘抄本上
點評:
這是兩首清麗流暢,極富浪漫與抒情的散文詩,愛與美的主旋律回蕩其間,令人沉醉不已。本設(shè)計抓住這一特點,從文學(xué)觀賞的角度支配教學(xué)環(huán)節(jié):聽讀感知——品讀觀賞——美讀體驗——仿照制造,促使同學(xué)在輕松愉悅中對課文的理解由感性熟悉上升到理性熟悉,進而學(xué)習制造。既符合同學(xué)認知規(guī)律,又能使同學(xué)享受到審美樂趣,受到情感熏陶。教者“重視同學(xué)獨特的情感體驗”,將課堂上大量的時間賜予同學(xué)去自主地品讀探究,然后讓他們在合作溝通中取長補短,共享才智成果。而老師在其中引導(dǎo)有方,能夠激起同學(xué)解讀文本,參加體驗并制造的熱望。整堂課的設(shè)計注意了“學(xué)問與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維目標的落實,較好地體現(xiàn)了新課程的基本理念。
《浪之歌》教學(xué)設(shè)計及課件5
教學(xué)目標
1、把握生字詞文學(xué)常識
2、把握詩文的節(jié)奏與奇妙的意境中體會詩歌的感情
3、發(fā)揮想象力,借助豐富的聯(lián)想,在反復(fù)品讀中理解詩歌的主題
4、通過仿寫熬煉同學(xué)的自由想象的力量
教學(xué)過程
一、介紹
紀伯倫,K.J.
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進貝魯特“希克瑪(睿智)”學(xué)校學(xué)習阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。1908年發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動,直至逝世。
紀伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后漸漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?!墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的凄慘命運和她們與命運的苦斗,責備貪欲、□詐和屈從,歌頌自尊、意志和力氣。他的小說以仆人公布滿哲學(xué)意味的獨白、對話和敘述,特殊是被壓迫被損害者布滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作,以智者臨別贈言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱忱、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,布滿比方和哲理,具有東方顏色。紀伯倫并自繪布滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
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