《二、子圉見孔子于商太宰》教學(xué)設(shè)計(jì)(甘肅省縣級優(yōu)課)語文教案

語文高二年級（選修）先秦諸子選讀人教版新課標(biāo)第七單元第2課《子圉見孔子于商太宰》教學(xué)設(shè)計(jì)甘肅省敦煌市敦煌中學(xué)殷彩霞教材依據(jù)：語文人教版新課標(biāo)（選修）先秦諸子選讀第七單元第2課《子圉見孔子于商太宰》設(shè)計(jì)思路：本課處于高中選修《先秦諸子選讀》最后一課。課文中韓非子的數(shù)篇寓言，短小精悍又幽默風(fēng)趣。學(xué)生喜歡閱讀，但因離現(xiàn)在時間較長，有一定的文字閱讀障礙。在教學(xué)過程中，一方面應(yīng)抓住文言文的特點(diǎn)，落實(shí)文言知識。同時，淺文深教，引導(dǎo)學(xué)生思考寓言的深刻內(nèi)涵，并能結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约旱乃伎己鸵娊?。高二學(xué)生已有一定的古文功底，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生的主動探究為主，教師點(diǎn)撥補(bǔ)充為輔，大膽放手，呈現(xiàn)一個平等交流、師生互動的語文課堂。教學(xué)目標(biāo)：1．

通過對文本的閱讀，提高閱讀文言文的能力和水平；2．

領(lǐng)會本章寓言故事的深刻含義，引發(fā)學(xué)生對社會、人生的思考。教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會寓言故事的深刻含義教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约旱乃伎己鸵娊饨虒W(xué)方法：自主——合作——探究法，誦讀法，點(diǎn)撥法教學(xué)準(zhǔn)備：1、教師制作PPT課件2、布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，標(biāo)注文言知識點(diǎn)，初步理解寓言含義教學(xué)課時：1課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：在文學(xué)的海洋中，寓言已經(jīng)存在了2000多年，它就像一顆奇異璀璨的明珠，閃爍著人類智慧的光芒，被譽(yù)為“智慧的花，哲理的詩”。今天，我們將思接千載，跟隨韓非子的腳步，品讀他筆下的寓言故事，感受寓言的魅力，領(lǐng)略寓言的智慧之光，體會故事背后的深刻含義。【板書】子圉見孔子于商太宰二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，確立學(xué)習(xí)方向1、讀懂內(nèi)容，翻譯全文，積累文言文基礎(chǔ)知識。2、領(lǐng)會寓言故事的深刻含義，引發(fā)對社會、人生的思考。自主學(xué)習(xí)，建立模式；合作交流理清內(nèi)容；1、自助朗讀，明確要求：①讀準(zhǔn)字音，讀清句讀②落實(shí)文言知識，串譯指定篇目③為篇目擬標(biāo)題（四字）④思考寓意2、朗讀展示，以讀促思；多維點(diǎn)評，以讀帶悟。3、指定篇目，小組合作。②學(xué)習(xí)順序和內(nèi)容：

朗讀—→串譯—→標(biāo)題—→寓意。4、展示交流，思想碰撞①集體學(xué)習(xí)第一則，建立學(xué)習(xí)模式（板書模式）②自主交流，展示學(xué)習(xí)成果。③交流討論，質(zhì)疑答疑，互相補(bǔ)充。點(diǎn)評方向：對方小組譯文，文言知識是否落實(shí)？有無補(bǔ)充？對于寓意是否贊同？有無不同見解？

④老師保留隨時點(diǎn)評的權(quán)利，必要時補(bǔ)充。（盡可能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見解。處理好文言文“文”與“意”的關(guān)系，必須在理解的基礎(chǔ)上思考，切不可架空分析）思考提升：韓非的寓言距離今天已有千年久，在我們今日是否還有現(xiàn)實(shí)意義。你是否能結(jié)合實(shí)例談?wù)勀愕乃伎己鸵娊?？備用資料：第1則：子圉見孔太宰抑孔——人性丑惡私利使然材料拓展：烏魯木齊市居民居學(xué)亮在乘坐一輛14路公交車上班的途中，裝有現(xiàn)金、支票及各類稅票在內(nèi)共計(jì)3萬元的皮包被小偷扒竊。他要求公交車司機(jī)將車開往附近派出所進(jìn)行調(diào)查，但令他沒想到的是，小偷沒抓到，結(jié)果被協(xié)助調(diào)查的乘客卻向他索要賠償530元錢。（據(jù)2006年11月14日《中國青年報》）你如何看待現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的這一問題？（這是個人私利高于道德約束的表現(xiàn)。任何時候，我們都不能由著個人私利高于道德的約束。那樣，我們將會離和諧社會越來越遠(yuǎn)。）舉例：汶川地震袁文婷老師救一年級學(xué)生第2則：子胥騙侯——憑智脫險提問：這是不是耍賴和訛詐呢？是不是伍子胥的為人有問題呢？如果伍子胥“溫良恭儉讓”，誠實(shí)地交代身份，后果會怎樣？（“對敵人的仁慈意味著對自己的殘忍?！睕r且，正義和公理在他這一邊。）舉例：聯(lián)系孔子過蒲的故事（孔子看待誠信問題？要挾之盟的誠信可以不遵守“要盟也，神不聽！”）（卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘?。┑?則：慶封走越、族人遠(yuǎn)見——從心治本慶封族人見識高遠(yuǎn)，慶封的癥結(jié)在于作亂的心理。不是揚(yáng)湯止沸而是釜底抽薪。舉例：主持人張?jiān)缴洗髮W(xué)因體態(tài)發(fā)胖，長相不佳而自閉，緊緊關(guān)上了心靈之窗。后改變學(xué)識、德行，成為氣質(zhì)非凡的女記者。改變自己的弱點(diǎn)，你會變得自信和自強(qiáng)第4則：醉酒亡裘——凡事有度借醉酒亡裘，向君王提出忠告，凡事都要有節(jié)“度”。舉例：李小雙95年獲全能冠軍，不張揚(yáng)、不自謙，表示會在亞特蘭大奧運(yùn)會上盡自己的全力。96年，在亞特蘭大奧運(yùn)會上獲男子體操全能冠軍，把握好了心態(tài)的“度”。登山運(yùn)動員羅麗莉，登珠峰，登到8680米，停下，退回上下“我只能到達(dá)那里，生命的極限”第5則：遠(yuǎn)水近火、犁鋤譬喻——遠(yuǎn)親近鄰?fù)饨恢攸c(diǎn)（中國的睦鄰友好政策）如何確定的問題。建立戰(zhàn)略眼光，善于抓住主要矛盾才能夠正確處理問題。舉例：清張英大學(xué)士“三尺巷”“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不減當(dāng)年秦始皇”第6則：衛(wèi)君論劍、從子被逐——重利輕義相劍相人行為動機(jī)要從他做事是基于‘義’還是基于‘利’的前提考慮，進(jìn)而作出清醒分析、準(zhǔn)確判斷，清醒地認(rèn)識到因利而聚，必因利而散舉例：林海燕替顧客買彩票中518萬，主動交與顧客，非因利而變巨富喬致庸賑濟(jì)百姓，開糧發(fā)粥農(nóng)耕時節(jié)，門口栓牛三頭，農(nóng)民需要可牽去，傍晚歸還即可。文革時，百姓舍不得砸碎喬家大院一塊磚。第8則：魯人徙越——發(fā)揮特長、知己知彼擁有特長，必須尋找合適的環(huán)境，才能充分發(fā)揮特長。盲目求新，會使自己走進(jìn)死胡同。舉例：奧托瓦拉郝是諾貝爾化學(xué)獎的獲得者，成才過程極富傳奇。先文學(xué)，但過分拘泥；后油畫，單不善于構(gòu)圖、潤色；因一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)用的品質(zhì)，化學(xué)老師建議試學(xué)化學(xué)，一下子成為“前程遠(yuǎn)大的高材生”。四、小結(jié)寓言的作用今天通過這幾則寓言的學(xué)習(xí)，讓我們從字面進(jìn)入到內(nèi)涵，以小見大，懂得了很多道理。這真是小故事大智慧！寓言故事往往以小喻大，以此物喻彼物，化抽象為形象，化深奧為淺顯，化冷峻為趣味！更形象，更生動，易使人接受。這7則寓言故事雖已過去了兩千多年，但讓我們受益無窮，從中我們讀出了韓非對社會人生的思考，讀出了社會人生百態(tài)。于幽默中讀出了睿智，于平淡小事中品味生活真諦，讓我們充分領(lǐng)略到韓非子的魅力。希望我們帶著寧靜善學(xué)之心，課下繼續(xù)品味寓言之美，發(fā)現(xiàn)生活的智慧。教學(xué)反思：本課選自《先秦諸子散文選讀》，有其獨(dú)特的思想魅力。韓非子的寓言，短小精悍又幽默風(fēng)趣，具有深刻的思想意義。雖距離今日已有千年，但對社會人生具有巨大穿透力，凝注韓非對社會人生的思考，語言簡潔而又旨趣深遠(yuǎn)。學(xué)生喜歡閱讀，有一定的文言文閱讀基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，大膽放手讓學(xué)生自助學(xué)習(xí)。同時，淺文深教引導(dǎo)學(xué)生思考寓言故事的深刻內(nèi)涵。如果采用傳統(tǒng)講讀的方式，課堂節(jié)奏易陷入拖沓緩慢的狀態(tài)，教師教的費(fèi)勁，學(xué)生聽的枯燥。不如思考轉(zhuǎn)換方式，在方式、容量上有所突破。高二學(xué)生已有一定的古文功底，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生的主動探究為主，教師點(diǎn)撥補(bǔ)充為輔，采用小組合作探究的方式，提出要求，小組協(xié)作，大膽放手，呈現(xiàn)一個平等交流、師生互動的語文課堂。在整個教學(xué)過程看來，學(xué)生參與積極，小組討論，組長帶動，扎實(shí)落實(shí)文言重點(diǎn)，同時對于文本的思考深入，在探究中突破難點(diǎn)