2023年國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類能力提升試卷B卷附答案

2023年國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類能力提升試卷B卷附答案

單選題（共50題）1、解放區(qū)文學(xué)的特點(diǎn)是（）A.開(kāi)放性B.自由創(chuàng)造C.百花齊放D.與群眾與現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)密切結(jié)合【答案】D2、“司馬相如”的正確拼音是（）A.sīmǎxiànɡrúB.SīMǎXiànɡrúC.Sīmǎ-xiànɡrúD.SīmǎXiànɡrú【答案】D3、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)公開(kāi)出版的第一張大型日?qǐng)?bào)是（）。A.《救亡日?qǐng)?bào)》B.《新華日?qǐng)?bào)》C.《全民抗戰(zhàn)》D.《觀察日?qǐng)?bào)》【答案】B4、“凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的，凡是合理的都是現(xiàn)實(shí)的?！边@個(gè)命題是誰(shuí)提出來(lái)的（）A.費(fèi)爾巴哈B.康德C.謝林D.黑格爾【答案】D5、階級(jí)斗爭(zhēng)的作用表現(xiàn)在（）A.它是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.它是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的根本動(dòng)力C.它是由無(wú)階級(jí)社會(huì)向有階級(jí)社會(huì)過(guò)渡的根本動(dòng)力D.它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力【答案】D6、受《水滸傳》影響，英雄傳奇小說(shuō)的代表作是（）A.《楊家府演義》B.《隋唐演義》C.《唐書(shū)志傳》D.《岳武穆精忠傳》【答案】A7、斯多亞學(xué)派的創(chuàng)始人是（）。A.恩培多克勒B.芝諾C.巴門(mén)尼德D.兩塞羅【答案】B8、下列句子中加點(diǎn)詞不屬使動(dòng)用法的是（）A.儒者在本朝則美政，在下位則美俗。B.不言出奔，難之也。C.什一，去關(guān)市之征，今茲未能，請(qǐng)輕之，以待來(lái)年，然后已，何如？D.聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠(yuǎn)庖廚。【答案】B9、“誰(shuí)為為之，孰令聽(tīng)之”，賓語(yǔ)前置情況是（）A.一個(gè)疑問(wèn)代詞作介詞的賓語(yǔ)前置，一個(gè)疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞的賓語(yǔ)前置B.兩個(gè)疑問(wèn)代詞作介詞賓語(yǔ)前置C.兩個(gè)疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞賓語(yǔ)前置D.一個(gè)疑問(wèn)代詞作介詞的賓語(yǔ)前置，一個(gè)沒(méi)有前置問(wèn)題【答案】A10、《死魂靈》顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是“含淚的諷刺”，作者在揭露的同時(shí)，又表現(xiàn)出（）A.鞭撻與嘲笑B.抨擊與憤怒C.同情與哀婉D.委屈與自尊【答案】C11、恩格斯關(guān)于要善于“影響還沒(méi)有卷入運(yùn)動(dòng)的廣大群眾”的論述出自于（）A.給馬克思的信B.給李卜克內(nèi)西的信C.給倍倍爾的信D.給伯恩斯坦的信【答案】C12、蘇舜欽和梅堯臣是（）A.北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物B.開(kāi)創(chuàng)北宋詩(shī)風(fēng)的重要作家C.宋詞的開(kāi)創(chuàng)者D.北宋形式主義詩(shī)風(fēng)的代表【答案】B13、減少公路建設(shè)占用耕地可行的措施有（）。A.調(diào)整線路B.經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償C.以橋梁代替路基D.高填方路段收縮路基邊坡【答案】A14、魯迅的散文詩(shī)集《野草》寫(xiě)于（）A.”五四“高潮時(shí)期B.”五四“退潮期C.大革命時(shí)期D.大革命失敗后【答案】B15、“宮體詩(shī)”盛行于（）A.西晉時(shí)代B.東晉時(shí)代C.宋齊年間D.梁陳之際【答案】D16、在區(qū)域生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀評(píng)價(jià)中，可列為生態(tài)脆弱區(qū)的有（）。A.沙塵暴源區(qū)B.石漠化地區(qū)C.熱帶雨林區(qū)D.山地平原交界帶的山麓【答案】A17、傳播行為的源頭是（）A.新聞?dòng)浾連.輿論導(dǎo)向C.客觀事實(shí)D.受眾需求【答案】C18、莎士比亞最具有社會(huì)諷刺意義作品的是（）A.《仲夏夜之夢(mèng)》B.《威尼斯商人》C.《無(wú)事生非》D.《馴悍記》【答案】B19、服從真理的前提是（）A.尊重領(lǐng)導(dǎo)B.尊重事實(shí)C.相信文件D.相信書(shū)本【答案】B20、在真理觀上堅(jiān)持唯物主義，就必須承認(rèn)（）A.真理具有客觀性B.真理具有相對(duì)性C.真理具有全面性D.真理具有具體性【答案】A21、馬克思主義哲學(xué)大廈的基石是（）A.世界是聯(lián)系和發(fā)展的原理B.世界統(tǒng)一于存在的原理C.世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理D.世界統(tǒng)一于精神的原理【答案】C22、中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)是（）A.《阿Q正傳》B.《狂人日記》C.《孔乙己》D.《沉淪》【答案】B23、使語(yǔ)言學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)的是（）A.結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)B.描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)C.轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)D.歷史比較語(yǔ)言學(xué)【答案】D24、《亂彈及其他》是誰(shuí)的雜文集（）A.魯迅B.唐弢C.柯靈D.瞿秋白【答案】D25、《文心雕龍》的作者是（）A.劉勰B.曹丕C.鐘嶸D.陸機(jī)【答案】A26、新聞是“易碎品”，因此新聞?dòng)浾邎?bào)道新聞要講究（）。A.有搶有壓B.有聞必錄C.爭(zhēng)取時(shí)效D.用事實(shí)說(shuō)話【答案】C27、階段性部分質(zhì)變表現(xiàn)了（）A.事物內(nèi)部各部分之間變化的不平衡性B.事物整體與某些構(gòu)成部分之間變化的不平衡性C.事物與事物之間變化的不平衡性D.事物的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性之間變化的不平衡性【答案】D28、費(fèi)爾巴哈認(rèn)為道德的基礎(chǔ)和主體是（）。A.理性B.神C.感性D.人【答案】D29、下列選項(xiàng)中，正確表述認(rèn)識(shí)客體的含義的是（）A.認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象B.認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界C.認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的事物D.認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象【答案】D30、“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你發(fā)表觀點(diǎn)的權(quán)力?！边@是誰(shuí)的名言（）A.伏爾泰B.盧梭C.孔狄亞克D.孟德斯鳩【答案】A31、王維的五律《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”這首詩(shī)尾聯(lián)出句的平仄格式是（）A.仄起仄收式B.仄起平收式C.平起仄收式D.平起平收式【答案】A32、古典主義文學(xué)以哪國(guó)成就最大？（）A.英國(guó)B.德國(guó)C.西班牙D.法國(guó)【答案】D33、提出文學(xué)改革“須從八事入手”的文章是（）A.陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》B.李大釗的《什么是新文學(xué)》C.胡適的《建設(shè)的文學(xué)革命論》D.胡適的《文學(xué)改良芻議》【答案】D34、代表明清兩代小說(shuō)理論最高成就的是（）A.金圣嘆B.李卓吾C.馮夢(mèng)龍D.胡應(yīng)麟【答案】A35、下面四種語(yǔ)言中不能歸入漢藏語(yǔ)系的是（）A.傣語(yǔ)B.壯語(yǔ)C.苗語(yǔ)D.蒙古語(yǔ)【答案】D36、借代的本體和借體之間具有（）A.相似性B.相關(guān)性C.相同性D.相異性【答案】B37、王績(jī)是（）A.初唐詩(shī)人B.盛唐詩(shī)人C.中唐詩(shī)人D.晚唐詩(shī)人【答案】A38、將文學(xué)風(fēng)格分為四對(duì)八體的是（）A.《文心雕龍》B.《詩(shī)品》C.《修辭學(xué)發(fā)凡》D.《詩(shī)學(xué)》【答案】A39、新聞的蹤跡源頭是（）A.史態(tài)和趨態(tài)B.現(xiàn)態(tài)和動(dòng)態(tài)C.史態(tài)和動(dòng)態(tài)D.現(xiàn)態(tài)和趨態(tài)【答案】B40、《國(guó)語(yǔ)》是（）A.一部國(guó)別體史書(shū)B(niǎo).一部編年體史書(shū)C.一部紀(jì)傳體史書(shū)D.一部紀(jì)事本末體史書(shū)【答案】A41、無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)誕生于（）A.封建社會(huì)末期B.資本主義社會(huì)C.殖民主義時(shí)代D.社會(huì)主義社會(huì)【答案】B42、”五四“時(shí)期，表現(xiàn)個(gè)性解放要求最為有力的詩(shī)集是（）A.郭沫若的《女神》B.劉半農(nóng)的《揚(yáng)鞭集》C.俞平伯的《冬夜》D.康白情的《草兒》【答案】A43、現(xiàn)代最早對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行重大改革創(chuàng)新，被茅盾稱為“創(chuàng)造新形式的先鋒”的是（）A.汪敬熙B.楊振聲C.葉紹鈞D.魯迅【答案】D44、“既不肯定SEP式的判斷，又不肯定SIP式的判斷。”這一議論（）。A.只違反矛盾律的邏輯要求B.只違反排中律的邏輯要求C.只違反同一律的邏輯要求D.既違反矛盾律的邏輯要求，又違反排中律的邏輯要求【答案】B45、“人為自然界立法”是哪位哲學(xué)家提出的著名命題（）A.康德B.黑格爾C.謝林D.費(fèi)希特【答案】A46、冰心的詩(shī)集《繁星》、《春水》，在形式上是（）A.小詩(shī)B.格律詩(shī)C.民歌體詩(shī)D.階梯式詩(shī)【答案】A47、下面錯(cuò)誤的一個(gè)是（）A.思維可以不依賴于語(yǔ)言B.語(yǔ)言對(duì)思維有固定和改造作用C.思維是語(yǔ)言的服務(wù)對(duì)象D.思維中的概念與語(yǔ)言中詞不是一對(duì)一的【答案】A48、“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”指的是（）A.時(shí)間的連續(xù)性B.時(shí)間的一維性C.時(shí)間的順序性D.時(shí)間的重復(fù)性【答案】B49、《瓶》是郭沫若的一部什么思想特色的詩(shī)集（）A.愛(ài)國(guó)詩(shī)集B.革命詩(shī)集C.愛(ài)情詩(shī)集D.哲理詩(shī)集【答案】C50、我國(guó)新聞媒介開(kāi)展新聞批評(píng)的方針被概括為“開(kāi)”、“好”、“管”，其中“開(kāi)”指的是（）A.新聞批評(píng)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題B.新聞批評(píng)的原則和方法問(wèn)題C.對(duì)新聞批評(píng)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度問(wèn)題D.新聞批評(píng)的對(duì)象問(wèn)題【答案】C多選題（共20題）1、社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)主要價(jià)值取向有（）A.為人民服務(wù)B.為社會(huì)主義服務(wù)C.為工農(nóng)兵服務(wù)D.為政治服務(wù)【答案】AB2、下列與風(fēng)格內(nèi)涵有關(guān)的是（）A.創(chuàng)作個(gè)性B.多樣性C.穩(wěn)定性D.相對(duì)性【答案】ABCD3、華佗是我國(guó)東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治，華佗經(jīng)過(guò)仔細(xì)的望色、診脈，開(kāi)出兩副不同的處方。給倪尋開(kāi)的是瀉藥，給李延開(kāi)的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開(kāi)的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯(cuò)了？于是，他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過(guò)多引起的，病在內(nèi)，應(yīng)當(dāng)服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應(yīng)當(dāng)吃解表藥，風(fēng)寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥狀相似，但病因相弄，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。A.—切要從實(shí)際出發(fā)B.要透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)C.要具體問(wèn)題具體分析D.要正確把握事物的因果聯(lián)系【答案】ABCD4、客體與物質(zhì)形態(tài)的區(qū)別是（）A.一切客體都是物質(zhì)的，一切物質(zhì)形態(tài)都是客體B.部分物質(zhì)形態(tài)是客體，客體不完全是物質(zhì)C.物質(zhì)形態(tài)不依人的意志為轉(zhuǎn)移，客體與人的實(shí)踐密切聯(lián)系D.物質(zhì)形態(tài)是無(wú)限多樣的，客體在一定歷史條件下是有限的E.物質(zhì)形態(tài)是客觀存在的，客體還包括精神現(xiàn)象【答案】BCD5、謝林講的“絕對(duì)同一”是指（）。A.萬(wàn)物的來(lái)源和歸宿B.絕對(duì)的自身等同C.主體和客體和諧一致的根據(jù)D.非理性的精神實(shí)體E.邏輯的起點(diǎn)【答案】ABCD6、已知“如果甲值班，那么乙或丙也值班”為真，則必然為真的判斷是（）。A.只有甲值班，乙或丙才值班B.如果乙和丙值班，那么甲也值班C.如果甲不值班，那么乙和丙均不值班D.如果乙和丙不值班，那么甲也不值班E.只有乙或丙值班，甲才值班【答案】D7、康德認(rèn)為人有三種認(rèn)識(shí)能力，這三種認(rèn)識(shí)能力包括（）A.判斷B.感性C.知性D.推理E.理性【答案】BC8、下列各項(xiàng)屬于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的條件和途徑的有（）A.個(gè)人的主觀條件B.個(gè)人所處的環(huán)境C.社會(huì)的需要D.個(gè)人的主觀愿望E.個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐【答案】ABC9、要正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，必須做到（）A.通過(guò)調(diào)查，獲得十分豐富的感性材料B.運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工和創(chuàng)造C.要把關(guān)于事物的認(rèn)識(shí)與主體的需要結(jié)合起來(lái)，確定行動(dòng)的目的和計(jì)劃D.要從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合E.要使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)【答案】CD10、屬于“墓園詩(shī)派”的作家有（）A.格雷B.斯泰恩C.湯姆D.揚(yáng)格E.麥克菲遜【答案】ACD11、下列作品屬陶淵明辭賦的有（）。A.《歸去來(lái)兮辭》B.《登樓賦》C.《閑情賦》D.《歸園田居》E.《感士不遇賦》【答案】AC12、下列各項(xiàng)屬于唯物辯證法的基本規(guī)律的有（）A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉B.質(zhì)量互變規(guī)律揭示事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路D.階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力E.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律【答案】ABC13、美國(guó)黑人文學(xué)是美國(guó)文學(xué)的重要組成部分，其著名作家有（）A.道格拉斯B.歐·亨利C.蘭士頓·休斯D.鄧巴E.契斯納特【答案】AC14、下列不同說(shuō)法中，哪些說(shuō)法是指同一個(gè)學(xué)派（）A.斯多亞學(xué)派B.愛(ài)利亞學(xué)派C.畫(huà)廊學(xué)派D.斯多葛學(xué)派E.懷疑學(xué)派【答案】ACD15、在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的語(yǔ)音系統(tǒng)里，下面屬濁輔音的是（）A.[p]B.[l]C.[t]D.[n]E.[m]【答案】BD16、下列各項(xiàng)屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內(nèi)容的有（）A.思維與存在何者第一性B.思維能否掌握理論C.思維與存在是否有同一性D.思維能否正確地反映存在E.能否在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的概念中正確地反映現(xiàn)實(shí)【答案】ACD17、包含矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化辯證法思想的有（）A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨C.千里之堤，潰于蟻穴D.物極必反，相反相成E.樂(lè)極生悲，苦盡甘來(lái)【答案】AD18、面對(duì)當(dāng)代嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，正確的態(tài)度是（）A.把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)B.更應(yīng)強(qiáng)化，人類對(duì)自然界的攫取C.“回到原始狀