中國古代詩歌散文欣賞《夜歸鹿門歌》PPT

第二單元置身詩境緣景明情夜歸鹿門歌孟浩然1．了解作者生平、作品風(fēng)格，本事的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。2．通過誦讀，把握詩歌情感并能背誦。3．引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系，采取相應(yīng)的欣賞方法，體會(huì)詩歌的意境。

孟浩然（689—740），唐代詩人，本名浩，字浩然。襄州襄陽（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。曾隱居鹿門山。孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，他詩歌創(chuàng)作的題材也很狹隘。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情，其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱為唐代山水田園詩歌代表，雖遠(yuǎn)不如王維的詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。天寶四載（745）宜城王士源輯錄孟浩然詩，得218首，其書已佚?，F(xiàn)在通行的《孟浩然集》收詩263首，較王本多45首，其中竄入有別人的作品。事跡見新、舊《唐書》本傳。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然是一位隱逸詩人。40歲以前，他隱居于漢江西岸峴山南園的家中；40歲到長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，又在漢江東岸，與峴山隔江相望的鹿門山辟一住處，有時(shí)也去住。這首詩就是寫他“夜歸鹿門”的情景。所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。背景簡(jiǎn)介打通文意黃昏時(shí)候，山寺里悠然傳出報(bào)時(shí)的鐘聲。

漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。

沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村。

我也乘坐著船兒，要回到我隱居的鹿門。

朦朧月光下，鹿門山的樹木都煙云繚繞。

不知不覺中，我已走到龐公的隱居舊地。

巖石上的門和松林間的小路，長期寂寥。

只有龐德公和我這樣的隱士，獨(dú)來獨(dú)去。

題目“夜歸鹿門歌”中透露了哪些信息？時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)間、詩體裁。置身詩境，緣景明情本詩寫了哪些意象？山寺鐘鳴、漁梁渡頭、江村、乘舟、鹿門、月、煙樹、龐公棲隱處、巖扉、松、幽人。頸聯(lián)寫上鹿門山的山路上，月光照耀著樹林，朦朦朧朧，美妙無比，詩人陶醉在這景色中，不禁與大自然化為一體，不知不覺到了目的地，原來這就是龐德公的隱居處，這兩句表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。

尾聯(lián)寫隱居處的境況：孤獨(dú)一人，與世隔絕，與山林作伴。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。承載著作者怎樣的思想感情呢？

首聯(lián)寫詩人傍晚江行見聞，聽到山寺報(bào)時(shí)的鐘聲，望見渡口爭(zhēng)渡的人們，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對(duì)比中，使人聯(lián)想起詩人瀟灑超脫的情懷。

頷聯(lián)寫世人回村，詩人卻離家歸鹿門，在兩種歸途中，表露詩人的隱逸自得之志趣。感悟詩歌的意境鐘聲山村晚景圖渡頭悠然人聲嘈雜世人回家我歸鹿門歸心似箭瀟灑超脫兩種歸途兩種選擇對(duì)比對(duì)隱逸生活的向往以及怡然自得的心情表現(xiàn)出詩人煙樹樹影朦朧夜月皎潔清冷巖扉幽深僻靜松徑清幽寂寥靜景寂靜月夜山景圖后四句景色寧靜、清幽，作者的心境、情思也寧靜、清幽，于是主客體渾然合一，構(gòu)成寧靜、清幽的意境。這寧靜、清幽即是這首詩的藝術(shù)境界，也是孟浩然的思想境界。怎樣理解詩歌最后兩句的意思，能否把“惟”換成“還”？不能。這首詩的最后兩句，營造了一個(gè)非常清幽的自然環(huán)境，但在這樣的環(huán)境中，還有人在活動(dòng)，“惟有幽人夜來去”。這就使人在這幅高士隱居圖中，除了感受到詩人隱逸超脫的情趣外，還感受到在這種情趣的下面，藏著詩人進(jìn)仕無望所引發(fā)的一點(diǎn)憤郁不平之氣。賞析本詩的對(duì)比藝術(shù)①前四句中，“山寺”句以鐘鳴襯托隱居地環(huán)境的清幽，而這又與爭(zhēng)渡的喧囂形成鮮明的對(duì)比；三四句人“向江村”，而我卻“歸鹿門”，更是表現(xiàn)了詩人與世人的相異之處。②后四句中，靜態(tài)的環(huán)境描寫與動(dòng)態(tài)的人物描摹形成對(duì)比，比出了詩人與前賢的相通之處，表現(xiàn)了詩人對(duì)于先賢的仰慕之情，從而塑造了一個(gè)孤高的隱者形象。比較《夜歸鹿門歌》和《歸嵩山作》在意境上的異同。夜歸鹿門歌

歸嵩山作

孟浩然

王維山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。清川帶長薄，車馬去閑閑。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。流水如有意，暮禽相與還。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處?；某桥R古渡，落日滿秋山。巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

異:《夜歸鹿門歌》從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途等景物，構(gòu)成了詩境的平淡自然，優(yōu)美恬淡，脫盡塵世煙火，但“惟”句也表現(xiàn)出消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。

《歸嵩山作》詩寓情于景，意境充滿變化。清川，離歸的車馬，結(jié)伴而返的暮禽，這些景象構(gòu)成了自然恬淡的意境，反映