2023年5月國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類題庫(kù)綜合試卷B卷附答案

2023年5月國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類題庫(kù)綜合試卷B卷附答案

單選題（共50題）1、新聞傳播產(chǎn)生于人類社會(huì)的（）A.文化教育B.信息交往C.政治宣傳D.商品交換【答案】B2、左聯(lián)清算初期革命文學(xué)創(chuàng)作中的錯(cuò)誤傾向，通過(guò)哪一部作品的重版和寫(xiě)序言進(jìn)行自我批判的（）A.蔣光慈的《短褲黨》B.蔣光慈的《最后的微笑》C.陽(yáng)翰笙的《地泉》三部曲D.蔣光慈的《菊芬》【答案】C3、人的私有觀念是（）A.隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生B.隨著原始社會(huì)的解體而產(chǎn)生C.隨著社會(huì)分工的出現(xiàn)而產(chǎn)生D.隨著私有制的出現(xiàn)而產(chǎn)生【答案】D4、把“我不是哲學(xué)系的學(xué)生，所以，我沒(méi)有必要學(xué)習(xí)邏輯學(xué)”這個(gè)省略三段論的前提補(bǔ)出，就可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)三段論是（）。A.前提不真實(shí)B.形式不正確C.前提不真實(shí)但形式正確D.前提不真實(shí)而且形式也不正確【答案】B5、五四時(shí)期，廣泛地反映了人生各種問(wèn)題，如婚姻戀愛(ài)、教育、就業(yè)、家庭、兒童、婦女、社會(huì)習(xí)俗、人生意義等等問(wèn)題的小說(shuō)，被稱為（）A.人生小說(shuō)B.社會(huì)小說(shuō)C.問(wèn)題小說(shuō)D.倫理小說(shuō)【答案】C6、”五四“時(shí)期，以強(qiáng)烈的反抗、叛逆與創(chuàng)造精神為鮮明特色的詩(shī)集是（）A.冰心的《繁星》B.朱自清的《蹤跡》C.郭沫若的《女神》D.徐志摩的《志摩的詩(shī)》【答案】C7、南宋中后期，崛起的一個(gè)以姜夔為代表的新詞派是（）A.隱逸詞派B.愛(ài)國(guó)詞派C.江湖詞派D.清雅詞派【答案】D8、聞一多表達(dá)對(duì)祖國(guó)新生堅(jiān)定信念的詩(shī)篇是（）A.《荒村》B.《一句話》C.《死水》D.《洗衣歌》【答案】B9、王績(jī)是（）A.初唐詩(shī)人B.盛唐詩(shī)人C.中唐詩(shī)人D.晚唐詩(shī)人【答案】A10、內(nèi)容多描寫(xiě)半殖民地大都市上海的病態(tài)生活，畸形的兩性關(guān)系和心理，藝術(shù)上刻意追求主觀感覺(jué)印象和節(jié)奏的快速，形式技巧的翻新。具有上述特色的小說(shuō)流派是（）A.社會(huì)剖析派B.心理分析派C.新感覺(jué)派D.京派【答案】C11、意大利第一部用俗語(yǔ)寫(xiě)成的學(xué)術(shù)論著是（）A.《論俗語(yǔ)》B.《新生》C.《饗食》D.《帝制論》【答案】C12、《詩(shī)經(jīng)》在當(dāng)時(shí)被劃分為“風(fēng)、雅、頌”，其劃分的主要標(biāo)準(zhǔn)是（）A.地域B.社會(huì)作用C.音樂(lè)D.內(nèi)容【答案】C13、漢語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上分別屬于（）A.復(fù)綜語(yǔ)、粘著語(yǔ)、屈折語(yǔ)B.屈折語(yǔ)、孤立語(yǔ)、粘著語(yǔ)C.粘著語(yǔ)、孤立語(yǔ)、屈折語(yǔ)D.孤立語(yǔ)、粘著語(yǔ)、屈折語(yǔ)【答案】D14、新月社的成立時(shí)間是（）A.1921年B.1922年C.1923年D.1924年【答案】C15、《感遇》詩(shī)38首的作者是（）A.陳子昂B.孟浩然C.高適D.王勃【答案】A16、對(duì)“昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)。”的分析正確的是（）。A.正常語(yǔ)序B.是作賓語(yǔ)前置C.否定句代詞賓語(yǔ)前置D.代詞復(fù)指前置【答案】B17、五四時(shí)期提倡“以真為主，美即在其中”的人生的藝術(shù)派主張的是（）A.周作人B.魯迅C.胡適D.陳獨(dú)秀【答案】A18、對(duì)“昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)?！钡姆治稣_的是（）。A.正常語(yǔ)序B.是作賓語(yǔ)前置C.否定句代詞賓語(yǔ)前置D.代詞復(fù)指前置【答案】B19、中央人民廣播電臺(tái)目前開(kāi)辦了（）套廣播節(jié)目。A.6B.7C.8D.9【答案】D20、某預(yù)測(cè)點(diǎn)與直徑3m的風(fēng)機(jī)相距20m，風(fēng)機(jī)噪聲聲功率為90dB（A）。假設(shè)風(fēng)機(jī)位于半自由空間，在僅考慮幾何發(fā)散衰減時(shí)，預(yù)測(cè)點(diǎn)處聲級(jí)為（）。A.50dB（A）B.53dB（A）C.56dB（A）D.64dB（A）【答案】C21、從語(yǔ)言的譜系分類看，漢語(yǔ)屬于（）A.漢藏語(yǔ)系B.印歐語(yǔ)系C.詞根語(yǔ)D.粘著語(yǔ)【答案】A22、騎士抒情詩(shī)的中心地是法國(guó)的（）A.北部B.東部C.西部D.南部【答案】D23、下列句子有介詞賓語(yǔ)省略現(xiàn)象的是（）A.亟請(qǐng)于武公，公弗許。B.遂扶以下。C.公曰：“不義不昵，厚將崩。”D.以示于朝。【答案】D24、“員、祖、鄉(xiāng)、分、妊、嚴(yán)”中包含的自由語(yǔ)素是（）A.鄉(xiāng)、分、嚴(yán)B.祖、分、嚴(yán)C.祖、鄉(xiāng)、分D.員、分、妊【答案】A25、歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇是標(biāo)志（）A.人類認(rèn)識(shí)和改造主觀世界與客觀世界的能力的范疇B.人類改造舊的社會(huì)制度、創(chuàng)立新的社會(huì)制度的能力的范疇C.人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料能力的范疇D.人類進(jìn)行政治斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ姆懂牎敬鸢浮緾26、普通話語(yǔ)音系統(tǒng)中沒(méi)有發(fā)音部位（）A.雙唇B.齒間C.唇齒D.舌面前【答案】B27、在建設(shè)項(xiàng)目噪聲影響預(yù)測(cè)計(jì)算中，需要的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)有（）。A.聲源源強(qiáng)B.聲源運(yùn)行時(shí)段C.聲源與預(yù)測(cè)點(diǎn)的位置D.聲波的傳播條件【答案】A28、處理好新聞工作的紀(jì)律性與積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于（）A.創(chuàng)新意識(shí)B.個(gè)人良知C.責(zé)任感和負(fù)責(zé)精神D.時(shí)代精神【答案】C29、廣義地說(shuō)，漢語(yǔ)動(dòng)詞詞尾“著”、“了”、“過(guò)”屬于語(yǔ)法范疇中的（）A.時(shí)范疇B.態(tài)范疇C.體范疇D.數(shù)范疇【答案】C30、世界上第一份中文近代報(bào)刊是《（）》。A.察世俗每月統(tǒng)記傳B.東西洋考每月統(tǒng)記傳C.蜜蜂華報(bào)D.廣州記錄報(bào)【答案】A31、科學(xué)哲學(xué)（）A.的核心是科學(xué)方法論B.是以科學(xué)為對(duì)象的哲學(xué)學(xué)科C.不是西方哲學(xué)的一個(gè)流派D.亦A亦B亦C【答案】D32、馬克思主義哲學(xué)對(duì)唯心主義哲學(xué)的科學(xué)態(tài)度是（）A.堅(jiān)決批判、徹底否認(rèn)B.避而遠(yuǎn)之，不聞不問(wèn)C.棄其槽粕、取其精華D.有用則取之，無(wú)用則舍之【答案】C33、高長(zhǎng)虹是哪個(gè)新文學(xué)社團(tuán)的成員（）A.未名社B.狂飆社C.沉鐘社D.淺草社【答案】B34、歷史劇《虎符》的思想特色是（）A.愛(ài)國(guó)主義B.以暴力抗惡C.士為知己者死D.宣揚(yáng)”把人當(dāng)成人“的民權(quán)思想【答案】D35、著名詩(shī)句“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”(《燕歌行》)的作者是（）A.高適B.岑參C.王昌齡D.王之渙【答案】A36、辛棄疾的詞作中最具有特色的是（）A.農(nóng)村詞B.英雄詞C.詠春詞D.艷情詞【答案】B37、混凝土圈梁與過(guò)梁連接時(shí)，其過(guò)梁的長(zhǎng)度應(yīng)為洞口寬度每側(cè)各加()。A.12cmB.20cmC.25cmD.30cm【答案】C38、技術(shù)成果在什么時(shí)候被引入市場(chǎng)？（）A.技術(shù)研究完成以后B.技術(shù)開(kāi)發(fā)完成以后C.技術(shù)成熟以后D.技術(shù)產(chǎn)業(yè)化以后【答案】B39、“小張為什么沒(méi)有來(lái)？”是（）A.是非問(wèn)B.特指問(wèn)C.選擇問(wèn)D.正反問(wèn)【答案】B40、漢語(yǔ)屬于（）A.屈折語(yǔ)B.詞根語(yǔ)C.多式綜合語(yǔ)D.粘著語(yǔ)【答案】B41、根據(jù)語(yǔ)素是否有直接用來(lái)造句的能力，可以分為（）A.詞干語(yǔ)素和詞尾語(yǔ)素B.詞根語(yǔ)素和詞綴語(yǔ)素C.前綴語(yǔ)素和后綴語(yǔ)素D.成詞語(yǔ)素和不成詞語(yǔ)素【答案】D42、“他在黑板上寫(xiě)字”的“在”是（）A.動(dòng)詞B.副詞C.介詞D.方位詞【答案】C43、馬克思主義哲學(xué)對(duì)唯心主義哲學(xué)的科學(xué)態(tài)度是（）A.堅(jiān)決批判、徹底否認(rèn)B.避而遠(yuǎn)之，不聞不問(wèn)C.棄其槽粕、取其精華D.有用則取之，無(wú)用則舍之【答案】C44、五行思想是在（）中首次明確提出的。A.《詩(shī)經(jīng)·大雅》B.《尚書(shū)·洪范》C.《易傳·系辭》D.《禮記·禮運(yùn)》【答案】B45、《南冠草》是郭沫若什么時(shí)候創(chuàng)作的歷史?。ǎ〢.”五四“時(shí)期B.北伐大革命時(shí)期C.左聯(lián)時(shí)期D.抗戰(zhàn)時(shí)期【答案】D46、在反映戰(zhàn)國(guó)到秦朝這一時(shí)期的電影《英雄》和《刺秦》中，許多騎馬打仗的鏡頭不符合歷史的真實(shí)情況。今天所知的秦兵馬俑，絕大多數(shù)戰(zhàn)馬是沒(méi)有馬鞍的，有馬鞍的戰(zhàn)馬一律沒(méi)有馬鐙。沒(méi)有馬鐙，士兵在馬背上就待不住，也使不上勁，所以當(dāng)時(shí)的騎兵沒(méi)法在馬上打仗。以下哪項(xiàng)是上述論證所依賴的假設(shè)（）。A.秦時(shí)的陪葬品能夠反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況B.秦時(shí)的騎兵騎著馬沖到敵人跟前，然后翻身下馬與敵人打仗C.在唐代雕刻的昭陵六駿浮雕上，每匹駿馬的向上都有馬鞍和馬鐙D.在歷史上，馬鐙是一件可以徹底釋放士兵戰(zhàn)斗力的重要軍事裝備【答案】A47、”五四“時(shí)期，表現(xiàn)個(gè)性解放要求最為有力的詩(shī)集是（）A.郭沫若的《女神》B.劉半農(nóng)的《揚(yáng)鞭集》C.俞平伯的《冬夜》D.康白情的《草兒》【答案】A48、元朝中期文壇的領(lǐng)袖人物是（）A.虞集B.趙孟頫C.姚燧D.揭傒斯【答案】A49、社會(huì)的物質(zhì)文明是指（）A.社會(huì)物質(zhì)生活條件B.人類改造自然的物質(zhì)成果的總和C.表現(xiàn)精神文明的物質(zhì)設(shè)施D.社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式【答案】B50、伴有振動(dòng)的室外鍋爐鼓風(fēng)機(jī)，其進(jìn)風(fēng)口直接和大氣相通，出風(fēng)口通過(guò)風(fēng)管和鍋爐爐膛相連。為降低鼓風(fēng)機(jī)引起的噪聲，可采取的降噪措施有（）。A.鼓風(fēng)機(jī)進(jìn)風(fēng)口加裝消聲器B.鼓風(fēng)機(jī)與基座之間裝減振墊C.鼓風(fēng)機(jī)出風(fēng)口和風(fēng)管之間軟連接D.鼓風(fēng)機(jī)設(shè)置隔聲罩【答案】A多選題（共20題）1、下列作品屬岑參的有（）。A.《白雪歌送武判官歸京》B.《走馬川行奉送出師西征》C.《燕歌行》（漢家煙塵）D.《逢人京使》E.《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》【答案】ABD2、下列人物屬儒家學(xué)派的是（）。A.孔子B.莊子C.孟子D.老子E.荀子【答案】AC3、英國(guó)著名政論家約翰？彌爾頓在《論出版自由》中，首次提出了“出版自由”的思想，其主要觀點(diǎn)是（）A.天賦人權(quán)B.觀點(diǎn)的自由市場(chǎng)C.政治民主D.自我修正過(guò)程E.平等、博愛(ài)、自由、人權(quán)【答案】BD4、下列句子中不屬于介詞“跟”的有（）。A.我跟他一起去的B.你跟他要C.誰(shuí)跟誰(shuí)都沒(méi)關(guān)系D.你抽空跟他談?wù)凟.你快跟著我走【答案】C5、決定事物的根本性質(zhì)及其發(fā)展的基本趨勢(shì)的聯(lián)系是（）A.內(nèi)部聯(lián)系B.本質(zhì)聯(lián)系C.必然聯(lián)系D.直接聯(lián)系E.主要聯(lián)系【答案】ABC6、下列著作中屬于笛卡兒的代表作是（）。A.《方法談》B.《新工具》C.《形而上學(xué)的沉思》D.《哲學(xué)原理》E.《學(xué)術(shù)的進(jìn)步》【答案】ACD7、以下哪些著作是休謨寫(xiě)的（）A.《人類知識(shí)原理》B.《人性論》C.《人類理智新論》D.《人類理解研究》E.《道德原理研究》【答案】BD8、社會(huì)進(jìn)步的復(fù)雜性和曲折性的原因是（）A.新社會(huì)形態(tài)起初的不完善、不健全B.舊社會(huì)勢(shì)力的反抗C.社會(huì)進(jìn)步是不可能的D.舊的習(xí)慣和傳統(tǒng)的消極影響E.反動(dòng)階級(jí)的頑強(qiáng)抵抗【答案】ABD9、資產(chǎn)階級(jí)“人性論”的錯(cuò)誤在于（）A.離開(kāi)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)發(fā)展抽象地談?wù)撊说谋举|(zhì)B.認(rèn)為有永恒不變的人性C.把人性看成是人的階級(jí)性D.否認(rèn)有共同的人性E.否認(rèn)人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和【答案】AB10、以下哪些學(xué)說(shuō)或命題是弗蘭兩斯·培根提出來(lái)的（）A.知識(shí)就是力量B.四假相說(shuō)C.經(jīng)驗(yàn)論D.歸納法E.三表法【答案】ABC11、下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的有（）A.事物是理念的影子B.“理在事先”C.世界是“絕對(duì)觀念”的外化D.“未有天地萬(wàn)物，已有天地萬(wàn)物之理”E.現(xiàn)實(shí)的國(guó)家是國(guó)家觀念的外化【答案】ABCD12、象征型文學(xué)的藝術(shù)特征是（）A.表現(xiàn)性B.象征型C.暗示性D.朦朧性【答案】CD13、下列（）組詞是陳述式合成詞A.地震、心疼、民主、國(guó)營(yíng)B.性急、膽大、年輕、心細(xì)C.心虛、雪崩、泥石流、眼花D.函授、筆記、粉飾、油炸E.雪白、筆直、天藍(lán)、金黃【答案】AB14、意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在（）A.反映客觀世界B.創(chuàng)造物質(zhì)世界C.通過(guò)實(shí)踐改造客觀世界D.創(chuàng)造理論體系E.為自然界創(chuàng)造秩序【答案】ACD15、無(wú)線廣播是（）A.利用無(wú)線電波傳送節(jié)目的一種廣播方式B.利用無(wú)線和有線電波傳送節(jié)目的一種廣播方式C.可以進(jìn)行長(zhǎng)距離傳播的廣播方式D.適合進(jìn)行短距離傳播的廣播方式E.最常用的廣播方式【答案】AC16、下列屬于雪萊的作品有（）A.《麥布女王》B.《忽必烈汗》C.《伊斯蘭起義》D.《解放了的普羅米修斯》E.《致云雀》【答案】ACD17、以下關(guān)于地面電視的表述中正確的有（）。A.地面電視是利用地冇的發(fā)射臺(tái)和傳輸設(shè)備播放電視信號(hào)的一種方式B.地面電視包括無(wú)線電視和有線電視C.地面電視的覆蓋范圍非常廣闊D.為使相鄰地區(qū)的電視信號(hào)不互相干擾，不能使用相同和臨近的頻率E