文學(xué)理論第六章

（優(yōu)選）文學(xué)理論第六章目前一頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)第一節(jié)文學(xué)作品的語言目前二頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)日常語言：實(shí)質(zhì)是日常生活中使用的普通語言，是人類語言的樸素形態(tài)。文學(xué)語言：是經(jīng)過作家精心選擇和加工，用來創(chuàng)造藝術(shù)世界，具有藝術(shù)魅力的語言系統(tǒng)。目前三頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)表達(dá)目的不同服從的真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)不同語言意義發(fā)生的方式不同一、文學(xué)語言與日常語言目前四頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)日常語言外指性：用于主體與外在世界的交往，其意義所指，一般是指向主體之外的現(xiàn)實(shí)世界。文學(xué)語言內(nèi)指性：為了構(gòu)筑藝術(shù)世界而存在，其意義所指，一般是指向與現(xiàn)實(shí)世界不同的藝術(shù)世界。目前五頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)日常語言：生活真實(shí)，即現(xiàn)實(shí)世界、日常生活的真實(shí)。文學(xué)語言：體驗(yàn)真實(shí)，即根據(jù)真實(shí)感受進(jìn)行虛構(gòu)目前六頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)日常語言：意義靠語義邏輯直接生成，單一而直接。文學(xué)語言：意義生成是間接的，先靠一般語法和詞典意義構(gòu)筑一個(gè)形象的藝術(shù)世界，然后從藝術(shù)世界整體出發(fā)，逐漸領(lǐng)悟其全部意義。目前七頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)《山行》

杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。目前八頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)以塑造生動(dòng)的生命形式為目的的語言以表意的含蓄性、豐富性為追求的語言二、文學(xué)語言的特征目前九頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)文學(xué)語言的主要目的是創(chuàng)造具有生命形式的文學(xué)作品蘇珊?朗格：《藝術(shù)問題》蘇珊?朗格susannek.langer1895-1982美國符號論美學(xué)家，主要著作有《情感與形式》（1953）、《藝術(shù)問題》（1957）等。她系統(tǒng)地發(fā)揮了卡西爾的符號論，使符號論美學(xué)自成一派。目前十頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

文學(xué)語言還要按氣韻生動(dòng)的要求，將自己也變成生命形式，有機(jī)地融入藝術(shù)世界。生命形式的有機(jī)性：文學(xué)語言的每一字句都要如天造地設(shè)般的自然貼切，甚至“一字不易”。生命形式的氣韻生動(dòng)：文學(xué)語言的每一個(gè)字句設(shè)置，每一個(gè)語象的選擇，都要能生動(dòng)地表現(xiàn)出生命的質(zhì)感、神韻和魅力。目前十一頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

每一件藝術(shù)作品都有一個(gè)直觀的結(jié)構(gòu)……（其中）每一個(gè)別的成分都必須被看成是一個(gè)綜合整體的組成部分。如果在一首抒情詩中，我們改變了其中的一個(gè)語詞、一個(gè)重音或一個(gè)韻腳，那么我們就有破壞這首詩的韻味和魅力的危險(xiǎn)。

恩斯特?卡西爾：《人論》恩斯特·卡西爾EnstCassirer1874-1945目前十二頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字而境界全出。“云破月來花弄影”，著一“弄”字而境界全出矣。

王國維:《人間詞話》目前十三頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

夫詩者，不可以言語求而得，必將深觀其意焉。故其譏刺是人也，不言其所為之惡，而言其爵位之尊，車服之美而民疾之，以見其不堪也。蘇軾：《既醉備五福論》目前十四頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

每一個(gè)語言本身都是一種集體的表達(dá)藝術(shù)。其中隱藏著一些審美的因素——語音、節(jié)奏、象征、形態(tài)——是不能和任何別的語言全部共有的，藝術(shù)家必須利用自己本土語言的美的資源。

薩丕爾：《語言論》薩丕爾EdwardSapir1884—1939目前十五頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)漢語具有分明的四聲，且缺乏末尾的輔音，讀起來聲調(diào)鏗鏘，洪亮可唱……中國人要自己的耳朵訓(xùn)練有素，使之有節(jié)奏感，能夠辨別平仄的交替。

林語堂：《中國人》音樂美目前十六頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)視覺美《絕句》

杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。目前十七頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)通感晨鐘云外濕大珠小珠落玉盤目前十八頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)第二節(jié)文學(xué)作品的形象目前十九頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)主觀與客觀的統(tǒng)一假定性與真實(shí)性的統(tǒng)一確定性與不確定性的統(tǒng)一個(gè)別與一般的統(tǒng)一一、文學(xué)形象的特征目前二十頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

人心營構(gòu)之象，亦出天地自然之象也。

章學(xué)誠：《章氏遺書?文史通義》描神畫鬼，毫無對證，本可以?？苛松袼迹欢?，他們寫出來的，也不過三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已。

魯迅：《葉紫作〈豐收〉序》目前二十一頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)合理：指文學(xué)形象真實(shí)性的客觀規(guī)定性。“理”，是現(xiàn)實(shí)世界里本質(zhì)性的東西，規(guī)律性的東西。還意味著合乎理想。合情：指文學(xué)形象必須反映真切感受、真摯情感和真誠意向。昆曲《牡丹亭》劇照目前二十二頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)廝見畢歸坐，細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！都t樓夢》《紅樓夢》電視劇照目前二十三頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

天凈沙·秋思

目前二十四頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)單個(gè)形象與整體形象實(shí)象與虛象情境與氛圍二、文學(xué)形象在作品中的表現(xiàn)目前二十五頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)單個(gè)形象：指藝術(shù)世界里具有相對獨(dú)立性的文學(xué)形象；整體形象：指由單個(gè)形象構(gòu)成的藝術(shù)整體，即藝術(shù)世界。目前二十六頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)有的形象是通過具體的描寫較為直接地呈現(xiàn)的，可以稱為實(shí)象。有的形象是通過間接描寫或由實(shí)象引起的聯(lián)想形成的“象外之象”、“景外之景”等較虛的部分，統(tǒng)稱虛象。目前二十七頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)情境一般指敘事作品或戲劇中發(fā)生的事件、場景、時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境的總和。有時(shí)，作品中某一局部的場面或插曲產(chǎn)生的情景，亦可稱為情境，其實(shí)它只是局部情境?！尔溈税住穭≌漳壳岸隧揬總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)氛圍氛圍一般是指由情境形成的特殊氣氛或情調(diào)。雞聲茅店夜，人跡板橋霜。目前二十九頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)第三節(jié)文學(xué)形象的理想形態(tài)目前三十頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)文學(xué)象征文學(xué)意境文學(xué)典型目前三十一頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)文學(xué)象征是以表達(dá)觀念和哲理為目的、以暗示為基本藝術(shù)手段、具有荒誕性和審美求解性的藝術(shù)形象。目前三十二頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)文學(xué)象征的特征

哲理性暗示性荒誕性多意性目前三十三頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

哲理性浮士德的故事是人類精神的象征《浮士德》劇照目前三十四頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

夸父余光中為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影也不必吸大澤與長河那只是落日的倒影與其窮追蒼茫的暮景埋沒在紫靄的冷燼——何不回身揮杖迎面奔向新綻的旭陽去探千瓣之光的蕊心？壯士的前途不在昨夜，在明晨西奔是徒勞，奔回東方吧既然是追不上了，就撞上去暗示性目前三十五頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

荒誕性

《莊》、《列》之寓言也，則觸蠻可以立國，蕉鹿可以聽訟；《離騷》之抒憤也，則帝闕可上九天，鬼情可察九地……愈出愈奇，不可思議。

——章學(xué)誠：《文史通義》目前三十六頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)多意性畢加索：《格爾尼卡》目前三十七頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)文學(xué)象征的分類

寓言式象征符號式象征目前三十八頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

寓言式象征海明威：《老人與?！窂垚哿嶙g《老人與?！纺壳叭彭揬總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)符號式象征魯迅：《狂人日記》目前四十頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)二、文學(xué)意境意境概念的形成及界定我國詩學(xué)、畫論、書論的中心范疇

意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其誘發(fā)和開拓的審美想象空間。目前四十一頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)《莊子·齊物論》劉勰：《文心雕龍》鐘嶸：《詩品》王昌齡皎然目前四十二頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)劉禹錫：“境生于象外”司空圖：“象外之象，景外之景”

王國維“意境”與“境界”不同

目前四十三頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

王昌齡詩有三境。物境一：欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者，神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。情境二：娛樂愁怨，皆張于意而處于身，然后馳思，深得其情。意境三：亦張之于意而思之于心，則得其真矣。

——《詩格》目前四十四頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)王國維（1877—1927）意境論的集大成者目前四十五頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

文學(xué)意境的藝術(shù)特征

情景交融

虛實(shí)相生韻味無窮目前四十六頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)(一)情景交融

文學(xué)中有二原質(zhì)焉：曰景，曰情。——王國維情景相融而莫分也?！稌勎?/p>

情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅。情、景名為二，而實(shí)不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。——王夫之目前四十七頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)景中含情故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

李白：《送孟浩然之廣陵》安徽太白樓里的李白雕像目前四十八頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)情中見景

目前四十九頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)情景并茂

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。杜甫：《聞官軍收河南河北》

目前五十頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)2．虛實(shí)相生必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外，然后為至矣。

——梅堯臣

“實(shí)境”與“虛境”

目前五十一頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

“實(shí)境”與“虛境”

游園不值

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久未開。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

葉紹翁

目前五十二頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)3．韻味無窮劉義慶、謝赫：氣韻劉勰、鐘嶸：滋味司空圖：韻味由物色、意味、情感、事件、風(fēng)格、語言、體勢等因素共同構(gòu)成的美感效果目前五十三頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)三、文學(xué)典型典型論的發(fā)展及其定義典型(Tupos/type)17世紀(jì)以前：類型說18世紀(jì)以后：個(gè)性典型觀19世紀(jì)80年代末：馬克思主義典型觀文學(xué)典型：指敘事文學(xué)作品中達(dá)到藝術(shù)理想境界的人物形象，它是顯示出特征的富有魅力人物性格。目前五十四頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)文學(xué)典型的美學(xué)特征

文學(xué)典型是顯示出特征的性格。文學(xué)典型是顯示出生命的斑斕色彩的性格。文學(xué)典型是顯示出靈魂深度的性格。文學(xué)典型是蘊(yùn)涵深刻歷史真實(shí)的性格。目前五十五頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

特征(charakteristische/characteristic)黑格爾：“組成本質(zhì)的那些個(gè)別標(biāo)志”其一，它的外在形象極其具體、生動(dòng)、獨(dú)特；其二，它通過外在形象表現(xiàn)的本質(zhì)又極其深刻豐富。“特征化”總體特征與局部特征目前五十六頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)黑格爾：“性格同時(shí)仍需要保持生動(dòng)和完滿性，使個(gè)別人物有余地可以向多方面流露他的性格……把一種本身發(fā)展完滿的內(nèi)心世界的多彩性顯示于豐富多彩的表現(xiàn)。”18世紀(jì)以前，西方處于類型化階段，人物性格是單色調(diào)。19世紀(jì)，“圓形人物”階段。目前五十七頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)“扁平人物”……就是按照一個(gè)簡單的意念或特性而被創(chuàng)造出來。如果這些人物再增多一個(gè)因素，我們開始畫的弧線即趨于圓形。

福斯特：《小說面面觀》目前五十八頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)黑格爾：“一個(gè)藝術(shù)家的地位愈高，他也就愈深刻地表現(xiàn)出心情和靈魂的深度?！敝饕憩F(xiàn)在：人物性格在何種程度上表達(dá)了人類解放自身的要求和改變現(xiàn)存秩序的愿望。托馬斯·曼目前五十九頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)真實(shí)性真實(shí)性是馬克思主義典型觀的核心命題恩格斯認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該“通過對現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)描寫，來打破關(guān)于這些關(guān)系的流行的傳統(tǒng)幻想，動(dòng)搖資產(chǎn)階級世界的樂觀主義，……引起對于現(xiàn)存事物的永恒性的懷疑”。目前六十頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)第四節(jié)文學(xué)作品的意蘊(yùn)目前六十一頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)意蘊(yùn)范疇的提出及其內(nèi)涵一、意蘊(yùn)的范疇及其構(gòu)成方式黑格爾：意蘊(yùn)總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠(yuǎn)的一種東西，內(nèi)在的生氣，情感，靈魂，風(fēng)骨和精神，這就是我們所說的藝術(shù)作品的意蘊(yùn)。意蘊(yùn)的構(gòu)成方式文之英蕤，有秀有隱。隱也者，文外之重旨者也。兩重意已上，皆文外之旨目前六十二頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)二、作品意蘊(yùn)的層次

審美情韻層面歷史內(nèi)容層面哲學(xué)意味層面目前六十三頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)審美情韻層海棠蘇軾

東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空濛月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。目前六十四頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)

歷史內(nèi)容層陳忠實(shí)史詩般的《白鹿原》目前六十五頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)哲學(xué)意味層飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

目前六十六頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)三、意蘊(yùn)層次的有機(jī)系統(tǒng)性與豐富性對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影射和批判。對生活真相和社會(huì)邏輯顛倒的揭示。對明代社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻認(rèn)識。《西游記》的系統(tǒng)性和豐富性目前六十七頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)第五節(jié)文學(xué)作品的體裁目前六十八頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)中外文學(xué)體裁分類的歷史發(fā)展一、文學(xué)體裁概說西方：敘事文學(xué)、抒情文學(xué)和戲劇文學(xué)中國：奏議、書論、銘誄、詩賦今之常言，有文有筆。以為無韻者筆也，有韻者文也。目前六十九頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)文學(xué)體裁的劃分

敘事文學(xué)抒情文學(xué)戲劇文學(xué)三分法四分法詩歌小說散文戲劇目前七十頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)二、文學(xué)體裁的主要類型

詩歌小說劇本散文

目前七十一頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)詩跳躍性的言語結(jié)構(gòu)凝練且富有音樂美的語言強(qiáng)烈的情感抒情詩、敘事詩格律詩、歌謠體自由詩目前七十二頁\總數(shù)八十一頁\編于七點(diǎn)你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你