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指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)心理自救

作者:苑淑嬌李馨青春期是人成長(zhǎng)過(guò)程中心理變化最為劇烈、復(fù)雜的時(shí)期。處于青春期的學(xué)生,由于心理發(fā)育不成熟和來(lái)自各方面的壓力,內(nèi)心常常充滿(mǎn)矛盾沖突。班主任應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青春期學(xué)生的心理健康教育,幫助他們正視這種矛盾和沖突,掌握必要的心理調(diào)適方法,提高心理自救能力。一、指導(dǎo)學(xué)生利用積極的心理防衛(wèi)機(jī)制,緩解挫折感生活中,每個(gè)人都不可避免地會(huì)遭遇挫折。人在受挫后會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地采取某種行動(dòng)以擺脫痛苦,減輕不安,平衡心理,人的這種反應(yīng)在心理學(xué)上叫心理自我防衛(wèi)機(jī)制。積極的心理防衛(wèi)機(jī)制具有緩解心理挫折感的功能,使人表現(xiàn)出自信、進(jìn)取的傾向,有助于戰(zhàn)勝挫折;而消極的心理防衛(wèi)機(jī)制常常放大挫折感,使人面對(duì)挫折表現(xiàn)出退縮、逃避的傾向。消極的心理防衛(wèi)機(jī)制雖然能暫時(shí)緩解內(nèi)心沖突,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,對(duì)人的成長(zhǎng)與發(fā)展不利。教師要指導(dǎo)學(xué)生分清積極和消極心理防衛(wèi)機(jī)制,學(xué)會(huì)利用積極心理防衛(wèi)機(jī)制緩解挫折感。常見(jiàn)的積極的心理防衛(wèi)機(jī)制有:.認(rèn)同指一個(gè)人以某種方式建立與另外一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體或一個(gè)目標(biāo)的同一性。教師可引導(dǎo)學(xué)生把一些歷史名人、科學(xué)家或身邊的優(yōu)秀同學(xué)特別是把那些與學(xué)生自身家境或經(jīng)歷相似或相同的名人、長(zhǎng)者當(dāng)作自己認(rèn)同的對(duì)象,使其從中獲得奮發(fā)進(jìn)取的信心、力量和勇氣。.升華升華是指把不易直接表現(xiàn)出來(lái)的行為或欲望轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的行動(dòng),將低層次的需要和行為上升為高層次的需要和行為。弗洛伊德認(rèn)為,人類(lèi)的很多文藝創(chuàng)作,多是人把內(nèi)在不合理的沖動(dòng)升華而以社會(huì)所能接受的正當(dāng)方式加以表現(xiàn),如屈原被放逐寫(xiě)《離騷》,司馬遷遭受凌辱撰《史記》,歌德失戀后寫(xiě)出膾炙人口的《少年維特之煩惱》……別林斯基說(shuō):“不幸是一所最好的大學(xué)?!痹S多自學(xué)成才的青年,許多在事業(yè)上成就卓著的人,幾乎都是從這所“不幸”大學(xué)畢業(yè)的。.合理化合理化是指?jìng)€(gè)體在達(dá)不到所追求的目標(biāo)時(shí),為避免或減輕因挫折而產(chǎn)生的焦慮,維護(hù)自尊,利用多種理由或托詞,對(duì)自己的行為給予某種“合理”的解釋?zhuān)缢崞咸研睦?、甜檸檬效?yīng)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生自己說(shuō)服自己,自己寬自己的心,這雖有阿Q精神勝利之嫌,但能緩解心理壓力,有利于積極情緒的調(diào)動(dòng)。.補(bǔ)償當(dāng)個(gè)人受挫時(shí),主動(dòng)選擇其他的能成功的途徑來(lái)彌補(bǔ)自己的失敗。俗話(huà)講“失之東隅,收之桑榆”,“東方不亮西方亮”,一個(gè)身患?xì)埣驳膶W(xué)生,可以用卓越的學(xué)識(shí)、才能、品格等來(lái)彌補(bǔ)生理方面的不足。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)自己,特別是看到自己的長(zhǎng)處,從而建立自信心。.幽默幽默是上述諸種積極心理防衛(wèi)機(jī)制的具體體現(xiàn)。幽默是一種高級(jí)的智慧,可以緩解緊張情緒,驅(qū)散挫折感:可以使人保持樂(lè)觀積極的生活態(tài)度,增強(qiáng)活力,擺脫困境,維護(hù)心理平衡。學(xué)生遇到挫折時(shí),教師可以引導(dǎo)他們有意識(shí)地運(yùn)用上述幾種心理防衛(wèi)機(jī)制。當(dāng)然,積極的心理防衛(wèi)機(jī)制也只能暫時(shí)緩解人的消極情緒,不能真正解決現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題,并且它往往帶有一種“自我欺騙”的性質(zhì),有時(shí)會(huì)產(chǎn)生使人逃避現(xiàn)實(shí)的消極作用。所以,學(xué)生有心理困惑時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí),正視挫折,采取恰當(dāng)措施解決現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題,勇敢地迎接挑戰(zhàn),而不能僅僅沉溺于美好的“自我安慰”中。二、指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極的情緒和情感。學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)刈晕倚刮覈?guó)古代中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》有“怒傷肝,思傷脾,憂(yōu)傷肺,恐傷腎”的記載。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),在人類(lèi)疾病中,由心理因素、身心失調(diào)引起的心因性疾病占50%-80%。樂(lè)觀、開(kāi)朗、穩(wěn)定、適度的愉快情緒是治病的良方。因此,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極的情緒和情感,保持樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。豐富多彩的生活可以消除持續(xù)學(xué)習(xí)造成的緊張和心理疲勞,又可以轉(zhuǎn)移心境,調(diào)整情緒,振奮精神。俗話(huà)說(shuō)“河可疏而不可堵”,情緒調(diào)節(jié)亦然。當(dāng)人在郁悶、苦惱甚至失落、悲傷時(shí),傾情訴說(shuō)、一吐為快,可以使人盡快走出心理困境,并能從傾訴對(duì)象那里獲得情感支持和理解。教師可以教給學(xué)生一些排解不良情緒的方法。“文”法當(dāng)受負(fù)面情緒困擾時(shí),可借助紙筆、鍵盤(pán),將滿(mǎn)懷心事訴諸文字,通過(guò)日記、文學(xué)創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)交流等形式宣泄出來(lái),但要注意就事論事,不要影射他人,更不能故意損害別人的名譽(yù)?!拔洹狈ó?dāng)心情煩悶時(shí),可以通過(guò)各種體育鍛煉或有益的體力勞動(dòng),轉(zhuǎn)移和釋放不良情緒。但要注意避免破壞性的攻擊行為,如打架斗毆、損壞公物等?!奥?tīng)”法一是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、歌曲等有利于身心健康的有聲作品。優(yōu)美柔和的旋律可以使人身心放松,富有深刻人生哲理的歌詞可以給人啟發(fā)和疏導(dǎo)。二是聽(tīng)取規(guī)勸。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在心中不快而又難以解脫時(shí),聽(tīng)聽(tīng)老師、家長(zhǎng)、朋友的意見(jiàn)和建議?!皠?dòng)”法即活動(dòng)(環(huán)境)轉(zhuǎn)移法。從心理學(xué)的角度來(lái)看,當(dāng)人出現(xiàn)不良情緒時(shí),頭腦中常常有一個(gè)較強(qiáng)的“興奮灶”,如果此時(shí)能建立一個(gè)新的“興奮灶”,轉(zhuǎn)移注意力,就可以排憂(yōu)解愁。如心緒不佳時(shí),可以換換環(huán)境,出去散散步、登登山、觀觀海,避開(kāi)引起不良情緒的事件和人,通過(guò)分散、轉(zhuǎn)移注意力,達(dá)到穩(wěn)定情緒、調(diào)整心境的目的。自我宣泄的方法還有很多種,如大哭一場(chǎng)、大聲吶喊、勞乏筋骨、縱情一笑,等等。教師要幫助學(xué)生避免采用消極的宣泄方式,如借酒消愁、無(wú)節(jié)制地吃東西、逛街瘋狂購(gòu)物等。一定要注意宣泄應(yīng)以不妨礙他人、不損害自己身體為前提。三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我勉勵(lì),保持樂(lè)觀心境自我勉勵(lì),就是以積極的信念暗示自己,努力挖掘自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,防止無(wú)意之中把沮喪、失落、挫折感放大。教師要鼓勵(lì)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)、正確評(píng)價(jià)自己,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,用積極的語(yǔ)言進(jìn)行自我暗示、自我慰藉,幫助學(xué)生驅(qū)散憂(yōu)郁,克服懦弱,恢復(fù)自信,保持健康的心理狀態(tài)。.語(yǔ)言暗示法積極的暗示是調(diào)節(jié)情緒、走向成功的催化劑。所以當(dāng)學(xué)生消極情緒出現(xiàn)時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生肯定自己的能力,用內(nèi)部或外部的積極語(yǔ)言進(jìn)行自我激勵(lì)。如有的人在遇挫時(shí)用“拼搏”“寧?kù)o致遠(yuǎn)”“梅花香自苦寒來(lái)”等格言、警句來(lái)給自己積極的暗示:有的人在沮喪、失望時(shí),對(duì)自己說(shuō):“別泄氣,這點(diǎn)小事?lián)舨豢逦?;笑一笑,打起精神,我能行”;有的人在情緒激動(dòng)時(shí),心中默念“要冷靜,別發(fā)火”,等等。這些都有利于情緒狀態(tài)的改善。.自我慰藉法當(dāng)盡了最大努力仍無(wú)法改變既定事實(shí)時(shí),就要說(shuō)服自己讓步,不必苛求自己,承認(rèn)并接受現(xiàn)實(shí),找一個(gè)自己可以接受的理由以保持內(nèi)心的安寧。我告訴學(xué)生要找到自己最合適的位置。我經(jīng)常用美國(guó)作家道格拉?拉赫的詩(shī)《做一個(gè)最好的你》來(lái)激勵(lì)學(xué)生,并不斷告誡學(xué)生:你就是你,你是獨(dú)一無(wú)二的,獨(dú)一無(wú)二的小草雖然不像鮮花和大樹(shù)那么芳香和偉岸,但也絕對(duì)是地球上不可缺少的一員。四、指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整認(rèn)知系統(tǒng),保持內(nèi)心平衡心理學(xué)研究表明,一個(gè)人的負(fù)面情緒,并不完全是由誘發(fā)事件造成的,更多的是由人對(duì)誘發(fā)事件的信念、解釋、評(píng)價(jià)造成的。埃利斯的理性情緒理論表明:認(rèn)知是行為與情緒的基礎(chǔ),一個(gè)人的所有心情都是由他的認(rèn)知或思想產(chǎn)生的。通過(guò)改變我們的思想與認(rèn)知,可以改變我們的消極情緒。而我們對(duì)一些問(wèn)題的認(rèn)知或多或少存在一些不合理之處,比如,面對(duì)沙漠里的半瓶水,有人慶幸“還有半瓶”,有人則抱怨“只剩半瓶”。我們每個(gè)人每天都面對(duì)許多積極、消極或中性的信息。樂(lè)觀的人是那些留意積極信息、、忽視消極信息、把中性信息看作是積極信息的人。而有些人卻只注意消極信息,忽視積極信息,并用消極的方式解釋中性信息,所以這些人總是不開(kāi)心。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)的變化不斷調(diào)整自己的認(rèn)知系統(tǒng)和認(rèn)知模式。.完善對(duì)自我的認(rèn)知古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“最先和最后的勝利是征服自己,只有科學(xué)地認(rèn)識(shí)自我,正確地設(shè)計(jì)自我,嚴(yán)格地管理自我,才能站在歷史的潮頭去開(kāi)創(chuàng)嶄新的人生?!苯處煈?yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我,客觀地對(duì)待自我,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,冷靜而又理智地對(duì)待自己的長(zhǎng)處和短處,對(duì)待自己的得與失,把理想的我與現(xiàn)實(shí)的我有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。積極悅納自我,有效控制自我,努力超越自我。.完善對(duì)社會(huì)的認(rèn)知面對(duì)不斷變革的客觀環(huán)境及復(fù)雜的人際關(guān)系,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生不要一味地抱怨或被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境,更不能逃避現(xiàn)實(shí),而要辨證地認(rèn)識(shí)、分析并適應(yīng)這種變化,在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,盡量改造環(huán)境、利用環(huán)境。.培養(yǎng)合理的思維方式學(xué)生的心理問(wèn)題大都源于不合理的信念或偏執(zhí)的思維方式。不合理的信念往往有三個(gè)特征:絕對(duì)化要求,以偏概全(過(guò)分概括化),極度悲觀。絕對(duì)化要求,即對(duì)人或事有絕對(duì)化的期望與要求。持這種信念的人,總是在想“我必須獲得成功”“周?chē)娜吮仨殞?duì)我好”“生活道路上應(yīng)該一帆風(fēng)順”等等,這類(lèi)信念令人很難適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活,一旦遇到挫折或不如意就會(huì)產(chǎn)生心理障礙,陷入痛苦的情緒之中。以偏概全(過(guò)分概括化)是一種不合邏輯的思維方式。即對(duì)一件小事做出夸張、以偏概全的反應(yīng)。持這種信念的人,當(dāng)自己某一件事未獲成功時(shí),如一次考試失利、一次當(dāng)眾發(fā)言不精彩,就會(huì)認(rèn)為自己是個(gè)“廢物”“一無(wú)是處”,遇到一點(diǎn)不順心的事,就認(rèn)為“我怎么這么倒霉呀,喝涼水都塞牙縫”,由此產(chǎn)生自卑感,甚至自慚形穢,自暴自棄。極度悲觀,即對(duì)一些挫折與困難做出強(qiáng)烈的反應(yīng),并產(chǎn)生嚴(yán)重的不良情緒體驗(yàn)。有這種情緒傾向的人常常用一種畏懼和驚慌不安的心理看世界,遇到一點(diǎn)小挫折便覺(jué)得大難臨頭。學(xué)生中存在的極端思維、過(guò)度焦慮、瞎猜測(cè)、虛擬陳述、情緒推理等都是認(rèn)知失真的表現(xiàn)。教師要幫助學(xué)生改變對(duì)人、對(duì)己、對(duì)事的錯(cuò)誤觀念,培養(yǎng)合理的思維方式。如面對(duì)學(xué)習(xí),雖然不能減少教學(xué)內(nèi)容,但可以使學(xué)生改變學(xué)習(xí)方法,如寓教于樂(lè)、在活動(dòng)中學(xué)、勞逸結(jié)合等,幫助學(xué)生從功利的重負(fù)下解脫出來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生正確看待家長(zhǎng)的

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