小學(xué)生怎么寫讀后感五步詩詞

小學(xué)生怎么寫讀后感五步詩詞作為一名語文老師，我們都知道，寫讀后感是小學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)中不可或缺的一部分。而五步詩詞，則是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。那么，如何將五步詩詞與小學(xué)生的讀后感結(jié)合起來呢？下面就為大家詳細(xì)介紹一下。

第一步，閱讀原文，并了解背景

在閱讀完整的文本之后，一定要仔細(xì)理解原文的內(nèi)容，并了解作者的背景信息。在了解作者背景的同時(shí)，也可以掌握一些有利于閱讀的背景信息，如時(shí)代背景、作者生平及其與這篇作品相關(guān)的故事等。

例：《滿江紅·滿江紅·怒發(fā)沖冠》是唐代詩人岑參所作，該文主要以漢武帝伐匈奴的故事為背景，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和對(duì)危難時(shí)刻的振作精神。

第二步，有針對(duì)性地尋找重點(diǎn)

針對(duì)原文的不同部分尋找重點(diǎn)，可以在閱讀過程中，隨時(shí)進(jìn)行摘抄、記錯(cuò)字和圈畫等操作，讓自己的思維和觀點(diǎn)更具體化。重點(diǎn)可以是作者的用詞、語言表達(dá)、情感和觀點(diǎn)，也可以是一些比喻、象征、隱喻等。

例：《滿江紅·滿江紅·怒發(fā)沖冠》中，岑參用了“滿江紅”、“怒發(fā)沖冠”等熱烈的詞匯，以表達(dá)自己的情感。其中，“滿江紅”象征著眾人的愛國之情，而“怒發(fā)沖冠”則暗示了岑參的憤懣之情。

第三步，對(duì)讀后感的思考，展開全面分析

在寫讀后感之前，應(yīng)有針對(duì)性地思考，為自己的讀后感做準(zhǔn)備。在思考的過程中，可以結(jié)合前面整理出的重點(diǎn)，對(duì)自己的思維進(jìn)行梳理和拓展，以準(zhǔn)確理解原文，并從中發(fā)掘出更深層次的思想和情感。

例：我在閱讀《滿江紅·滿江紅·怒發(fā)沖冠》之后，深刻感受到了作者的愛國情懷和與時(shí)俱進(jìn)的精神。然而，我認(rèn)為這首詩并不僅僅是一首表達(dá)個(gè)人情感的詩歌，而更是反映了那個(gè)時(shí)代歷史背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物。同時(shí)，通過表達(dá)自己的不滿，岑參同樣也在傳達(dá)著一個(gè)對(duì)未來的希望和對(duì)全人類的渴望。

第四步，通過寫作，將思維表現(xiàn)出來

在思考了自己讀后感的情感和思想之后，小學(xué)生可以結(jié)合自己的語言和現(xiàn)實(shí)生活，來表達(dá)自己的感受和思想。在寫作過程中，可以下筆前思考一些自己的感受和觀點(diǎn)，并運(yùn)用一些詩詞或其他語言文化素材來輔助自己的表述。

例：通過閱讀《滿江紅·滿江紅·怒發(fā)沖冠》，我的思維得到了很大的拓展。我理解到了一位古代詩人對(duì)于人與社會(huì)的思考和關(guān)懷。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們現(xiàn)在看到的屈辱與不公，也許正是當(dāng)時(shí)年老的岑參所經(jīng)歷的遭遇。這使我更加理解中國歷史上的艱辛與創(chuàng)傷，同時(shí)也更加意識(shí)到了我們當(dāng)前的文化歷練之不足。

第五步，再次回歸原文，修正并加以確立

在完成寫作之后，要再次回歸原文，檢查自己的思維和文本是否一致，并適時(shí)地適當(dāng)?shù)丶右孕拚脱a(bǔ)充。在修正之后，需要讓自己的思維和原文達(dá)到一致，并加以充分的確立，以達(dá)到整個(gè)讀后感的完整性和美感。

例：我在查閱完原文之后，發(fā)現(xiàn)自己在理解岑參的愛國情懷和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判時(shí)，還存在一些片面且誤解的地方。起初，我認(rèn)為這首詩重在表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)和情感，但在與原文相比之后，我意識(shí)到這首詩既體現(xiàn)了個(gè)人情感，更體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的精神和脊梁。同時(shí)，我也清楚地認(rèn)識(shí)到，如果我們中華民族要在全球化和多元化的時(shí)代中立于不敗之地，在文化理念和價(jià)值觀念方面都需要不斷地提升自己。

以上就是通過五步詩詞分析教學(xué)法來讓小學(xué)生寫出優(yōu)秀讀后感的技巧簡介。下面，為大家寫一篇范文，來說明該教學(xué)法的實(shí)際效果。

范文：

我最近讀到了《滿江紅·滿江紅·怒發(fā)沖冠》這首唐代詩歌。這首詩表現(xiàn)了一位古代詩人對(duì)于人民疾苦和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情。在這首詩之中，我讀到了一位年老的岑參對(duì)于社會(huì)中個(gè)體權(quán)利與整體利益的深度思考。

通過這首詩，我深深感受到了中國傳統(tǒng)文化中的“仁愛和公正”的核心思想。作者岑參的這個(gè)核心思想就是我們現(xiàn)今社會(huì)的公民精神和道德觀念的重要來源之一。

岑參所處的土地荊州，是因?yàn)榈靥幬髂隙貏e貧窮。他沒有享受到任何豪華的生活，而且在那個(gè)不平等的清朝大清王朝政體下，他的人權(quán)也受到了很大的限制。雖然岑參自己是一名文人雅士，但作為一個(gè)普通的中國人的人權(quán)觀念卻非常強(qiáng)烈，這也正是他所進(jìn)行的社會(huì)批判的本質(zhì)之一。

這首詩的長度并不長，但它所表達(dá)的情感卻是深刻而強(qiáng)烈的。作者用了烈火沖穴之類的詞匯，來表達(dá)出了他的怒火和不滿情緒，也突顯出了基于中國傳統(tǒng)文化中的驚天歎