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文檔簡介

2023邊城讀書心得2023邊城讀書心得1

前些日子,有知己好友向我推舉沈從文代表作《邊城》,閑暇時,我買了一本《沈從文集》,重點讀了《邊城》一文,感想頗多。

《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說,它的故事情節(jié)很簡潔,主要是通過描述女仆人公翠翠與少男儺送的純情之愛,來揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。

這種愛與美在小說中,既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道之舉,更沒有附加銅臭的權錢交易,相反小說所表現的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情,它青春、陽光、清爽、健康,如同陽光下愛情的花朵,晶瑩透亮?????。

縱觀小說描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情,還有處在整個邊城各個角落人們之間的一種和善互愛之情,這些愛與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎?

雖說小說翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收場,這是我不盼望看到的,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美妙的愛與情有時并不能完全為自己所把握的一面,它有其社會屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無奈,這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當然我不排解也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話又說回來,古往今來又有多少人能把握自己的愛與情?

又有多少人能跨越歷史享有不受時代束縛的愛與情呢?也正由于這樣,“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴!

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這本書給我的第一感覺是:如水的安靜,沒有戰(zhàn)斗的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的安靜生活。在那個山村里有的是山,有的是水,有的是那樸實的人的一張張面孔。

曾經講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字,我就立即會想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是由于他的“沈”姓有一個三點水的偏旁,而是由于他如水的性情。

他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流淌而不凝固,一派清波賜予我的影響實在不小。我幼小時較漂亮的生活,大都不能和水分別。我受業(yè)的學校,可以說永久設在水邊。我學會思考,熟悉美,理解人生,水對我有極大關系?!?/p>

我是住在海邊城市的一位中同學,對于水我是不會生疏的,我能理解:水和沈從文的生命不行分,訓練不行分,作品的傾向不行分。

我明白了,也領悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格好像特殊脆弱,且極簡單就范。其實則柔弱中有強韌,如集中一點,即涓涓細流,滴水穿石,無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚帆的美夢,刺激我對于工作永久的渴望。

“正由于工作真正貼近土地人民,只承認為人類多數而‘工作’,不為某一種某一時的‘工具’,存在于現代政治所培育的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中,或反而簡單遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一略微有自主性的順當工作環(huán)境,也并不簡單。但這不妨事,如果目的明確,信念結實,真有成就,即在另外一時,將無疑依舊會成為一個時代的標志!”

他的這段話極具預見性,隨后不久,他就由于不愿做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”,連“略微有自主性的順當工作環(huán)境”也不行得了。這是的另一段描述,看出他當時達處處境是特別之困難的。

《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的,是多么的生動傳神,文中的人物都是在這山水的培育中長大的,這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

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《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅漂亮的風俗畫卷,展現了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城布滿了寧靜活潑,生氣盎然的風暴美:天朗、風輕、水清。能夠寄予和讀者膚淺而真摯的愛,寄予著哀愁、憐憫和期望。沈從文說:“我熟悉美,學會思考,水對我有極大的關系?!彼鬟^這個靜謐、悠閑的湘西小鎮(zhèn),帶來翠翠的故事,故事平淡,但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情,總會給人留下一抹遐想,單純的似水流過,悄悄的,淡淡的。

《邊城》是沈從文先生抱負的夢境,他將對山水的喜愛化作文字融入夢境。茶峒自然風景清爽雋秀,江水清麗綿延,江上的渡船每日運行于山水之間,儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足,卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說“漂亮總使人憂愁?!边@或許也是一種美的境界。故事的女仆人公翠翠是漂亮、純樸、和善的,她還聰慧、乖巧,不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體,茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著。對生活,她找不到方向,但卻能夠樂觀地應對,老船夫也是個純樸、和善的人,他五十年如一日的守著渡船,他忠于自我的職業(yè),不求回報。他不但不收別人渡船的錢,卻還常常送別人東西。他不思考自我職業(yè)對于本人的好處,只悄悄的很忠實的在那里活下去。他唯一耽憂的是自我孫女將來的生活,最終卻還是在絕望和圓滿中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠,兩人相約采納了漂亮而浪漫的“走公路”唱情歌給心愛的人的“競爭”方式,天保因先走了“車路”,所以怎樣也不愿先開口,當他聽到弟弟的唱聲后,自知不是對手便暗然去,最終心灰意冷葬身河水之中,而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊,卻也由于誤會和天保的死而選取遠行,留給翠翠無期的等待。由于美總是殘缺的,所以故事就在憂愁和圓滿中收場。我除了被漂亮的鄉(xiāng)村風光和純樸的風土人情感動之外,還感動于翠翠那執(zhí)著無悔的等待,比起此刻社會的浮躁,還有多少人會如此執(zhí)著浪漫的情愫呢?

《邊城》給了我們很多啟示,即使孤獨也要執(zhí)著地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對人性的思索,對于來之不易的幸福的守候。

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初讀了《邊城》,贊美于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景,純潔美妙,質樸真誠。

的行文如潺潺流水,細細的淌著,沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風,卻能夠深深的深化到人物的內心深處。襯托出一座純潔的邊城。

在苗族居住的茶峒,既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨唱或二人對唱,在唱歌中了解和熟悉對方,知道或分手或結親——所謂的走公路。這后一種方式,表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真和善,溫順純潔。他對填報兄弟的愛帶著少女的羞怯和幻想,或者說這種愛好像始終是以夢幻的形式消失的。

在夢里,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露,而現實卻好像離她很遠,于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨地等待。

從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美妙生活的渴望與追求。由于她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那么堅決執(zhí)著。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。

說:“這個人或許永久不會來了,或許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼?;蛟S冥冥之中真的有歲月輪回,母親的.悲劇在女兒身上再一次重演,但不管將來會怎樣,自己的將來終究要靠自己去爭取,但愿她等到的不是無言的悲傷,不是追悔莫及的淚水,而是應屬于她的那份幸福。

我總在想,為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這唯恐只有沈先生自己才知道了。

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《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味,不僅僅制造了詩一樣意境而且給予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

《邊城》里人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西河川明澈純潔。在閱讀的時候我感受到了人性的芳香。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關懷,他是古代勞動人民代表,他和善、勤勞、樸實、忠厚、忠于職守,他對外孫女無私關愛,炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清亮純潔的性格。她天真和善,溫順舒適,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求感情,癡情地等待著情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷絢爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的打算最終讓一個人的杯具變成了三個人的杯具!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休??v被無情棄,不能羞?!币淮缦嗨家淮缁?,翠翠的感情不若詞中女子那般沖動熾烈,卻也格外刺眼,志不行奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望,思君令人老,歲月忽已晚,這段感情,是如此可悲、可嘆、可敬。此外,作品中的其他人物也鮮亮可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵。他們都是完善道德品性的象征,都體現了抱負人生的內涵。那里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往是客,人人均有君子之風;“即便是娼妓,也經常較之講道理和恥辱的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁簡單的社會,那里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往?!哆叧恰穼τ谖遥诵撵`和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年柟饫锶ァD抢镉形业臓敔?,他賜予我的愛濃的化不開也忘不掉,于是記憶當中,永久抹不去的,那暖暖的感覺,隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。

讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西族和整個中華民族完善的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這完善的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永久在我心中閃爍完善的人性光輝。

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《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼里,“城市”是民族文化的歧路,“現代化”是人類退化的根源。因此他盼望通過自己的文字為都市人呈現另一種生活、另一種人情;鄉(xiāng)下古樸、自然的人性和人生,才是民族抱負的精神和人生狀態(tài)。

當走進《邊城》時,那種最本真的自然文明將沖擊著當代這種物欲橫流的物質文明,當走進那個湘西小鎮(zhèn)時,那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水漸漸延長著,然而當走進那對相依為命的祖孫平凡而安靜的人生時,那種表面上的安靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著,由于這是《邊城》中的愛。

翠翠是其母親和一個士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲處而先后離開人世。翠翠自打誕生,她的生活中就只有爺爺(老船夫)、渡船、黃狗。在這簡潔的人際交往關系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、自然環(huán)境的中,孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫存,由于這是《邊城》中的愛。

老船夫,每天為要渡河的人守候著,與相鄰四射和諧的相處著,為翠翠的終生大事打點著,雖然所用的方式簡潔而純粹最終也葬送了翠翠的愛情,但那種一開頭盼望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下,或許這就是《邊城》中的愛。

翠翠,每天幫著爺爺擺渡,悄悄地聽著人們談話,黃狗忠誠的陪伴,對喧鬧的憧憬,對鄰家女孩的艷羨,少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動,與大老從未開頭卻早已結束的愛情,等待著二老沒有歸期的愛情,以及爺爺的撒手人寰,這一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著《邊城》中的愛。

黃狗,陪著爺爺,陪著翠翠,陪著翠翠去看賽龍舟,愛護著翠翠,親近這《邊城》里的人們,由于這是《邊城》中的愛。

這些讓人躁動的內心而倏然安靜的景與人的和諧,會讓你產生對自然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧安靜的抱負境界布滿想象;這些讓人安靜的內心怦然心動的愛,或許在現實的生活中難以想象,但當你慢慢走近時,你會有一種靈魂的洗禮,你會感到一種精神世界的充實,你會不選擇這樣的愛但同時也跟著享受著這種愛。

夕陽易逝的嘆息,花開花落的苦惱,然而當我們感恩著這種體驗,安穩(wěn)一份放棄,固守一份超脫,不管紅塵世俗如何變遷,不管個人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖然躲避也英勇,雖然感傷而欣慰,始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純凈與自然,為心中的隱秘花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

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今日在圖書館里讀完了沈從文的《邊城》,好久沒有象今日這樣沉醉在書中了。覺得上了高校以后就始終很忙,每天不是看電視就是上網,習慣于從網上獵取我們需要的信息,習慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息,每天看書的時間也的確少的很,即使看的也不過是英語或者專業(yè)學問相關的書籍,也少了那份看“閑書”的心情。有的時候覺得自己真的需要自己好好的靜下心來認仔細真的看一本書,好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。

但是今日看了《邊城》以后真的被小城漂亮而憂愁的故事感染了,《邊城》所呈現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。悄悄的水即或深到一篙不能落底,卻依舊清亮透亮?????,河中游魚來去皆可以計數?!痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質建設雖然顯得騰飛發(fā)達,但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴峻的壓抑。所以,人又是那么憧憬農村那種清靜、舒服的生活空間。或許這也是《邊城》的思路。

并且在現今的時代中,人與人之間的關系顯得是那樣的生疏和功利。為了自身的利益,大家好像都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻

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