2002年上海高考語文真題試卷（原卷版）

教育資源分享店鋪網(wǎng)址：微信號：kingcsa333絕密★啟用前2002年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（上海卷）語文試卷（滿分150分，考試時間150分鐘）考生注意：1．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題和答題要求，所有答題必須涂（選擇題)或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2．答題前，務(wù)必用鋼筆或圓珠筆在答題紙正面清楚地填寫姓名、準(zhǔn)考證號，并將核對后的條形碼貼在指定位置上，在答題紙反面清楚地填寫姓名。3．答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的，答題時應(yīng)特別注意，不能錯位。一、閱讀（80分）（一）閱讀下文，完成1—5題（10分）第一次讀一本難讀的書的時候，要毫不停頓地把它讀完，注意你所能了解的部分，不要因為某一部分立即領(lǐng)悟而停頓。照這個方法繼續(xù)下去，把全書讀完，別讓你抓不住的段落、注解、論點及參考資料嚇壞。如果你因這些障礙而停止，如果你就此卡住，你便會迷失方向。大多數(shù)情況下，你死粘在上面不見得就能解開謎底。當(dāng)?shù)诙卧僮x時你就有機會了解它，但你必須把整本書讀完一遍才行。要盡可能迅速而輕易地打破一本書的硬殼，才能體會出它的情感及一般意義，才能適應(yīng)它的結(jié)構(gòu)。這是我所知道的最實用的方法。你耽誤多久，便需要多久來了解這本書的整體意義。在你能看出各部分真正的透視圖——或往往在你能看出任何圖象——之前，你必須對這部書的整體有一個粗略的了解。莎士比亞的作品曾經(jīng)多次受到糟蹋，因為許多代的高中生大都被迫一遍又一遍地閱讀《漢姆雷特》或《麥克佩斯》等劇本，被迫查出所有的生字，被迫研究所有的學(xué)術(shù)注解。結(jié)果是他們從未真正地讀完這些劇本，相反，他們被迫拖著一點一點地啃，歷時數(shù)星期之久，等他們讀完劇本的結(jié)尾，一定早忘了開頭。應(yīng)該有人鼓勵他們一口氣讀完，惟有這樣，他們才能對劇本有一個充分的了解。你一口氣讀完一本書所獲得的了解，即使只有50%或更少——完全可以幫助你進一步嘗試找尋第一遍所跳過的地方。事實上，你會像游客在陌生的地方旅行一樣，若曾到過某一地帶，你就可以從以前所不知道的道路再去探險，只有這樣，你才不至于把岔路看成干道，也不會被中午的影子所欺騙，因為你記得它們在日落時的景象，你所塑造的內(nèi)心地圖會指引你，谷地與山丘是如何構(gòu)成整個風(fēng)景的一部分的。很快讀完第一遍并不神奇，也不會造成奇跡，更不能用以取代一本好書的精讀，然而，迅速讀完第一遍可以使以后的精讀更加容易。這種練習(xí)會幫助你在著手讀書時保持警覺。你有多少次翻看一頁又一頁，心里卻在做著白日夢，對你看過的東西毫無印象？如果你讓自己被動地瞟完一本書，就勢必會發(fā)生這種現(xiàn)象。沒有人能以那樣的方式領(lǐng)悟多少。你必須設(shè)法把握全書的條理，并將它牢牢地抓住。一個好的讀者會力求了解書中的每一個問題，每一則謎語。讀者的態(tài)度就像偵探尋找基本概念的線索一樣，對任何能使線索清晰的事物都保持著高度的警覺。迅速地讀完第一遍這一規(guī)則有助于保持這種態(tài)度。你若肯遵守，就會意外地發(fā)現(xiàn)，你可用極少的時間，領(lǐng)悟到極多的道理，而且做起來毫不費力。1．文中提到了莎士比亞的兩個悲劇《漢姆雷特》或《麥克佩斯》，請再寫出一部他的悲劇作品：（1分）2．第二自然段中，“透視圖”指的是（2分）3．第四自然段運用“岔路”與“干道”的比喻，是為了說明（2分）4．下列符合文意的一項是（3分）A．為了把握整體，不要在快讀第一遍時看注解和參考資料。B．快讀第一遍時，就要把握文章的內(nèi)核。C．快讀第一遍時，雖跳過某些地方，但為進一步理解打開了通道。D．迅速讀完第一遍無需考慮全書的條理。5．如何才能啃動一本難讀的書，作者的觀點是（2分）（二）閱讀下文，完成6—9題（15分）成語是習(xí)用的固定詞組，在漢語中多數(shù)由四個字組成?！八淖指瘛笔菨h語成語的常見形式，也是漢語使用者最喜歡的形式之一。呂叔湘先生曾這樣指出：四音節(jié)好像一直都是漢語使用者非常愛好的語音段落，最早的詩集《詩經(jīng)》里的詩以四音為主，啟蒙課本《千字文》《百家姓》《李氏蒙求》《龍文鞭影》等等都是四音，亭臺樓閣常有四言的橫額，流傳最廣的成語也是四言為多?！睘槭裁础八淖指瘛眰涫苁褂谜呦矏勰?？其中有諸多原因。首先，因為它是最具有漢語文化特點的莊重典雅的形式，它最符合漢語文化中“以偶為佳”“以四言為正”的審美要求?！耙耘紴榧选笔枪湃顺缟袑ε嫉拿缹W(xué)觀，本質(zhì)上也是認(rèn)識世界的哲學(xué)觀。古人對客觀美的認(rèn)識，就是成雙成對的：“天”和“地”，“方”和“圓”，“日”和“月”，“山”和“川”等等。反映在文學(xué)藝術(shù)上，對聯(lián)要求上下兩聯(lián)字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)相同，平仄相對；詩歌講究對仗，尤其是律詩，是一定要用對仗的。古人之所以格外重視四言，是因為“四言”是惟一的字?jǐn)?shù)較少但能一次四分又能兩次偶分的一種形式，最能體現(xiàn)“以偶為佳”的要求。從語言內(nèi)部考察，“四字格”結(jié)構(gòu)靈活多變，它幾乎能配置任何一種語法關(guān)系，滿足結(jié)構(gòu)變化的需要。再從音律上看，“四字格”大多能平仄相間，體現(xiàn)出漢語聲調(diào)特有的節(jié)奏感和音樂美。由此可見，漢語成語在形式上選擇了“四字格”，其根深深扎在漢語文化的土壤中。從現(xiàn)代心理特點來分析，它能提高記憶的效率?？梢?，“四字格”作為漢語文化特有的一種“經(jīng)典”形式，確有它的精妙之處。從內(nèi)容上看，成語也是漢族語言文化的精華所在，出自的成語如狐假虎威、守株待兔等，這些成語都具有深刻的教育意義，閃動著智慧的火花。出自神話傳說的成語如點石成金、南柯一夢等，這些成語往往反映某種精神或說明某個道理，使人們受到鼓舞或得到啟示。出自歷史故事的成語如一鼓作氣、紙上談兵等，這些成語，有些是歷史事件的概括，有些則是歷史人物的言行。還有一些非典故性的成語，大多來自古代作品，其中相當(dāng)一部分是古代一些名家的名篇，這些名篇，也是我們中華文化寶庫中的“珍品”。由這些“珍品”錘煉出的成語，往往是作品的精華所在。如儒家經(jīng)典《論語》一書產(chǎn)生的成語，收在《成語探源辭典》中有166條，這些成語，有的就是《論語》中的原文，如哀而不傷；有的把較長句子精簡壓縮，變成四音節(jié)成語，如患得患失；還有的是把出處不同，而意思相關(guān)的雙音節(jié)詞合在一起，構(gòu)成四音節(jié)成語，如屏氣凝神。還有一些其他用法，但無論是用哪種方法，其結(jié)果都是保留了原文中的精華部分。6．古人格外重視“四字格”成語的原因有。（不超過30個字）（4分）7．下列成語中的六個，它們的來源可分為三類，請在方框內(nèi)填上類別，在橫線上填寫相關(guān)的成語的序號（3分）①名正言順②開天辟地③圖窮匕見④鉤心斗角⑤畫蛇添足⑥精衛(wèi)填海⑦黔驢技窮⑧臥薪嘗膽⑨落花流水出自的成語：⑤⑦出自神話傳說的成語：出自歷史故事的成語：8．這篇文章結(jié)構(gòu)清楚，從成語的到，較為詳盡地說明了（4分）9．現(xiàn)實生活中經(jīng)?？匆姟皹吩隍T中”“默默無蚊”“食全食美”等廣告語，請你從成語運用的角度，對這種語言現(xiàn)象做具體分析。（4分）（三）閱讀下文，完成10—15題（19分）今春又路過故鄉(xiāng)江蘇宜興縣，熱情的主人在匆忙中陪我去看靈谷洞。天微雨，主人感到有些遺憾。車窗外，雨洗過的茶場一片墨綠，像濃酣的水彩畫。細(xì)看，密密點點的嫩綠新芽在閃亮；古樹老干黑得像鐵，柳絲分外嬌柔，隨雨飄搖；桃花，我立即記起潘天壽老師的題畫詩“默看細(xì)雨濕桃花”，這個“濕”字透露了畫家敏銳的審美觸覺。濕，渲染了山林、村落，改變了大自然的色調(diào)。山區(qū)的紅土和綠竹，本來并不很協(xié)調(diào)，雨后，紅土成了棕紅色，草綠色的竹林也偏暗綠了，它們都滲進了深暗色的成分，統(tǒng)一于含灰的中間色調(diào)里，或者說它們都含蘊著墨色了。衣服濕了，顏色變深，濕衣服穿在身上不舒服，但濕了的大自然景色卻格外地有韻味，中國畫家愛畫風(fēng)雨歸舟，愛畫“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的詩境，因為雨，有些景物朦朧了，有些形象突出了，似乎那位宇宙大畫家在揮寫不同的畫面，表達著不同的意境。我自學(xué)過水彩畫和水墨畫后，便特別喜歡畫陰天和微雨天的景色。我不喜歡英國古老風(fēng)格的水彩畫。我以往的水彩畫可說是水墨畫的變種，從意境和情趣方面看，模仿西洋的手法少，受益于中國畫的成分多。西洋畫中也有表現(xiàn)風(fēng)雨的題材，但西洋畫中是將風(fēng)雨作為一種事故或大自然的變態(tài)來描寫的，很少將陰雨作為一種欣賞對象的審美趣味來表現(xiàn)。西方風(fēng)景畫之獨立始于印象派，印象派發(fā)源于陽光，畫家們投靠陽光，說光就是畫面的主人，因之一味分析色彩與陽光的物理關(guān)系，甚至說“黑”與“白”都不是色彩，而中西畫家大都陶醉于陽光所刺激的強烈的色彩感，追求亮、艷、麗、華、鮮……多半是從“晴”派生出來的。曾有畫油畫的人說：江南不宜畫油畫，大概就是因為江南陰雨多，或者他那油畫技法只宜對付洋式的對象。數(shù)十年來，我感到在生活中每次表現(xiàn)不同對象時，永遠(yuǎn)需要尋找相適應(yīng)的技法，現(xiàn)成的西方的和我國傳統(tǒng)的技法都不很適用。濃而滯的油畫里有時要吸收水分，嬌艷的色彩往往須滲進墨韻……人們喜歡晴天，有時也喜歡陰天，如果陰與晴中體現(xiàn)了兩種審美趣味，則魚和熊掌是可以兼得的。又畫油畫又畫水墨，我的這兩個畫種都不純了，只是用了兩種不同的工具而已。頭發(fā)都灰白了，還拿不定主意該定居到油畫布上呢，還是從此落戶在水墨之鄉(xiāng)了！10．文章開頭說，“天微雨，主人感到有些遺憾。”作者的心情是。（1分）11．對于“濕”，作者既有自己的獨特感悟，又在傳統(tǒng)文化中找到了淵源，試分別用一句話加以說明。（4分）作者的獨特感悟：傳統(tǒng)文化的淵源：12．根據(jù)文意，下列判斷中正確的兩項是（6分）A．水彩畫是水墨畫的變種。B．作者對“江南不宜畫油畫”的說法有不同的見解。C．西洋畫崇尚陽光，不表現(xiàn)風(fēng)雨。D．文章的中心，是為了說明陰雨美要勝于晴日美。E．“默看細(xì)雨濕桃花”，寫出了桃花強烈的色彩感。F．寫“濕衣服穿在身上不舒服”，其主要作用是反襯。13．文章說魚和熊掌是可以兼得的，意在說明（2分）14．作者喜歡畫陰雨天的景色，并有自己的風(fēng)格，這與他長期接受水墨畫和的文化傳統(tǒng)熏陶是分不開的。（1分）15．文章末尾說：“頭發(fā)都灰白了，還拿不定主意該定居到油畫布上呢，還是從此落戶在水墨之鄉(xiāng)了！”仔細(xì)體味這句話，從內(nèi)容和形式上加以評價。（60字左右）（5分）（四）閱讀下文，完成第16—19題（11分）虞美人·聽雨●蔣捷少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢以星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。16．請在下表中填入表達作者在人生的三個階段不同心情的詞語。（3分）歌樓聽雨客舟聽雨僧廬聽雨17．對“悲歡離合總無情”理解最確切的一項是（3分）A．這里的“總無情”意思是，對他人的“悲歡離合”已無感情。B．這里的“總無情”意思是，“悲歡離合”總是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。C．這里的“總無情”意思是，作者這時已對“悲歡離合”不十分在乎了。D．這里的“總無情”意思是，“悲歡離合”本身是沒有感情的。18．試從一個角度切入，對這首詞寫一段鑒賞性的文字。（3分）19．中國古代寫雨的詩句還有很多，請寫出下列詩句的上句和下句。（任選兩句）（2分），野渡無人舟自橫。水光瀲滟晴方好，。，微風(fēng)燕子斜。（五）閱讀下文，完成第20—23題（8分）甲鄭谷在袁州，齊己攜詩詣之。有《早梅》詩云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！惫仍唬骸啊?dāng)?shù)枝’非早也，未若‘一枝’?！饼R己不覺下拜。自是士林以谷為“一字師”。乙少陵云：“多師是我?guī)??！狈侵箍蓭熤硕鴰熞?；村童牧堅一言一笑，皆吾之師，善取之皆成佳句。隨園擔(dān)糞者，十月中，在梅樹下喜報云：“有一身花矣！”余因有句云：“月映竹成千‘個’字，霜高梅孕一身花?！庇喽鲁鲩T，有野僧送行，曰：“可惜園中梅花盛開，公帶不去！”余因有句云：“只憐香雪梅千樹，不得隨身帶上船?！?0．乙文中的“少陵”是指（人名）（1分）21．甲文中，鄭谷建議齊己，將“昨夜數(shù)枝開”改為“昨夜一枝開”，其理由是（1分）22．乙文中，“隨園擔(dān)糞者”在農(nóng)歷十月中報告主人，梅樹“有一身花矣”，作者將這句話加工成“霜高梅孕一身花”。仔細(xì)品味這一詩句中的“霜”“孕”兩字的妙處。（4分）23．這兩則古代詩話告訴我們，寫詩作文要善于向各類人學(xué)習(xí)，甲文所指對象是乙文所指對象是（2分）（六）閱讀下文，完成第24—27題。（17分）紹圣初，予（蘇轍）以罪謫居筠州，自筠徙雷，自雷徙循，予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復(fù)相聞?wù)摺９龋ǔ补?，字元修，四川眉山人）獨慨然自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟。聞?wù)呓孕ζ淇?。元符二年春正月，自梅州遺予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣，不旬日必見，死無恨矣。”予驚喜曰：“此非今人也，古之人也?！奔纫?，握手相泣，已而道平生，逾月不厭，時谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非復(fù)昔日元修也。將復(fù)見子瞻于海南，予憫其老且病，止之曰：“君意則善，然自此至儋（今海南省儋縣）數(shù)千里，復(fù)當(dāng)渡海，非老人事也?！惫仍唬骸拔易砸曃醇此酪玻珶o止我?！绷糁豢?，閱其囊中無數(shù)千錢，予方乏困，亦強資遣之。船行至新會，有蠻隸竊其囊裝以逃，獲于新州，谷從