2018年浙江省高考語(yǔ)文（含解析版）

2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（浙江卷）語(yǔ)文一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（3分）A．從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢（bìng）斑白的老年：有序變化是生命亙古不變的主題。B．雖然語(yǔ)言系統(tǒng)有自我凈化能力，隨著時(shí)間的推移，會(huì)分層過(guò)濾，淘盡渣滓（zǐ），淬（cuì）煉真金，但是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶來(lái)的一些負(fù)面影響仍不容小覷。C．江上一個(gè)個(gè)漩渦，似乎在仰首傾聽(tīng)清晨雁鳴；那些雉堞（dié）、戰(zhàn)車，均已廢馳；鳥(niǎo)鳴聲穿過(guò)山風(fēng)煙靄，落滿了山巒；遍野麥浪，漸成燎（liáo）原之勢(shì)。D．對(duì)于那些枉顧道德與法律鋌而走險(xiǎn)的電商平臺(tái)，有關(guān)部門必須給予相應(yīng)的懲（chěng）罰，否則難以制止種種薅（hāo）顧客羊毛的惡劣行為。閱讀下面的文字，完成2－3題。（5分）在第55屆博洛尼亞國(guó)際兒童書(shū)展上，中國(guó)插畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絡(luò)繹不絕，顯示出各界對(duì)中國(guó)插畫(huà)現(xiàn)狀與發(fā)展的關(guān)切?！炯住渴裁词遣瀹?huà)？插畫(huà)就是出版物中的插圖：一本書(shū)如果以插畫(huà)為主，以文字為輔，就被稱為繪本，顧名思義就是畫(huà)出來(lái)的書(shū)。一本優(yōu)秀的繪本，可以讓不認(rèn)字的孩子“讀”出其中蘊(yùn)涵的深意?！疽遥菰诟魃?huà)筆下，蝴蝶、花朵、葉子、大樹(shù)等躍然紙上，孩子可以對(duì)色彩、實(shí)物進(jìn)行認(rèn)知學(xué)習(xí)。在學(xué)校里閱讀的繪本，父母在家里也可以和孩子一起閱讀。如此一來(lái)，孩子在幼兒園抑或在家里，都擁有一個(gè)語(yǔ)言互通的環(huán)境。【丙】“繪本在兒童早期教育中的作用已被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)，但繪本的發(fā)展還需加快步伐?！睍?shū)展上多家出版社的負(fù)責(zé)人都持類似觀點(diǎn)。當(dāng)然，關(guān)于繪本創(chuàng)作者，需要觀照的，不僅有兒童心靈成長(zhǎng)的需求，還有成年讀者的精神世界。2．文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（3分）A．絡(luò)繹不絕B．躍然紙上C．關(guān)于D．觀照3．文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（2分）A．甲B．乙C．丙4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）A．出版社除了將本身的品牌作為吸引受眾的內(nèi)容進(jìn)行推廣，利用直播、短視頻等形式傳播外，圖書(shū)營(yíng)銷還有在社交平臺(tái)做線上活動(dòng)這個(gè)必選項(xiàng)。B．運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維有助于優(yōu)化治理，比如“最多跑一次”改革，辦事程序能刪繁就簡(jiǎn)的原因，仰賴的就是政務(wù)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和辦事流程的全面再造。C．觀眾跟隨著這檔浸潤(rùn)理想情懷的節(jié)目，回顧科學(xué)技術(shù)的研發(fā)過(guò)程，感知科學(xué)家的創(chuàng)造力，把握時(shí)代的脈搏，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，受到各界一致好評(píng)。D．該研究團(tuán)隊(duì)揭示了用化學(xué)方法制備干細(xì)胞的科學(xué)原理，開(kāi)發(fā)了簡(jiǎn)單、高效制備干細(xì)胞的新技術(shù)，為優(yōu)化制備途徑提供了新的科學(xué)視角和解決方案。5．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（3分）植物的生長(zhǎng)與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用有關(guān)，①，所以溫度直接影響植物的生長(zhǎng)。溫度的變化，既影響植物吸收肥料的程度，也影響植物的新陳代謝過(guò)程，②，都會(huì)使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生變化，只有適宜的溫度才能使新陳代謝達(dá)到最佳狀態(tài)，利于植物的快速成長(zhǎng)。據(jù)研究，③，即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對(duì)植物的生長(zhǎng)影響最直接。6．閱讀下面的文字，完成題目。（6分）中國(guó)新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告。報(bào)告顯示，2017年我國(guó)成年國(guó)民各種媒介（包括書(shū)報(bào)刊和數(shù)字出版物）的綜合閱讀率為80.3％，較2016年的79.9％有所提升；數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等）的接觸率為73．0％，較2016年上升了4．8個(gè)百分點(diǎn)。成年國(guó)民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長(zhǎng)勢(shì)頭。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有聲閱讀成為國(guó)民閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)。2017年，我國(guó)成年國(guó)民的聽(tīng)書(shū)率為22．8％，較2016年的17．0％提高了5．8個(gè)百分點(diǎn)；0—17周歲未成年人的聽(tīng)書(shū)率也有所增長(zhǎng)。具體來(lái)看，未成年人群體中，14—17周歲青少年的聽(tīng)書(shū)率最高，9—13周歲少年兒童和0—8周歲兒童的聽(tīng)書(shū)率相差不大。同時(shí)，聽(tīng)書(shū)的方式也很多樣。我國(guó)成年國(guó)民中，選擇通過(guò)移動(dòng)有聲應(yīng)用軟件平臺(tái)聽(tīng)書(shū)的人最多，選擇通過(guò)廣播和微信語(yǔ)音推送聽(tīng)書(shū)的也占一定比例。（1）用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過(guò)30個(gè)字。（2分）（2）針對(duì)上述消息所反映的社會(huì)現(xiàn)象，寫一段評(píng)述性文字。不超過(guò)80個(gè)字。（4分）二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成7—9題。（10分）材料一：我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個(gè)男孩說(shuō)：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說(shuō)就算走大路去沙漠也很好玩，因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物，而且和汽車比賽很有趣。”還有個(gè)男孩說(shuō)：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動(dòng)物。你要是把魚(yú)的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個(gè)男孩說(shuō)：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去，因?yàn)樯厦娑际鞘^，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡?。熱的時(shí)候我們就出去找蜥蜴?！边€有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說(shuō)：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車，我們?nèi)ド衬?，不去自然之類的地方?！保ㄕ幾岳聿榈隆ぢ宸蛑?，郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》）【注】其他，指機(jī)構(gòu)一類的特殊群體，如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí)，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹(shù)立生態(tài)的世界觀。材料三：去愛(ài)非人類的生物，其實(shí)并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來(lái)、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無(wú)生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠(yuǎn)的深山中，都會(huì)令我們覺(jué)得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們。恐龍更是人們心目中生物多樣性消失的象征。在美國(guó)，參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園，最受歡迎的是昆蟲(chóng)館，因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇，樣式也最多。（摘編自愛(ài)德華·威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來(lái)》）材料四：與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的?？謶值膹?qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺(jué)不安。但嚴(yán)重的案例，可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā)，而危險(xiǎn)源就是人類進(jìn)化過(guò)程中，在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn)，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源，更具殺傷力，但在進(jìn)化歷史上還是太過(guò)近代，不足以形成可遺傳的天性。（來(lái)源同材料三）7．下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A．人類生來(lái)就可能有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。B．人類生來(lái)就有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。C．人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能，我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛(ài)的反應(yīng)能力。D．人類對(duì)生物的愛(ài)可能是與生俱來(lái)的本能，我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗(yàn)符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛(ài)生命的意識(shí)。B．從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。C．在美國(guó)，去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多，這一事實(shí)是人類“親生命性”的證據(jù)之一。D．人對(duì)高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識(shí)有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。9．根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。（4分）（1）事實(shí)依據(jù)： （2分）（2）理論依據(jù)： （2分）（二）閱讀下面的文字，完成10—13題。（20分）汴京的星河葉文玲孩提時(shí)，我有許多美麗的憧憬，天真的夢(mèng)。那時(shí)，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空，我會(huì)幾個(gè)小時(shí)地坐對(duì)發(fā)癡，小腦瓜里整個(gè)兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說(shuō)。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會(huì)從那影影綽綽的桂花樹(shù)下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時(shí)候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛飛落下來(lái)，穿過(guò)云端，落到人間,傻念頭想過(guò)萬(wàn)萬(wàn)千，我卻從不以為可笑，倒覺(jué)得這些記憶，永遠(yuǎn)像蜜汁一樣醇甜。大概就因?yàn)檫@顆未泯的童心吧，一些別人認(rèn)為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮得大喊大叫?，F(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見(jiàn)了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。那是在汴京——開(kāi)封。這個(gè)赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無(wú)數(shù)次揣想過(guò)《東京夢(mèng)華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。素享聲譽(yù)的汴京，果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。非是我這個(gè)初來(lái)乍到的外來(lái)客言辭夸大，我總覺(jué)得在汴京看燈會(huì)，別有一番意趣，在燈會(huì)中看汴京，別有一番別處難以得見(jiàn)的古城神韻和京都風(fēng)光。這種新奇有趣的感覺(jué)緣何而來(lái)？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。先說(shuō)那街。汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓；路那廂，則一色是明清風(fēng)味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說(shuō)中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長(zhǎng)垂的竹簾一動(dòng)，你都會(huì)驀然一驚：是要走出一位肩搭長(zhǎng)巾鼻頭抹了點(diǎn)白粉的“酒保”，還是朱釵滿頭羅裙曳地的“女?huà)赏蕖保壳艺f(shuō)那人。也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國(guó)寺的小商品市場(chǎng)，設(shè)在一條長(zhǎng)而又長(zhǎng)的窄巷內(nèi)，天天人頭攢動(dòng)，熙來(lái)攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國(guó)寺萬(wàn)姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個(gè)素享盛名的“第一樓”，更是整日價(jià)顧客盈門，座無(wú)虛席。這一切，不也大有向以時(shí)令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒(méi)有的，假如沒(méi)有改革開(kāi)放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來(lái)開(kāi)封大飽眼福和口福嗎？今年，到開(kāi)封游逛的人特別多，逛街的最主要目的，就是來(lái)觀燈。再說(shuō)那燈。我們抵達(dá)之時(shí)，雖是正午，卻見(jiàn)鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”了。說(shuō)也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語(yǔ)喧，好心的主人卻又勸阻道：此時(shí)去觀燈，保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前！縱然心急難耐，也只好耐下心來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在門口，放眼眺望長(zhǎng)街，果然是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來(lái)的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。好容易等到了“燈火闌珊”時(shí)。哦，這話兒也許不算準(zhǔn)確，已是燈露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊(duì)隊(duì)地蜂擁不絕。汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭(zhēng)奇斗俏的燈，一一地當(dāng)街密密地排列開(kāi)來(lái)，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大方光華，直教人眼花繚亂；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，只見(jiàn)高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍，道它是銀河垂地，一點(diǎn)也不夸張。不信的話，此時(shí)你抬頭望望中天，平日如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了很多光華。古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點(diǎn)的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經(jīng)風(fēng)吹雪打；而今的燈，有了科學(xué)技術(shù)輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對(duì)話的機(jī)器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書(shū)“為民作主”的扇子燈來(lái)回穿梭，熠熠生輝。呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝匝地圍了個(gè)水泄不通。一點(diǎn)不錯(cuò)，盡管燈節(jié)是古代傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕的還是科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明?。∨d盡欲歸時(shí)，在長(zhǎng)街的拐角處，卻又見(jiàn)到了一幅教我怦然心動(dòng)的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開(kāi)，一根長(zhǎng)竿軟軟地伸將出來(lái)，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細(xì)巧。一時(shí)間，我沒(méi)看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺(jué)得像飄過(guò)去一簇飛花，一團(tuán)流云……我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見(jiàn)是一個(gè)穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見(jiàn)她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團(tuán)艷艷的紅云……那紅云，那燈彩，久久地晃在我的眼前，直伴著我進(jìn)入夢(mèng)境。午夜，我果然重溫了少年時(shí)的夢(mèng)——我見(jiàn)那閃閃爍爍的星星，卻從天河里飛濺下來(lái)，變成了“燈雨”，灑落在汴京城……（本文有刪改）10．作者的興奮情緒在文中畫(huà)橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？（4分）11．文中畫(huà)波浪線部分連用10個(gè)“一”，具有怎樣的藝術(shù)效果？（5分）12．從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。（5分）13．根據(jù)全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊(yùn)。（6分）三、古代詩(shī)文閱讀（共40分）（一）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（20分）顏太初雜文序司馬光天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發(fā)言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪？執(zhí)簡(jiǎn)伏冊(cè)、呻吟不息謂之儒耶？又況點(diǎn)墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠(yuǎn)矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽(yáng)歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書(shū)，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無(wú)余，于其外則不光。不光，先王之道猶蘙如也，乃求天下國(guó)家政理風(fēng)俗之得失，為詩(shī)歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人，當(dāng)時(shí)四方士大夫其無(wú)名教之拘，翕然效之，浸以成風(fēng)。太初惡其為大亂風(fēng)俗之本，作《東州逸黨》詩(shī)以刺之。詩(shī)遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩(shī)，牧亦坐是廢。于時(shí)或薦太初博學(xué)有文，詔用為國(guó)子監(jiān)直講。會(huì)有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任學(xué)官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實(shí)寬良有治行，非狂人也。自臨晉改應(yīng)天府戶曹，掌南京學(xué)，卒于睢陽(yáng)。舊制，判、司、簿、尉四考，無(wú)殿負(fù)①，例為令錄。雖愚懦昏耄無(wú)所取者，積以年數(shù)，必得之。而太初才識(shí)如此，舉進(jìn)士解褐近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時(shí)年四十余。噫，天喪儒者，使必至于大壞乎！將大吠所怪，桀桀者必見(jiàn)鋤也？何其仕與壽兩窮如此？世人見(jiàn)太初官職不能動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。同州又得其所為《題名記》，今集而序之。前世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？異日有見(jiàn)之者，觀其《后車》詩(shī)，則不忘鑒戒矣：觀其《逸黨》詩(shī)，則禮義不壞矣；觀其《哭友人》詩(shī)，則酷吏愧心矣；觀其《同州題名記），則守長(zhǎng)知弊政矣；現(xiàn)其《望仙驛記》，守長(zhǎng)不事廚傳矣。由是言之，為益豈不厚哉?。ㄟx自《司馬光集》）【注】①殿負(fù)：因欠國(guó)家賦稅而考核為下等。14．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．發(fā)言必自稱曰儒發(fā)言：發(fā)表意見(jiàn)。B．當(dāng)時(shí)四方士大夫樂(lè)其無(wú)名教之拘拘：束縛，拘束。C．牧亦坐是廢廢：（被）罷免。D．實(shí)寬良有治行治行：政績(jī)。15．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．果足以充儒之名乎//句讀之不知B．于其外則不光//此其志不在小C．卒于睢陽(yáng)//從徑道亡，歸璧于趙D．將犬吠所怪//為巡船所物色16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．作者認(rèn)為，對(duì)真正的儒者而言，讀書(shū)不應(yīng)雕章琢句，作文不應(yīng)只追求辭藻華麗，而應(yīng)抱著學(xué)以致用的目的，匡正時(shí)弊，有益社會(huì)的進(jìn)步。B．顏太初考中進(jìn)士后，擔(dān)任過(guò)臨晉主簿和應(yīng)天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官?？h令的上級(jí)是州牧。C．顏太初寬厚正直，才識(shí)過(guò)人，效法嵇康、阮籍，詩(shī)文譏刺時(shí)事，遭到利益集團(tuán)的嫉恨排擠，終身仕途不順，郁郁不得志。D．文章敘議結(jié)合。作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中，表達(dá)了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情；在評(píng)價(jià)顏太初詩(shī)文創(chuàng)作時(shí)，充分肯定了其作品的價(jià)值。17．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）世人見(jiàn)太初官職不能動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷18．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。（2）前世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？（二）閱讀下面這首詩(shī)，完成19—20題。（8分）送王昌齡李頎漕水東去遠(yuǎn)，送君多暮情。

淹留野寺出，向背孤山明。

前望數(shù)千里，中無(wú)蒲稗生。

夕陽(yáng)滿舟楫，但愛(ài)微波清。

舉酒林月上，解衣沙鳥(niǎo)鳴。

夜來(lái)蓮花界①，夢(mèng)里金陵城。

嘆息此離別，悠悠江海行?！咀ⅰ竣偕徎ń纾悍鹚?，詩(shī)中指洛陽(yáng)白馬寺。

19．“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是，體現(xiàn)出詩(shī)人的心情。（2分）20．這首詩(shī)與柳永《雨霖鈴》詞都運(yùn)用了點(diǎn)染手法，試賞析本詩(shī)的點(diǎn)染手法。（6分）（三）閱讀下面的材料，完成21—22題。（6分）子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公！”（《論語(yǔ)·述而》）子曰：“如有周公之才之美①，使②驕且吝，其余不足觀也已！”（《論語(yǔ)·泰伯》）【注】①才之美：美好的才華。②使：假使。21．第一則材料中“夢(mèng)見(jiàn)周公”的含義是什么？（2分）22．概括第二則材料的主旨，并加以分析。（4分）（四）古詩(shī)文默寫。（6分）23．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（6分）（1）不憤不啟，。，則不復(fù)也。（《論語(yǔ)》）（2），，七十者可以食肉矣。（《孟子·寡人之于國(guó)也》）（3）亦欲以究天人之際，，。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）（4）間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。，。（白居易《琵琶行》）（5）鳥(niǎo)雀呼晴，。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，。（周邦彥《蘇幕遮》）四、作文（60分）24．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）浙江大地，歷史上孕育過(guò)務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想，今天又形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下，代代浙江人書(shū)寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。作為浙江學(xué)子，站在人生新起點(diǎn)，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（浙江卷）語(yǔ)文答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共20分)1．（3分）B2．（3分）)C3．（2分）A4．（3分）D5．（3分）示例：①這三種作用都受溫度的影響②溫度過(guò)高或過(guò)低③植物各部位的溫度是不同的6．（6分）（1）(2分)示例：綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率雙增，有聲閱讀成為新的增長(zhǎng)點(diǎn)。（2）(4分)示例：科技的進(jìn)步為國(guó)民提供了靈活多樣的閱讀方式。隨著人們生活節(jié)奏的日益加快，聽(tīng)書(shū)這種閱讀方式因?yàn)楦颖憬?，為越?lái)越多的讀者所喜愛(ài)，卻會(huì)帶來(lái)閱讀淺表化問(wèn)題。二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)（一）（10分）7．（3分）D8．（3分）A9．（4分）（1）（2分）①?zèng)]有接受完整的自然教育，會(huì)在自然活動(dòng)中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。（2）（2分）①人類具有與生俱來(lái)的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然，保護(hù)自然，正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。（二）（20分）10．（4分）①用詞夸飾，辭彩絢麗。②運(yùn)用鋪陳、排比語(yǔ)句。③語(yǔ)氣急切：用副詞“果有”“真?zhèn)€”等加強(qiáng)語(yǔ)氣，用“你看”“你抬頭”等表現(xiàn)急于分享的興奮心情。11．（5分）①連用10個(gè)“一”將“東京夢(mèng)華”定格于一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，使得作品有開(kāi)有合。②前文渲染的是“鬧”，此處連用“一”凸顯的是“靜”，形成強(qiáng)烈反差。③前文鋪陳的是“繁”,此處聚焦于“一”，夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)交相呼應(yīng)，讓作品余韻十足。12．（5分）①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻理伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點(diǎn)題。④層層鋪墊，層層推進(jìn).13．（6分）①慶幸遇上了改革開(kāi)放的好時(shí)代，對(duì)城市發(fā)展新氣象感到新奇。②有感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發(fā)。③現(xiàn)代科技讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華，實(shí)現(xiàn)了“我”的“星河夢(mèng)”。三、古代詩(shī)文閱讀（共40分）（一）（20分）14．（3分）A 15．（3分）B 16．（3分）C17．（3分）世人見(jiàn)太初官職不能動(dòng)人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷18．（8分）（1）（4分）（顏太初）掌握了先王書(shū)中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來(lái)夸大欺騙世人，而是必定親自去實(shí)踐。（2）（4分）前代的讀書(shū)人活著時(shí)地位不顯赫，但文章在后代長(zhǎng)存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？（二）（8分）19．（2分）久留（逗留） 依依不舍20．（6分）①“送君多暮情”句點(diǎn)出了傷別之情。②“淹留野寺出”至“夢(mèng)里金陵城”十句，層層鋪寫暮景，滿篇幽淡惆悵，字字都是“暮情”，有力渲染烘托了離情。③結(jié)尾“嘆息此離別”再次點(diǎn)明別離之情，“悠悠江海行”表達(dá)對(duì)朋友孤身遠(yuǎn)去的不舍。（三）（6分）

21．（2分）“夢(mèng)見(jiàn)周公”表明孔子對(duì)周代文化的推崇和向往。

22．（4分）①主旨在于說(shuō)明德、才的關(guān)系，孔子強(qiáng)調(diào)德重于才。②“周公之才之美”，是極言其才干之優(yōu)異：“驕”“吝”則是惡劣的品質(zhì)?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人如果品德不好，即使才華出眾也不足稱道。

（四）（6分）

23．（6分）（1）不悱不發(fā) 舉一隅不以三隅反（2）雞豚狗彘之畜 無(wú)失其時(shí)（3）通古今之變 成一家之言（4）冰泉冷澀弦凝絕 凝絕不通聲暫歇（5）侵曉窺檐語(yǔ) 一一風(fēng)荷舉四、作文（60分）

24．略。浙江卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A．從懵(měnɡ)懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢(bìnɡ)斑白的老年：有序變化是生命亙古不變的主題。B．雖然語(yǔ)言系統(tǒng)有自我凈化能力，隨著時(shí)間的推移，會(huì)分層過(guò)濾，淘盡渣滓(zǐ)，淬(cuì)煉真金，但是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶來(lái)的一些負(fù)面影響仍不容小覷。C．江上一個(gè)個(gè)漩渦，似乎在仰首傾聽(tīng)清晨雁鳴；那些雉堞(dié)、戰(zhàn)車，均已廢馳；鳥(niǎo)鳴聲穿過(guò)山風(fēng)煙靄，落滿了山巒；遍野麥浪，漸成燎(liáo)原之勢(shì)。D．對(duì)于那些枉顧道德與法律鋌而走險(xiǎn)的電商平臺(tái)，有關(guān)部門必須給予相應(yīng)的懲(chěnɡ)罰，否則難以制止種種薅(hāo)顧客羊毛的惡劣行為。答案B解析A項(xiàng)“鬢”應(yīng)讀bìn。C項(xiàng)“廢馳”應(yīng)為“廢弛”。廢弛：(政令、風(fēng)紀(jì)等)因不執(zhí)行或不被重視而失去約束作用；荒廢，衰敗。在此處是后一種意思。D項(xiàng)“懲”應(yīng)讀chénɡ。閱讀下面的文字，完成2～3題。在第55屆博洛尼亞國(guó)際兒童書(shū)展上，中國(guó)插畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絡(luò)繹不絕，顯示出各界對(duì)中國(guó)插畫(huà)現(xiàn)狀與發(fā)展的關(guān)切。[甲]什么是插畫(huà)？插畫(huà)就是出版物中的插圖：一本書(shū)如果以插畫(huà)為主，以文字為輔，就被稱為繪本，顧名思義就是畫(huà)出來(lái)的書(shū)。一本優(yōu)秀的繪本，可以讓不認(rèn)字的孩子“讀”出其中蘊(yùn)涵的深意。[乙]在各色畫(huà)筆下，蝴蝶、花朵、葉子、大樹(shù)等躍然紙上，孩子可以對(duì)色彩、實(shí)物進(jìn)行認(rèn)知學(xué)習(xí)。在學(xué)校里閱讀的繪本，父母在家里也可以和孩子一起閱讀。如此一來(lái)，孩子在幼兒園抑或在家里，都擁有一個(gè)語(yǔ)言互通的環(huán)境。[丙]“繪本在兒童早期教育中的作用已被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)，但繪本的發(fā)展還需加快步伐。”書(shū)展上多家出版社的負(fù)責(zé)人都持類似觀點(diǎn)。當(dāng)然，關(guān)于繪本創(chuàng)作者，需要觀照的，不僅有兒童心靈成長(zhǎng)的需求，還有成年讀者的精神世界。2．文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A．絡(luò)繹不絕 B．躍然紙上C．關(guān)于 D．觀照答案C解析C項(xiàng)關(guān)于：引進(jìn)關(guān)涉的對(duì)象，組成介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)或定語(yǔ)。本題中應(yīng)改為“對(duì)于”?！皩?duì)于”指引進(jìn)對(duì)象或事物的關(guān)系者，指的是相對(duì)某人、某事、某物的關(guān)系。句子引出“繪本創(chuàng)作者”，所以使用“對(duì)于”。3．文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A．甲B．乙C．丙答案A解析本題考查頓號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)等的使用。[甲]處原句冒號(hào)后面的內(nèi)容并不是對(duì)前一句的解釋，且“插畫(huà)就是出版物中的插圖”是對(duì)前面提問(wèn)的回答，故“出版物中的插圖”后面的冒號(hào)應(yīng)改為句號(hào)。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．出版社除了將本身的品牌作為吸引受眾的內(nèi)容進(jìn)行推廣，利用直播、短視頻等形式傳播外，圖書(shū)營(yíng)銷還有在社交平臺(tái)做線上活動(dòng)這個(gè)必選項(xiàng)。B．運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維有助于優(yōu)化治理，比如“最多跑一次”改革，辦事程序能刪繁就簡(jiǎn)的原因，仰賴的就是政務(wù)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和辦事流程的全面再造。C．觀眾跟隨著這檔浸潤(rùn)理想情懷的節(jié)目，回顧科學(xué)技術(shù)的研發(fā)過(guò)程，感知科學(xué)家的創(chuàng)造力，把握時(shí)代的脈搏，激發(fā)前進(jìn)的動(dòng)力，受到各界一致好評(píng)。D．該研究團(tuán)隊(duì)揭示了用化學(xué)方法制備干細(xì)胞的科學(xué)原理，開(kāi)發(fā)了簡(jiǎn)單、高效制備干細(xì)胞的新技術(shù)，為優(yōu)化制備途徑提供了新的科學(xué)視角和解決方案。答案D解析本題從結(jié)構(gòu)混亂、成分殘缺或贅余等角度設(shè)誤。A項(xiàng)前半句主語(yǔ)為“出版社”，“除了……外”句子意思還未說(shuō)完，后半句就中途易轍，變主語(yǔ)為“圖書(shū)營(yíng)銷”?？砂选俺恕碧岬健俺霭嫔纭鼻懊?。B項(xiàng)“……的原因，仰賴的就是……”成分贅余，去掉“仰賴的”。C項(xiàng)“受到各界一致好評(píng)”的應(yīng)該是節(jié)目，而不是觀眾。在“受到”前加“這檔節(jié)目”。5．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。植物的生長(zhǎng)與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用有關(guān)，①________________，所以溫度直接影響植物的生長(zhǎng)。溫度的變化，既影響植物吸收肥料的程度，也影響植物的新陳代謝過(guò)程，②________________，都會(huì)使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生變化，只有適宜的溫度才能使新陳代謝達(dá)到最佳狀態(tài)，利于植物的快速成長(zhǎng)。據(jù)研究，③________________，即根、冠、葉的溫度都有差異，而根溫對(duì)植物的生長(zhǎng)影響最直接。答案(示例)①這三種作用都受溫度的影響②溫度過(guò)高或過(guò)低③植物各部位的溫度是不同的解析補(bǔ)寫第①空時(shí)，注意前后信息，上句提到“植物的生長(zhǎng)與……有關(guān)”，下句是結(jié)論“所以溫度直接影響植物的生長(zhǎng)”，所以空缺處應(yīng)分析“這三種作用”與“溫度”的關(guān)系。第②空，前面提到“溫度的變化”的影響，后面提到“只有適宜的溫度才能使新陳代謝達(dá)到最佳狀態(tài)”，可見(jiàn)，空缺處的內(nèi)容與“溫度是否適宜”有關(guān)；再根據(jù)“都會(huì)使……發(fā)生變化”的提示，可以推斷應(yīng)補(bǔ)寫類似“溫度過(guò)高或過(guò)低”的內(nèi)容。第③空，后面“即”字引領(lǐng)的內(nèi)容就是對(duì)前面內(nèi)容的具體解釋，所以空缺處的內(nèi)容應(yīng)是對(duì)后句的概括總結(jié)。6．閱讀下面的文字，完成題目。中國(guó)新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告。報(bào)告顯示，2017年我國(guó)成年國(guó)民各種媒介(包括書(shū)報(bào)刊和數(shù)字出版物)的綜合閱讀率為80.3%，較2016年的79.9%有所提升；數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等)的接觸率為73.0%，較2016年上升了4.8個(gè)百分點(diǎn)。成年國(guó)民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長(zhǎng)勢(shì)頭。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有聲閱讀成為國(guó)民閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)。2017年，我國(guó)成年國(guó)民的聽(tīng)書(shū)率為22.8%，較2016年的17.0%提高了5.8個(gè)百分點(diǎn)；0～17周歲未成年人的聽(tīng)書(shū)率也有所增長(zhǎng)。具體來(lái)看，未成年人群體中，14～17周歲青少年的聽(tīng)書(shū)率最高，9～13周歲少年兒童和0～8周歲兒童的聽(tīng)書(shū)率相差不大。同時(shí)，聽(tīng)書(shū)的方式也很多樣。我國(guó)成年國(guó)民中，選擇通過(guò)移動(dòng)有聲應(yīng)用軟件平臺(tái)聽(tīng)書(shū)的人最多，選擇通過(guò)廣播和微信語(yǔ)音推送聽(tīng)書(shū)的也占一定比例。(1)用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過(guò)30個(gè)字。答：________________________________________________________________________(2)針對(duì)上述消息所反映的社會(huì)現(xiàn)象，寫一段評(píng)述性文字。不超過(guò)80個(gè)字。答：________________________________________________________________________答案(1)(示例)綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率雙增，有聲閱讀成為新的增長(zhǎng)點(diǎn)。(2)(示例)科技的進(jìn)步為國(guó)民提供了靈活多樣的閱讀方式。隨著人們生活節(jié)奏的日益加快，聽(tīng)書(shū)這種閱讀方式因?yàn)楦颖憬?，為越?lái)越多的讀者所喜愛(ài)，卻會(huì)帶來(lái)閱讀淺表化問(wèn)題。解析(1)從壓縮語(yǔ)段的角度進(jìn)行考查。此題應(yīng)先概括兩段的內(nèi)容要點(diǎn)，再加以整合。第一段的主要內(nèi)容在第二句，兩個(gè)分句分別表述了綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀方式的接觸率的增長(zhǎng)情況。第二段的主要內(nèi)容就是第一句話。把兩段的主要內(nèi)容用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述出來(lái)即可。(2)從新聞評(píng)價(jià)的角度進(jìn)行考查?；卮鸨绢}首先要明確消息反映的社會(huì)現(xiàn)象是什么?？稍诘?1)題概括的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上引申得出。發(fā)表評(píng)述時(shí)，要結(jié)合材料的內(nèi)容，但不要停留在表面，要分析現(xiàn)象背后的深層原因及影響。如各種媒介閱讀、數(shù)字化閱讀出現(xiàn)的原因是什么，給人們帶來(lái)了什么影響等。二、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個(gè)男孩說(shuō)：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說(shuō)就算走大路去沙漠也很好玩，因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物，而且和汽車比賽很有趣?！边€有個(gè)男孩說(shuō)：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動(dòng)物。你要是把魚(yú)的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個(gè)男孩說(shuō)：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去，因?yàn)樯厦娑际鞘^，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡?。熱的時(shí)候我們就出去找蜥蜴?！边€有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說(shuō)：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車，我們?nèi)ド衬?，不去自然之類的地方?！?摘編自理查德·洛夫著，郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》)材料二：(資料來(lái)源于劉正源等著《中國(guó)自然教育行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀》)注其他，指機(jī)構(gòu)一類的特殊群體，如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí)，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹(shù)立生態(tài)的世界觀。材料三：去愛(ài)非人類的生物，其實(shí)并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來(lái)、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無(wú)生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠(yuǎn)的深山中，都會(huì)令我們覺(jué)得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們?？铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國(guó)，參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園，最受歡迎的是昆蟲(chóng)館，因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇，樣式也最多。(摘編自愛(ài)德華·威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來(lái)》)材料四：與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的?？謶值膹?qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺(jué)不安。但嚴(yán)重的案例，可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā)，而危險(xiǎn)源就是人類進(jìn)化過(guò)程中，在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn)，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源，更具殺傷力，但在進(jìn)化歷史上還是太過(guò)近代，不足以形成可遺傳的天性。(來(lái)源同材料三)7．下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是()A．人類生來(lái)就可能有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。B．人類生來(lái)就有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。C．人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能，我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛(ài)的反應(yīng)能力。D．人類對(duì)生物的愛(ài)可能是與生俱來(lái)的本能，我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。答案D解析A項(xiàng)材料三中說(shuō)“有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流”，由此可知選項(xiàng)“天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流”的說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)由材料四中“這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā)”可知，選項(xiàng)中“隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥”的說(shuō)法錯(cuò)誤；且“人類生來(lái)就有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼”說(shuō)法絕對(duì)，應(yīng)是“可能有”。C項(xiàng)“人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能”的說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是“可能是”。8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗(yàn)符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛(ài)生命的意識(shí)。B．從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。C．在美國(guó)，去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多，這一事實(shí)是人類“親生命性”的證據(jù)之一。D．人對(duì)高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識(shí)有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。答案A解析A項(xiàng)曲解文意，材料一中說(shuō)“我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車”，選項(xiàng)中“喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車”，沒(méi)有“和‘我’聊天的一群孩子”的限制，擴(kuò)大了范圍。9．根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。(1)事實(shí)依據(jù)：_________________________________________________________(2)理論依據(jù)：_________________________________________________________答案(1)①?zèng)]有接受完整的自然教育，會(huì)在自然活動(dòng)中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。(2)①人類具有與生俱來(lái)的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然，保護(hù)自然，正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。解析材料一在介紹孩子在沙漠里騎車的見(jiàn)聞時(shí)，都提到動(dòng)物。由此可以推知如不對(duì)孩子進(jìn)行自然教育，他們會(huì)妨害這些動(dòng)物。材料二的條形圖顯示，接受自然教育最多的是兒童和親子，其他受眾人數(shù)較少。從以上信息分類概括提煉出事實(shí)依據(jù)。材料三介紹了“親生命性”，材料四介紹了“生物恐懼癥”，這兩種對(duì)人的本能的認(rèn)識(shí)都是對(duì)人進(jìn)行自然教育的理論原因。材料一、二、三、四的信息，都表露出自然教育的目的是引導(dǎo)人們走進(jìn)自然，與自然和諧相處，正確處理與自然的關(guān)系。(二)閱讀下面的文字，完成10～13題。汴京的星河葉文玲孩提時(shí)，我有許多美麗的憧憬，天真的夢(mèng)。那時(shí)，我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空，我會(huì)幾個(gè)小時(shí)地坐著發(fā)癡，小腦瓜里整個(gè)兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說(shuō)。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會(huì)從那影影綽綽的桂花樹(shù)下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時(shí)候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來(lái)，穿過(guò)云端，落到人間。傻念頭想過(guò)萬(wàn)萬(wàn)千，我卻從不以為可笑，倒覺(jué)得這些記憶，永遠(yuǎn)像蜜汁一樣醇甜。大概就因?yàn)檫@顆未泯的童心吧，一些別人認(rèn)為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮地大喊大叫。現(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見(jiàn)了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。那是在汴京——開(kāi)封。這個(gè)赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無(wú)數(shù)次揣想過(guò)《東京夢(mèng)華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸。素享盛譽(yù)的汴京，果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿路千門如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。非是我這個(gè)初來(lái)乍到的外來(lái)客言辭夸大，我總覺(jué)得在汴京看燈會(huì)，別有一番意趣，在燈會(huì)中看汴京，別有一番別處難以得見(jiàn)的古城神韻和京都風(fēng)光。這種新奇有趣的感覺(jué)緣何而來(lái)？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因了那掛燈的街。先說(shuō)那街。汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓；路那廂，則一色是明清風(fēng)味的木柱木門木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗欞，很能教人想起白話小說(shuō)中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長(zhǎng)垂的竹簾一動(dòng)，你都會(huì)驀然一驚：是要走出一位肩搭長(zhǎng)巾鼻頭抹了點(diǎn)白粉的“酒?！?，還是珠釵滿頭羅裙曳地的“女?huà)赏蕖?？且說(shuō)那人。也許正月正是“閑月”吧，不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國(guó)寺的小商品市場(chǎng)，設(shè)在一條長(zhǎng)而又長(zhǎng)的窄巷內(nèi)，天天人頭攢動(dòng)，熙來(lái)攘往，那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國(guó)寺萬(wàn)姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個(gè)素享盛名的“第一樓”，更是整日價(jià)顧客盈門，座無(wú)虛席。這一切，不也大有向以時(shí)令小吃著稱天下的汴京城遺風(fēng)么？但是，我曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒(méi)有的，假如沒(méi)有改革開(kāi)放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來(lái)開(kāi)封大飽眼福和口福嗎？今年，到開(kāi)封游逛的人特別多，游逛的最主要目的，就是來(lái)觀燈。再說(shuō)那燈。我們抵達(dá)之時(shí)，雖是正午，卻見(jiàn)鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”了。說(shuō)也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語(yǔ)喧，好心的主人卻又勸阻道：此時(shí)去觀燈，保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前！縱然心急難耐，也只好耐下心來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在門口，放眼眺望長(zhǎng)街，果然是人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來(lái)的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。好容易等到了“燈火闌珊”時(shí)。哦，這話兒也許不算準(zhǔn)確，已是夜露生涼月橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊(duì)隊(duì)地蜂擁不絕。汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈，真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭(zhēng)奇斗俏的燈，一一地當(dāng)街密密地排列開(kāi)來(lái)，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大放光華，直教人眼花繚亂；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，只見(jiàn)高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍，道它是銀河垂地，一點(diǎn)也不夸張。不信的話，此時(shí)你抬頭望望中天，平日如練的素月，也悄然失色，端端地消淡了許多光華。古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點(diǎn)的是蠟燭，糊的是絹紙，縱然巧奪天工，也難經(jīng)風(fēng)吹雪打；而今的燈，有了科學(xué)技術(shù)輔佐，自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對(duì)話的機(jī)器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書(shū)“為民作主”的扇子燈來(lái)回穿梭，熠熠生輝。呵，怪不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝匝地圍了個(gè)水泄不通。一點(diǎn)不錯(cuò)，盡管燈節(jié)是古老傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕的還是科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明??！興盡欲歸時(shí)，在長(zhǎng)街的拐角處，卻又見(jiàn)到了一幅教我怦然心動(dòng)的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開(kāi)，一根長(zhǎng)竹竿軟軟地伸將出來(lái)，竹竿頭上，滴溜溜地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細(xì)巧。一時(shí)間，我沒(méi)看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣，只覺(jué)得像飄過(guò)去一簇飛花，一團(tuán)流云……我看得呆了，循了那挑燈的手望去，恍恍的燈影下，只見(jiàn)是一個(gè)穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見(jiàn)她那笑盈盈的臉蛋兒，被身上那件紅衫，手中的那盞紅燈，映照成了一團(tuán)艷艷的紅云…那紅云，那燈影，久久地晃在我的眼前，直伴著我進(jìn)入夢(mèng)境。午夜，我果然重溫了少年時(shí)的夢(mèng)——我見(jiàn)那閃閃爍爍的星星，都從天河里飛濺下來(lái)，變成了“燈雨”，灑落在汴京城……(本文有刪改)10．作者的興奮情緒在文中畫(huà)橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？答：________________________________________________________________________答案①用詞夸飾，辭彩絢麗。②運(yùn)用鋪陳、排比語(yǔ)句。③語(yǔ)氣急切：用副詞“果有”“真?zhèn)€”等加強(qiáng)語(yǔ)氣，用“你看”“你抬頭”等表現(xiàn)急于分享的興奮心情。解析賞析重要語(yǔ)句的語(yǔ)言特點(diǎn)，首先要明確賞析角度。語(yǔ)言特點(diǎn)一般從用詞、句式、修辭、敘述人稱、語(yǔ)言風(fēng)格等角度賞析。答案一般由明確特色、舉例分析內(nèi)容、分析表達(dá)效果三部分構(gòu)成。然后，根據(jù)賞析角度，逐一分析重要語(yǔ)句中的文字，總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn)。一般情況下首先考慮用詞特點(diǎn)，如準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象等；其次是句式，如長(zhǎng)句、短句、整句、散句等；再次是修辭手法，如比喻、夸張、擬人等；再次是敘述人稱，如第一人稱方便直接抒情，第二人稱拉近與讀者的距離，顯得親切，第三人稱不受時(shí)空限制，比較客觀等；最后是語(yǔ)言風(fēng)格，如幽默、辛辣、自然、樸實(shí)、華麗等。畫(huà)橫線語(yǔ)句中，“巧奪天工”“五色熒煌炫轉(zhuǎn)”“爭(zhēng)奇斗俏”等詞語(yǔ)，辭彩絢麗，帶有夸張的意味；“那一盞盞巧奪天工的彩燈”“那千百盞爭(zhēng)奇斗俏的燈”“近近地看”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望”是鋪陳手法；“高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍”使用了排比修辭；“果有”“真?zhèn)€”等副詞的運(yùn)用表現(xiàn)出驚喜的意味；“你看”“你抬頭”等第二人稱的運(yùn)用，給人以急于與朋友或親人等分享喜悅之感。根據(jù)這些分析，總結(jié)答案即可。11．文中畫(huà)波浪線部分連用10個(gè)“一”，具有怎樣的藝術(shù)效果？答：________________________________________________________________________答案①連用10個(gè)“一”將“東京夢(mèng)華”定格于一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，使得作品有開(kāi)有合。②前文渲染的是“鬧”，此處連用“一”凸顯的是“靜”，形成強(qiáng)烈反差。③前文鋪陳的是“繁”，此處聚焦于“一”，夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)交相呼應(yīng)，讓作品余韻十足。解析解答此題首先要分析10個(gè)“一”寫了什么內(nèi)容，然后結(jié)合畫(huà)波浪線部分在文章中的位置考慮跟上文的關(guān)系，最后思考這樣寫有何表達(dá)效果?！耙环涛意袢恍膭?dòng)的景象”“一間小木樓”“一根長(zhǎng)竹竿”“一盞八角宮燈”“一個(gè)穿猩紅雪衫的姑娘”等描繪出了一幅作者驀然間發(fā)現(xiàn)的汴京城的優(yōu)美星河圖，與上文提到的“古人觀燈”和“無(wú)數(shù)次揣想過(guò)《東京夢(mèng)華錄》筆下燈宵月夕”相呼應(yīng)，古今對(duì)照，現(xiàn)實(shí)與想象對(duì)照；同時(shí)這一安謐祥和的圖景與上文熙熙攘攘的圖景對(duì)照，就使得文章思路自由出入于古今，動(dòng)靜相襯，開(kāi)合有度，韻味十足。12．從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。答：________________________________________________________________________答案①先寫街的繁榮做鋪墊，引出人潮洶涌。②再寫游人眾多，為后面觀燈受阻埋下伏筆。③最后寫觀燈盛況，把作品推向高潮并點(diǎn)題。④層層鋪墊，層層推進(jìn)。解析解讀題干，可以將問(wèn)題轉(zhuǎn)換為我們熟悉的或容易解答的問(wèn)題，如“文本為何這樣安排結(jié)構(gòu)”或是“這樣安排結(jié)構(gòu)有何作用”。這種分析結(jié)構(gòu)作用的題目，一定要把握全文，分析作者的寫作意圖。文章第9、10段先寫了街“古今相映成趣，一片繁榮”，讓人不由想到街上會(huì)走出來(lái)什么樣的人，自然地過(guò)渡到了11～14段對(duì)人的描寫，而“到開(kāi)封游逛的人特別多，游逛的最主要目的，就是來(lái)觀燈”，所以才有了下文觀燈受阻的情節(jié)和觀燈盛況以及興盡欲歸時(shí)看到的美景，也才有了最后一段的點(diǎn)題“都從天河里飛濺下來(lái)，變成了‘燈雨’，灑落在汴京城……”。文章層層鋪墊，層層推進(jìn)，結(jié)構(gòu)清晰，最后點(diǎn)題，水到渠成。13．根據(jù)全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊(yùn)。答：________________________________________________________________________答案①慶幸遇上了改革開(kāi)放的好時(shí)代，對(duì)城市發(fā)展新氣象感到新奇。②有感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發(fā)。③現(xiàn)代科技讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華，實(shí)現(xiàn)了“我”的“星河夢(mèng)”。解析本題的句子出現(xiàn)在第5段的末尾，極為短小，我們可以采取關(guān)鍵詞分析加語(yǔ)境分析的方法來(lái)解答本題。本句的關(guān)鍵詞是“新奇”和“慶幸”。整個(gè)句子語(yǔ)境是“這個(gè)赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了天上的星河，讓無(wú)數(shù)次揣想過(guò)《東京夢(mèng)華錄》筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇和慶幸”，提煉句子主干后可知，是汴梁城牽下的星河讓“我”感到新奇和慶幸。汴梁城的星河為什么會(huì)讓“我”有新奇和慶幸的感覺(jué)，要結(jié)合后文分析。第5段往后，作者陸續(xù)寫到了汴京城繁榮的街、衣帽鮮亮高興游玩的人、巧奪天工的燈，描繪出一幅繁榮熱鬧的優(yōu)美的星河圖。而第13段“這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒(méi)有的，假如沒(méi)有改革開(kāi)放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的繁榮”，第21段“而今的燈，有了科學(xué)技術(shù)輔佐，自然更加高明”，也暗示了本文的主題：眼前的盛世景象是改革開(kāi)放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的，是當(dāng)今社會(huì)科技發(fā)展帶來(lái)的。所以，作者新奇的是現(xiàn)代科技讓古都汴梁又一次牽下了星河，實(shí)現(xiàn)了“我”的“星河夢(mèng)”；慶幸的是“我”生在當(dāng)今，趕上了改革開(kāi)放的新經(jīng)濟(jì)政策帶來(lái)的繁榮時(shí)代。據(jù)此分析，總結(jié)答案即可。三、古代詩(shī)文閱讀(一)閱讀下面的文言文，完成14～18題。顏太初雜文序司馬光天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發(fā)言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪？執(zhí)簡(jiǎn)伏冊(cè)、呻吟不息謂之儒邪？又況點(diǎn)墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠(yuǎn)矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽(yáng)歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書(shū)，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無(wú)余，于其外則不光。不光，先王之道猶蘙如也，乃求天下國(guó)家政理風(fēng)俗之得失，為詩(shī)歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人，當(dāng)時(shí)四方士大夫樂(lè)其無(wú)名教之拘，翕然效之，浸以成風(fēng)。太初惡其為大亂風(fēng)俗之本，作《東州逸黨》詩(shī)以刺之。詩(shī)遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩(shī)，牧亦坐是廢。于時(shí)或薦太初博學(xué)有文，詔用為國(guó)子監(jiān)直講。會(huì)有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任學(xué)官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實(shí)寬良有治行，非狂人也。自臨晉改應(yīng)天府戶曹，掌南京學(xué)，卒于睢陽(yáng)。舊制，判、司、簿、尉四考，無(wú)殿負(fù)[注]，例為令錄。雖愚懦昏耄無(wú)所取者，積以年數(shù)，必得之。而太初才識(shí)如此，舉進(jìn)士解褐近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時(shí)蓋年四十余。噫，天喪儒者，使必至于大壞乎！將犬吠所怪，桀桀者必見(jiàn)鋤也？何其仕與壽兩窮如此？世人見(jiàn)太初官職不能動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。在同州又得其所為《題名記》，今集而序之。前世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？異日有見(jiàn)之者，觀其《后車》詩(shī)，則不忘鑒戒矣；觀其《逸黨》詩(shī)，則禮義不壞矣；觀其《哭友人》詩(shī)，則酷吏愧心矣；觀其《同州題名記》，則守長(zhǎng)知弊政矣；觀其《望仙驛記》，則守長(zhǎng)不事廚傳矣。由是言之，為益豈不厚哉！(選自《司馬光集》)注殿負(fù)：因欠國(guó)家賦稅而考核為下等。14．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．發(fā)言必自稱曰儒 發(fā)言：發(fā)表意見(jiàn)B．當(dāng)時(shí)四方士大夫樂(lè)其無(wú)名教之拘 拘：束縛，拘束C．牧亦坐是廢 廢：(被)罷免D．實(shí)寬良有治行 治行：政績(jī)答案A解析“發(fā)言”意為開(kāi)口說(shuō)話。15．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(果足以充儒之名乎,句讀之不知))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(于其外則不光,此其志不在小))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(卒于睢陽(yáng),從徑道亡，歸璧于趙))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(將犬吠所怪,為巡船所物色))答案B解析B項(xiàng)都是第三人稱代詞，他。A項(xiàng)結(jié)構(gòu)助詞，的/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。C項(xiàng)介詞，在/引進(jìn)動(dòng)作涉及的對(duì)象，不譯。D項(xiàng)與后面的動(dòng)詞構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，是虛指代詞/與前面的“為”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為……所……”，表示被動(dòng)。16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．作者認(rèn)為，對(duì)真正的儒者而言，讀書(shū)不應(yīng)雕章琢句，作文不應(yīng)只追求辭藻華麗，而應(yīng)抱著學(xué)以致用的目的，匡正時(shí)弊，有益社會(huì)的進(jìn)步。B．顏太初考中進(jìn)士后，擔(dān)任過(guò)臨晉主簿和應(yīng)天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官。縣令的上級(jí)是州牧。C．顏太初寬厚正直，才識(shí)過(guò)人，效法嵇康、阮籍，詩(shī)文譏刺時(shí)事，遭到利益集團(tuán)的嫉恨排擠，終身仕途不順，郁郁不得志。D．文章敘議結(jié)合。作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中，表達(dá)了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情；在評(píng)價(jià)顏太初詩(shī)文創(chuàng)作時(shí)，充分肯定了其作品的價(jià)值。答案C解析C項(xiàng)張冠李戴。對(duì)照原文可知，效法嵇康、阮籍的是青州牧，不是顏太初，顏太初對(duì)這種做法是“惡其為大亂風(fēng)俗之本，作《東州逸黨》詩(shī)以刺之”。17．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。世人?jiàn)太初官職不能動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷答案世人見(jiàn)太初官職不能動(dòng)人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷解析首先，通讀文章，大致了解文意；其次，理解要求斷句部分的語(yǔ)意；再次，抓住標(biāo)志詞斷開(kāi)比較明顯的地方，如文中的“又”“雖”“故”等詞前面要斷開(kāi)；最后，根據(jù)句意和句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)再斷。18．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。譯文：________________________________________________________________________(2)前世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？譯文：________________________________________________________________________答案(1)(顏太初)掌握了先王書(shū)中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來(lái)夸大欺騙世人，而是必定親自去實(shí)踐。(2)前代的讀書(shū)人活著時(shí)地位不顯赫，但文章在后代長(zhǎng)存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？解析(1)“既”，已經(jīng)，……以后?！巴健保皇?，僅僅?！翱湔N”，夸大欺騙。(2)“顯”，顯赫。“夭”，壽命短?！柏M”，難道。“身不顯于時(shí)”和“言立于后世”都是狀語(yǔ)后置句。注意反問(wèn)語(yǔ)氣要譯出。參考譯文天下不崇尚儒者很久了。當(dāng)今世上的士大夫，開(kāi)口說(shuō)話一定自稱儒者。儒者究竟是怎樣的呢？高高的帽子、寬大的衣帶、寬大的衣袖，這樣穿戴的稱為儒者嗎？手持書(shū)簡(jiǎn)，俯身苦讀，吟詠不停的稱為儒者嗎？又何況醉心文辭、苦心構(gòu)思，寫出華麗文章的人稱為儒者，(這和儒者)也差得太遠(yuǎn)了。除去上述種種不說(shuō)，至于西漢的公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢的歐陽(yáng)歙、張酺、胡廣，(這些)世人所說(shuō)的大儒，果真足夠符合儒者的名稱嗎？魯人顏太初，字醇之，常對(duì)這種情況很氣憤。(他)讀先王的文章，不研究章節(jié)句子，一定要探究其中的義理才行。(顏太初)掌握了先王書(shū)中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來(lái)夸大欺騙世人，而是必定親自去實(shí)踐。(只誦讀先王的文章)對(duì)他自己來(lái)說(shuō)與鄰里相比也就沒(méi)有突出的地方，對(duì)他之外來(lái)說(shuō)就不能發(fā)揚(yáng)光大(先王的義理)。不能發(fā)揚(yáng)光大，先王之道就遮蔽起來(lái)了，于是(他)探求天下國(guó)家政理風(fēng)俗的得失，創(chuàng)作詩(shī)歌和文章來(lái)宣揚(yáng)倡導(dǎo)它。景祐初年，青州牧以荒廢政務(wù)、逸樂(lè)過(guò)度、恣意放任為能事，(他)仰慕嵇康、阮籍的為人，當(dāng)時(shí)各地的士大夫喜歡他不受禮教的束縛，一致效仿他，漸漸形成風(fēng)氣。顏太初厭惡他，認(rèn)為他是使風(fēng)俗大亂的根源，作了《東州逸黨》詩(shī)來(lái)諷刺他。詩(shī)最終傳到皇上那里，皇上立即追究青州牧的罪過(guò)。又有鄆州牧因?yàn)橄聦俚目h令清廉正直與自己不同而生氣，就誣陷他犯罪，將他在獄中拷打致死。他的妻子和孩子弱小不能自己去告狀，顏太初平日與這個(gè)縣令交好，憐憫他冤死，寫了《哭友人》詩(shī)，鄆州牧也因此而被罷免了。這時(shí)有人舉薦顏太初博學(xué)有文采，天子下詔任用他為國(guó)子監(jiān)直講。恰逢有個(gè)平日不喜歡顏太初的御史，上書(shū)說(shuō)顏太初放縱而不遵禮法，不可以擔(dān)任學(xué)官。詔書(shū)就要到了，又改任河中府臨晉主簿。顏太初為人，其實(shí)寬厚、善良、有政績(jī)，不是放蕩不羈的人。從臨晉又改任應(yīng)天府戶曹，主管南京學(xué)校方面的事，死在睢陽(yáng)。先前的制度規(guī)定，判、司、簿、尉四個(gè)官職的考核，沒(méi)有因欠國(guó)家賦稅而考核為下等的，照例按縣令錄用。就算愚笨、懦弱、昏惑、老邁沒(méi)有可用之才的人，憑年數(shù)積累，也一定能得到。而顏太初才華見(jiàn)識(shí)如此，中進(jìn)士做官近十年，到死都沒(méi)能擺脫判、司、簿、尉的行列，他死時(shí)大概四十多歲。唉，這是上天要?dú)缛逭?，使他們一定達(dá)到這么壞的地步啊！將會(huì)像狗對(duì)自己奇怪的事吠叫一樣，品行正直、與眾不同的人一定要被鏟除嗎？怎么他的仕途和壽命兩者都如此困厄呢？世人看到顏太初官職不能震動(dòng)人，又加上他的文章多指責(zé)批評(píng)，有缺點(diǎn)毛病的人討厭聽(tīng)到，即使得到他的文章，也不很重視它。所以丟棄遺失的占多數(shù)，我只得了他的兩卷。在同州又得到他寫的《題名記》，現(xiàn)在集在一起，為它作序。前代的讀書(shū)人活著時(shí)地位不顯赫，但文章在后代長(zhǎng)存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？他日有見(jiàn)到它的人，看到他的《后車》詩(shī)，就不會(huì)忘記借鑒警誡了；看到他的《逸黨》詩(shī)，禮義就不會(huì)衰敗了；看到他的《哭友人》詩(shī)，殘酷的官吏就會(huì)心生慚愧了；看到他的《同州題名記》，地方長(zhǎng)官就了解政治的腐敗了；看到他的《望仙驛記》，地方長(zhǎng)官就不經(jīng)營(yíng)驛站了。由此來(lái)說(shuō)，帶來(lái)的益處不也很多嗎！(二)閱讀下面這首詩(shī)，完成19～20題。送王昌齡李頎 漕水東去遠(yuǎn)，送君多暮情。 淹留野寺出，向背孤山明。 前望數(shù)千里，中無(wú)蒲稗生。 夕陽(yáng)滿舟楫，但愛(ài)微波清。 舉酒林月上，解衣沙鳥(niǎo)鳴。 夜來(lái)蓮花界[注]，夢(mèng)里金陵城。 嘆息此離別，悠悠江海行。注蓮花界：佛寺，詩(shī)中指洛陽(yáng)白馬寺。19．“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是________，體現(xiàn)出詩(shī)人________的心情。答案久留(逗留)依依不舍解析本題考查從理解詞語(yǔ)意思的角度體會(huì)詩(shī)人情感。先解釋該詞語(yǔ)，然后根據(jù)對(duì)全詩(shī)內(nèi)容的理解答出情感。這是一首送別詩(shī)，依依不舍的情感不難看出。20．這首詩(shī)與柳永《雨霖鈴》詞都運(yùn)用了點(diǎn)染手法，試賞析本詩(shī)的