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文檔簡(jiǎn)介
有一個(gè)廟靠近河,廟門(mén)倒塌之后,門(mén)旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟,決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō),到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒(méi)找到。一個(gè)讀書(shū)人說(shuō),石獅肯定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō),這兩個(gè)石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。新課導(dǎo)入河中石獸題目解說(shuō)“河中”是地點(diǎn),“石獸”指對(duì)象。河中石獸-倒塌在河中的石獸(交代文章的主要內(nèi)容。)
紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等?!堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。分古今圖書(shū)為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫(kù)全書(shū)”?!堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)(清朝短篇志怪小說(shuō)),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛?!堕單⒉萏霉P記》于清朝乾隆五十四年(1789年)至嘉慶三年(1798年)年間翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式所編成的。在時(shí)間上,主要搜集當(dāng)時(shí)代前后的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等之流傳的鄉(xiāng)野怪談,或則親身所聽(tīng)聞的奇情軼事;在空間地域上,范圍則遍及全中國(guó),遠(yuǎn)至烏魯木齊、伊寧,南至滇黔等地。兩廣、臺(tái)灣,并旁及南洋等地。
朗讀課文注意紅色字的讀音1、反復(fù)朗讀,讀準(zhǔn)字音河干(gān)圮(pǐ)棹(zhào)曳(yè)鐵鈀(pá)木杮(fèi)湮
(yān)嚙(niè)溯(sù)臆(yì)歟(yú)2、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事。3、結(jié)合課下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸
并沉焉。
閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。
p?zhàoyègānmùpá滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。
靠近岸邊
p?坍塌
一起經(jīng)歷年募集尋找竟然zhào搖(船)yè牽引
蹤跡gān滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮(pǐ)于河,滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門(mén)倒塌到河里,二石獸并沉焉。(門(mén)旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,兼詞,“于之”,在這個(gè)地方。閱十余歲,僧募金重修,經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢(qián),(決定)重修(廟門(mén)),求二石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,居然沒(méi)找到,以為順流下矣。認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里地,也不見(jiàn)其蹤影。滄州南,一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。從前,滄州城南有一座臨河寺廟,廟前有兩尊面對(duì)流水的石獸,據(jù)說(shuō)是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi),大廟山門(mén)倒塌,將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)可施,待到十年后募金重修山門(mén),才感到那對(duì)石獸之不可或缺,于是派人下河尋找。按照他的想法,河水東流,石獸理應(yīng)順流東下,誰(shuí)知一直向下游找了十里地,也不見(jiàn)其蹤影。(寫(xiě)寺僧按一般人的想法順流找石獸)一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
fèiyān一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
開(kāi)館執(zhí)教聽(tīng)說(shuō)這件事你們這些人推究事物的道理這fèi木片怎么被帶是堅(jiān)硬沉重松散輕浮yān埋沒(méi)荒唐眾人佩服他的話,認(rèn)為是真理。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執(zhí)教,聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō):“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi),“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶了走呢?
乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。石獸埋沒(méi)在泥沙上,就會(huì)越沉越深。耳,助詞,表示肯定。沿河求之,不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”沿,順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。這時(shí),一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見(jiàn)解:石獸不是木頭做的,而是由大石頭制成,它們不會(huì)被流水沖走,石重沙輕,石獸必然于掉落之處朝下沉,你們往下游找,怎么找得到呢?旁人聽(tīng)來(lái),此言有理。(此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理)
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙
沙為坎穴
,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。nièkǎnxuézhì如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)
不已,
遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則
天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
sùyúyì一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙
沙為
坎穴
,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。講學(xué)家的話凡是失落應(yīng)當(dāng)原因是水的沖刷形成坑穴等到摔倒niè如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照他的,指老河兵的找到既然這樣,那么只主觀武斷嗎yú一老河兵聞之,又笑曰:一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話后,又嘲笑說(shuō):“凡河中失石,當(dāng)求之于上流?!胺彩呛又惺涞氖^,都應(yīng)該到河的上游去尋找?!鄙w石性堅(jiān)重,沙性松浮,正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語(yǔ)詞。水不能沖石,其反激之力,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖的力量,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時(shí),石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲,摔倒。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(sù)流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ?,不是更荒唐嗎?”如其言,果得于?shù)里外。按照老水手的說(shuō)法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著呢,難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。不料,一位守河堤的老兵聽(tīng)了學(xué)者的說(shuō)法,又譏笑說(shuō):”凡大石落入河中,應(yīng)求之于上游。因?yàn)槭^質(zhì)性堅(jiān)硬沉重,泥沙松軟輕浮,西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸,水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個(gè)坑,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),石獸勢(shì)必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。于是反而逆流而上了。到下游尋找固然糊涂;到泥沙中尋找,不是更加糊涂嗎?“尋找者依照他的指點(diǎn),果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。(具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!既然這樣,那么天下的事,只知道表面道理,不知道深層道理的人和事太多了,怎可根據(jù)主觀來(lái)臆斷呢?(這句話,既是對(duì)講學(xué)之類(lèi)一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問(wèn)的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式,點(diǎn)明主題)通假字①通假字②通癲③可譯為“瘋狂”求之下流,固顛通假字①通假字②通“耙”
③耕地的農(nóng)具。
鈀詞類(lèi)活用暴漲:動(dòng)詞用為名詞,洪水
棹:
名詞用為動(dòng)詞船槳,這里指劃(船)
古今異義古義今義二石獸并沉焉一起并列閱十余歲經(jīng)過(guò);過(guò)了看(文字);閱讀爾輩不能究物理事物的道理、規(guī)律一門(mén)學(xué)科、物理學(xué)是非木杮代詞,這表判斷的動(dòng)詞:是漸沉漸深耳語(yǔ)氣詞,罷了耳朵古今異義古義今義蓋石性堅(jiān)重發(fā)語(yǔ)詞,因?yàn)橛姓诒巫饔玫钠魑锴笾铝?,固顛副詞,本來(lái)堅(jiān)固轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已停止轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已停止已經(jīng)表轉(zhuǎn)折,但是,卻但知其一只一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)當(dāng)求之于上流代詞,代石頭.其反激之力結(jié)構(gòu)助詞,的至石之半結(jié)構(gòu)助詞,的求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞,的一詞多義為豈能為暴漲攜之去介詞,被必于石下迎水處嚙沙為坎穴動(dòng)詞,成為眾服為確論動(dòng)詞,認(rèn)為特殊句式豈能為暴漲攜之去(被動(dòng)句)……為……表被動(dòng),可譯為“被”當(dāng)求之于上流(倒裝句)狀語(yǔ)后置,狀語(yǔ)“于上流”放在動(dòng)詞“求”面,“當(dāng)于上流求之”特殊句式(省略句)一講學(xué)家設(shè)賬(于)寺中
“賬”后省略了介詞“于”求之(于)地中“之”后面省略了介詞“于”果得(之)于數(shù)里之外“得”后面省略了賓語(yǔ)“之”
譯文滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里,兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年,和尚們募集金錢(qián)重修寺廟,在河中尋找兩個(gè)石獸,最終沒(méi)找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里,沒(méi)有任何石獸的蹤跡。一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué),聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō):“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒(méi)于沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是顛倒嗎?”大家都很佩服,認(rèn)為是正確的結(jié)論。一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀點(diǎn),又嘲笑說(shuō):“凡是丟失在河里的石頭,都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子,形成陷坑。越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),石頭必定倒在陷坑里。像這樣又沖擊,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng),這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸,本來(lái)就荒唐;在原地深處尋找它們,不是更荒唐嗎?”按照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎?一(1)交代石獸沉落河中十余年后,寺僧在原地和下游找都沒(méi)有找到。二(2)一位講學(xué)家認(rèn)為石獸沉在河底深沙之中。三(3)老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找石獸的原由,按照他的話果然找到了石獸。由事實(shí)到理論,告訴我們遇事不能主觀臆斷的道理。梳理文章結(jié)構(gòu)故事主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何??jī)?nèi)容感知認(rèn)識(shí)不同的原因及性格分析寺僧:按一般的思維模式和慣例,認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。(“閱十余歲,僧募金重修”可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足)講學(xué)家:自認(rèn)為“究物理”,以“石性堅(jiān)重,沙性松浮”的理論知識(shí)推斷石獸在原地“漸沉漸深”了。(“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人)老河兵:常年在河邊勞動(dòng),了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為:那石獸很重,而河沙又松,西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個(gè)坑,時(shí)間一久,石獸勢(shì)必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣,當(dāng)求之于上流。(有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜)
怎樣理解講學(xué)家的笑?講學(xué)家的“笑”包含了他對(duì)寺僧的嘲笑和對(duì)自己的一種自信,刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博學(xué)的形象。講學(xué)家有怎樣的性格特點(diǎn)?是從哪些語(yǔ)句體現(xiàn)出來(lái)的?講學(xué)家的性格特點(diǎn)是:好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。從“聞之笑曰“”爾輩不能究物理“”是非木杮,豈能為暴漲攜之去”“不亦顛乎”這些語(yǔ)句可以體現(xiàn)。閱讀小貼士——人物性格特點(diǎn)概括法1、通過(guò)人物描寫(xiě)方法分析2、故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)側(cè)面烘托*本文屬于第一種方法怎樣理解老河兵的笑?老河兵的“笑”,流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。老河兵的判斷為什么是正確的?常年在河邊勞動(dòng),了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析。石獸落水之后對(duì)水流形成阻力,使周?chē)俑?,沖刷力更強(qiáng),其下面迎水流一側(cè)的泥沙逐漸被水沖走,成為空穴。久之,石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒,如此再三,便向上游移動(dòng)了一段??梢?jiàn),老河兵的判斷是正確的,流水的侵蝕和搬運(yùn)作用,使石獸能逆水而行。老河兵比講學(xué)家高明的原因是什么?講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),他用事實(shí)說(shuō)話,所以比只有理論推理的講學(xué)家高明。在尋找石獸的問(wèn)題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?廟僧只考慮到了流水,沒(méi)有考慮到石獸和泥沙;講學(xué)家只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水,所以他們都沒(méi)有找到石獸。而老河兵準(zhǔn)確地把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系,并將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論結(jié)合,所以他提出了正確的辦法,找到了石獸?!安灰囝嵑酢迸c“不更顛乎”能不能互換?為什么不能。二者之間是遞進(jìn)關(guān)系,不能互換??偨Y(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過(guò)人物尋找的地點(diǎn)結(jié)果
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