2021屆備戰(zhàn)高考語(yǔ)文百日沖刺模擬卷(四)(天津卷)(解析版)

備戰(zhàn)2021年高考語(yǔ)文百日沖刺模擬卷(四)注意事項(xiàng)：1．答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上一、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。審美，不僅是每個(gè)生命個(gè)體的事。一個(gè)民族和一個(gè)時(shí)代的審美愿望、審美能力和審美水平，影響著這個(gè)民族、這個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚、精神風(fēng)貌。從人類文明史看，剛健質(zhì)樸的審美，背后是一個(gè)時(shí)代蓬勃的生機(jī)。審美活動(dòng)_____________的社會(huì)文化價(jià)值，經(jīng)過(guò)外化后，也影響著社會(huì)的方方面面。這正如馬克思所說(shuō)的“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”?，F(xiàn)實(shí)中，那些城鎮(zhèn)中奇形怪狀的建筑，那些_____________的網(wǎng)紅產(chǎn)品，也都說(shuō)明，我們?cè)趯徝浪缴线€有很大的提升空間。美育不僅僅是在學(xué)校的小課堂，更存在于社會(huì)的大課堂。近些年，正由于《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目，孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美，為他們襯托出審美底色。而那些有著公共服務(wù)、公共教育功能的博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館，在美育中更是__________。正是在這里舉辦的審美活動(dòng)，使整個(gè)社會(huì)的審美______________點(diǎn)一點(diǎn)地提升起來(lái)。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．凝結(jié)千篇一律責(zé)無(wú)旁貸品位B．凝結(jié)五彩繽紛責(zé)無(wú)旁貸品味C．凝固五彩繽紛義不容辭品味D．凝固千篇一律義不容辭品位2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．近些年，正是《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目，孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美，為他們襯托出審美底色。B．近些年，正是《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目，讓孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美，為他們襯托出審美底色。C．近些年，《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目，讓孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美，為他們渲染出審美底色。D．近些年，正由于《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》這些優(yōu)秀的綜藝節(jié)目，讓孩子們感受到傳統(tǒng)文化之美，為他們渲染出審美底色。3．很多學(xué)校都要跑操，復(fù)興中學(xué)的操場(chǎng)上流傳著這樣一句話“你若跑操，便是晴天”。下面四個(gè)選項(xiàng)中與這句話意思相同的是A．只要跑操，就是晴天 B．只有晴天，才會(huì)跑操C．若無(wú)晴天，就不跑操 D．你跑操，你開(kāi)心【答案】1．A2．C3．D【分析】1．本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語(yǔ)時(shí)，要注意辨析近義詞語(yǔ)的細(xì)微差異。要注意從對(duì)象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。第一空：“凝固”指由液態(tài)變?yōu)楣虘B(tài)，比喻固定不變、停滯。“凝結(jié)”指氣體變?yōu)橐后w或液體變?yōu)楣腆w，比喻凝聚在一起變成另一種事物。相對(duì)而言，前者強(qiáng)調(diào)的是變化的結(jié)果，后者更多側(cè)重的是變化的過(guò)程。語(yǔ)境中修飾的中心詞是“社會(huì)文化價(jià)值”，應(yīng)選“凝結(jié)”。第二空：千篇一律，指文章公式化。也泛指事物只有一種形式，毫無(wú)變化。五彩繽紛，指顏色繁多，非常好看。語(yǔ)境中修飾“網(wǎng)紅產(chǎn)品”，從下文“還有很大的提升空間”來(lái)看，應(yīng)選“千篇一律”。第三空：責(zé)無(wú)旁貸，自己的責(zé)任，不能推卸給別人。義不容辭，道義上不允許推辭。前者是強(qiáng)調(diào)責(zé)任，后者是道義。語(yǔ)境中說(shuō)的是“博物館、美術(shù)館、藝術(shù)館”在美育中的責(zé)任，應(yīng)選“責(zé)無(wú)旁貸”。第四空：品味，一指嘗試滋味；二指仔細(xì)體會(huì)；三指（物品的）品質(zhì)和風(fēng)味。品位是一個(gè)人的價(jià)值觀、審美觀、人生觀的綜合體現(xiàn)。應(yīng)句后是“提升”，可知，前面應(yīng)是“名詞”，應(yīng)選“品位”。分析可知，A項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選A。2．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)?。蝗缓蟛捎谜Z(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項(xiàng)，成分殘缺，前面句子主語(yǔ)是“孩子們”，下句（“為他們……”）主語(yǔ)已經(jīng)發(fā)生變化，需要另外添加。同時(shí)“襯托”與“底色”搭配不當(dāng)。排除A項(xiàng)。B項(xiàng)，句式雜糅，刪除“正是”；同時(shí)“襯托”與“底色”搭配不當(dāng)。排除B項(xiàng)。D項(xiàng)，句式雜糅，刪除“正由于”。排除D項(xiàng)。故選C。3．本題考查正確理解語(yǔ)句含義的能力。根據(jù)具體語(yǔ)境，理解語(yǔ)句的含義，既需要理解句子的表層意思，更要在理解表層含義的基礎(chǔ)上，理解其深層含義。必須根據(jù)語(yǔ)境，正確解答。本題需要理解“你若跑操，便是晴天”中“晴天”的含義。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，跑操是鍛煉身體，運(yùn)動(dòng)也能給人帶來(lái)快樂(lè)?！扒缣臁庇袃蓪右馑?，一是天氣晴，二是心情好。分析可知，D項(xiàng)解釋最恰當(dāng)。故選D。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。書(shū)籍,是文化的重要載體；讀書(shū)，是承繼文化的重要方式；書(shū)店,是傳播文化的重要空間。很多人的知識(shí)啟蒙和思想共鳴,通常會(huì)與一兩本書(shū)有關(guān)，往往從家門口的書(shū)店開(kāi)始。伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們的讀書(shū)方式、閱讀習(xí)慣有了很大改變，實(shí)體書(shū)店的發(fā)展受到不小沖擊。第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，中國(guó)數(shù)字化閱讀呈快速發(fā)展趨勢(shì)，紙質(zhì)閱讀呈放緩趨勢(shì)。在這種背景下，以新華書(shū)店為代表的老牌實(shí)體書(shū)店紛紛走上了轉(zhuǎn)型的必由之路。創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力與源泉，裹足不前就會(huì)被市場(chǎng)淘汰。實(shí)體書(shū)店或引進(jìn)時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念與元素，打造“高顏值”書(shū)店，成為“打卡圣地”；或在原有傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)“書(shū)店+”等方式打造復(fù)合式文化平臺(tái)；或積極進(jìn)軍社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等薄弱地帶。在擁抱新技術(shù)、推動(dòng)線上線下融合發(fā)展的進(jìn)程中,實(shí)體書(shū)店的新興業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，變革與創(chuàng)新貫穿始終。近年來(lái)，中央和地方政府不斷加大扶持力度，為實(shí)體書(shū)店轉(zhuǎn)型發(fā)展創(chuàng)造新機(jī)遇。2016年，中宣部等11部門印發(fā)《關(guān)于支持實(shí)體書(shū)店發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》；2017年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《“十三五”推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化規(guī)劃》，其中明確了推動(dòng)全民閱讀、營(yíng)造“書(shū)香中國(guó)”等具體舉措；2018年，圖書(shū)批發(fā)、零售環(huán)節(jié)免征增值稅政策進(jìn)一步延續(xù)，這些都為實(shí)體書(shū)店的發(fā)展奠定了良好的政策基礎(chǔ)。當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正邁向高質(zhì)量發(fā)展階段，人們的消費(fèi)水平不斷提升，個(gè)性化、多元化的文化消費(fèi)需求持續(xù)增加。“碎片化”的網(wǎng)絡(luò)閱讀不可能滿足所有公眾的需求，文化氛圍的熏陶是實(shí)體書(shū)店的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。《2018-2019中國(guó)書(shū)店產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，2018年中國(guó)圖書(shū)銷售網(wǎng)點(diǎn)同比增長(zhǎng)4.3%，從業(yè)人員同比增長(zhǎng)5.5%。一大批特色書(shū)店在各大城市興起，規(guī)模不減反增。值得注意的是，書(shū)店的核心是書(shū)籍，對(duì)象是讀者。在書(shū)店轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，過(guò)于追求“吸睛”“圈粉”“人氣”，而忽略圖書(shū)質(zhì)量和服務(wù)，可謂本末倒置。那會(huì)導(dǎo)致能讀的書(shū)越來(lái)越少，雜貨商品越來(lái)越多；讀書(shū)的人越來(lái)越少，游玩的人越來(lái)越多；書(shū)活動(dòng)越來(lái)越少，商業(yè)性活動(dòng)越來(lái)越多。時(shí)代在變遷，科技在進(jìn)步。變的是書(shū)店的形式，不變的是人們從閱讀中獲取精神慰藉的需求。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”依舊是很多人的信念與追求。相較以前，讀者越來(lái)越重視閱讀時(shí)的體驗(yàn)。無(wú)論是老牌書(shū)店還是新興特色書(shū)店，能否在滿足讀者日益精品化、差異持!化的閱讀需求上做到極致，形成自己的讀者群，將在很大程度上決定其發(fā)展前景，畢竟書(shū)店既需要用“面子”吸引人,更需要靠“里子”留住人。(摘自《實(shí)體書(shū)店轉(zhuǎn)型要“面子”也要“里子”》)材料二：用“擴(kuò)張速度驚人”來(lái)形容近年實(shí)體書(shū)店創(chuàng)辦熱潮，并不夸張。越來(lái)越多“最美”“高顏值”“豪華”實(shí)體書(shū)店在全國(guó)涌現(xiàn)；其中有書(shū)店甚至成了網(wǎng)紅景點(diǎn)和打卡地標(biāo)。“網(wǎng)紅效應(yīng)”對(duì)于書(shū)店是把雙刃劍,若不夠紅，書(shū)店客流與業(yè)績(jī)會(huì)受到影響；但若是過(guò)于網(wǎng)紅，又往往被火爆所累，造成客流過(guò)剩，有喪失專業(yè)性的風(fēng)險(xiǎn)。不難發(fā)現(xiàn)，如今大多新開(kāi)的書(shū)店都講究空間美學(xué),追求店面的“高顏值”賣咖啡、賣文創(chuàng)、辦讀書(shū)活動(dòng)，多管齊下；這對(duì)經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)無(wú)可厚非。但有出版界人士提醒,如果讀者走進(jìn)書(shū)店只為了拍照或喝咖啡，那么書(shū)店存在的意義何在？書(shū)店淪為“背景板”，所謂人文情懷也不過(guò)是空話了。“在一些投資人看來(lái)，開(kāi)實(shí)體書(shū)店等于開(kāi)免稅的咖啡店、飯館，且書(shū)店規(guī)模越大、裝修越漂亮,減免房租就越多,得到的補(bǔ)貼也越多。”一位不愿透露姓名的書(shū)店經(jīng)營(yíng)者說(shuō)，這是引發(fā)實(shí)體書(shū)店熱的一個(gè)重要原因，但未必能契合普通讀者訴求，不少讀者更需要深入社區(qū)的中小書(shū)店，而非大賣場(chǎng)的豪華擺設(shè)。同時(shí)網(wǎng)紅書(shū)店固然吸引一大批讀者前往線下實(shí)體店觀摩、閱讀，但是網(wǎng)紅書(shū)店的常客通常就是網(wǎng)友,或者由網(wǎng)友介紹來(lái)的讀者，至于線下的吸引力則相當(dāng)有限。(摘自《如何回歸閱讀初心,安放好書(shū)店的靈魂》)材料三：對(duì)網(wǎng)紅書(shū)店的爭(zhēng)議，從傳統(tǒng)的視角來(lái)看，并不太讓人意外。一方面，網(wǎng)紅書(shū)店只要不是喧賓奪主，為了確保書(shū)店能夠有起碼的盈利空間，開(kāi)展一些復(fù)合型經(jīng)營(yíng)，是完全可以理解的，也不應(yīng)該被苛責(zé)。畢竟，對(duì)書(shū)店而言，生存才是第一位的。另一方面，一些書(shū)店出售周邊文創(chuàng)產(chǎn)品，定期組織線下讀書(shū)沙龍、專家學(xué)者講壇，抑或是像日本一些書(shū)店那樣舉行親子閱讀活動(dòng)等，讓書(shū)店從單純的賣書(shū)變成一種以讀書(shū)為紐帶的線下社交場(chǎng)所，這其實(shí)是一種對(duì)書(shū)店功能的延伸和拓展,一定程度上也是在重新定義“閱讀”，這是過(guò)去的書(shū)店所不具有的。事實(shí)上，在講究吸引力和體驗(yàn)感的時(shí)代,一家書(shū)店人氣的多寡,除了書(shū)籍本身的質(zhì)量，也與閱讀氛圍的營(yíng)造有關(guān),而這也是實(shí)體書(shū)店和網(wǎng)上書(shū)城最大的區(qū)別之一。二者競(jìng)爭(zhēng)“顧客”，靠?jī)r(jià)格戰(zhàn)顯然是不切實(shí)際的,把閱讀體驗(yàn)感和儀式感做到極致，才是正確的方向。實(shí)體書(shū)店最紅火的年代，恰恰也是信息相對(duì)匱乏的年代,人們接收的信息大多都來(lái)自書(shū)本。而在信息爆炸的今天，人們閱讀和接收信息的方式也在被前所未有地重塑,所以，我們不能要求書(shū)店也必須保持“傳統(tǒng)”的味道，還停留在記憶中的樣子。作為書(shū)店生態(tài)多元化的一種體現(xiàn)，網(wǎng)紅書(shū)店更有利于滿足不同群體的閱讀需求，也唯有此才能真正給社會(huì)創(chuàng)造更多具有吸引力的文化空間，同時(shí)也為實(shí)體書(shū)店贏得生存空間。4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．互聯(lián)網(wǎng)普及后，中國(guó)數(shù)字化閱讀發(fā)展迅速，紙質(zhì)閱讀放緩，實(shí)體書(shū)店發(fā)展受到?jīng)_擊，不得不走網(wǎng)紅路線。B．2018年中國(guó)圖書(shū)銷售網(wǎng)點(diǎn)和從業(yè)人員同比增長(zhǎng)，原因是實(shí)體書(shū)店能營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)閱讀不能提供的閱讀氛圍。C．新型書(shū)店為增加書(shū)店顏值，都講究空間美學(xué),這對(duì)經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)無(wú)可厚非，但導(dǎo)致書(shū)店淪為打卡拍照的“背景板”。D．在信息爆炸的今天，人們閱讀和接收信息的方式發(fā)生了改變，為書(shū)店生態(tài)多元化發(fā)展提供了可能性。5．根據(jù)三則材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．實(shí)體書(shū)店轉(zhuǎn)型過(guò)程中，變革與創(chuàng)新貫穿始終,新型業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，如材料二中提到書(shū)店“賣咖啡、賣文創(chuàng)”等。B．實(shí)體書(shū)店以高顏值、獨(dú)特的設(shè)計(jì)吸引人們?nèi)ゴ蚩?，并提供休閑方式，有的書(shū)店發(fā)展為網(wǎng)紅景點(diǎn)、打卡圣地。C．在實(shí)體書(shū)店創(chuàng)辦熱潮中，很多書(shū)店追求規(guī)模大、裝修漂亮，但有些讀者仍然選擇去社區(qū)的中小書(shū)店。D．為了能在與網(wǎng)上書(shū)城的“價(jià)格戰(zhàn)”中占優(yōu)勢(shì)，實(shí)體書(shū)店重新定義“閱讀”，將書(shū)店打造成以讀書(shū)為紐帶的社交場(chǎng)所。6．下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，書(shū)店不僅是文化體驗(yàn)場(chǎng)所,更是一座城市的“燈塔”，是廣大讀者的。B．實(shí)體書(shū)店復(fù)蘇明顯，但整個(gè)行業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況沒(méi)有出現(xiàn)根本性好轉(zhuǎn),主要原因在于其商業(yè)模式的落后。C．實(shí)體書(shū)店面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的沖擊不妨與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店“聯(lián)姻”,這樣能更好地推動(dòng)線上線下融合發(fā)展。D．實(shí)體書(shū)店只有調(diào)整經(jīng)營(yíng)方式，制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，將書(shū)店與圖書(shū)館結(jié)合，才能有更好的發(fā)展前景?！敬鸢浮?．D5．D6．A【分析】4．本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“不得不走網(wǎng)紅路線”錯(cuò)誤，以偏概全。根據(jù)材料一第二段“實(shí)體書(shū)店或引進(jìn)時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念與元素，打造‘高顏值’書(shū)店，成為‘打卡圣地’；或在原有傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)‘書(shū)店+’等方式打造復(fù)合式文化平臺(tái)；或積極進(jìn)軍社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等薄弱地帶”，可知網(wǎng)紅書(shū)店只是其中的一種形式。B.“原因是實(shí)體書(shū)店能營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)閱讀不能提供的閱讀氛圍”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。根據(jù)材料一第四段“文化氛圍的熏陶是實(shí)體書(shū)店的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”，并不能支撐選項(xiàng)的觀點(diǎn)。C.“但導(dǎo)致書(shū)店淪為打卡拍照的‘背景板’”錯(cuò)誤，說(shuō)法太絕對(duì)。根據(jù)材料二第二段“但有出版界人士提醒……書(shū)店淪為‘背景板’，所謂人文情懷也不過(guò)是空話了”，可知這是某些出版界人士的擔(dān)心。故選D。5．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。D.“為了能在與網(wǎng)上書(shū)城的‘價(jià)格戰(zhàn)’中占優(yōu)勢(shì)”錯(cuò)誤，曲解文意。根據(jù)材料三第二段“讓書(shū)店從單純的賣書(shū)變成一種以讀書(shū)為紐帶的線下社交場(chǎng)所，這其實(shí)是一種對(duì)書(shū)店功能的延伸和拓展，一定程度上也是在重新定義‘閱讀’，這是過(guò)去的書(shū)店所不具有的”，可知這只是網(wǎng)紅書(shū)店的新特點(diǎn)，不是打“價(jià)格戰(zhàn)”，而是“競(jìng)爭(zhēng)顧客”。故選D。6．本題考查學(xué)生對(duì)原文論證和語(yǔ)言特點(diǎn)的分析理解能力。材料中心觀點(diǎn)是：實(shí)體書(shū)店轉(zhuǎn)型要“面子”也要“里子”。A項(xiàng)，“書(shū)店不僅是文化體驗(yàn)場(chǎng)所，更是一座城市的‘燈塔’，是廣大讀者的心靈‘棲息地’”，符合題意。B項(xiàng)，論述實(shí)體書(shū)店整個(gè)行業(yè)沒(méi)有好轉(zhuǎn)的原因。C項(xiàng)，論述實(shí)體書(shū)店與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店聯(lián)合發(fā)展的好處。D項(xiàng)，“只有……才能”太絕對(duì)。文中“能否在滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致，形成自己的讀者群，將在很大程度上決定其發(fā)展前景”等內(nèi)容可知，實(shí)體書(shū)店擁有更好的發(fā)展前景的方式非常多元，而不僅是選項(xiàng)中這種方式。故選A。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，然后回答問(wèn)題。趙上交，涿州范陽(yáng)人。本名遠(yuǎn)，字上交，避漢祖諱，遂以字稱。上交身長(zhǎng)七尺，黑色，美風(fēng)儀，善談?wù)?，?fù)才任氣，為鄉(xiāng)里所推。后唐同光中，嘗詣中山干王都。有和少微者亦在都門下，忌之，頗毀訾上交，都遂不為禮。上交不得志，因南游洛陽(yáng)，與中官驃騎大將軍馬紹宏善。紹宏領(lǐng)北面轉(zhuǎn)運(yùn)制置大使，表為判官，遷殿中丞。秦王從榮開(kāi)府兼判軍衛(wèi)，以上交為虞部員外郎，充六軍諸衛(wèi)推官。李浣、張沆、魚(yú)崇遠(yuǎn)皆白衣在秦府，悉與上交友善。累遷司封郎中，充判官。從榮素豪邁，不遵禮法，好昵群小。上交從容言曰王位尊崇當(dāng)修令德以慰民望王忍為此獨(dú)不見(jiàn)恭世子戾太子①之事乎從榮怒出之歷涇、秦二鎮(zhèn)州節(jié)度判官。從榮及禍，僚屬皆坐斥，上交由是知名。晉初，會(huì)廢翰林學(xué)士，以上交為中書(shū)舍人，遷刑部侍郎。嘗上言：“伏睹長(zhǎng)興中詔書(shū)：‘州縣官在任詳讞刑獄、昭雪人命者，不限歲月赴選，許令超資注官，仍賜章服。諸道州府給付公驗(yàn)，躬赴行部投狀，隨給優(yōu)牒，庶絕欺罔，以存激勸。'載詳元詔，止言州縣，未該內(nèi)外職司。乞自今但能雪活冤獄，不限中外官，并加旌賞。諸道州縣委長(zhǎng)吏抄案以聞。俟本人考滿，即詣刑部投狀，毋得隔越年歲，庶使內(nèi)外同律?！痹t從之。俄遷戶部侍郎，拜御史中丞，彈舉無(wú)所阿避。廣順初，拜禮部侍郎。會(huì)將試貢士，上交申明條制，頗為精密，始復(fù)糊名考校。擢扈載甲科，及取梁周翰、董淳之流，時(shí)稱得士。轉(zhuǎn)戶部侍郎。明年再知舉。時(shí)樞密使王峻用事，常薦童子，上交拒之。峻怒，奏上交選士失實(shí)，貶商州司馬。宋初，起為尚書(shū)右丞。建隆二年正月，卒，年六十七。上交所蒞官以干聞，當(dāng)時(shí)稱有公輔器。（選自《宋史》列傳第二十一，有刪節(jié)）（注）①恭世子、戾太子：前者指春秋時(shí)晉獻(xiàn)公世子申生，因其自經(jīng)而死，陷其父于不義，故謚號(hào)不得稱為孝，只能稱為“恭”。后者指漢武帝的太子劉據(jù)，因被江充誣陷而起兵反抗，在漢武帝帶兵鎮(zhèn)壓時(shí)自殺，其子漢宣帝即位后封其謚號(hào)為“戾”。7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．頗毀訾上交毀：詆毀B．僚屬皆坐斥坐：受牽連C．明年再知舉知：了解D．嘗詣中山干王都詣：到，去8．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）A．避漢祖諱，遂以字稱少以父任B．負(fù)才任氣，為鄉(xiāng)里所推莫不求忠以自為C．乃南游洛陽(yáng)羝乳乃得歸D．及取梁周翰、董淳之流郯子之徒，其賢不及孔子9．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．上交從容言曰／王位尊崇／當(dāng)修令德以慰民／望王忍為此獨(dú)／不見(jiàn)恭世子戾太子之事乎／從榮怒出之／B．上交從容言曰／王位尊崇當(dāng)修／令德以慰民望／王忍為此／獨(dú)不見(jiàn)恭世子／戾太子之事乎／從榮怒出之／C．上交從容言曰／王位尊崇當(dāng)修／令德以慰民／望王忍為此／獨(dú)不見(jiàn)恭世子／戾太子之事乎／從榮怒出之／D．上交從容言曰／王位尊崇／當(dāng)修令德以慰民望／王忍為此／獨(dú)不見(jiàn)恭世子戾太子之事乎／從榮怒出之／10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是（）A．白衣，指無(wú)功名的人；也指穿著白色衣裳的人。古人認(rèn)為白衣可以表示對(duì)人的尊重。B．翰林學(xué)士，官職名，唐玄宗時(shí)為皇帝心腹，常能升為宰相；北宋時(shí)仍掌制定誥書(shū)。C．章服，唐、宋官員公服，三品以上紫色，五品以上緋色(大紅)，有時(shí)官品不及而皇帝特許服紫或服緋，凡服緋、紫者須佩魚(yú)袋，稱章服。D．貢士，原古諸侯推薦給天子的士。唐宋時(shí)，在州（府）、縣科舉考試中試者稱鄉(xiāng)貢士。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．趙上交善于言談?wù)撌?，遭到他人嫉妒。他在后唐同光中期，曾遭到和少微的嫉妒和詆毀，后來(lái)到了洛陽(yáng)，才被驃騎大將軍馬紹宏上表奏為判官。B．趙上交敢于直言相諫，直陳上司缺點(diǎn)。他在秦王從榮府署擔(dān)任司封郎中時(shí)，勸諫從榮應(yīng)樹(shù)立美德以避禍，因而被從榮驅(qū)逐，但后來(lái)他卻因此出名。C．趙上交盡心所掌職責(zé)，提出修改意見(jiàn)。他在擔(dān)任中書(shū)舍人時(shí)，曾上書(shū)對(duì)長(zhǎng)興年間的詔書(shū)提出修改建議，這建議得到皇帝的采納，他也因此升任戶部侍郎。D．趙上交堅(jiān)持秉公原則，從不阿避權(quán)貴。他在負(fù)責(zé)選拔貢士時(shí)，為了堅(jiān)持秉公原則，他開(kāi)始恢復(fù)了糊名考試的制度，被當(dāng)時(shí)人們稱贊為善于選拔人才。12．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有和少微者亦在都門下，忌之，頗毀訾上交，都遂不為禮。（2）事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)。（3）其文約，其辭微，其志潔，其行廉。13．趙上交為人剛正，請(qǐng)?jiān)谖谋局姓页鰞蓚€(gè)這樣的事例?！敬鸢浮?．C8．D9．D10．A11．C12．（1）有個(gè)叫和少微的也在王都門下，和少微妒忌趙上交，詆毀辱罵他，王都也因此就不禮遇趙上交了。（2）事情到了如此地步，這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死，更對(duì)不起國(guó)家。（3）他的文筆簡(jiǎn)約，文辭含蓄隱晦，他的志趣高潔，行為端正。13．拜御史中丞，彈舉無(wú)所阿避；時(shí)樞密使王峻用事，常薦童子，上交拒之?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C.“明年再知舉”，意思是“第二年再主持科舉考試”。知：主持。故選C。8．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.介詞，憑；介詞，因?yàn)?；B.介詞，表被動(dòng)；連詞，為了；C.連詞，于是；副詞，才；D.都是代詞，這、這些。故選D。9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：上交從容進(jìn)言說(shuō)：“王位尊貴崇高，您理當(dāng)立美德以符合百姓的期望。秦王您忍心這樣做，難道不知道恭世子、戾太子的事嗎？”從榮惱怒，逐他出府?！白鸪纭笔恰巴跷弧钡闹^語(yǔ)，而“修”是“令德”的謂語(yǔ)，“當(dāng)”是“修”的狀語(yǔ)，應(yīng)在“當(dāng)”前斷開(kāi)，排除BC；“民望”是一個(gè)詞語(yǔ)，是“慰”的賓語(yǔ)，而“王”是“忍為此”的主語(yǔ)，應(yīng)在“望”后斷開(kāi)，“獨(dú)……乎”是固定句式，中間不能斷開(kāi)，排除A。故選D。10．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“古人認(rèn)為白衣可以表示對(duì)人的尊重”錯(cuò)。白衣在古代為身份較為低賤者所穿，因此穿白衣不能表示對(duì)人尊重。故選A。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他在擔(dān)任中書(shū)舍人時(shí)”錯(cuò)，原文是“以上交為中書(shū)舍人，遷刑部侍郎。嘗上言：‘伏睹長(zhǎng)興中詔書(shū)……’”，可見(jiàn)對(duì)長(zhǎng)興年間的詔書(shū)提出修改建議時(shí)他的官職是“刑部侍郎”。故選C。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。本題得分點(diǎn)有：（1）忌，妒忌；毀訾，詆毀辱罵；禮，禮遇。（2）及，牽連；見(jiàn)，表被動(dòng)；重，更加。（3）約，簡(jiǎn)約；微，含蓄隱晦；廉，端正。13．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。題目要求找出體現(xiàn)趙上交“為人剛正”的兩個(gè)例子。比如“俄遷戶部侍郎，拜御史中丞，彈舉無(wú)所阿避”，擔(dān)任御史中丞，平時(shí)彈劾或薦官員從無(wú)討好或回避；再如“時(shí)樞密使王峻用事，常薦童子，上交拒之”，當(dāng)時(shí)樞密使王峻執(zhí)政，經(jīng)常推薦童生，上交拒絕了他。這兩件事都能體現(xiàn)其“為人剛正”。參考譯文：趙上交，涿州范陽(yáng)人。本名遠(yuǎn)，字上交，為了避漢祖的名諱，就只稱表字。趙上交身高七尺，膚色黑，風(fēng)度儀表俊美，善長(zhǎng)言談?wù)撌?，一向剛正，仗著有才華而任性使氣，被鄉(xiāng)里人所推重。后唐同光年間，趙上交曾經(jīng)去中山拜謁王都。有個(gè)叫和少微的也在王都門下，妒忌上交，詆毀辱罵他，王都也就不禮遇他了。上交不得志，就南游洛陽(yáng)，與中官驃騎大將軍馬紹宏交好。紹宏兼任北面轉(zhuǎn)運(yùn)制置大使，上表推薦他為判官，后升任殿中丞。當(dāng)時(shí)秦王從榮開(kāi)府兼判軍衛(wèi)，任命上交為虞部員外郎，充任六軍諸衛(wèi)推官。李浣、張沆、魚(yú)崇遠(yuǎn)都是沒(méi)有功名就在秦府，全都和上交友善。多次升遷擔(dān)任司封郎中，充任判官。從榮向來(lái)性情豪邁，不守禮法，喜歡親近小人。上交從容進(jìn)言說(shuō)：“王位尊貴崇高，您理當(dāng)立美德以符合百姓的期望。秦王您忍心這樣做，難道不知道恭世子、戾太子的事嗎？”從榮惱怒，逐他出府。上交后來(lái)又做過(guò)涇、秦二鎮(zhèn)州節(jié)度判官。從榮遭遇災(zāi)禍，他的幕僚下屬也都獲罪（受牽連）被貶。上交也因此出名。后晉初年，朝廷廢除翰林學(xué)士，任命上交為中書(shū)舍人，升任刑部侍郎。曾上書(shū)說(shuō)：“我見(jiàn)到長(zhǎng)興年間的詔書(shū)：‘州縣官員在任時(shí)審理案件，能昭雪人命的，不限任職時(shí)間長(zhǎng)短參加選拔，允許他們破格委任官職，同樣賜給章服。各個(gè)道、州官府給付出具證明，親自到行部投遞文書(shū)的，隨時(shí)發(fā)給優(yōu)待文書(shū)，可以杜絕欺瞞，以起到激勵(lì)作用?！t書(shū)止說(shuō)州縣官員，未提到內(nèi)外職司官員。懇請(qǐng)今后只要能夠昭雪冤案救活人命的，不限朝中還是地方官員，都給予表彰獎(jiǎng)賞。各道州縣委托長(zhǎng)吏抄錄案件來(lái)報(bào)告朝廷。等到本人任職期滿，就到刑部投遞文書(shū)，不要隔越年歲，希望使內(nèi)外律法相同?！毕略t采納了他的建議。隨即又升為戶部侍郎，擔(dān)任御史中丞，平時(shí)彈劾或薦官員從無(wú)討好或回避。后周廣順初年，擔(dān)任禮部侍郎。碰上將開(kāi)科考貢士，上交訂立申明條例制度，十分精密，從這時(shí)又開(kāi)始糊名考試。提拔扈載為甲科，并錄取梁周翰、董淳等人，當(dāng)時(shí)被稱贊是得士。轉(zhuǎn)任戶部侍郎。第二年再主持科舉考試。當(dāng)時(shí)樞密使王峻執(zhí)政，經(jīng)常推薦童生，上交拒絕了他。王峻惱怒，上奏說(shuō)上交選士失實(shí)，貶為商州司馬。宋朝初年，起為尚書(shū)右丞。建隆二年正月，去世，享年六十七歲。上交所擔(dān)任的官職都以干練聞名，當(dāng)時(shí)人們稱贊他有宰相之才。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，按要求作答。同長(zhǎng)安君鐘山望王安石解裝相值得留連，一望江南萬(wàn)里天。殘雪離披山韞玉，新陽(yáng)杳靄草含煙。余生不足償多病，樂(lè)事應(yīng)須委少年。惟有愛(ài)詩(shī)心未已，東歸與續(xù)棣華篇。注：①熙寧三年（1070年），王安石拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。本詩(shī)寫(xiě)于此時(shí)。長(zhǎng)安君，即作者之妹王淑文。鐘山，位于南京東郊。②棣華：出自《詩(shī)經(jīng)·棠棣》，后以“棣華”喻兄弟。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．經(jīng)歷兩次變法失敗，作者同胞妹一起登山遠(yuǎn)望，足見(jiàn)其躊躇滿志已被絕望代替。B．“解裝”本義指卸下行裝，此處暗指自己的被罷相賦閑，飽含辛苦之后的輕松。C．“一望江南”句照應(yīng)標(biāo)題并開(kāi)啟下文的寫(xiě)景，“萬(wàn)里”視野開(kāi)闊，暗含思鄉(xiāng)之情。D．作者意識(shí)到時(shí)日無(wú)多并擔(dān)心被疾病擊倒，因此希望年輕時(shí)的美好時(shí)光再次光臨。15．頷聯(lián)描繪出一幅什么樣的畫(huà)面？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以概括。16．作者在尾聯(lián)中為什么強(qiáng)調(diào)自己“惟有愛(ài)詩(shī)心未已”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析?！敬鸢浮?4．D15．殘雪尚存像玉藏山巒，新年的陽(yáng)光下嫩草萌生，像有一層霧靄，描繪出一幅清新明麗的初春景象。16．答案示例一：①作者變法失敗被二次罷相，無(wú)心做事，也絲毫感覺(jué)不到生活的樂(lè)趣；②在風(fēng)燭殘年只希望能回歸故里，以詩(shī)抒情，重溫年輕時(shí)的快樂(lè)時(shí)光；③用親情來(lái)安慰自己失落苦悶的心情。答案示例二：同長(zhǎng)安君在鐘山上遙望萬(wàn)里之外的故鄉(xiāng)，但自己衰老的身體無(wú)法再承受任何的疾病的折磨，年輕時(shí)那些快樂(lè)的往事只在回憶之中，惟有用寫(xiě)詩(shī)來(lái)重溫兄妹親情，并借此安慰因變法失敗而苦悶的心情。【分析】14．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。D.“希望年輕時(shí)的美好時(shí)光再次光臨”有誤，“樂(lè)事應(yīng)須委少年”是說(shuō)目前生活得很郁悶，那些快樂(lè)的事只存在于對(duì)年輕時(shí)代的回憶之中。故選D。15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和賞析能力。“殘雪離披山韞玉，新陽(yáng)杳靄草含煙”，“離披”，零落分散狀，“韞玉”，藏玉；“杳靄”，茂盛的樣子。殘留的雪零落分散在山間，像美玉藏在山巒，新年的陽(yáng)光下嫩草萌生，長(zhǎng)得很茂盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，好像籠罩著一層煙霧，描繪出一幅清新明麗的初春景象。16．本題考查學(xué)生理解作者情感的能力?！拔┯袗?ài)詩(shī)心未已”，作者說(shuō)現(xiàn)在只剩下對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)之情了，聯(lián)系作者變法失敗被二次罷相的經(jīng)歷，作者言外之意是說(shuō)已無(wú)心政治了，其躊躇滿志已被絕望代替，作者無(wú)心做事，也絲毫感覺(jué)不到生活的樂(lè)趣。結(jié)合前文“余生不足償多病，樂(lè)事應(yīng)須委少年”，作者意識(shí)到時(shí)日無(wú)多并擔(dān)心被疾病擊倒，那些快樂(lè)的事只存在于對(duì)年輕時(shí)代的回憶之中，作者心情郁悶，以詩(shī)抒情，重溫年輕時(shí)的快樂(lè)時(shí)光?！皷|歸與續(xù)棣華篇”，“東歸”與上文“萬(wàn)里”都表達(dá)了作者希望能回歸故里，用寫(xiě)詩(shī)來(lái)重溫兄妹親情，并借此安慰因變法失敗而苦悶的心情。五、情景默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。多姿多彩的大自然，歷來(lái)是詩(shī)人們反復(fù)吟詠的對(duì)象，也是激發(fā)詩(shī)人不同情感的媒介：橘子洲頭充滿生機(jī)的深秋景色，激發(fā)的是青年毛澤東“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，_______________”的青春激情；長(zhǎng)江邊上的明月，激發(fā)的是曹操對(duì)人才的渴求，“__________________，心念舊恩”，他盼望四海賢才齊聚門下，歡飲暢談；夢(mèng)游神奇瑰麗的天姥山，令李白發(fā)出“_______________使我不得開(kāi)心顏的”的自由吶喊；面對(duì)“_______________，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”的夔州秋景,杜甫不禁悲從中來(lái)；長(zhǎng)江赤壁磯“亂石穿空、_______________，卷起千堆雪”的雄奇景象，引發(fā)蘇軾深沉的人生感慨；而泛舟赤壁之下，則令蘇軾有了____________________，羽化而登仙”之感?！敬鸢浮考S土當(dāng)年萬(wàn)戶侯契闊談?安能摧眉折腰事權(quán)貴風(fēng)急天高猿嘯哀驚濤拍岸飄飄乎如遺世獨(dú)立【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意易錯(cuò)字：侯、契、?、嘯。六、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文章，完成各題?？偱c一縷炊煙有關(guān)①寫(xiě)下這題目，我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來(lái)，用樹(shù)皮般粗糙的雙手，拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥(niǎo)，若有所待地張望著村前的小路……②時(shí)間往往是黃昏，彩霞滿天，或傍晚，薄暮冥冥。父親還在田地里勞作，我和妹妹走在由學(xué)?；丶业穆飞?。而那時(shí)，最迫切的意愿，便是能望見(jiàn)自家屋頂上的炊煙。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開(kāi)放，并且歌唱。那甜暖的香，再遠(yuǎn)，也能燦亮我們的眼睛和臉龐。③母親等飯熟了，就在夕光薄嵐里，在幾縷炊煙的余燼中，默默地守望著。有時(shí)，也柔柔地喊一聲：“吃飯了噢?！雹芷鋵?shí)，母親所能煮的，往往也只是“飯”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入倉(cāng)，這段漫長(zhǎng)的青黃不接的日子，一天三頓，翻來(lái)覆去的，都只是紅苕稀粥，或稀粥紅苕。有時(shí)，我就忍不住要沖母親撒氣：“又是紅苕稀粥，又是紅苕稀粥！”⑤每到這時(shí)，母親總是默然無(wú)語(yǔ)。黯淡瘦削的臉上，隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然，仿佛她真是不該煮出這樣的飯食。偶爾，能聽(tīng)到母親和父親焦苦的嘆息：“這日子，哎，真是虧了娃們?！甭曇艉艿停艿?，卻沉重如石地砸在我心坎兒上。那時(shí)，我才知道，母親除了如我們一樣饑餓外，還承忍了更難以言說(shuō)的痛苦。⑥現(xiàn)在想來(lái)，也真是難為了母親。那還是大集體時(shí)候，父親體弱多病，不能干重活，便習(xí)了理發(fā)、補(bǔ)鞋的手藝，常常走村串戶去掙錢。掙了錢，交給隊(duì)里，由隊(duì)里核算工分、口糧；可是，父親常常是掙不夠工分的。⑦母親就只好更累了。除縫連漿補(bǔ)，灶火炊飯，洗鍋涮碗外，還得風(fēng)來(lái)雨往地忙活隊(duì)里。母親很能干，手腳利索，能掙工分換回一些糧食。雖是如此，糧食卻仍不夠吃。⑧吃飯時(shí)，母親總是先給我們盛上滿滿一大碗，再舀自己的。飯桌上，母親也總是坐在靠近灶屋那“掛角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢騰騰地舉箸援筷，似乎在品嘗美味，又似乎難以下咽。⑨那神情里，滿是瑟縮，遲疑。每看到父親或我們的碗空了，便搶著去給我們添飯。倘若鍋里也沒(méi)了，臉上就又是一絲愁苦和訕然，沉重得令人至今難忘。后來(lái)我才明白，母親那殷勤得有些夸張的舉動(dòng)里，更多的，卻是謙卑和愧疚；為她作為母親卻不能煮出更多更好的飯食，喂飽她的孩子。⑩現(xiàn)在，母親偶爾到我這兒來(lái)。吃飯時(shí)，仍瑟縮而謙卑地坐在“掛角”的位置。舉箸援筷間，也滿是小心翼翼。起初還以為是客氣，或不習(xí)慣。多次讓她坐在正位上，說(shuō)，一家人，用不著那樣的。不一會(huì)兒，她又不自覺(jué)地移到了“掛角”的地方。我才知道，這習(xí)慣，跟那時(shí)的生活有關(guān)，改不了了。便忍不住嘴里發(fā)苦，心里發(fā)灰，有一種懊然復(fù)悵然的感覺(jué)，拂之不去。?那時(shí)，母親只有過(guò)年時(shí)最快樂(lè)。記得每次煮“年夜飯”，母親總是風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)進(jìn)出出，嘴里卻悠閑地哼著歌兒。飯菜終于上桌了，母親便會(huì)興奮地宣布：“開(kāi)飯羅，開(kāi)飯羅!”在我們敞開(kāi)肚子，盡情吞嚼母親做的豐盛飯菜時(shí)，母親總是很少動(dòng)筷，凝望著我們喃喃地說(shuō)：“真想天天都能這樣！”?終于能夠天天都那樣了。我和妹妹，卻不能天天都吃到母親做的飯菜了。我到外地求學(xué)了，然后工作了，成家了。妹妹也到異鄉(xiāng)打工，然后出嫁了。?母親仍在老家，里里外外地忙碌著，一日三餐地灶火炊飯。我們偶爾回家，母親總要親自下廚忙乎。飯菜豐富多了，母親臉上，卻依舊常有黯淡和訕然。父親來(lái)信講，你媽每頓飯都要念叨，不知娃們吃飯了不；家里殺了豬，心舌肚都留著，你媽問(wèn)你們啥時(shí)能回來(lái)吃。?讀信，我的鼻子就酸酸的，喉嚨里也又澀又堵。那時(shí)，我才明白了“兒行千里母擔(dān)憂”這句話的深刻含義。我其實(shí)知道，自古以來(lái)的母親，都是這樣的良善，慈藹，無(wú)私。只是，我不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，這種傳統(tǒng)的母親，在我們的生活里，已是越來(lái)越少。?一代慈藹而偉大的母親，或許從此就將漸漸地消失了罷。意識(shí)到這一點(diǎn)，我不禁為我們的后人，感到深深的悲傷和徹骨的絕望?！坝忠?jiàn)炊煙升起……”每聽(tīng)到這歌聲，都恍惚覺(jué)得，有一縷縷綿纏的炊煙，在眼前裊裊地飄升起來(lái)，與夕陽(yáng)、晚霞、風(fēng)和過(guò)去的歲月融在一起。那淡藍(lán)淡藍(lán)的煙里，滿是最平常的人間氣息，樸素、溫暖而芳香，叫人莫名地感動(dòng)，惆悵。眼睛里，也禁不住一陣灼痛、潮潤(rùn)，仿佛正被那煙火熏燎著。?依稀看見(jiàn)，我蒼老而慈藹的母親，正站在老屋的矮檐下，站在一縷縷炊煙的背景中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望我，暖暖地喊我。?那炊煙，我想，該就是母親生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。18．下列對(duì)文章的理解、賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）A．本文是以一縷炊煙為線索，生動(dòng)記敘了母親一生為兒女們的“吃”的憂與樂(lè)，表現(xiàn)了母親無(wú)私、善良、仁愛(ài)的優(yōu)秀品質(zhì)。B．以“總與一縷炊煙有關(guān)”為標(biāo)題，表明文章寫(xiě)作的是“與炊煙有關(guān)”的人和事，有揭示內(nèi)容和主題的作用；還能引起讀者的思考，激發(fā)閱讀興趣。C．作者多次寫(xiě)母親“訕然”，既表現(xiàn)了她無(wú)力改變貧困生活的痛苦、愧疚、自責(zé)、無(wú)奈，以及對(duì)兒女們牽掛與責(zé)怪的矛盾心理，更突出了母愛(ài)的厚重?zé)o私。D．本文運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)、議論、抒情多種表達(dá)方式，刻畫(huà)母親形象，抒寫(xiě)作者對(duì)生活的思考和感悟。E.文章以母親從炊煙中走出開(kāi)頭，又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾，兩個(gè)實(shí)景首尾呼應(yīng)。19．文章寫(xiě)了哪些與“一縷炊煙”有關(guān)的人和事，請(qǐng)分條概括。20．從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析第①段的作用。21．本文語(yǔ)言蘊(yùn)涵豐厚，生動(dòng)貼切，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)賞析第②段劃線句子“那混著濃濃的柴草香、飯菜香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開(kāi)放，并且歌唱?！?2．文中對(duì)母親有多處精彩的描寫(xiě)，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，賞析第⑤段劃線句子“捧了碗，慢騰騰地舉箸援筷，似乎在品嘗美味，又似乎難以下咽?！薄敬鸢浮?8．CE19．①母親從炊煙中走出，等待丈夫和孩子回家吃飯。②過(guò)去的艱苦生活以及母親的勞作。③日子過(guò)好后，母親對(duì)兒女的思念。④每次聽(tīng)到歌聲，都勾起對(duì)母親的思念。⑤贊美炊煙，贊美母親。20．（1）內(nèi)容：描繪出農(nóng)村母親辛苦操勞、守望盼歸的感人畫(huà)面。（2）結(jié)構(gòu)：開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)明文章的中心——表達(dá)對(duì)慈祥母親的愛(ài)；引出下文對(duì)母親的敘寫(xiě)；緊扣題目“總與一縷炊煙有關(guān)”，起到了開(kāi)篇點(diǎn)題的作用（對(duì)2點(diǎn)即可）。21．運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，把“混著香味的炊煙”比作“抒情的花朵”，“歌唱”把“炊煙”擬人化。該句形象地寫(xiě)出了炊煙帶給“我們”的溫情，表現(xiàn)了“我和妹妹”下午放學(xué)回家時(shí)看到炊煙的歡快與激動(dòng)。22．本句是對(duì)母親動(dòng)作（細(xì)節(jié)）描寫(xiě)。“慢騰騰”并非母親天性動(dòng)作緩慢，“似乎品嘗”、“難以下咽”也是母親并非挑吃，不想吃，而是在生活困難的時(shí)期想讓給兒女吃，形象地表現(xiàn)出母親的無(wú)私與慈愛(ài)、隱忍，也反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活困難，給母親帶來(lái)的一份憂傷?！痉治觥?8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，鑒賞人物形象以及表達(dá)技巧的能力。C．“與責(zé)怪的的矛盾心理”錯(cuò)誤，文中并無(wú)此意，文中寫(xiě)母親“訕然”是表現(xiàn)對(duì)無(wú)力改變貧困生活的痛苦、愧疚、自責(zé)以及對(duì)兒女們牽掛的心理；E．“兩個(gè)實(shí)景首尾呼應(yīng)”錯(cuò)誤，開(kāi)頭說(shuō)“我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來(lái)”，結(jié)尾說(shuō)“依稀看見(jiàn)，我蒼老而慈藹的母親”，這些都是虛景，所以應(yīng)是“兩個(gè)虛景首尾呼應(yīng)”。故選CE。19．本題考查學(xué)生篩選概括文章信息的能力。題干問(wèn)的是“文章寫(xiě)了哪些與‘一縷炊煙’有關(guān)的人和事，請(qǐng)分條概括”。首先到文中篩選出與“一縷炊煙”相關(guān)的人和事，然后分條概括。如一、二、三段“我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來(lái)”“父親還在田地里勞作，我和妹妹走在由學(xué)?；丶业穆飞?。而那時(shí)，最迫切的意愿，便是能望見(jiàn)自家屋頂上的炊煙”“母親等飯熟了，就在夕光薄嵐里，在幾縷炊煙的余燼中，默默地守望著”，這是說(shuō)母親從炊煙中走出，等待丈夫和孩子回家吃飯。如四、五、六、七、八、九段“這段漫長(zhǎng)的青黃不接的日子，一天三頓，翻來(lái)覆去的，都只是紅苕稀粥，或稀粥紅苕”“母親就只好更累了。除縫連漿補(bǔ)，灶火炊飯，洗鍋涮碗外，還得風(fēng)來(lái)雨往地忙活隊(duì)里”，這是寫(xiě)過(guò)去的艱苦生活以及母親的勞作。如十三段“飯菜豐富多了，母親臉上，卻依舊常有黯淡和訕然。父親來(lái)信講，你媽每頓飯都要念叨，不知娃們吃飯了不；家里殺了豬，心舌肚都留著，你媽問(wèn)你們啥時(shí)能回來(lái)吃”，這是說(shuō)日子過(guò)好之后母親思念兒女。如十五段“‘又見(jiàn)炊煙升起……’……依稀看見(jiàn)，我蒼老而慈藹的母親，正站在老屋的矮檐下，站在一縷縷炊煙的背景中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望我，暖暖地喊我”，這是寫(xiě)聽(tīng)到歌聲勾起對(duì)母親的思念。如十五段“每聽(tīng)到這歌聲，都恍惚覺(jué)得，有一縷縷綿纏的炊煙，在眼前裊裊地飄升起來(lái)，與夕陽(yáng)、晚霞、風(fēng)和過(guò)去的歲月融在一起。那淡藍(lán)淡藍(lán)的煙里，滿是最平常的人間氣息，樸素、溫暖而芳香，叫人莫名地感動(dòng)，惆悵。眼睛里，也禁不住一陣灼痛、潮潤(rùn)，仿佛正被那煙火熏燎著”，這是表達(dá)對(duì)炊煙的贊美，對(duì)母親的贊美。20．本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。題干要求從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析第①段的作用。首先分析內(nèi)容上的作用，一般是寫(xiě)了什么，表現(xiàn)了什么?！皩?xiě)下這題目，我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來(lái)，用樹(shù)皮般粗糙的雙手，拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥(niǎo)，若有所待地張望著村前的小路”，“我仿佛看到……”通過(guò)虛寫(xiě)展現(xiàn)母親在農(nóng)村的操勞，以及對(duì)親人的守望盼歸的畫(huà)面。然后分析這一內(nèi)容與標(biāo)題和下文之間的關(guān)系。文中的標(biāo)題是“總與一縷炊煙有關(guān)”，而開(kāi)頭說(shuō)“我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來(lái)”，呼應(yīng)了標(biāo)題；從下文來(lái)看，下文寫(xiě)母親與炊煙相關(guān)的事情，開(kāi)篇描繪母親的畫(huà)面引出下文的內(nèi)容；文章主要是表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)，第一段的畫(huà)面描繪可以說(shuō)是開(kāi)門見(jiàn)山，直接點(diǎn)明文章的中心。21．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。首先看劃線句子所寫(xiě)的內(nèi)容，然后分析使用的手法，最后體會(huì)效果。“那混著濃濃的柴草香、飯菜香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開(kāi)放，并且歌唱”，結(jié)合語(yǔ)境可知，這是“我和妹妹”放學(xué)回家的時(shí)候最想看到的情形；“就像”是比喻詞，“混著濃濃的柴草香、飯菜香的炊煙”是本體，“抒情的花朵”是喻體，這是使用比喻的修辭手法，“歌唱”的主語(yǔ)是“炊煙”，這是擬人的修辭；那混著濃濃的柴草香、飯菜香的炊煙像開(kāi)放的花朵，在歌唱，可以看出“我和妹妹”看到這炊煙時(shí)心情的歡快和激動(dòng)。22．本題考查學(xué)生鑒賞作品的語(yǔ)言和人物描寫(xiě)手法的能力。題干要求賞析第⑤段劃線句子“捧了碗，慢騰騰地舉箸援筷，似乎在品嘗美味，又似乎難以下咽”，而且指出是對(duì)母親的描寫(xiě)，可見(jiàn)應(yīng)是從人物描寫(xiě)的角度賞析?！芭酢薄芭e箸援筷”等是動(dòng)作描寫(xiě)，而“慢騰騰地舉箸援筷”“似乎難以下咽”是對(duì)母親動(dòng)作的細(xì)致刻畫(huà)，是動(dòng)作描寫(xiě)，也是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。結(jié)合上文“雖是如此，糧食卻仍不夠吃……吃飯時(shí)，母親總是先給我們盛上滿滿一大碗，再舀自己的”和下文“那神情里，滿是瑟縮，遲疑。每看到父親或我們的碗空了，便搶著去給我們添飯”可知，當(dāng)時(shí)的生活極其困難，可見(jiàn)母親動(dòng)作之慢，并非不想吃，“難以下咽”也并非食物難吃，而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生活困難，食物難得，想要給兒女多吃一點(diǎn)，所以母親的動(dòng)作之中表現(xiàn)出母親對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)以及當(dāng)時(shí)困難的生活給母親帶來(lái)的憂傷。七、語(yǔ)言表達(dá)23．下面兩句話引發(fā)你怎樣的思考或聯(lián)想？請(qǐng)選擇你感觸最深的一句話，聯(lián)系生活，寫(xiě)一段議論或抒情性文字，不超過(guò)200字。（1）我覺(jué)得一片草葉的功德不亞于星辰的運(yùn)行。——惠特曼（2）假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！蹦隆驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的微寫(xiě)作能力。寫(xiě)作要點(diǎn)：第一句要闡述“草葉”與“星辰”的關(guān)系，側(cè)重圍繞為什么“草葉的功德不亞于星辰的運(yùn)行”，可以從以下幾個(gè)方面立意：①草葉是最普通又是最有生命力的；②對(duì)于整個(gè)世界我微不足道，但是我對(duì)于自己確是全部所以我們要獨(dú)立，活著就是成為自己，那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己，去尋找自內(nèi)在的完美與和諧；③你的生命歷程，或一片草葉的生命歷程，一定和創(chuàng)造的玄機(jī)密切相契；④生命再平凡再普通也有他的價(jià)值，我們應(yīng)該讓他綻放光彩。第二句要闡述“面包”與“水仙”的關(guān)系，側(cè)重圍繞為什么“得用一塊面包去換株水仙”“面包”是用來(lái)吃的，維持身體的需要擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活；“水仙”是用來(lái)看的，讓人精神愉悅擁有水仙，就是有一定的精神生活：①為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說(shuō)明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)“面包”是可口的，它能補(bǔ)充體力，使你免遭饑餓之苦物質(zhì)追求是實(shí)在的，是看得見(jiàn)摸著的，所以人的生活首先要有物質(zhì)的保證；②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說(shuō)明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活花是美的象征，更能給人許多美好的想象既有“面包”，又有“花”，才能讓肚子和腦子都充實(shí)起來(lái)，既注重物質(zhì)又注重精神，才能使人生更完美。24．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。鍵盤(pán)俠是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，指部分在現(xiàn)實(shí)生活中膽小怕事，而在網(wǎng)上發(fā)表“個(gè)人正義感”的人群。毫無(wú)疑問(wèn)，“鍵盤(pán)俠”從出現(xiàn)開(kāi)始，①_____，但也只有他們自己尚且不自知地沉浸在網(wǎng)絡(luò)評(píng)論區(qū)里，一個(gè)個(gè)妙語(yǔ)連珠，口吐蓮花，對(duì)各類網(wǎng)絡(luò)事件評(píng)頭品足，②____。殊不知，真正的俠客是“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”，絕不會(huì)是評(píng)論區(qū)里義憤填膺，現(xiàn)實(shí)面前一言不發(fā)，默默無(wú)聞的路人甲。其實(shí)，真正的“盤(pán)俠”，還是注重一個(gè)“俠”字，③______，鍵盤(pán)可以成為兩種不同性格的分割線，但俠氣卻是不容分割的?！敬鸢浮烤蛶в絮r明的貶義色彩以為這樣就是真正的俠客而不是“鍵盤(pán)”。【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力，具體為語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)題。首先要閱讀全段，了解文段內(nèi)容；其次標(biāo)出句子，分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)；接著注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義；最后結(jié)合文體，根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。第①空，從上文中“現(xiàn)實(shí)生活中膽小怕事”“在網(wǎng)上發(fā)表‘個(gè)人正義感’”可知，“鍵盤(pán)俠”是帶有鮮明的貶義色彩的。分析可知，第①空可以填寫(xiě)“就帶有鮮明的貶義色彩”。第②空，這些“鍵盤(pán)俠”在“妙語(yǔ)連珠”“口吐蓮花”“評(píng)頭品足”之后，覺(jué)得自己是英雄，是真正的“俠客”。根據(jù)下文“殊不知”的轉(zhuǎn)折可以看出，這里可以填寫(xiě)“以為這樣就是真正的俠客”。第③空，根據(jù)前文的分析，“俠客”都是有正義感，敢于直面反動(dòng)勢(shì)力或違法犯罪分子的，不是“一言不發(fā)”的“縮頭烏龜”，而現(xiàn)在這樣的“鍵盤(pán)俠”，已經(jīng)沒(méi)有“俠”，只有“鍵盤(pán)”了。根據(jù)分析，第③空應(yīng)填“而不是‘鍵盤(pán)’”。八、材料作文25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。三國(guó)時(shí)期文學(xué)家李康在《運(yùn)命論》中說(shuō)：“行高于人，眾必非之?！币馑际恰暗滦懈哂诒娙?，眾人必定會(huì)對(duì)他加以誹謗”。然而，漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為人們對(duì)“有高德者則仰慕之，有明行者則而行之”，意為人們“看見(jiàn)品德高尚之人就會(huì)仰慕他，看見(jiàn)行為光明正大之人就會(huì)效仿他”?！靶懈哂谌耍姳胤侵敝敝溉诵灾嘘幇祷疑囊幻?，而“有高德者則仰慕之”則直指人性中積極陽(yáng)光的一面。每個(gè)時(shí)代都有德行高于一般人的杰出人物。請(qǐng)你關(guān)注生活，觀照社會(huì)，聯(lián)系自身，談?wù)勀闶侨绾慰创@些杰出人物的。要求：自選角度，自擬題目；文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套作，不得泄露個(gè)人信息?！敬鸢浮坷模盒懈哂谌?，眾必仰之中國(guó)自古以來(lái)就有“木秀于林，風(fēng)必摧之”這樣的言論，就像李康在《運(yùn)命論》中說(shuō)：“行高于人，眾必非之?！钡?，一個(gè)積極健康的社會(huì)，絕不會(huì)讓那些杰出人物蒙受塵垢，大多數(shù)人對(duì)待杰出人物的正常做法仍是“行高于人，眾必仰之”?！翱匆?jiàn)品德高尚之人就會(huì)仰慕他，看見(jiàn)行為光明正大之人就會(huì)效仿他”是人之常情。人們看到有德行的人就像看到自然的美景，欣賞美景是正常的心態(tài)，絕對(duì)不會(huì)想這景物如此美，我要?dú)乃?。高鐵女司機(jī)金婉