2023年門與路永遠(yuǎn)相連,門是路的終點(diǎn)800字(5篇)

Word版本，下載可自由編輯年門與路永遠(yuǎn)相連,門是路的終點(diǎn)800字(5篇)人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)受和感悟記錄下來，也便于保存一份美妙的回憶。大家想知道怎么樣才干寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家收拾了一些優(yōu)秀范文，希翼能夠協(xié)助到大家，我們一起來看一看吧。

門與路永久相連,門是路的盡頭800字篇一

我們經(jīng)常以登堂入室來說明一個(gè)人的知識(shí)或技藝達(dá)到相當(dāng)了得的程度，也就是在某個(gè)領(lǐng)域可以或已經(jīng)取得成就。既然要登堂入室，那入門就是重要一關(guān)，并且在入門之前與入門之后都有一段很長(zhǎng)的路要走。人要全部成就，在挑選了自身進(jìn)展領(lǐng)域或方向之后，最重要的就是如何解決“門在哪，路怎走”的問題。

沒找到門，就是沒有入門，那你就是門外漢。即使你在某個(gè)領(lǐng)域知其一二，也只是知皮毛般的隔山觀景，就如不懂宇宙與量子物理學(xué)的我讀《時(shí)光簡(jiǎn)史》。如此門外漢，要取得成就，當(dāng)屬天方夜譚。要入門，首先得找門，知道門在哪。這就如同到了一個(gè)景點(diǎn)要找到入口，登山要找到路口。那么如何找到“入口”這個(gè)門呢?個(gè)人認(rèn)為主要有兩種辦法。

一是他人指點(diǎn)。這是個(gè)捷徑，會(huì)少走彎路。這好比到景點(diǎn)之后找了個(gè)導(dǎo)游，跟著他入門基本不成問題。中國(guó)的高校生基本是利用這種方式入門的。然而這種方式有它的優(yōu)點(diǎn)，但不足也顯而易見，除了導(dǎo)游優(yōu)劣會(huì)對(duì)巡游效果產(chǎn)生直接影響外，還存在游者本身被動(dòng)接受指導(dǎo)與景觀不易被消化、缺乏樂觀主動(dòng)性的不足?！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，而此法學(xué)習(xí)的主動(dòng)性可能會(huì)少。

二是個(gè)人的探究與找尋。此法找門會(huì)困難重重，幾乎不行能一次性找到。愛好、恒心、毅力與機(jī)遇在此顯得尤為重要。而此法一旦入門，則會(huì)釋放出巨大的能量。因?yàn)橛辛藷o數(shù)可取的閱歷，入門之后，勝利機(jī)會(huì)很大。這就如同在外圍作了多次偵察之后去攻克敵方的碉堡，在敵情沒有很大變化的狀況下是可以勝利的。

除了找門，還有入門前與入門后如何走的問題。其實(shí)，這就是路。

從入門方式看，前種辦法主要是入門之后的路如何走。由于門是別人引進(jìn)的，入門之后假如不聽導(dǎo)游指導(dǎo)可能方向都掌握不準(zhǔn)，景點(diǎn)有多少，重點(diǎn)在哪也不清晰，其實(shí)還是個(gè)門外漢。假如單是聽導(dǎo)游灌輸一通不去融會(huì)貫穿，存疑思量，難于消化又何能游刃有余、高屋建瓴?因此，腳下的路還得一步一步自己走，而不是坐上轎子或走馬觀花。

當(dāng)今的高校生，無數(shù)就是由父母或因盲從而入門的，對(duì)所學(xué)專業(yè)不了解或根本不感愛好。這樣的入門情況，如同先結(jié)婚后戀愛的婚姻，可謂困難重重、危機(jī)四伏，路能否走下去都是個(gè)問號(hào)!

至于后種入門辦法，我看主要在于前面這段路要走得扎實(shí)。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中無數(shù)邊緣學(xué)科的討論者，就是在愛好與探究精神的鼓動(dòng)下舉行跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的討論。入門之后，他們把一些新學(xué)問、新理論、新辦法運(yùn)用其中。結(jié)果讓自己在此領(lǐng)域的路越走越寬，甚至在此領(lǐng)域有了重大突破與發(fā)覺。固然，把路分成二種只是想更好地說明問題。其實(shí)，第一種路的走法也可以借助其次種辦法，究竟世界萬物都是互相聯(lián)系的。

總之，人要有所作為，在確定目標(biāo)之后，看準(zhǔn)目標(biāo)在哪個(gè)領(lǐng)域，明確門在哪、如何入門、入門之后如何走。入錯(cuò)了門，就可能一事無成;走錯(cuò)了路，也難成事件。

中同學(xué)經(jīng)常把考高校比作人生的敲門磚。我們同樣需要思量“自己拿塊什么樣的磚頭，用多大的力量，利用什么樣的路徑，挑選一扇什么樣的門去敲，一旦敲開了又如何走好這段路”等問題。

門與路永久相連,門是路的盡頭800字篇二

我不知道什么才是真正的輪回，但冥冥中總覺得生命如花開花謝，如泡沫與煙，日子與日子的更迭留下青春瘦削的背影，一扇門關(guān)上另一扇門又打開，走過的路似曾相識(shí)又迥然不同，也許我們向來在路上，行走。

三年前的天各一方還在眼前，轉(zhuǎn)瞬又一個(gè)三年，看看鏡子里只顧風(fēng)雨兼程的自己，棱角愈見鮮亮，眼神也越發(fā)堅(jiān)決--我明了，今日我將要去敲開，幻想的大門。

在骨骼拔節(jié)留下的余音里，我們學(xué)習(xí)、探究、制造，只為圓一個(gè)高校夢(mèng)，但愈行走，愈見遠(yuǎn)方，浩渺無垠。正如三年前的自己，初生牛犢，懷揣著六合天下、縱橫捭闔的雄心步入校內(nèi)，以為敲開了重點(diǎn)高中的大門，將來的路便可暢通無阻。稔知，門只是路的起點(diǎn)，新的路程，全部人都站在同一條起跑線上，前程往事所有歸零，往后，勤勉是唯一的行走方式。

三年的成長(zhǎng)教給我最深刻的一課便是這種歸零心理。在我看來，幻想的馨香能讓我激情高昂，而歸零，讓我平和、鎮(zhèn)靜，從而扎實(shí)。

上帝曾制造風(fēng)景，亟待世人欣賞，而世之奇?zhèn)?、瑰怪、十分之觀，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，人之所罕至也。這正是行路者半的悲傷。當(dāng)我們踏上一條嶄新的路，要時(shí)刻銘記著仰視星空，同時(shí)腳踏實(shí)地。

雷諾茲曾說：“假如你頗有天賦，勤勉會(huì)使你越發(fā)充實(shí);假如你天資平平，勤勉會(huì)補(bǔ)其不足?！笨梢姰?dāng)我們行走時(shí)，不僅要懷揣歸零的心態(tài)，還須秉承勤勉的優(yōu)秀品質(zhì)。

登高自卑，行遠(yuǎn)自邇。如今仍有許多同學(xué)將考上一所好的高校作為自己人生的終極抱負(fù)，這無疑是深沉的。高校的門試圖引你走向世界，但所謂“走向世界”即需要一個(gè)“走”的過程--這就是高校的路。

腳印記承著時(shí)光、空間與人類活動(dòng)的結(jié)合，或深或淺的都是人生無與倫比的風(fēng)景。面向即將開啟的高校之門，我希翼自己心有欣喜之時(shí)，卻不自得忘形，要始終以歸零的心態(tài)開啟這一段旅程，以從容平和的心態(tài)繼續(xù)追求心中的最高抱負(fù)，同時(shí)，自信地走，勤勉地做，戒驕戒躁，掌握人生的尺度，以更高的境界和思想去品嘗人生的“參差多態(tài)”，唯恐這才是羅素先生口中的幸福本源，也唯有如此，方可走出優(yōu)雅人生。

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門與路永久相連,門是路的盡頭800字篇三

社會(huì)閱歷告知我們，“選對(duì)門”意味著是“走對(duì)路"的第一步，正所謂“萬事慎始”。如果思想僅限于此，那么對(duì)于人生的理解毫無新意可言。

當(dāng)我們高中畢業(yè)之時(shí)，一定會(huì)順理成章地認(rèn)為，進(jìn)了高校門內(nèi)才意味著到達(dá)將來幸福的第一個(gè)驛站?，F(xiàn)實(shí)是，高校之門并不太好打開，有不少運(yùn)氣的成分在，不是每年有許多人倒在了這個(gè)門前嗎。莫非能認(rèn)為，對(duì)于這些人而言，通向?qū)淼拈T就此關(guān)閉，將來之路從今斷絕?明顯不是，由于現(xiàn)實(shí)中的答案也并非如此。許多狀況下，通向?qū)淼拈T并非惟獨(dú)一個(gè)，路也并非惟獨(dú)一條，正所謂“條條大路通羅馬”。關(guān)閉了一扇門一定為你開啟了另一扇門，并非惟獨(dú)進(jìn)入高校之門才配談學(xué)習(xí)、探究和制造。

更何況，門與路之間也不一定具備必定的關(guān)聯(lián)性。也就是說，并不是進(jìn)了一個(gè)抱負(fù)之門，后面就一定有抱負(fù)之路在等著我們。一個(gè)看起來極端但又頗為現(xiàn)實(shí)的例子是，許多獲得高校文憑的人出了校門就面臨失業(yè)，這至少說明高校門內(nèi)的抱負(fù)與高校門外的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間并非能夠無縫對(duì)接。

高校之門畢竟意味著什么，人生之路畢竟該如何走，這些問題并不是站在高校的門內(nèi)或門外一定可以想得清晰的，惟獨(dú)經(jīng)受過人生磨難的人才知道它的味道。普通而言，門與路的挑選取決于價(jià)值觀的定位，每個(gè)人心中各有不同的標(biāo)準(zhǔn)。而在沒有確立正確的價(jià)值觀的前提下，任何辦法和途徑均存在被替代的可能性。因此，對(duì)于考高校這件事，如果僅僅定位于“萬般皆下品，唯有讀書高”的價(jià)值觀層面一定會(huì)誤人誤已。社會(huì)價(jià)值觀對(duì)于一個(gè)人的考量和評(píng)估是能否作出一定的社會(huì)貢獻(xiàn)，而不是看你曾經(jīng)讀過多少書。

魯迅在《家鄉(xiāng)》一文的結(jié)尾處寫道：“我想：希翼是本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。魯迅的本意是說，作為一個(gè)自立人格的人，要找到屬于自己的希翼之門和希翼之路，并沒有須要沿著眾人曾經(jīng)走過的老路去走。當(dāng)你挑選一條正確的人生道路，反過來也會(huì)影響別人并讓別人沿著你的路去走。例如，微軟公司的創(chuàng)始人比爾?蓋茨和蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯，他們并沒有高校文憑，但不阻礙他們憑借不斷的學(xué)習(xí)、探究和制造，克服重重困難獲得全世界的敬重。

毫無疑問，對(duì)于社會(huì)之門與人生之路的挑選，具有較大的個(gè)體差異性。雖然個(gè)人的挑選對(duì)于囫圇國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)展微不足道。但是個(gè)體差異性的所有組合就反映了社會(huì)價(jià)值觀的走向?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，影響中國(guó)將來進(jìn)展的重大問題之一是國(guó)家整體創(chuàng)新能力和衰老一代的社會(huì)責(zé)任感問題，并非是一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有多少所高校。也就是說，高校的多寡并不能說明創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。當(dāng)一個(gè)國(guó)家沒有樹立起相對(duì)統(tǒng)一、具有向心力特點(diǎn)的價(jià)值觀體系，有再多的高校也只是多幾個(gè)符號(hào)而已。而眾多教導(dǎo)質(zhì)量不合格的高校注定也培養(yǎng)不出什么合格的人才。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多人總是被從眾心理所左右，被世俗價(jià)值觀所綁架，總想以最小的成本循規(guī)蹈矩地沿著別人走過的路去走，不肯意冒風(fēng)險(xiǎn)，不肯意為創(chuàng)新付出成本。衰老人總是被周邊的好心人勸說，惟獨(dú)高校才是通向?qū)淼奈ㄒ坏南Ｒ硭?。并不明了進(jìn)入高校真正目的其實(shí)是為了尋覓大師，獲得更多的才智和啟迪，并非單純?yōu)榱艘患埼膽{和完成幾年學(xué)業(yè)。惋惜的是,衰老的、旺盛的智力資源總是年復(fù)一年地溢出低矮的價(jià)值觀堤壩而白白鋪張掉。也就是說，考進(jìn)高校的同學(xué)們并非個(gè)個(gè)都在從事著學(xué)習(xí)、探究和制造這聽起來近乎神圣的事情，許多人以為進(jìn)了高校就等于進(jìn)了人生旅途的頭等艙，開頭高枕無憂，甚至放肆了。

無可否認(rèn)，高中生年齡的群體是一個(gè)特別的群體，人生價(jià)值觀的形成時(shí)光起點(diǎn)往往就在于高中階段。而高中生的價(jià)值觀定位起點(diǎn)又打算了一個(gè)國(guó)家將來的整體價(jià)值觀的凹凸。當(dāng)價(jià)值觀總是與個(gè)人利益相關(guān)連而與責(zé)任感失之交臂，則將是囫圇民族的悲傷。因此，向他們灌輸怎樣的人生觀和價(jià)值觀，尤其是在人生第一個(gè)門與路的挑選當(dāng)口，不僅對(duì)他們的一生將起到重大影響，甚至?xí)?duì)于將來的國(guó)民性的形成產(chǎn)生重大影響。

“少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)”，先賢梁?jiǎn)⒊粺o悲憫的吶喊，不知能否觸動(dòng)當(dāng)代的衰老人?

真理之門與踐行之路永久相連，門是路的盡頭，也是路的起點(diǎn)。種豆得豆，種瓜得瓜，明代先賢王陽明先生曾經(jīng)說過“知行合一”的哲學(xué)理念，值得當(dāng)代的全部人沉思。

門與路永久相連,門是路的盡頭800字篇四

人生的路上，請(qǐng)學(xué)會(huì)“彎腰過門”

當(dāng)我們仰頭直腰健于寬敞的公路上時(shí)，何曾想到會(huì)有艱巨“彎腰”而前進(jìn)的時(shí)刻?

人生可謂一條坎坷而多岔的山路，多而險(xiǎn)的崖坎，令人驚悚的險(xiǎn)灘，于是便有了墜落深淵的懊喪，迷失方向的悲愁;人生是茫無涯際的海洋，不盡的風(fēng)浪，不盡的旋渦，于是便有了驚濤駭浪的危急，擱淺沙灘的煩憂。

人生的路上，有太多太多的羈絆，太多太多的妨礙，有時(shí)，忍耐與低頭并不意味著屈服，而是積聚力氣預(yù)備著下一次的勝利。所以，面向人生路上的阻止你前時(shí)的門，請(qǐng)學(xué)會(huì)彎腰利用。

“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！贝蟾磐蝗缙鋪淼谋╋L(fēng)雨正和原本情緒不佳的你相遇，但你不需要以在暴雨中佇立的方式來表示你的抵抗，為何不撐起一把傘，靜待雨季的離去;大概驟然降落的寒冬會(huì)使衣袖單薄的你嚴(yán)寒徹骨，但你不需要以囫圇身軀去撞擊冬天的大門來表述你內(nèi)心的不滿，為何不裹上厚重棉被，笑看春天的到來。

人生有許許多多我們始料不及的事情，真是“欲渡黃河冰寒川，將登太行雪滿山”，要不，怎么有“行路難，行路難，多歧路，今安在”的感嘆，但是，假如你能夠在人生的路上，彎下自己的腰，那你還會(huì)詠出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎玖柙?，萬千豪氣。

想當(dāng)年西楚霸王項(xiàng)羽敗于劉邦的手下在烏江自刎，為后人留下“至今思項(xiàng)羽，不愿過江東”的哀嘆。若是以項(xiàng)羽的智慧，天下還有一爭(zhēng)，只是他倔強(qiáng)的心不肯承認(rèn)自己的失敗，不肯茍活于人世，只愿成為江上一縷怨魂。

一個(gè)同樣失去天下的王者，一個(gè)淪為階下囚的男人，越王勾踐，忍辱偷生，終于“苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”。

弗洛伊德說：“人生就像一盤弈棋，一步失誤，滿盤皆輸，這是人生的可悲之處，但是人生還不如弈棋，不行以重新再來，也不行以悔棋?！?/p>

那么，在這僅有一次的生命中，我們要怎樣做呢?為自己一次次的失敗而后悔嗎?我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)彎腰，側(cè)身利用人生中阻止你前進(jìn)的門。

人生不是風(fēng)平浪靜的大海，你也不是魚，不要希冀海闊憑魚躍。

人生不是萬里無云的天空，你更不是鳥，不要企盼天高任鳥飛。

人生是嚴(yán)格的老者，不會(huì)容忍你的放任不羈。

在人生的路上，請(qǐng)學(xué)會(huì)“彎腰”。

門與路永久相連,門是路的盡頭800字篇五

門與路是相連的。

門是點(diǎn)，路是線;路是通道，門是結(jié)點(diǎn)。沒有門，路就是根廢路、野路，終于會(huì)讓荒草沉沒;就是有了門，才讓各段不同的路連通。沒有路，門里面一切都會(huì)孤立與死亡，就如沙漠里的城堡消亡。假如回到古代，門就如驛站，路就如古道;要是現(xiàn)代，門就如車站，路就如軌道。車站之門，把鐵路編織成一個(gè)網(wǎng)。

路與門緊緊相連，但它們都不是目的，只是手段，目的惟獨(dú)一個(gè)，那就是登堂入室。就如你從一個(gè)地方入了車站，坐上了一列火車，不管你換了幾次站，終于是要到達(dá)目的地的。你要做一番事業(yè)，在讀書的路上，可以入不同的學(xué)校、中學(xué)與高校，可以挑選不同的職業(yè)與興趣，可交往不同的伴侶與己同行，但終于的目標(biāo)就是事業(yè)的勝利。

門是路的起點(diǎn)，又是路的盡頭。這就如同小溪之于水塘，河流之于湖泊。水塘、湖泊既是水溪、河流的入口，又是下一段水溪或河流的出口。固然，我們應(yīng)當(dāng)看到，入口與出口的水，在經(jīng)過了一段路之后的能量是不同的。這就如同，嘉陵江的水進(jìn)入了長(zhǎng)江，再流出三峽大壩時(shí)的不同。人入門之后，同樣有個(gè)歷練的過程，這是會(huì)增強(qiáng)能量的?？梢哉f，起點(diǎn)的門與盡頭的門是不同的，而盡頭的門，可以是