四川省遂寧市成考專(zhuān)升本2022年教育理論第二次模擬卷(附答案)

四川省遂寧市成考專(zhuān)升本2022年教育理論第二次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.提出結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是()。A.杜威B.根舍因C.贊科夫D.布魯納

2.通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是（）。

A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化

3.動(dòng)作技能的特點(diǎn)是（）。

A.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開(kāi)性

4.有人認(rèn)為，南方人精明、北方人豪爽。這種社會(huì)心理現(xiàn)象屬于（）

A．近因效應(yīng)

B．暈輪效應(yīng)

C．刻板效應(yīng)

D．首因效應(yīng)

5.廣義的教育制度是指()。A.國(guó)民教育制度B.教育規(guī)章制度C.招生考試制度D.學(xué)校教育制度

6.非理性信念辯析，認(rèn)知家庭作業(yè)，合理情緒想象屬于下列哪種心理咨詢技術(shù)（）

A.精神分析法B.行為矯正療法C.人本主義療法D.理性情緒療法

7.智力技能的特點(diǎn)是（）。A.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性C.觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)隱性、展開(kāi)性

8.技能的活動(dòng)方式是（）。

A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的

9.提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”這一名言的教育家是（）。

A.孔子B.墨子C.荀子D.孟子

10.學(xué)生上完第一節(jié)課后，不受這節(jié)課饒有興趣的內(nèi)容的影響，自覺(jué)地做好上第二節(jié)課的準(zhǔn)備。這是（）

A．注意的分散

B．注意的起伏

C．注意的分配

D．注意的轉(zhuǎn)移

11.我國(guó)古代奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()

A．六藝

B．四書(shū)五經(jīng)

C．騎士七藝

D．自然科學(xué)

12.人的能力有“早熟”和“大器晚成”的表現(xiàn)，這反映了能力哪一方面的差異?()。

A.能力類(lèi)型差異B.能力發(fā)展速度的差異C.能力發(fā)展水平的差異D.能力遺傳素質(zhì)的差異

13.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩(shī)》等論著的教育家是（）

A．加里寧

B．克魯普斯卡婭

C．凱洛夫

D．馬卡連柯

14.在智力技能形成的某一階段，言語(yǔ)成為了智力活動(dòng)的對(duì)象。該階段是（）。

A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向

15.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識(shí)后，可以概括為有理數(shù)，這是思維過(guò)程的（）

A．具體化

B．分析

C．系統(tǒng)化

D．抽象

16.“心有余悸”是描寫(xiě)人在恐懼中的（）。

A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)

17.教師在教育過(guò)程中起()。A.輔導(dǎo)作用B.主導(dǎo)作用C.橋梁作用D.決定作用

18.“教然后知困”“能者為師”“弟子不必不如師”等說(shuō)明了我國(guó)師生關(guān)系的哪一特點(diǎn)?（）

A.尊師愛(ài)生B.民主平等C.教學(xué)相長(zhǎng)D.師道尊嚴(yán)

19.我國(guó)課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是（）。

A.高中階段B.初中階段C.小學(xué)階段D.大學(xué)階段

20.實(shí)驗(yàn)法所屬的教學(xué)方法的類(lèi)型是（）

A．以直觀感知為主的

B．以實(shí)際訓(xùn)練為主的

C．以探究活動(dòng)為主的

D．以語(yǔ)言傳遞為主的

二、填空題(20題)21.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

22.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi)：?jiǎn)我徽n和______。

23.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

24.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

25.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類(lèi)是_______，一類(lèi)是_______。

26.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

27.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

28.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

29.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

30.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

31.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

32.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

33.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

34.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

35.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

36.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

37.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

38.思維的基本形式是_______、_______、_______。

39.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

40.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

三、論述題(5題)41.如何促進(jìn)學(xué)生有效掌握科學(xué)概念?

42.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。

43.在新中國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén)，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。

44.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

45.家庭是孩子最早接觸的社會(huì)環(huán)境，兒童在家庭中生活時(shí)間最長(zhǎng)，受到父母的影響最多。因此，心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類(lèi)性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點(diǎn)闡述家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展的影響。

四、論述題(5題)46.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?

47.結(jié)合教育實(shí)踐，論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。

48.聯(lián)系實(shí)際，論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。

49.分析說(shuō)明人的能力和個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面。

50.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

五、辨析題(5題)51.教育起源于兒童對(duì)成年人無(wú)意識(shí)的模仿。

52.俗話說(shuō)：“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于激情。

53.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

54.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度，就有什么樣的教育制度。

55.學(xué)生能夠“一題多解”說(shuō)明他們集中思維能力很強(qiáng)。

六、(5題)56.簡(jiǎn)述引起和保持無(wú)意注意的主觀和客觀因素。

57.下面哪一種測(cè)驗(yàn)屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)?()

A.羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)B.句子完成測(cè)驗(yàn)C.主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)D.明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)

58.教師的主導(dǎo)作用除了表現(xiàn)在選擇教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)一定組織形式把知識(shí)和學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生外，更重要的還在于()

A.啟發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性B.嚴(yán)格要求學(xué)生，了解學(xué)生C.批改學(xué)生作業(yè)D.以上都不對(duì)

59.“人心不同，各如其面”反映的人格特點(diǎn)是（）。

A.功能性B.穩(wěn)定性C.整體性D.獨(dú)特性

60.意志是自覺(jué)確定的，并根據(jù)目的來(lái)______，______，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。

參考答案

1.D

2.D

3.A動(dòng)作技能是指以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯動(dòng)作方式。換言之，它是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的動(dòng)作活動(dòng)方式。動(dòng)作技能的特點(diǎn)包括：動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯形、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性。

4.C

5.A

6.D

7.C

8.A

9.A

10.D

11.AA

[解析]C、D兩項(xiàng)是歐洲教育內(nèi)容，那A、B兩項(xiàng)是中國(guó)古代的教育內(nèi)容。四書(shū)五經(jīng)是儒家學(xué)派大師們的經(jīng)典著作，科舉考試時(shí)雖然經(jīng)常用到，但它卻是中國(guó)古代封建社會(huì)的教育內(nèi)容，所以A正確。

12.B人們?cè)谀芰Φ陌l(fā)展速度上也存在著差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚，一般可分為：能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)展。人的能力除“早熟”外，還有“大器晚成”的現(xiàn)象，即有的人的才能一直到很晚才表現(xiàn)出來(lái)。

13.D

14.B

15.C

16.A

17.B

18.C

19.C

20.B21.比較與分類(lèi)，抽象與概括

22.混合課混合課23.壬寅學(xué)制

24.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

25.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

26.夸美紐斯夸美紐斯27.一般能力；特殊能力28.穩(wěn)定，統(tǒng)一29.德育內(nèi)容，德育方法

30.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

31.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

32.強(qiáng)化強(qiáng)化33.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

34.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

35.先快后慢先快后慢

36.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

37.認(rèn)識(shí)38.概念，判斷，推理

39.制度文化

40.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

41.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：(1)合理利用日常概念；(2)充分利用感性材料與經(jīng)驗(yàn)；(3)注意“變式”在掌握概念中的作用；(4)詞和感性材料的結(jié)合；(5)正確下定義；(6)在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念；(7)運(yùn)用求同與求異方法，形成正確概念體系。42.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過(guò)去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。

此題較難，首先，要把要點(diǎn)答完整；其次，要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念；最后，要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。43.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過(guò)接受問(wèn)接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助問(wèn)接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

44.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。

45.家庭是制造人類(lèi)性格的工廠”這一論斷，說(shuō)明家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為：(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度：在專(zhuān)制型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，容易形成消極、順從、懦弱等性格的特點(diǎn)：在放任型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，多表現(xiàn)出任性、獨(dú)立性差、自我中心等性格特點(diǎn)；在民主型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子，容易形成活潑、自立、樂(lè)于合作等性格特點(diǎn)。(2)家庭氛圍：家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽，孩子在家中感到愉快、有安全感，容易形成開(kāi)朗、活潑等性格特點(diǎn)；如果夫妻關(guān)系對(duì)立，孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定，則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點(diǎn)。(3)家庭結(jié)構(gòu)：破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育，容易形成悲觀、孤僻等性格特征；完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛(ài)，容易形成樂(lè)觀、開(kāi)朗等性格特點(diǎn)。(4)父母言行：父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，孩子會(huì)經(jīng)常模仿父母的言行，因此父母的言論和行為會(huì)遷移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致，孩子容易養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)等性格特點(diǎn)；父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說(shuō)謊等特點(diǎn)。

46.氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一，它是指在人的認(rèn)識(shí)、情感、言語(yǔ)、行動(dòng)中，心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動(dòng)力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動(dòng)的性質(zhì)，但可以影響活動(dòng)的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點(diǎn)，就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類(lèi)型無(wú)好壞之分，不影響智力發(fā)展的可能性，不決定人的社會(huì)價(jià)值和成就的高低；(3)氣質(zhì)影響所選活動(dòng)的性質(zhì)和活動(dòng)效率，對(duì)擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義；(4)氣質(zhì)對(duì)教育活動(dòng)有指導(dǎo)作用，教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，有針對(duì)性地教育，發(fā)揮不同氣質(zhì)。

47.(1)培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的方法：

①胸懷大志，確立崇高的理想。意志行動(dòng)所要達(dá)到的目的越明確、越高尚、越具有社會(huì)意義，對(duì)行動(dòng)的推動(dòng)作用就越大。

②加強(qiáng)目的性教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀。加強(qiáng)目的性教育，用科學(xué)的世界觀武裝青少年是培養(yǎng)其良好意志品質(zhì)的基本條件。

③從小事做起，在困難中磨煉意志。如果在小事上都不能克制，遇到大事就會(huì)出現(xiàn)沖動(dòng)。

④根據(jù)意志品質(zhì)差異，采取不同的鍛煉措施。例如，對(duì)于膽小而易受暗示、猶豫不決的學(xué)生，要培養(yǎng)他們沉著、勇敢、果斷的品質(zhì)。

(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。

48.(1)該原則的基本含義是：在德育工作中，教育者應(yīng)對(duì)各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，步調(diào)一致，并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程這一規(guī)律提出來(lái)的。

(3)貫徹該原則的基本要求：第一，充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系。第三，保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對(duì)學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實(shí)際論述。

【解析】聯(lián)系實(shí)際題屬于論述題中中等難度類(lèi)型的題目。考生在回答此類(lèi)論述題時(shí)可以采取以下策中的任何一個(gè)。策一：先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點(diǎn)及其解釋論述清楚，然后再聯(lián)系實(shí)際、舉例加以說(shuō)明。該策效率較高，但對(duì)舉的例子要求較高，應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個(gè)要點(diǎn)。策二：對(duì)主題所涉及的要點(diǎn)，一方面進(jìn)行理論解釋?zhuān)环矫媛?lián)系實(shí)際，舉例說(shuō)明?？忌梢曌约旱那闆r，靈活采取一種策。

49.(1)能力類(lèi)型的差異。主要指人在完成同—認(rèn)識(shí)活動(dòng)上，不同的人會(huì)采用不同的認(rèn)知方式，如有人的知覺(jué)富于概括性與整體性，有人則對(duì)事物的細(xì)節(jié)知覺(jué)清晰；有人視覺(jué)表象占優(yōu)勢(shì)，有人聽(tīng)覺(jué)表象占優(yōu)勢(shì)；有人的言談和思維生動(dòng)形象，有人則較抽象、富有邏輯性；也有人沒(méi)有明顯偏向。從而分為不同的認(rèn)知類(lèi)型。

(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小，呈常態(tài)分布。

(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上，把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的，高峰年齡是在中午。

50.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。

51.教育起源于兒童對(duì)成年人無(wú)意識(shí)