儉以養(yǎng)德演講稿（3篇）

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儉以養(yǎng)德演講稿（精選3篇）

演講稿可以提升演講人的自信念，有助發(fā)言人更好地呈現(xiàn)自己。在進展不斷提速的社會中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是收拾的儉以養(yǎng)德演講稿（精選3篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

儉以養(yǎng)德演講稿1

恭敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師們、學(xué)生們：

大家早上好！我是xxx，今日很榮幸能作為同學(xué)代表在莊重的國旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日確實立旨在號召人們勤儉節(jié)省以共同應(yīng)對日益嚴(yán)峻的資源危機，進而增進社會的健康可持續(xù)進展。

“勤儉”之于每一個中國人而言，是再認(rèn)識不過的了，中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族，無論是“勤以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，還是“綠色環(huán)保，低碳生活”的如影隨形，無不說明勤儉需要時時刻刻牢記，更需要點點滴滴做起。“誰知盤中餐，粒粒皆辛勞”的詩句至今仍被人們吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未遺忘“勤儉”的千古美德，然而時至今天，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？我們是否跟從了別人的車輪而遺忘了自己本來也可以走的路？

在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使學(xué)生們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是同學(xué)，儉樸大方就是同學(xué)該有些美，讓我們在潮流生活的雜亂中返璞歸真吧！勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動都會被無形的記錄下來。在物資匱乏的年月理應(yīng)勤儉，在物資富足的時候同樣不能遺忘“勤儉”，看似關(guān)乎物資，其實關(guān)乎精神，勤儉也不僅關(guān)乎空間，更關(guān)乎時光，當(dāng)你有條理的做事時，你的生命在連續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓(xùn)和當(dāng)下流行的“低碳生活”每一點的節(jié)儉都是地球生命的連續(xù)，我們的生命也因此而出色。

學(xué)生們，讓我們行動起來，以勤奮踏實使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)省培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)。讓我們牢記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)省、品質(zhì)高尚，勤奮踏實，全面進展的當(dāng)代高校生！

我的演講完畢。感謝大家！

儉以養(yǎng)德演講稿2

各位伴侶大家好！

今日和大家共同研究一下儉以養(yǎng)德這個話題，儉以養(yǎng)德這個成語最早浮現(xiàn)在諸葛孔明的《誡子書》中，夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非安靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！三國時蜀漢丞相諸葛亮被后人譽為“才智之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇彌漫才智之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名篇。文章短小精悍，闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。

質(zhì)樸，勤勞，英勇，勤儉節(jié)省是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中勤儉節(jié)省開創(chuàng)了先人的才智，推進了一個時代的進展，濃縮了一個底層社會的靈魂。勤勞致富，儉以養(yǎng)德是一個不變的真理。

勤儉是一種修養(yǎng)，是一種德行，是一種風(fēng)格，更是一種生活習(xí)慣。一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。隨著社會的進展，人們的物質(zhì)水平提升了，溫飽問題在無數(shù)人心中已然不是問題了，于是，越過困苦后，質(zhì)樸的依舊質(zhì)樸，勤儉的依舊不變，維樸的品德依舊節(jié)省，可這些人的下一代已經(jīng)開頭走向更高的生活。相互攀比已成風(fēng)氣，奢靡的包裝豪華的享受風(fēng)靡?guī)缀跞扛欢?，他們不曾知道在生活的另一個角落，有一群困苦的人連飯都沒有吃，衣服沒有穿，他們的孩子買不起課本讀不起書。這真是一種“樂觀向上”，你李寧他耐克我阿迪的向來追逐著?？梢娫谒麄冃闹幸呀?jīng)不知道了勤儉節(jié)省，也就失去了一種品行。他們沒了爸爸媽媽的救濟后什么都不是。說到這里，讓我想起了一個人，在知青下鄉(xiāng)的那個政策下，蒙篾了無數(shù)人，也造就了一部分人，其中當(dāng)下的副就是在這股“熱潮”中漲起來的，他生活樂觀向上，學(xué)習(xí)刻苦仔細(xì)，工作一絲不茍，與人友善等等。他有這些優(yōu)良品行與當(dāng)年知青下鄉(xiāng)的困苦磨礪不無關(guān)系。是勤儉造就了他，造就了他的品質(zhì)。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。一個人要有番作為，必然會讓他的人生旅途遭受無數(shù)的崎嶇，也就是說必先讓其求生不得，求死不能，求啥都不得，開頭痛定思痛，當(dāng)他經(jīng)受這些艱巨困苦以后，知道了生活的不易，心里素養(yǎng)，毅力，德行，操守都達(dá)到了一定的境界，然后一位宏大的思想家冉冉出生。經(jīng)受過這些后，樸實的品質(zhì)也就不期而遇了，勤勞的德操，高尚的品質(zhì)也就如約而至了。

古有鉆木起火，今有處處可見的全自動化設(shè)備，領(lǐng)會生活，生活在于制造，而靈感的來源于實踐，這就要求我們不斷的參加有欠缺的生活。打個比喻，假如在坐的各位家中都有洗衣機，洗衣服的問題已經(jīng)沒有了，那么我們就不會想著不要洗衣服這事了，也就不會萌生出制造一個機器人出來。問題是發(fā)覺問題思量問題分析問題解決問題的基礎(chǔ)，在勤儉的環(huán)境中領(lǐng)會生活的欠缺，有時光間靜下心來想這些問題，解決這些問題。

制造也是一種高尚的品德，消退人間煩勞，帶給人類福音。

我現(xiàn)在所處的環(huán)境是高校，身邊的伴侶來自不同的地方有大城市的偏遠(yuǎn)農(nóng)村的家里經(jīng)濟窘迫的富饒的，物質(zhì)價值關(guān)在每個人的腦海中大相徑庭。有些視金錢如糞土，隨意揮霍。并不是他看透了這個世界達(dá)到了這樣的境界，而是一種奢靡，一種追求物質(zhì)享受的外在表現(xiàn)。他們不懂的錢的來之不易。而有些人與他們恰恰相反，他們就像公益廣告里珍惜每一滴水一樣的珍惜每一分錢，由于他們了解金錢的`來之不易，這種價值觀的伴侶幾乎的都是來自農(nóng)村的，他們受父母和環(huán)境的影響，無數(shù)都會挑選去做一些勤工儉學(xué)的鐘點工，他們和他們的父母一樣勤儉，節(jié)省，樸實。但我能深刻體味到他們對待要好的伴侶很關(guān)懷，思想更正經(jīng)，總之，在他們身上能感觸到像一個農(nóng)夫一樣的友好，有一種鄉(xiāng)村文化。他們樸實的態(tài)度打算了他們交友也很樸實，從而更真更深。

質(zhì)樸，勤勞，英勇，勤儉節(jié)省是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中勤儉節(jié)省開創(chuàng)了先人的才智，推進了一個時代的進展，濃縮了一個底層社會的靈魂。勤勞致富，儉以養(yǎng)德是一個不變的真理。

儉以養(yǎng)德演講稿3

大家好，今日國旗下講話的主題是《勤儉節(jié)省，攜手同行》。

勤儉節(jié)省，是歷史文化的精華沉淀，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人民的名貴品質(zhì)。10月31日是世界勤儉日，這一節(jié)日確實定，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種召喚！勤儉，在字典中的解釋是勤于勞作而生活簡樸，作為新時代的少先隊員，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做到勤與儉呢？

勤，能制造財寶。韓愈說過：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。中華民族是世界上最勤勞的民族，四大發(fā)明是最閃亮的符號，是勤勞、才智的結(jié)果。關(guān)于勤奮，古人給我們留下了懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。無論處在哪個學(xué)習(xí)階段，我們都應(yīng)當(dāng)好好掌握易逝的光陰，將學(xué)問這顆閃光的寶石緊緊握在手中。隊員們，勤奮是通往勝利的大道、是開啟學(xué)問寶庫的密碼，讓我們共同努力吧！

儉，是珍惜財寶。古人云：儉，德之共也，靜以修身，儉以養(yǎng)德……隊員們，我們雖然誕生在和平年月，生長在富饒社會，但我們不能讓自己只成為社會的消費者、享樂者，我們要成為財寶的制造者、庇護者。在日常生活中，我們要杜絕鋪