小學(xué)生經(jīng)典誦讀情況問(wèn)卷調(diào)查分析

小學(xué)生經(jīng)典誦讀情況問(wèn)卷調(diào)查分析思禮小學(xué)語(yǔ)文課題組

撰寫(xiě)人：侯東風(fēng)調(diào)查目的：為了培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣，提升語(yǔ)文能力，使學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神的熏陶。我們語(yǔ)文課題組開(kāi)展了“小學(xué)生經(jīng)典誦讀”調(diào)查問(wèn)卷表。這次調(diào)查旨在了解學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識(shí)的了解知多少，對(duì)閱讀經(jīng)典是否感興趣等問(wèn)題進(jìn)行探討。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。使其形成一定的理論依據(jù)，并加以推廣和應(yīng)用。從而是語(yǔ)文教師從枯燥的語(yǔ)文教學(xué)中走出來(lái)，也使學(xué)生在閱讀中積累知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)、讀書(shū)感興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典。調(diào)查對(duì)象：對(duì)象的選定，在校三——六年級(jí)的全體學(xué)生。要求學(xué)生在填問(wèn)卷時(shí)，要認(rèn)真對(duì)待，并能和家長(zhǎng)共同完成。我們這次調(diào)查主要是讓教師全面了解學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，喜歡閱讀的書(shū)籍等，以便教師能在不和語(yǔ)文教學(xué)想沖突的情況下幫助學(xué)生選擇書(shū)籍進(jìn)行閱讀。調(diào)查方法：?jiǎn)柧硎秸{(diào)查調(diào)查結(jié)果：本次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)放90份，收回問(wèn)卷80份。調(diào)查分析和結(jié)果：我們對(duì)收回的問(wèn)卷作了認(rèn)真的分析，總體上看，學(xué)生對(duì)問(wèn)卷的回答都很認(rèn)真，使這次調(diào)查活動(dòng)取得了良好的效果。同學(xué)們及家長(zhǎng)們都十分認(rèn)真、誠(chéng)懇的填寫(xiě)了學(xué)校引發(fā)的調(diào)查問(wèn)卷表，在問(wèn)卷調(diào)查中顯示，100％的家長(zhǎng)認(rèn)為讀書(shū)對(duì)孩子成長(zhǎng)很重要，100％的家長(zhǎng)認(rèn)為閱讀課外書(shū)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有很多幫助，部分家庭有專(zhuān)門(mén)的書(shū)房，書(shū)柜，由此可見(jiàn)，家長(zhǎng)們從思想上認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性，但因其條件的限制不能給孩子提供廣泛閱讀的平臺(tái)。問(wèn)卷調(diào)查中，就學(xué)生的閱讀時(shí)間、閱讀范圍、閱讀內(nèi)容等方面進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的接觸和吸收相當(dāng)薄弱。孩子們也渴望多讀經(jīng)典詩(shī)文，他們被經(jīng)典詩(shī)文的魅力深深吸引。因此，“在農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文，推進(jìn)校園文化建設(shè)及書(shū)香校園的建設(shè)”成了我們豐富學(xué)生課外知識(shí)的定位，親近古詩(shī)文，增加學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀就成為我們課題研究的突破口之一。在調(diào)查問(wèn)卷中還顯示，有部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的閱讀雖然支持，但很盲目，無(wú)從入手。如：不知道給孩子推薦那類(lèi)書(shū)籍，因此，通過(guò)調(diào)查，也使我們教師對(duì)農(nóng)村學(xué)生的閱讀有了很多的顧慮。究竟選什么樣的書(shū)籍才能使學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣呢？經(jīng)過(guò)我們語(yǔ)文教師對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的分析和與家長(zhǎng)的談話(huà)，也為了和語(yǔ)文教學(xué)想?yún)f(xié)調(diào)，在不影響語(yǔ)文教學(xué)的情況下，最終老師們一直認(rèn)為把《三字經(jīng)》和課標(biāo)要求學(xué)生必背的古詩(shī)作為首批誦讀內(nèi)容。開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”工程，旨在使少年兒童了解中國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，豐厚文化底蘊(yùn)，陶冶學(xué)生情操，啟迪孩子學(xué)生的智慧，增加學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，克服目前青少年學(xué)生中妄自菲薄、盲目崇拜西方文明、思想脆弱、民族意識(shí)淡薄、奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)等不良傾向。通過(guò)誦讀含咀，熏陶漸染，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中外化為良好道德、豐富學(xué)識(shí)和文明行為，使他們“博于學(xué)問(wèn)，明于睿思，篤于務(wù)實(shí)，志于成人”。小學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告——以安徽省阜陽(yáng)市為例

摘要：中國(guó)是具有上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的古國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)，西方文化的侵入，傳統(tǒng)文化受到忽視和挑戰(zhàn)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，必須弄清小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀，調(diào)查結(jié)果顯示目前小學(xué)生中存在對(duì)傳統(tǒng)文化興趣不大，學(xué)習(xí)根基不牢，戲曲備受冷落，書(shū)畫(huà)后繼無(wú)人，傳統(tǒng)道德影響力滑坡，家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化支持度不高。由此推出，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化必須營(yíng)造良好的輿論氛圍，塑造優(yōu)雅的校園文化，開(kāi)展豐富多彩的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)。關(guān)鍵詞：小學(xué)生；傳統(tǒng)文化；社會(huì)氛圍

一、調(diào)查目的中國(guó)是一個(gè)有五千年文明的禮儀之邦，有傲立于世的璀璨文化，有數(shù)千年積淀起來(lái)的傳統(tǒng)美德，但這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來(lái)自世界各地文化的沖2比較喜歡，聽(tīng)過(guò)一些12424.8%3一般，但是對(duì)名曲有機(jī)會(huì)會(huì)考慮聽(tīng)一下15831.6%4不太喜歡也不太了解，相對(duì)更喜歡流行音樂(lè)18036%國(guó)粹京劇被當(dāng)下的少年兒童所厭棄。在這項(xiàng)調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)到“你對(duì)國(guó)粹京劇的看法是？”時(shí)，有206人選擇了“我一點(diǎn)也不喜歡”，這占了所有調(diào)查人數(shù)的41.2%，是所有選項(xiàng)中最多的，而選擇“我很喜歡”的有93人，占所調(diào)查人數(shù)的18.6%，是所有選項(xiàng)中人數(shù)最少的。這一結(jié)果證明今天的少年兒童更多喜歡西方的電影藝術(shù)，而對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)京劇里面的故事情節(jié)都是王侯將相之間的事情不感興趣，對(duì)于京劇表演者的花臉感覺(jué)有些害怕。這是國(guó)粹京劇受到冷落的最為重要的原因。表5：你對(duì)國(guó)粹京劇的看法是？序號(hào)選項(xiàng)選擇人數(shù)所占比率1我很喜歡9318.6%2我知道一些16232.4%3我很了解并熟知它397.8%4我一點(diǎn)也不喜歡20641.2%

（三）書(shū)畫(huà)后繼無(wú)人書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)特有的文化傳統(tǒng)，然后今天的小學(xué)生很多無(wú)法辨認(rèn)行書(shū)、草書(shū)、隸屬和篆書(shū)。在調(diào)查中，學(xué)生們當(dāng)問(wèn)到“你能區(qū)別一般的書(shū)法字體行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)嗎？”有208人選擇了“勉強(qiáng)可以”，占所有調(diào)查人數(shù)的41.6%，這個(gè)選項(xiàng)是四個(gè)備選答案中選擇最多的，有189人選擇了“不能區(qū)分”，占所有調(diào)查人數(shù)的37.8%，選擇能區(qū)分的只占20.6%，書(shū)法藝術(shù)在孩子的心理是陌生而無(wú)用的東西，印象現(xiàn)在學(xué)生們用的最多的是水筆，寫(xiě)的楷書(shū)，關(guān)于行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等古代字體，大概有79%的人無(wú)法識(shí)別，這一狀況令人對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的后繼人才感到擔(dān)憂(yōu)。

表6：你能區(qū)別一般的書(shū)法字體比如行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)嗎？序號(hào)選項(xiàng)選擇人數(shù)所占比率1能，甚至可以看出是哪些名家的字體163.2%2可以區(qū)分，但看不出某個(gè)名家字體8717.4%3勉強(qiáng)可以20841.6%4不能區(qū)分18937.8%

同學(xué)們對(duì)于國(guó)畫(huà)的欣賞力和鑒別力較差。通過(guò)下表可以清楚看出在所有五百個(gè)調(diào)查對(duì)象中僅有10人能“從較專(zhuān)業(yè)的角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)”，這已經(jīng)是難能可貴的了。有289人只能感覺(jué)到國(guó)畫(huà)的美，但是對(duì)于很多作品說(shuō)不出美在哪里，占總調(diào)查人數(shù)的57.8%，有126人認(rèn)為自己完全沒(méi)有鑒賞力，占總調(diào)查人數(shù)的25.2%，這一數(shù)據(jù)充分說(shuō)明70%同學(xué)對(duì)國(guó)畫(huà)知識(shí)一無(wú)所知或者說(shuō)沒(méi)有任何的國(guó)畫(huà)欣賞能力，所以，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)國(guó)畫(huà)的后繼人也是岌岌可危。表7：與其他繪畫(huà)相比，你怎樣看待我們的國(guó)畫(huà)？序號(hào)選項(xiàng)選擇人數(shù)所占比率1可以從較專(zhuān)業(yè)的角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)102%2只能感受其中的美，但不能進(jìn)行較專(zhuān)業(yè)的點(diǎn)評(píng)7515%3只能體會(huì)到部分書(shū)畫(huà)的美，不少作品還是看不懂28957.8%4完全沒(méi)有鑒賞能力12625.2%

（四）學(xué)習(xí)根基不牢同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)懂得過(guò)少。在調(diào)查中，當(dāng)提到“對(duì)某一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，如書(shū)法，國(guó)畫(huà)，民族樂(lè)器，您學(xué)習(xí)的程度如何？”時(shí)，在所有的調(diào)查者中僅有35人回答“精通”，占所有調(diào)查人數(shù)的7%，而對(duì)這一問(wèn)題回答“學(xué)過(guò)皮毛”的有228人，占所有調(diào)查比例的45%，回答“一概不知”的有150人，占所有比率的30%，因此，從總體上看，同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)精通的太少，75%以上的人都是學(xué)過(guò)一些皮毛，復(fù)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)必須加強(qiáng)書(shū)法、國(guó)畫(huà)、民族樂(lè)器的普及。表8：對(duì)某一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，如書(shū)法、國(guó)畫(huà)、民族樂(lè)器，您學(xué)習(xí)的程度如何？序號(hào)選項(xiàng)選擇人數(shù)所占比率1精通357%2有所掌握8717.4%3學(xué)過(guò)皮毛22845.6%4一概不知15030%同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日了解甚少。傳統(tǒng)節(jié)日是十分具有代表性的傳統(tǒng)文化以風(fēng)俗的形式保存下來(lái)的，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)是對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。在這項(xiàng)調(diào)查中，60.8%的調(diào)查學(xué)生只知道1-3個(gè)民族節(jié)日，這充分說(shuō)明學(xué)生們對(duì)民族節(jié)日的認(rèn)識(shí)十分有限，而令人驚奇的是有28人居然知道10個(gè)以上的節(jié)日，其實(shí)知道十個(gè)以上節(jié)日對(duì)于大多數(shù)大人們來(lái)說(shuō)都很少見(jiàn)，這說(shuō)明實(shí)施傳統(tǒng)文化教育是有根基。表9：您知道（）個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日序號(hào)選項(xiàng)選擇人數(shù)所占比率11-330460.8%23-812024%38-10489.6%410以上285.6%

（五）背離傳統(tǒng)道德同學(xué)們基本上不認(rèn)可傳統(tǒng)道德，對(duì)于傳統(tǒng)態(tài)度持反對(duì)的態(tài)度。很多學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)道理倫理重社會(huì)，輕個(gè)人，無(wú)法指導(dǎo)和適應(yīng)今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們?nèi)粘Ｉ?，如今的學(xué)生的道德倫理觀基本上是利人利己，雙贏觀念。這種觀念來(lái)自西方邊沁的功利主義倫理觀經(jīng)過(guò)北京大學(xué)王海明教師的新道德倫理觀念。從這個(gè)調(diào)查表中，當(dāng)問(wèn)到：“對(duì)仁義禮智信等傳統(tǒng)道德，您的看法是？”對(duì)這一問(wèn)題的回答，有193人回答的是“不認(rèn)同”，這一回答是四個(gè)選項(xiàng)中占認(rèn)識(shí)最多的，占總調(diào)查人數(shù)的36.8%，而選擇“非常認(rèn)同”的有26人，占所有調(diào)查人數(shù)的5.2%，從兩個(gè)選擇答案數(shù)據(jù)的對(duì)比可以看出，今天的學(xué)生的道德觀念越來(lái)越偏離傳統(tǒng)。表:10：對(duì)仁義禮智信等傳統(tǒng)道德，您的看法是？序號(hào)選項(xiàng)選擇人數(shù)所占比率1非常認(rèn)同265.2%2認(rèn)同10020%3基本不認(rèn)同18136.2%4不認(rèn)同19338.6%

（六）學(xué)習(xí)環(huán)境不利家長(zhǎng)反對(duì)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。很多家長(zhǎng)認(rèn)為傳統(tǒng)文化很多是文科知識(shí)，與今天經(jīng)濟(jì)時(shí)代理科的應(yīng)用性知識(shí)主導(dǎo)這個(gè)世界發(fā)展潮流相去甚遠(yuǎn)。希望自己的孩子學(xué)點(diǎn)鋼琴、舞蹈、科技活動(dòng)等方面的知識(shí)。在調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)到“您的長(zhǎng)輩對(duì)您了解或?qū)W習(xí)傳統(tǒng)文化持什么態(tài)度？”時(shí)，選擇“反對(duì)”的有212人，占所有調(diào)查人數(shù)的42.4%，是選擇人數(shù)最多的一項(xiàng)，選擇“支持”和“非常支持”的只有不到所有調(diào)查人數(shù)的30%，因此，我們可以發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境不理想。表11：您的長(zhǎng)輩對(duì)您了解或?qū)W習(xí)傳統(tǒng)文化持什么態(tài)度？序號(hào)選項(xiàng)選擇人數(shù)所占比率1非常支持8717.4%2支持10821.6%3不制止，中立9318.6%4反對(duì)21242.4%

四、對(duì)策與建議（一）營(yíng)造良好的輿論氛圍弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化要有良好的輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍，應(yīng)努力拓展傳統(tǒng)文化的輿論空間，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化社會(huì)氛圍。良好的輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍需要各方共同努力：首先，相關(guān)文化和教育行政部門(mén)應(yīng)在工廠、軍營(yíng)、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、碼頭等各種公共場(chǎng)所，設(shè)置標(biāo)語(yǔ)、圖片、宣傳畫(huà)等載體，展示中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓廣大群眾處處生活在傳統(tǒng)文化的氛圍中，時(shí)時(shí)接受傳統(tǒng)文化的教育；其次，大眾傳媒要通過(guò)設(shè)專(zhuān)欄、辦專(zhuān)刊、網(wǎng)絡(luò)、電視廣播等媒體介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化，開(kāi)展傳統(tǒng)文化研討活動(dòng)，加大宣傳力度，形成輿論環(huán)境；再次，文藝界要開(kāi)展以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為題材的創(chuàng)作演出活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化走上藝術(shù)舞臺(tái)，進(jìn)入影視節(jié)目和文學(xué)作品；最后，各級(jí)政府相關(guān)部門(mén)要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和宣傳，完善法規(guī)、制度措施，強(qiáng)化全民保護(hù)意識(shí)，培養(yǎng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的社會(huì)風(fēng)氣和良好習(xí)慣。（二）增加傳統(tǒng)文化課程“中華民族五千年文明史流傳下了極為豐富的文化遺產(chǎn)，不僅包括官方記載的經(jīng)史子集還有口頭傳說(shuō)、傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀、民間工藝等;還有不同地域的特色文化，比如嶺南文化、秦晉文化、齊魯文化、巴蜀文化、吳越文化、荊楚文化等地域文化類(lèi)型。”\o""[②]這些文化遺產(chǎn)如經(jīng)史子集一樣記錄著中華民族在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀念和審美理念，正是中華民族的文化精髓所在。如果讓小學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，必須在小學(xué)生日常接觸的學(xué)科課程中體現(xiàn)出來(lái)。在課程設(shè)置方面，應(yīng)選以識(shí)字為主的蒙學(xué)教材《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》、《五字鑒》、《千家詩(shī)》、《唐詩(shī)三百首》；音韻學(xué)教材是《聲律啟蒙》與《笠翁對(duì)韻》，為學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)、做詩(shī)、填詞、寫(xiě)賦與作文打好基礎(chǔ)；訓(xùn)話(huà)學(xué)教材《說(shuō)文解字》與《爾雅》等古代蒙學(xué)和小學(xué)課程作為中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教材。（三）塑造優(yōu)雅校園文化古人曰：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，講的就是環(huán)境文化對(duì)人具有潛移默化的陶冶作用。的確，良好的校園環(huán)境可以陶冶師生的情操、塑造美好的心靈，成為師生成長(zhǎng)和發(fā)展的圣地、養(yǎng)育人文精神的大課堂。而環(huán)境文化是由碎片構(gòu)成的，“碎片”是環(huán)境文化的元件。學(xué)校的一草一木、一人一物、一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)成為“校園文化環(huán)境”的名片、展臺(tái)和符號(hào)。在學(xué)校的墻面上可以懸掛一些格言、警句，這些格言、警句可以用中國(guó)的毛筆書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)；在走廊里面可以用鏡框裝裱幾幅精美的中國(guó)畫(huà)，以增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化熏陶。在教室里面的墻壁上面可以張貼些傳統(tǒng)文化的句子，讓有限的教室空間生發(fā)出無(wú)限的教育資源，這樣學(xué)生隨時(shí)可以感受到人文的撫慰，藝術(shù)的熏陶和大師的召喚。（四）開(kāi)展文化實(shí)踐活動(dòng)“學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效載體。開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以拓展中小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的空間，可以更好地發(fā)掘、整理、倡導(dǎo)和傳播民族精神，并不斷豐富學(xué)校精神的內(nèi)涵，有益于增強(qiáng)學(xué)校文化的吸引力和感召力?！盶o""[③]首先，學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃地組織學(xué)生參觀博物館、歷史文化遺址、名勝古跡等；欣賞諸如《梁祝》、《高山流水》、《二泉映月》等名曲；觀看諸如《長(zhǎng)生殿》、《牡丹亭》等經(jīng)典戲劇。這樣，更有助于中小學(xué)生了解祖國(guó)悠久、豐富的文化遺產(chǎn)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)視聽(tīng)真切地感受中華民族藝術(shù)的博大精深，進(jìn)而激發(fā)他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。其次，組織學(xué)生深入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)開(kāi)展民俗文化采風(fēng)活動(dòng)，直接參與當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、風(fēng)俗中去，真切領(lǐng)略民俗風(fēng)土人情，親身感受這些久傳不衰的民間文化的魅力，激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情?？傊?，中小學(xué)要有效地利用社會(huì)資源對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以進(jìn)一步拓寬教育渠道，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)效性。最后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生成立各種學(xué)生社團(tuán)，學(xué)校并依托這些社團(tuán)積極開(kāi)展各種文化藝術(shù)活動(dòng)，使其成為中小學(xué)生豐富多彩、直觀生動(dòng)的校外課堂，并與課堂傳授有機(jī)結(jié)合、相互補(bǔ)充，使學(xué)生把優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文