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文檔簡介

生活與哲學(xué)《思想政治》④引言一個有哲學(xué)思想的人,是會創(chuàng)造幸福的人。一個熱愛哲學(xué)的民族,是世界上最有希望的民族。一、生活處處有哲學(xué)第一課美好生活的向?qū)У谝粏卧钪腔叟c時代精神你為什么選擇科學(xué)或者人文方向?哲學(xué)觀點:一切從實際出發(fā)、聯(lián)系、全面的觀點你根據(jù)什么制定學(xué)習(xí)計劃?生活處處有哲學(xué)生活處處有哲學(xué)“攻”與“守”--矛盾雙方對立統(tǒng)一成語典故中的哲學(xué)寓意“煲湯下鹽”---“拔苗助長”---“鄭人買履”---“刻舟求劍”---“一把鑰匙開一把鎖”---“一著不慎,滿盤皆輸”---把握事物變化發(fā)展的“度”不尊重規(guī)律,夸大主觀能動性教條主義,從本本出發(fā)否認事物的運動具體問題具體分析關(guān)鍵部分對整體起決定作用思考

人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來就有的么?如果不是,那么它是從哪里來的?塞翁失馬事物是聯(lián)系的,可以相互轉(zhuǎn)化的智子疑鄰人的認識受主觀因素的影響人類的兩項基本活動:

一是認識世界;一是改造世界。認識世界改造世界哲學(xué)的產(chǎn)生(一)、哲學(xué)就在我們身邊1、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動

哲學(xué)上講的世界,包括三個部分:一是自然界二是人類社會三是人的思維和意識這與我們說的通常意義上的世界是有所不同的。注意:物質(zhì)世界(客觀世界)精神世界(主觀世界)

人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。——恩格斯這話主要說明()A、哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B、認識世界需要智慧C、哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D、改變自然界,需要發(fā)展人的智力A如“我是誰?”“世界是怎么來的?”“我是什么樣的人?我由什么原因獲得我的存在?”“世界是否因為我的存在而存在?是因為有我才有了世界,還是因為有了世界才有了我?”“世界和我相比哪個更‘厲害’?”“人活著是為了什么?人活著是該為社會奉獻,還是該向社會索?。俊闭軐W(xué)就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。2、哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考1、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實踐活動2、哲學(xué)起源于人們對實踐的追問和對世界的思考3、結(jié)論:哲學(xué)并不神秘,哲學(xué)就在我們身邊(一)哲學(xué)就在我們身邊燭光照亮小屋追尋生活智慧感受哲學(xué)之光

一位先生收了兩個學(xué)生。一天傍晚,先生給每個學(xué)生一個銅錢,說:“你們立刻買樣?xùn)|西,把這間黑暗的房子完全裝滿?!币粋€學(xué)生買了許多干草,滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭,嘆了口氣。另外一個學(xué)生買了一支蠟燭,點燃蠟燭,整個屋子一片光明。先生笑了:“這是裝滿屋子的最好的方法。”

(1)這兩個學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?為什么會有這種不同?

第一個同學(xué)運用了一般的思維方法,第二個同學(xué)運用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀的不同、指導(dǎo)思想的不同。(二)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)探究P5第一個同學(xué)運用了一般的思維方法,第二個同學(xué)運用了創(chuàng)造性思維。方法的不同主要是由于世界觀的不同、指導(dǎo)思想的不同。

思維方法在人們的生活中有重要的作用。正確的思維方法、創(chuàng)造性的思維方法對人們的生活有積極的促進作用。1、哲學(xué)的本義【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。

Philo+sophia=Philosophy

愛+智慧=愛智慧/思考的樂趣。結(jié)論:

哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問是愛智慧或追求智慧。哲

學(xué)——智慧、追求智慧;聰明、使人聰明……——學(xué)問、學(xué)說、學(xué)科……中國的老子說:宇宙至大無外,至小無內(nèi);王夫之說:宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實體;西方的赫拉克利特說:火是世界的始基;馬克思說:世界是客觀存在的物質(zhì)世界

……意義1:真正的哲學(xué)可以使我們正確的看待自然,指導(dǎo)人們正確的認識自然和改造自然。

斗轉(zhuǎn)星移,春秋變換,我們仰望蒼穹:時間有沒有開始?空間有沒有盡頭?宇宙有何而來?萬物從何而生?

戰(zhàn)爭、瘟疫、貧困,世事紛紜,歲月滄桑,我們審視社會:人的本質(zhì)是惡還是善?世間是光明還是黑暗?真善美在那里?人類的前途在那里?法家韓非子說:應(yīng)該嚴刑峻法,讓人有所懼;儒家孔子說:人之初,性本善;仁者愛人;克己復(fù)禮;西方存在主義:一切存在的就是合乎理性的;馬克思:社會的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的,也是物質(zhì)的……意義2:真正的哲學(xué)可以使我們正確的認識社會,從而為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。

吸毒、自殺、暴力……生老病死,悲歡離合,我們拷問人生:我們從哪里來?又要到哪里去?人生有何價值?生命有何意義?老子:道法自然,從容面對人生;佛家:一切都是空,幸福在天堂;叔本華:人生就是一場悲??;馬克思:人生的價值在于奉獻;意義3:真正的哲學(xué)可以使我們正確對待人生,正確對待社會進步和個人發(fā)展,正確對待生與死、進與退、得與失、名與利。具體說“兩個看待”“三個對待”--正確看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實踐。--正確對待社會進步與個人發(fā)展,正確對待集體利益與個人利益,正確對待進與退、得與失、名與利。哲學(xué)的意義:

哲學(xué)是靈魂——李四光

李四光在英國時就反復(fù)閱讀《自然辯證法》等哲學(xué)著作并自覺運用到地質(zhì)研究工作中去,構(gòu)建起自己的地質(zhì)力學(xué)理論。

沒有科學(xué)的哲學(xué)理論作指導(dǎo),就不會有李四光的地質(zhì)力學(xué)理論;沒有李四光的地質(zhì)力學(xué)理論就不會有中國石油工業(yè)的發(fā)展。3、哲學(xué)的任務(wù):就是尋找光明,在人類生活的路途上點起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動.②哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問.

②真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。

哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界.重點回顧——哲學(xué)與生活的關(guān)系一千個哲學(xué)家,可以給出一千個關(guān)于哲學(xué)的定義??茖W(xué)家說:哲學(xué)是科學(xué)之王。藝術(shù)家說:哲學(xué)是藝術(shù)之母。社會學(xué)家說:哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會秩序的掌舵者。詩人說:哲學(xué)的終點,往往是詩歌的起點。

何謂哲學(xué)?情景設(shè)問關(guān)于世界觀的學(xué)說(一)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

人們對整個世界的總的看法和根本觀點,就是世界觀。

1、什么是世界觀?人人都有世界觀嗎?

只要是人們對周圍事物的看法和觀點就是世界觀嗎?(√,但有自覺與不自覺、正確與錯誤之分)(×)判斷下列說法是否正確P7自主探究:

人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家,這是為什么呢?世界觀就是哲學(xué)?世界觀哲學(xué)區(qū)別(含義特點)聯(lián)系2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系怎樣?世界觀人人都有,自發(fā)形成的,不自覺,不系統(tǒng)的系統(tǒng)化、理論化哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。研究對象相同:整個世界.合作探究:P8(1)上述具有不同思想觀點的人,在做人做事上有什么不同?你贊同哪些人的做法?(2)人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間有什么關(guān)系?提示:第二、三種是可取的。思想是行動的先導(dǎo)。具有不同思想觀念的人,在做人做事上往往會有不同、甚至相反的方式。人的思想觀念為人處世的方式方法決定體現(xiàn)(世界觀)(方法論)3、什么是方法論?---人們用世界觀作為指導(dǎo)去認識世界和改造世界,就是方法論聯(lián)系 ①具體科學(xué)是哲學(xué)為基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。,,,,②哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)。,,,,, 聯(lián)系區(qū)別含義不同③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一②世界觀方法論決定體現(xiàn)4、世界觀與方法論的關(guān)系怎樣?①世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。(世界觀方法論)指導(dǎo)認識世界和改造世界1、具體科學(xué)知識:分類:研究對象:①自然科學(xué)知識②社會科學(xué)知識③思維科學(xué)知識自然、社會和思維某一個具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘(二)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)具體科學(xué)之和就是哲學(xué)?自主探究2:p9(1)牛頓的世界觀對他的科學(xué)研究有什么影響?如果牛頓不相信上帝,還會得出“第一推動力”的結(jié)論嗎?(2)牛頓研究工作的得與失能給我們什么啟示?科學(xué)研究應(yīng)該以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),否則,科學(xué)研究會失去正確的方向,甚至陷入混亂和失敗。自主探究1:p9恩格斯的上述論斷說明了什么哲學(xué)道理?具體科學(xué)之和就是哲學(xué)?

具體科學(xué)哲學(xué)區(qū)別:(研究對象不同)聯(lián)系2、哲學(xué)與具體科學(xué)有什么關(guān)系?區(qū)別:(研究對象不同)哲學(xué)是對自然,社會和思維知識的概括和總結(jié)。具體科學(xué)。。。。。。哲學(xué)則對。。。。。。。。聯(lián)系①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。,,,,②哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)。,,,,,具體科學(xué)之和就是哲學(xué)?

具體科學(xué)哲學(xué)區(qū)別:(研究對象不同)某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧妙從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律聯(lián)系①具體科學(xué)是哲學(xué)為基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。,,,,②哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo)。,,,,,2、哲學(xué)與具體科學(xué)有什么關(guān)系?二、關(guān)于世界觀的學(xué)說1.哲學(xué)與世界觀2.哲學(xué)與具體科學(xué)(1)世界觀的含義(2)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系(3)方法論的含義(4)世界觀與方法論的關(guān)系(1)具體知識的分類(2)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系區(qū)別:聯(lián)系:(哲學(xué)的含義)三個概念三對關(guān)系1、從本義看:2、從與世界觀的關(guān)系看:3、從與具體科學(xué)知識的關(guān)系看:4、從與方法論的關(guān)系看:哲學(xué)概念1、從字義看:哲學(xué)是給人智慧,使人聰明的學(xué)問。2、從與世界觀的關(guān)系看:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3、從與具體科學(xué)知識的關(guān)系看:哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)

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