部編版《道德與法治》四年級下冊第11課《多姿多彩的民間藝術(shù)》公開課課件（第2課時）

我們這里的民間藝術(shù)音樂欣賞說一說大家剛才欣賞的叫“步步高”，是廣東民間音樂的一首代表作之一，在全國廣為流傳，大家平常在很多場合下可以聽到。上節(jié)課我們要求同學(xué)們課后去了解廣東的民間藝術(shù)，現(xiàn)在請同學(xué)們來分享一下你們的發(fā)現(xiàn)吧。

大家以前聽過這個音樂嗎？知道它的名字是什么嗎？說一說

廣東文化，屬于中國嶺南文化的重要組成部分，源遠流長，在中華民族文化的發(fā)展史上處于重要地位。廣東的民間藝術(shù)形式豐富多彩，到2018年為止有84項被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。說一說廣東有代表性的民間藝術(shù)有：1.民間音樂：廣東音樂，中山咸水歌，梅州客家山歌等；2.民間舞蹈：獅舞，龍舞，蜈蚣舞，英歌等；3.傳統(tǒng)戲?。夯泟。眲?，皮影戲，高州木偶戲等；4.民間美術(shù)：廣東剪紙，廣繡，象牙雕刻，潮州木雕等；5.工藝制作：陶瓷，各種雕刻等；下面我們來欣賞幾個廣東民間藝術(shù)的代表作品?？匆豢?/p>

咸水歌是珠江口附近中山、江門、順德等地的漁民們，在勞動和生活中說唱的一種傳統(tǒng)歌曲，其中以中山咸水歌最為體現(xiàn)傳統(tǒng)特色。因為靠海，就被稱之為“咸水歌”。咸水歌源自生活、貼近生活，即興創(chuàng)作，音調(diào)婉轉(zhuǎn)、通俗易懂，反映了人們的勞動生活、思想感情，具有獨特風(fēng)格、活潑鮮亮的藝術(shù)特色。

看一看

龍華大鼓是惠州市博羅縣一種打擊樂器合奏的民間鼓樂，貫穿于當?shù)孛癖姷臍q時節(jié)慶、人生禮儀之中，是根植于傳統(tǒng)客家文化的音樂形式?？匆豢创蠹叶伎催^獅子舞，龍舞，但是，你們看過蜈蚣舞嗎？蜈蚣舞是廣東潮州一帶的民間傳統(tǒng)舞蹈。請大家來欣賞?？匆豢?/p>

潮汕英歌舞流行于廣東的潮汕地區(qū)，主要表演形式為大型集體舞，舞者雙手各持一根短木棒，上下左右互相對擊，動作健壯有力，節(jié)奏強烈。英歌可以追溯到明朝。看一看

廣繡，是珠三角地區(qū)各地的民間刺繡的總稱，有一千多年歷史，與蘇繡、湘繡、蜀繡并列中國四大名繡。請看下面的民間藝術(shù)。請說說這些民間藝術(shù)滿足了人們哪些需求，或表達了人們哪些愿望？吹嗩吶在河南省沁陽市，人們在婚喪嫁娶、開業(yè)典禮、生日祝壽等活動上都要請嗩吶班吹奏，以增添熱鬧的氣氛。這種民間藝術(shù)滿足了人們哪些需求，表達了人們哪些愿望？香包制作在甘肅省慶陽市，香包工藝品是歷史優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)。人們常常把香包掛在門庭或者贈送親友，以此表達祥和平安的美好祝愿。這種民間藝術(shù)滿足了人們哪些需求，表達了人們哪些愿望？二人轉(zhuǎn)東北的“二人轉(zhuǎn)”很受老百姓歡迎。在沒有電視和網(wǎng)絡(luò)的時代，人們會聚集到廣場去觀賞，這豐富了它們的閑暇生活。這種民間藝術(shù)滿足了人們哪些需求，表達了人們哪些愿望？看一看中國傳統(tǒng)文化瑰寶之一：泥人張民間藝術(shù)交流會讀一讀天津“泥人張”天津“泥人張”是清代著名泥塑藝人張明山開創(chuàng)的泥人流派。張明山在泥人的創(chuàng)作上注重寫實，強調(diào)神韻，他的作品深受社會各界的喜愛。民間藝術(shù)交流會讀一讀張明山（1826—1906），出生于天津一個貧寒的民間藝人之家，祖籍浙江。張明山的父親以制作泥玩具為生，小明山在家庭環(huán)境的熏陶下，自幼喜歡玩弄泥巴，八歲便能協(xié)助父親制作小貓、小狗一類的泥玩具。張明山在泥巴造型上有很好的感悟與天分，十三歲開始獨立從事彩塑創(chuàng)作，十八歲便聲名遠播。民間藝術(shù)交流會讀一讀張明山熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)，他吸取眾家之長，融會貫通，并運用到自己的泥塑創(chuàng)作中。張明山還善于觀察社會，把市井的民情風(fēng)俗、百姓的愛好、日常情態(tài)等生活細節(jié)都一一記刻在心中，作為自己創(chuàng)作的素材。為什么張明山會成為著名的泥塑藝人？你還知道哪些民間藝人的故事？說說看。我們廣東的民間藝術(shù)形式豐富多彩，是中華文化的優(yōu)秀組成部分；課堂小結(jié)民間藝術(shù)是勞動人民創(chuàng)造的，滿足人們生活、審美，表達美好情感的藝術(shù)形式；民間藝術(shù)都凝結(jié)著人民群眾的智慧和創(chuàng)造力。課后實踐請課后查找有關(guān)資料，研究一下你所在社區(qū)能夠看到哪些民間藝術(shù)。四年級下冊

部編版道德與法治11.多姿多彩的民間藝術(shù)01民間藝術(shù)交流會02我們這里的民間藝術(shù)04課堂總結(jié)03保護民間藝術(shù)民間藝術(shù)交流會01

民間藝術(shù)是針對學(xué)院派藝術(shù)、文人藝術(shù)的概念提出來的。廣義上說，民間藝術(shù)是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)；狹義上說，民間藝術(shù)指的是民間造型藝術(shù)，包括了民間美術(shù)和工藝美術(shù)各種表現(xiàn)形式。按照材質(zhì)分類，有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等不同材料制成的各類民間手工藝品。一年中的四時八節(jié)等歲時節(jié)令、從出生到死亡的人生禮儀、衣食住行的日常生活中都有民間藝術(shù)的陪伴。民間藝術(shù)民間藝術(shù)交流會民間藝術(shù)交流會同學(xué)們，民間文學(xué)、民間音樂、民間舞蹈、民間美術(shù)和民間手工藝等都是民間藝術(shù)的重要組成部分。在我國

各地有許多著名的民間藝術(shù)。民間藝術(shù)交流會民間藝術(shù)交流會民間藝術(shù)交流會北京京韻大鼓東北秧歌廣東舞獅民間藝術(shù)交流會天津楊柳青年畫江西景德鎮(zhèn)瓷器陜西華縣皮影民間藝術(shù)交流會新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術(shù)江蘇蘇州刺刺繡四川川劇變臉小討論同學(xué)們，請在地圖上找一找這些民間藝術(shù)產(chǎn)生的地區(qū)。你還知道哪些民間藝術(shù)？民間藝術(shù)交流會山西壽陽“得勝鼓”浙江杭州“余杭滾燈”云南石林彝族《阿詩瑪》民間藝術(shù)交流會河南嗩吶甘肅香包東北二人轉(zhuǎn)民間藝術(shù)交流會

同學(xué)們，在班里開一個民間藝術(shù)交流會，可以展示你收集的物品或圖片，也可以進行現(xiàn)場模擬表演。民間藝術(shù)交流會民間藝術(shù)交流會民間藝術(shù)交流會

同學(xué)們！在我國各地有許多著名的民間藝術(shù)，它們是我們生活的重要組成部分。我們這里的民間藝術(shù)02我們這里的民間藝術(shù)

同學(xué)們，只要用心去觀察，你就會發(fā)現(xiàn)在你生活的地方也有不少令人驕傲的民間藝術(shù)。我們這里的民間藝術(shù)我家住在山西省壽陽縣，這里的“得勝鼓”很有名。這種鼓打法簡單，但變化無窮，越打越起勁兒。我家住在浙江省杭州市，這里的“余杭滾燈”是具有強烈競技特點的民間舞蹈。我們這里的民間藝術(shù)我家住在云南省石林彝族自治縣，這里的民間敘事長詩《阿詩瑪》很有名。

民間藝術(shù)由勞動者創(chuàng)造，用來滿足生活和審美的需求，表達人們的美好愿望。勞動者的創(chuàng)造我們這里的民間藝術(shù)我們這里的民間藝術(shù)我家住在河南省沁陽市，人們在婚喪嫁娶、開業(yè)慶典、生日祝壽等活動上會請嗩吶班吹奏。我們這里很多人的嗩吶技藝很高超。我家住在甘肅省慶陽市，這里的香包制作技藝精湛。人們常常把香包掛在門庭或者送給親友，以此表達祥和平安的美好祝愿。我們這里的民間藝術(shù)我家來自東北，這里的“二人轉(zhuǎn)”很受老百姓歡迎。聽爺爺說，以前沒有電視的時候，人們會聚集到廣場去觀賞“二人轉(zhuǎn)”，這豐富了他們的閑暇生活。小討論

想一想，這些民間藝術(shù)滿足了人們哪些需求，或表達了人們哪些愿望？你們那里有哪些民間藝術(shù)呢？我們這里的民間藝術(shù)當?shù)孛耖g藝術(shù)課前調(diào)查表分類名稱介紹民間藝術(shù)山東泰安梆子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)肥城嗩吶民間藝術(shù)民間手工濟南面塑面塑之都濰坊風(fēng)箏世界風(fēng)箏之都魯繡八大名繡之一剪紙傳統(tǒng)藝術(shù)肥城玉米皮編織傳統(tǒng)藝術(shù)肥城藤條編織傳統(tǒng)藝術(shù)肥城城毛線編織傳統(tǒng)藝術(shù)肥城桃木雕刻傳統(tǒng)藝術(shù)我們這里的民間藝術(shù)民間藝人

同學(xué)們，民間藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展離不開民間藝人的聰明才智。民間藝術(shù)的成就里蘊含著這些藝人的努力與智慧。我們這里的民間藝術(shù)

天津“泥人張”是清末著名泥塑藝人張明山開創(chuàng)的泥人流派。張明山在泥人的創(chuàng)作上注重寫實，強調(diào)神韻，他的作品深受社會各界的喜愛。張明山（1826-1906），出生于天津一個貧寒的民間藝人之家，祖籍浙江。張明山的父親以制作泥玩具為生，小明山在家庭的熏陶下，自幼喜歡玩泥巴，八歲便能協(xié)助父親制作小貓、小狗一類的泥玩具。他在泥巴造型上有很好的感悟與天分，十三歲開始獨立從事彩塑創(chuàng)作，十八歲便聲名遠播。他熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)，吸取眾家之長，融會貫通，并運用到自己的泥塑創(chuàng)作中。他善于觀察社會，把市井的民情風(fēng)俗、百姓愛好和日常情態(tài)等生活細節(jié)都一一記刻在心中，作為自己創(chuàng)作的素材。天津“泥人張”我們這里的民間藝術(shù)閱讀角小討論

想一想，為什么張明山會成為著名的泥塑藝人？你還知道哪些民間藝人的故事？我們這里的民間藝術(shù)保護民間藝術(shù)03保護民間藝術(shù)

隨著社會的發(fā)展，以

及外來文化和城市文化的沖擊，許多獨具特色的民間藝術(shù)形式正面臨著衰落的困境。一起去保護民間藝術(shù)！2008年1月14日《人民日報》報道，曾廣為流傳的鳳陽花鼓戲瀕臨失傳。由于學(xué)習(xí)時間長、經(jīng)濟效益低，沒人肯學(xué)唱。無獨有偶，2008年1月26日《新聞聯(lián)播》報道，惠山泥人的傳承人王南仙從泥人廠退休后，二十多年一直沒有拜師學(xué)藝的徒弟，為防止惠山泥人藝術(shù)失傳，當?shù)卣坏貌煌ㄟ^給學(xué)徒發(fā)工資的方

式給她招聘了九個徒弟。事實上，還有很多民間

藝術(shù)也處在衰落的邊緣，被報道出來的只不過

是“冰山一角”。保護民間藝術(shù)相關(guān)鏈接保護民間藝術(shù)面對這些民間藝術(shù)的衰落，你有怎樣的感受？有人說，這些東西消失就消失了，沒有多大關(guān)系，你怎么看？保護民間藝術(shù)小分享

同學(xué)們，面對一些民間藝術(shù)衰落的現(xiàn)狀，我們只有找出原因，才能更好地繼承和發(fā)展它們。保護民間藝術(shù)保護民間藝術(shù)

我叫“春聯(lián)”，曾經(jīng)家家戶戶過年時都會把我粘貼在門面上或門框上。因為我對仗工整，辭藻優(yōu)美，既是中國書法藝術(shù)的體現(xiàn)，也是中國人美好生活愿望的表達。保護民間藝術(shù)

然而，隨著時代的變化，我逐漸被人們冷落，尤其是在大城市中，不少年輕人覺得我土氣，過年時不再用我。而且，現(xiàn)在會寫毛筆字的人也越來越少了。小討論同學(xué)們，議一議春聯(lián)衰落的原因。請了解一下你家鄉(xiāng)的某些民間藝術(shù)衰落的原因，想一想我們該如何保護它們。保護民間藝術(shù)保護民間藝術(shù)保護民間藝術(shù)同學(xué)們，對民間藝術(shù)的保護不只是大人的事情，我們少年兒童也能貢獻一份力量。民間藝術(shù)“小傳人”保護民間藝術(shù)閱讀角

2013年5月31日，南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校園里熱鬧非凡，一場由該校學(xué)生主辦的民間藝術(shù)展演拉開帷幕。四條“小彩龍”在校園里穿梭游行，翻騰舞動。原來，同學(xué)們想在六一兒童節(jié)來臨之際，向他們的師傅匯報學(xué)習(xí)成果，也向全校師生展示民間文化藝術(shù)。二十世紀九十年代，“棲霞龍舞”這一民間藝術(shù)后繼乏人。為了進一步弘揚和傳承這項民間藝術(shù)，七十歲的“棲霞龍舞”傳承人薛友新走進小學(xué)校園，給孩子們當龍舞教練，義務(wù)教學(xué)排演。一開始就有五十多名同學(xué)報名。“只在電視里看過舞龍，還沒見過真正的舞龍，我是龍的傳人，當然也要學(xué)會舞龍?！睂W(xué)生杜朕是“龍頭”，在舞龍時他要一邊做動作一邊喊口號：“龍出水、龍回首、滾龍、大擺尾……”一套表演結(jié)束后，杜朕已滿頭大汗，不過，他說：“參加舞龍既能傳承傳統(tǒng)文化，又能鍛煉身體，我覺得挺好的。我爺爺奶奶、爸爸媽媽都很支持我?！毙∮懻撏瑢W(xué)們，面對民間藝術(shù)的衰落，你能從這些同學(xué)身上學(xué)到什么呢？我們還能做些什么呢？保護民間藝術(shù)相關(guān)鏈接

《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十六條國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所，展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。保護民間藝術(shù)匯報總結(jié)

保護民間藝術(shù)是每個公民應(yīng)盡的義