教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測試(2022年07月22日-3258)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月22日-3258)1：目前我國中學(xué)校課堂教學(xué)常用的直觀感知的方法包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、演示法

B、參觀法

C、爭論法

D、談話法

2：老師的教學(xué)活動是老師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。（）

推斷題

對

錯

3：有實(shí)際工和專業(yè)討論人員共同參加，以解決教學(xué)實(shí)際問題和提高教學(xué)行動自覺熟悉為目的的討論方法是（）

單項(xiàng)選擇題

A、調(diào)查法

B、觀看法

C、行動討論法

D、個案分析法

4：提出“賢者以己昭昭，使人昭昭”道德修養(yǎng)方法的教育家是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、孟子

B、孔子

C、墨子

D、荀子

5：有一位同學(xué)在課堂上問老師：“老師，在月亮上看天，天是不是藍(lán)的呢?”這位老師很不滿足地說：“你懂什么，聽老師說就行了，你呀，常常在課堂上打岔，這是不禮貌的!今后不能這樣。”這位同學(xué)聽后心里鼓著氣坐下了。這位老師違反了（）的教學(xué)原則。

單項(xiàng)選擇題

A、啟發(fā)性

B、系統(tǒng)性

C、鞏固性

D、因材施教

6：高水平同學(xué)在測驗(yàn)中能得高分，而低水平同學(xué)只能得低分，說明該測驗(yàn)（）高。

單項(xiàng)選擇題

A、效度

B、信度

C、區(qū)分度

D、難度

7：5歲的玲玲想吃糖，她認(rèn)為自己的玩具娃娃也想吃糖，這說明其思維具有什么特征?（）

單項(xiàng)選擇題

A、單維思維

B、不行逆性

C、自我中心

D、詳細(xì)規(guī)律推理

8：學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)討論的核心內(nèi)容。（）

推斷題

對

錯

9：在個體進(jìn)展過程中，小環(huán)境的作用更為直接，所以教育者應(yīng)更留意小環(huán)境。（）

推斷題

對

錯

10：沒有方法的教學(xué)是不存在的，關(guān)鍵在于選用什么樣的方法。（）

推斷題

對

錯

11：開好班會的關(guān)鍵是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、細(xì)心預(yù)備

B、確定主題

C、詳細(xì)實(shí)施

D、效果深化

12：我國學(xué)校德育主要由以下三部分構(gòu)成：一是道德教育，二是政治教育，三是（）

單項(xiàng)選擇題

A、世界觀教育

B、人生觀教育

C、思想教育

D、抱負(fù)教育

13：智力的個別差異是由先天素養(yǎng)打算的。（）

推斷題

對

錯

14：老師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。（）

推斷題

對

錯

15：教學(xué)媒體只能擴(kuò)展或代替老師的部分作用。．（）

推斷題

對

錯

16：德育過程是對同學(xué)知、情、意、行的培育提高過程，其實(shí)施挨次是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行

B、以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行

C、以行為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行

D、視詳細(xì)狀況，可有多種開端和挨次

17：教學(xué)技能既表現(xiàn)為老師的個體閱歷，又是老師群體閱歷的結(jié)晶。（）

推斷題

對

錯

18：對同學(xué)產(chǎn)生常常而有效影響的各種非正式學(xué)習(xí)要素是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、學(xué)科課程

B、綜合課程

C、活動課程

D、隱性課程

19：從人的身心進(jìn)展的動因看，屬于外鑠論的學(xué)者是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、洛克

B、格塞爾

C、孟子

D、威爾遜

20：教學(xué)過程是指教學(xué)進(jìn)程的基本階段，對于任何學(xué)科來說，教學(xué)過程有固定的程式。（）

推斷題

對

錯

21：發(fā)掘教材的教育因素，就是找出教材中有關(guān)思想品德教育的因素。（）

推斷題

對

錯

22：職業(yè)教育是以就業(yè)為目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的學(xué)問和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。（）

推斷題

對

錯

23：老師良好的教育力量體現(xiàn)在（）。

多項(xiàng)選擇題

A、較強(qiáng)的語言表達(dá)力量

B、學(xué)問廣博

C、富有感情、有感染力

D、富有共性

E、改善實(shí)踐

24：當(dāng)代老師素養(yǎng)力量的集中體現(xiàn)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、老師的個人修養(yǎng)

B、老師的專業(yè)素養(yǎng)

C、老師的共性品質(zhì)

D、師生關(guān)系

25：古代雅典的教育目的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、培育無條件效忠于國家的武士

B、培育身心和諧進(jìn)展的能履行公民職責(zé)的人

C、培育演說家和雄辯家

D、培育虔信上帝的宗教人士

26：一般來講，學(xué)校階段相當(dāng)于人生進(jìn)展的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、幼兒期

B、少年期

C、童年期

D、青年期

27：我國的教育結(jié)構(gòu)確定了以下哪幾種類型?（）

多項(xiàng)選擇題

A、基礎(chǔ)教育

B、中等教育

C、高等教育

D、職業(yè)教育

E、成人教育

28：“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果”這是（）的言論。

單項(xiàng)選擇題

A、盧梭

B、洛克

C、康德

D、柏拉圖

29：一般在教學(xué)開頭前進(jìn)行，摸清同學(xué)的現(xiàn)有水平和共性差異，以便支配教學(xué)的評價稱為（）

單項(xiàng)選擇題

A、配置性評價

B、形成性評價

C、診斷性評價

D、常模參照評價

30：教學(xué)是學(xué)校教育的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、唯一工作

B、中心工作

C、必要工作

D、重要工作

查看答案

1：答案A,B

解析

2：答案錯誤

解析在老師職業(yè)道德培育中，投身教育實(shí)踐是完成老師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑，也是檢驗(yàn)老師職業(yè)道德水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

3：答案C

解析

4：答案A

解析系統(tǒng)暫無解析

5：答案D

解析

6：答案C

解析測驗(yàn)的區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的力量。具有良好區(qū)分度的測驗(yàn)，實(shí)際水平高的應(yīng)當(dāng)?shù)酶叻?，?shí)際水平低的應(yīng)當(dāng)?shù)玫头帧Ｋ?，區(qū)分度又叫鑒別力。測驗(yàn)的效度是指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。測驗(yàn)的信度又稱測驗(yàn)的牢靠度，是指一個測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的全都性程度，以及一次測量所得結(jié)果的精確?????性程度。測驗(yàn)的難度是指測驗(yàn)包含的試題的難易程度。

7：答案C

解析前運(yùn)算階段的兒童思維具有單維性、不行逆性和自我中心等特征，認(rèn)為其他人或物的思維與自己的一樣，是自我中心的表現(xiàn)。

8：答案正確

解析

9：答案錯誤

解析

10：答案正確

解析

11：答案A

解析

12：答案C

解析

13：答案錯誤

解析

14：答案錯誤

解析

15：答案正確

解析

16：答案D

解析德育過程可以從培育知、情、意、行的任何一個方面開頭，由于德育過程具有多端性。

17：答案正確

解析

18：答案D

解析

19：答案A

解析外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的進(jìn)展主要依靠外在的力氣，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克的白板說是一個典型的代表，他認(rèn)為人的心靈如同一塊白板，本身沒有內(nèi)容，可以任人涂抹，外在的力氣打算了人的進(jìn)展?fàn)顩r。

20：答案錯誤

解析教學(xué)過程是指教學(xué)進(jìn)程的基本階段，學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)任務(wù)不同，教學(xué)過程的綻開、行進(jìn)和進(jìn)展的程式也有所不同。

21：答案正確

解析

22：答案正確

解析略。

23：答案A,B,C,D

解析選ABCD（本解析由白供應(yīng)）

24：答案B

解析當(dāng)代老師素養(yǎng)力量集中體現(xiàn)是老師的專業(yè)素養(yǎng)。

25：答案B

解析雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì)，梭倫立法中就明確規(guī)定，父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃?，否則，子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為，要培育公民在履行公共義務(wù)時所應(yīng)具有的理智、聰慧和