《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感1

通過對(duì)《讀書求學(xué)(二)》的閱讀，使我了解到：書，人人都可以去讀，但是有的人就讀不懂、讀不通、讀不進(jìn)，甚至越讀越糊涂。讀書有得法與不得法的區(qū)分，但是肯定要信任方法總是可以找到的。而歐陽修的“計(jì)字日誦〞讀書法則是每日定量計(jì)字，細(xì)水長流，積少成多，通過他自己的實(shí)踐，最終證明了此方法是行之有效的讀書方法。

通過對(duì)本文的學(xué)習(xí)，我知道世界上很多名人之所以勝利，都與他們擅長讀書有關(guān)。而要使讀書有成效，不僅取決于讀什么，更要決定于怎樣讀。我國有名的數(shù)學(xué)家華羅庚主見讀書要由薄到厚，也就是說讀書要扎扎實(shí)實(shí)，每個(gè)概念和定理都要追求根源、徹底弄清晰，只有這樣，原來一本較薄的書，由于增加了更多的內(nèi)容，就變得較厚了，這就是由薄到厚。

而我也要學(xué)習(xí)古人讀書積少成多的方法，比方三年級(jí)一開始，呂老師讓我們背誦三字經(jīng)，我想：這么多，什么時(shí)候才能背完呀?后來，我通過一個(gè)學(xué)期對(duì)三字經(jīng)的學(xué)習(xí)和感悟，慢慢的已經(jīng)將三字經(jīng)第一部分都背下來了。

雖然我覺得很累，但是當(dāng)我想到歐陽修前輩幾乎用了十一年的時(shí)間背誦了十部書，都沒有喊累，而我才背了一學(xué)期就說累了，真的很不應(yīng)當(dāng)啊!在今后的學(xué)習(xí)生活中，我肯定要學(xué)習(xí)古人們的讀書方法，將自己的留意力都放在學(xué)習(xí)上，用積少成多的方法學(xué)習(xí)更多的學(xué)問。

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感2

人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，……看，這就是家喻戶曉、膾炙人口、極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、倫理和道德及一些民間傳奇，廣泛生動(dòng)而又言簡意賅的《三字經(jīng)》。

古人曰：“熟讀《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮。〞

我自從讀了《三字經(jīng)》，受益匪淺。我知道了仁、義、禮、信、德、倫理道德觀念與為人處事的道理。《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不行多得的兒童啟蒙讀物。我讀了它，自身的素養(yǎng)與修養(yǎng)也提高了很多。

從前我總是厭煩學(xué)習(xí)，覺得學(xué)習(xí)只是給家長和老師學(xué)的，總不把學(xué)習(xí)當(dāng)一回事。自從讀了《三字經(jīng)》，它里面所講解并描述的故事真是太讓我為以前自己所做的事情感到慚愧。我真是太慚愧了!我如今知道學(xué)習(xí)好了，長大才能為自己找一條出路。今后我肯定要發(fā)憤讀書，好好學(xué)習(xí)。

我是一個(gè)生性好強(qiáng)的人，做錯(cuò)了事情也不承認(rèn)，總是認(rèn)為自己什么都是對(duì)的，不行能有錯(cuò)，誰都拿我沒方法，常暗地里議論我。自從我讀了《三字經(jīng)》，看了里面的民間故事，知道了周處改正自新，做錯(cuò)了事情主動(dòng)承認(rèn)，痛改前非，成為了一個(gè)大官。我也要做錯(cuò)了事情就改，再一、再二、不一再，肯定要做一個(gè)品德優(yōu)秀的人。

我以前和同學(xué)相處不和睦，不是挑這個(gè)的毛病，就是挑那個(gè)的缺點(diǎn)，做起事情不團(tuán)結(jié)，哪個(gè)同學(xué)都不想和我一塊學(xué)習(xí)玩耍。自從讀了《三字經(jīng)》，我知道為人處世的道理，懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德，和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助……

自從讀了《三字經(jīng)》，我收獲許多，我的人生信條，道德觀念，為人處世都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。

我愛《三字經(jīng)》，更愛讀《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感3

在不知不覺中，暑假已經(jīng)過了一大半，我心猿意馬，心始終閑不下來。今日有點(diǎn)強(qiáng)迫自己做宅男，不是絲竹充耳，而是書香相伴。

這本《三字經(jīng)》，不僅有三字經(jīng)的原文，還有大量的解釋、翻譯與典故，編排也很有新意，值得一看。全文包括良好的教育方法、孝敬父母敬重兄長、君臣父子夫妻關(guān)系和諧相處、誦讀古典書籍及其次序、朝代更替盛衰存亡及其規(guī)律、自幼勤勉讀書等六個(gè)方面。以前我也讀過這本書，但并沒有專心的，感覺比較枯燥，這次卻不然，不但讀起來輕松，還喜愛上它，于是便讀得細(xì)致，其中最感興趣的是書中的一些典故，尤其是以前沒有接觸過，感覺收獲挺大的。

例如桅桿喻正比方一個(gè)正直的人必需時(shí)刻留心，提防各種壞思想的侵蝕；溫公警枕告誡讀書人要孜孜不倦，夜以繼日，學(xué)業(yè)方可不斷進(jìn)步；師文拜師說明求學(xué)要虛心要有足夠的誠意與決心，方可得到高人與名師的指教和幫助；朱暉守義指明了只有舉人為賢，做到守信忠義，方為各方所服；趙孝愛弟比方兄弟情深，感天動(dòng)地；周公吐哺說明不管官至幾何都要明白創(chuàng)業(yè)的困難，要當(dāng)心謹(jǐn)慎對(duì)待他人，絕不傲慢凌人；削簡為冊(cè)意為不被困難條件所難，奮力讀書，終有勝利之時(shí)。

我喜愛品讀此書，不僅因?yàn)樗钦Z文新課標(biāo)必讀之書，而且里面飽含大量典故，蘊(yùn)涵很多道德倫理，讀來一箭雙雕。不錯(cuò)！

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感4

經(jīng)受了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化始終毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡潔易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探究出這本書的，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初，性本善。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性原來是和善的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁〞為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使許多人避開“霧里看花〞，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大?？梢娫诠糯陀腥藢?duì)“后天環(huán)境〞做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本緣由是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)〞始終沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí)，也在無形中轉(zhuǎn)變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。

茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

“假如不去接受教育，和善的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本方法，就是專一〞。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒有區(qū)分是非的能力，很簡單受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的和善，讓他們有一個(gè)健康向上的人生看法，這才是社會(huì)進(jìn)展的要求。

對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用〞。古時(shí)，有“江南才子〞之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專〞而受到老師的教導(dǎo)，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成果好壞之分呢?認(rèn)真想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“專心專一〞了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不專心一點(diǎn)兒呢?

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，漸漸生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感5

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!

媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜愛《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》里我最喜愛這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人肯定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)當(dāng)常常用這兩句話告誡自己肯定要努力學(xué)習(xí)。

一讀這句話，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰慧，但不喜愛學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀?〞老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。〞李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?〞老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵肯定會(huì)磨成針。〞李白聽了，懊悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書的時(shí)間。從今，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。

三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講解并描述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義〞那樣，意思就是不能浪費(fèi)時(shí)間，要珍惜每一分鐘，要好好學(xué)習(xí)，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬〞的意思，就是做任何事情，都要有恒心、有耐煩，一步一步來。

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感6

每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候，我就會(huì)想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士〞這一片段。它告知我“成事貴在堅(jiān)持！〞

“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士〞這一片段資料講的是：宋朝有個(gè)梁灝，在八十二歲時(shí)才考中狀元，在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流，全部參與考試的人都不如他。

一個(gè)人光有才華還不夠，還要有對(duì)自己夢(mèng)想，不拋棄，不放棄的精神，堅(jiān)持才能取得勝利。正如梁灝一樣，多次科舉都未果。但是，他在沒實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的時(shí)候，并沒有從今一跌不振，放棄追逐自己的夢(mèng)想。而是，重整旗鼓，再度參與科舉，直到考中狀元。正是他那份夢(mèng)想的力量和那份堅(jiān)決執(zhí)著的精神，最終才有考中科舉，在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流，全部參與考試的人都不如他的場面。

梁灝的對(duì)夢(mèng)想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在查找適合做燈泡的材料時(shí)，一次一次地試驗(yàn)，一次一次地失敗，試驗(yàn)了1600多種材料沒找到適合的材料。應(yīng)對(duì)失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄，之后，找到了適合的材料即鎢絲做燈絲，勝利發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進(jìn)了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣，對(duì)夢(mèng)想總是那樣堅(jiān)持追求。讓我再度信任“成事貴在堅(jiān)持！〞

《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對(duì)大廷魁多士〞這一片段給了我這樣的一個(gè)啟示：有志者事竟成，凡是立定志愿，只要堅(jiān)持不懈，努力去做，是務(wù)必會(huì)勝利的。

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感7

利用學(xué)習(xí)的空余時(shí)間，我讀了《三字經(jīng)》這本書，書里面的道理真的很令人感受，道理很中肯，很有教育意義。就說說開始部分吧：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。它的道理是人在剛出生時(shí)，本性都是一樣和善的，只因各自后來的成長環(huán)境不同，所以各人的性格都變得不一樣。假如從小不好好教育，好的本性就會(huì)變壞。我有位同學(xué)，原來無論學(xué)習(xí)成果還是組織紀(jì)律，都是我們班里數(shù)一數(shù)二的，但近來不知怎樣，整個(gè)人都變了，變得簡直讓人不敢信任。每次考試他都是不及格，上課不是遲到就是早退，上課時(shí)總是扒在桌子上打磕睡，老師提問，他就張大嘴巴回答不出。

有一天他趴在桌子上睡覺，我忍不住了，問他：“你怎么上課時(shí)總是打磕睡?〞他慢條思理地說：“別吵我，我在做游戲機(jī)的夢(mèng)，我喜愛上了游戲機(jī)，我媽媽說我長大后，沒有學(xué)習(xí)也能找到工作。〞我聽了之后，驚異極了。原來，是他媽媽寵壞了他。一天，一個(gè)同學(xué)叫他去游戲機(jī)室玩游戲，他說他不會(huì)，于是，那個(gè)同學(xué)說教他，他就去了。到了晚上回家，他問爸爸拿錢去打游戲機(jī)，爸爸不同意，媽媽聽見了，說：“沒關(guān)系，讓他玩一會(huì)兒，就算沒有學(xué)習(xí)，長大也能找到工作的。〞最終，爸爸也在他的爭論下同意了。他如今成天逃學(xué)，我真替他擔(dān)憂?！度纸?jīng)》里說的一點(diǎn)也沒錯(cuò)。

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暑假里，爸爸要求我把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來重讀，并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí)，其中許多語句的意思我都不懂，如今上學(xué)了，經(jīng)過爸爸的講解，我能理解了書中的一些含義。

特殊是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：昔仲尼，師項(xiàng)橐；古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論；彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí)；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí)；漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但能自覺學(xué)習(xí)；晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí)；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。

在讀懂了這一段后，我特別感動(dòng)。古人沒有我們?nèi)缃襁@樣優(yōu)越的條件，坐在光明的教室，有辛勤的老師教育著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了美麗的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。假如在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必需從如今做起，好好學(xué)習(xí)，仔細(xì)讀書，把握更多的文化學(xué)問。

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感9

寒假里，我看了一本國學(xué)經(jīng)典，名字叫巜三字經(jīng)》

這本書的是宋朝的王應(yīng)麟等寫成的。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中中國傳統(tǒng)國學(xué)是我國輝煌燦爛的核心部分，它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近，性相遠(yuǎn)〞釋義是人生下來，本性都是和善的，和善的本性彼此都很接近。只是由于成長過程中，后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好和壞的差異。

有一個(gè)故事令我印象深刻：有兩個(gè)兄弟，他們剛出生，一個(gè)哭了，另一個(gè)也哭了可是，他們辦滿月酒算卦的時(shí)候，一個(gè)孩子是狀元命，另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命，努力教育孩子，最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教育，結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí)，哥哥感到很慚愧。

我想根本沒有命中注定的事情。人與人之間的不一樣，不是與生俱來的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥?，都是和善的好孩子。只可是是在他們長大的過程中，由于受到了不一樣的教育，才使他們有了不一樣的人生。

“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。〞釋義是戰(zhàn)國時(shí)期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就斷織機(jī)的布來教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有很多格言。學(xué)問之道，最貴專心，專心思索才能有所收獲，不然就不會(huì)有所得。

這本書讓我懂了很多道理：比方一個(gè)人不能認(rèn)命，要轉(zhuǎn)變環(huán)境，主動(dòng)找人學(xué)習(xí)，我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒，而不能一步登天。信任只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人！

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感10

你明白《三字經(jīng)》是怎樣的一本書嗎？它在我們中國能夠說是家喻戶曉了，古人的第一本書就是《三字經(jīng)》，這本書經(jīng)受了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。

《三字經(jīng)》以少兒啟蒙讀物為代表的作品最為典型。這本書最大的`特點(diǎn)就是含義簡潔易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告知我們很多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等很多學(xué)問，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。〞

其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)。〞它的意思就是說：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就十分孝順。他九歲時(shí)，經(jīng)常在冬天父親還沒上床睡覺之前，自我先躺在冰冷的床上，把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請(qǐng)父親休息。讀到那里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過著“飯來張口，衣來伸手〞的生活，從來沒有想過為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平常既要上班，又要無微不至地照看我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴在紅木椅上，大聲喊：“你自我吧，大結(jié)局了。〞說完，又賴在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒幫我拿碗筷，我也無可無奈，拖拖拉拉去拿。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，漸漸生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感11

在二年級(jí)的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)了三字經(jīng)這本書。

雖然里面的很多道理我不是很明白，但是經(jīng)過老師的耐煩講解，我有了很大的收獲，也明白了不少做人的道理。比方；昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。講的是古時(shí)候孟子的母親為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，就搬了三次大家。有一次還不到放學(xué)的時(shí)候，孟子就回來了，孟母知道是他又逃學(xué)了，就生氣地把織布的梭子折斷了。并且告知孟子織布要一寸一寸地織，才能織成。但是沒有了梭子還能織成布嗎？學(xué)習(xí)也是一樣道理，半途而廢什么時(shí)候才能成才啊呢？孟子聽后恍然大悟，從今發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終成為一代大師。

這個(gè)故事讓我想到了自己的媽媽，她為了我的學(xué)習(xí)花費(fèi)了許多的心思，不僅給我買了各種各樣的學(xué)習(xí)用品，還在每個(gè)假期特地給我補(bǔ)了課，。以前我不理解他們的做法，以為這都是父母應(yīng)當(dāng)做的，所以不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，媽媽嘮叨我?guī)拙湮揖蜁?huì)滿臉不高興，有時(shí)還要頂撞幾句，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我最終明白他們的苦心，媽媽是期望我好好學(xué)習(xí)，長大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。又比方∶“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。〞講的是九歲的黃香就是個(gè)特別孝順的孩子，冬天把被窩暖熱后才讓父親去入睡。讀了這些故事，我也有了學(xué)習(xí)的典范，知道了要為父母多做些自己力所能及的事，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

《三字經(jīng)》里的故事許多，每一個(gè)都給我們樹立了很好的典范，也告知了我們?cè)S多做人做事的道理，真是讓我受益無窮??！

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感12

這些天我讀了《三字經(jīng)》，從書中的很多信息中獲益良多。在這些故事中，我深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化的起源和流淌。

書中的每一個(gè)故事，每一句話都深深地吸引著我?！敖甜B(yǎng)孩子或不教育孩子是父親的過錯(cuò)。教學(xué)不嚴(yán)格，但教師懶散。孩子不學(xué)習(xí)是不合適的。假如你年輕時(shí)不學(xué)習(xí)，那就永久不會(huì)。玉不琢，不成器。人不學(xué)習(xí)，不懂得公正。作為一個(gè)人的兒子，方少時(shí)。親戚，老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。這是我在《三字經(jīng)》里讀到的一句話。這些話很好。他們告知我一個(gè)深刻的道理：假如孩子管教不好，那是父母的錯(cuò)。假如老師在教學(xué)上不嚴(yán)格，那是他的懶散。假如你小時(shí)候不學(xué)習(xí)，你就不會(huì)長大想學(xué)習(xí)。所以我深深地感到，我必需更努力地學(xué)習(xí)，報(bào)答我的父母和老師當(dāng)我長大了。

孟子的母親選擇了她的鄰居。假如你不學(xué)習(xí)，你就永久學(xué)不會(huì)。孟子的母親三次搬家，讓孟子有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子有一次逃學(xué)，母親就剪下織布機(jī)上的布來教他。孟子之所以能成為歷史上有名的大學(xué)提問者，與他母親嚴(yán)格的教育是分不開的。從那里我們可以看到一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長是多么重要。

《三字經(jīng)》不僅是一本書，更是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的珍寶，是永久的經(jīng)典。它濃縮了中國幾千年的歷史，一個(gè)接一個(gè)的故事，告知我們做人的道理；一種道德吸引全部人。來和我一起讀這本好書吧。

我信任你肯定讀過三字經(jīng)的歷史書。但這是一本很長的古書。它的每一個(gè)字都包含著深刻的真理。讀過三字經(jīng)之后，我們應(yīng)當(dāng)充分理解它們的含義，這樣才能完善！

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感13

國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。

《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。〞這句話的意思是：人一生下來的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差異。

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。〞意思很清晰，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。〞意思是說孩子小時(shí)應(yīng)特殊注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比方“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼〞，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告知我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特殊是要持之以恒，不能半途而廢。又比方“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)〞。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

《三字經(jīng)》還講了很多孝子的故事，比方說“黃香溫席〞講的就是黃香在寒風(fēng)習(xí)習(xí)的冬天先上床把被窩捂熱，這樣父親上床睡覺就不會(huì)感覺冷了。這些孝子的故事告知我們要好好報(bào)答父母對(duì)我們的恩情。的確，父親母親將我們帶到這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們的身旁，養(yǎng)育我們、關(guān)愛我們、教育我們。如今我們已經(jīng)長大了，我們也要學(xué)會(huì)為父母做一些事來回報(bào)父母。

除了上面的這些道理，《三字經(jīng)》教育我們的還有許多許多。讀《三字經(jīng)》真的讓我受益匪淺。

《三字經(jīng)》經(jīng)典讀后感14

今年暑假里，學(xué)校里布置了一樣特別的作業(yè)，讓大家背誦《三字經(jīng)》，這是我第一次接觸?！度纸?jīng)》資料十分豐富，而且能瑯瑯上口，象兒歌似的，十分搞笑，又能啟迪心智，我被《三字經(jīng)》這博大精深文字深深的吸引了。

《三字經(jīng)》包含多方面的學(xué)問，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，《三字經(jīng)》是一篇有勸學(xué)的，有講道德的，有講做