初中語(yǔ)文人教七年級(jí)下冊(cè)第五單元夸父逐日_第1頁(yè)
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夸父逐日一、讀準(zhǔn)字音:小組內(nèi)每位同學(xué)用自己喜歡的方式讀課文,找一找自己不認(rèn)識(shí)的字或者別人讀錯(cuò)了的字詞;二、理解字詞并翻譯:自譯課文,找出自己不能理解的詞句,小組內(nèi)幫助交流解決,然后用現(xiàn)代文講一講這個(gè)故事。二、理解字詞并翻譯:自譯課文,找出自己不能理解的詞句,小組內(nèi)幫助交流解決,然后用現(xiàn)代文講一講這個(gè)故事。

夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。??

?????????????(賽跑)(追到太陽(yáng)落下的地方)(渭水)(往北)(大湖)渴死了)(桃林)(黃河)(在半路上

夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。

譯文:夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑,一直趕到太陽(yáng)落下的地方;他感到口渴,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。未至,道渴而死。譯文:還沒(méi)有趕到大湖,就在半路渴死了。棄其杖,化為鄧林。譯文:他遺棄的手杖,化成了桃林。三、感知整體:1、課文用哪幾個(gè)畫面來(lái)描述夸父的?文章刻畫了夸父怎樣的形象?1、課文用哪幾個(gè)畫面來(lái)描述夸父的?與日逐走飲于河渭北飲大澤道渴而死化為鄧林三、感知整體:2、夸父的形象?夸父是一個(gè)勇于挑戰(zhàn)、敢于追求、強(qiáng)大有力、死而后已、造福人類

、有膽量、有決心,目標(biāo)遠(yuǎn)大,氣魄非凡,意志堅(jiān)強(qiáng)的英雄人物什么是神話?

神話:關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以,神話作品通常具有超現(xiàn)實(shí)想象、夸張的浪漫主義特點(diǎn)。夸父逐日

本文選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》,內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。其中的礦物紀(jì)錄,為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。女媧補(bǔ)天女媧造人嫦娥奔月后羿射日愚公移山精衛(wèi)填海1.你怎么看待夸父逐日這種行為的?議一議議一議1.你怎么看待夸父逐日這種行為的?

褒義:貶義:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄不自量力,盲目犧牲2、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?

夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林?!蹦敲?,什么是“鄧林”呢?“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”?!班嚵帧奔仁堑孛?,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的'桃林',在內(nèi)容上也是相合的??涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩(shī)意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。

3.你如何理解這則神話的主題?

通過(guò)神話,表現(xiàn)夸父無(wú)比的英雄氣概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

現(xiàn)

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