《南方新課堂》新指導(dǎo)語文人教版古代詩歌散文試題阿房宮賦含答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精阿房宮賦一、語基落實(shí)1下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A。邐迤(lǐ) 驪山（lí) 妃嬪（pín) 剽掠（piào)B.橫檻(kán） 椒蘭（jiāo) 秀妍(yán) 突兀（wù)C.媵嬙（yìng) 漲膩(nì) 囷囷(qūn） 鼎鐺(chēng）D.椽子（chuán) 輦來于秦（chē) 不霽何虹（jì） 紛奢(shē）解析A項(xiàng),“剽”應(yīng)讀“piāo"。B項(xiàng)，“檻”應(yīng)讀“jiàn”.D項(xiàng),“輦”應(yīng)讀“niǎn”。答案C2下列句中加點(diǎn)實(shí)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.六王畢,四海一一夜飛度鏡湖月B.秦愛紛奢,人亦念其家不愛珍器重寶肥饒之地C.奈何取之盡錙銖臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧D.山東豪俊遂并起而亡秦族矣族秦者秦也解析A項(xiàng),一:動詞，統(tǒng)一/數(shù)詞。B項(xiàng)，愛:動詞，喜愛/動詞，吝惜.C項(xiàng)，?。簞釉~，拿。D項(xiàng)，族:名詞，家族/動詞，滅族.答案C3下列句中加點(diǎn)的詞古今意義不同的一項(xiàng)是（)①各抱地勢，鉤心斗角②一旦不能有,輸來其間③燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營④獨(dú)夫之心，日益驕固⑤用之如泥沙⑥楚人一炬,可憐焦土A.①②⑥B.①③⑥C.②④⑤D.②③④解析①鉤心斗角：古義，宮室結(jié)構(gòu)的參差錯落，精巧工致;今義,常用來指各用心機(jī),互相排擠.③經(jīng)營：古義，金玉珠寶等物;今義，籌劃、組織并管理;商業(yè)、服務(wù)業(yè)出售某類商品或提供某方面的服務(wù)。⑥可憐:古義，可惜；今義，值得憐憫。答案B4下列句中加點(diǎn)虛詞的含義和用法相同的一項(xiàng)是（)A.盤盤焉，囷囷焉縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉B。驪山北構(gòu)而西折 誰得而族滅也C。矗不知其幾千萬落 其可怪也歟D。多于九土之城郭 而青于藍(lán)解析A項(xiàng),焉:形容詞詞尾，……的樣子/語氣詞,無實(shí)義。B項(xiàng)，而:連詞，表并列/連詞，表承接。C項(xiàng),其：代詞，它們/副詞，加強(qiáng)語氣,難道。D項(xiàng)，于:介詞,表比較,比.答案D5下列句中加點(diǎn)的字的活用現(xiàn)象,不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A。王子皇孫，辭樓下殿,輦來于秦B。朝歌夜弦，為秦宮人C。驪山北構(gòu)而西折D。族秦者秦也，非天下也解析D項(xiàng)中的“族”名詞用作動詞,滅族。其他三項(xiàng)均為名詞作狀語。答案D二、閱讀理解課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成第6～9題。嗟乎!一人之心,千萬人之心也.秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅六國者六國也,非秦也；族秦者秦也,非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。6文中加點(diǎn)的詞語理解全都正確的一項(xiàng)是()①錙銖：極言貴重的東西.②南畝：泛指農(nóng)田。③九土:九州,指全國。④嘔?。弘y聽的音樂。⑤獨(dú)夫：孤單的人.⑥戍卒:陳勝、吳廣等起義者。⑦楚人:劉邦。⑧焦土:文中指阿房宮被燒毀。A.①④⑤⑦ B.②③⑥⑧C。①③⑤⑧ D.②④⑥⑦解析①錙銖:古代重量單位，此處極言細(xì)微的東西。④嘔?。亨须s的樂聲.⑤獨(dú)夫：失去人心而極端孤立的統(tǒng)治者。文中指秦始皇.⑦楚人：項(xiàng)羽。答案B7下列兩句中的加點(diǎn)虛詞的含義和用法分析正確的一項(xiàng)是（)①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?②后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。A。①句的兩個“之"相同,②句的兩個“而"不同。B.①句的兩個“之"不同,②句的兩個“而”也不同.C。①句的兩個“之”相同,②句的兩個“而”也相同。D.①句的兩個“之”不同，②句的兩個“而”相同.解析兩個“之”均為代詞;兩個“而”都是連詞,前一個表轉(zhuǎn)折，后一個表承接。答案A8對上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是(）A.選文第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背,殘民而自肥，很快失掉了民心。B。選文第一段還寫到了老百姓對秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。C.對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀,作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。D。選文第二段，作者更進(jìn)一步指出,六國和秦的滅亡,都是內(nèi)部原因造成的,見解極為深刻.解析C項(xiàng),“一定的同情”錯。答案C9把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(1）嗟乎！一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。(2）秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也.參考答案（1)唉！一個人的想法，也是千萬人的想法啊。秦朝統(tǒng)治者喜歡繁華奢侈,老百姓也顧念自己的家。(2）秦朝統(tǒng)治者來不及哀嘆自己,而讓后代的人哀嘆他們;后代的人哀嘆他們而不引以為鑒，也會使得更后代的人哀嘆后代的人。拓展延伸閱讀下面的文言文,完成第10~14題?；腹珕栔蚊裼诠茏英?。管子對曰：“凡牧民者,必知其疾，而憂之以德,勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也.”桓公曰:“善.勿已。如是，又何以行之?”管仲對曰:“質(zhì)信極仁，嚴(yán)以有禮，慎此四者,所以行之也.”桓公曰：“請聞其說。”管仲對曰：“信也者,民信之;仁也者,民懷之;嚴(yán)也者，民畏之；禮也者,民美之.語曰:澤命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也；堅(jiān)中外正，嚴(yán)也;質(zhì)信以讓，禮也。"桓公曰：“善哉！”桓公又問曰:“寡人欲修政以干時(shí)②于天下,其可乎？”管子對曰：“可.”公曰:“安始而可？”管子對曰：“始于愛民?！惫?“愛民之道奈何?”管子對曰：“公修公族,家修家族,使相連以事,相及以祿,則民相親矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉(xiāng)建賢士,使教于國，則民有禮矣.出令不改，則民正矣。此愛民之道也.”桓公在位,管仲、隰朋見。立有間，有二鴻飛而過之.桓公嘆曰：“仲父,今彼鴻鵠,有時(shí)而南,有時(shí)而北,有時(shí)而往，有時(shí)而來，四方無遠(yuǎn),所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不對?；腹?“二子何故不對?”管子對曰：“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢對。”桓公曰：“仲父胡為然?盍不當(dāng)言,寡人豈有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也,若濟(jì)大水有舟楫也。仲父不一言教寡人,寡人之有耳,將安聞道而得度哉?”管子對曰：“君若將欲霸王、舉大事乎？則必從其本事矣.”桓公變躬遷席,拱手而問曰：“敢問何謂其本？"管子曰：“齊國百姓,公之本也。人甚憂饑而稅斂重,人甚懼死而刑政險(xiǎn)，人甚傷勞而上舉事不時(shí).公輕其稅斂則人不憂饑，緩其刑政則人不懼死，舉事以時(shí)則人不傷勞。"桓公曰:“寡人聞仲父之言此三者，聞命矣，不敢擅也,將薦之先君。”明日,皆朝于太廟之門朝，定令于百吏。近者示之以忠信,遠(yuǎn)者示之以禮義.行此數(shù)年,而民歸之如流水。（節(jié)選自《管子》,《四部叢刊》本,有刪改)注①管子:名仲，字夷吾，齊國國相.②干時(shí):謀求定時(shí)會盟諸侯。10下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（)A.勿已。如是,又何以行之已：停止.B.澤命不渝,信也 渝:堅(jiān)持。C。公修公族,家修家族 修:治理。D。若濟(jì)大水有舟楫也 濟(jì):渡過。解析B項(xiàng),渝：改變，違背。常用成語“矢志不渝"中“渝"即為此義。此句翻譯為“舍掉性命也不肯改變，就是誠信”。答案B11下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.是以能通其意于天下乎故燕王欲結(jié)于君B。拱手而問曰 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉C。緩其刑政則人不懼死 三人行,則必有我?guī)烡.寡人聞仲父之言此三者 此亡秦之續(xù)耳解析C項(xiàng)，則：都是連詞,表?xiàng)l件，就。A項(xiàng),于:介詞，向/介詞，同，和。B項(xiàng)，而：連詞,表修飾/連詞,表承接。D項(xiàng)，之:助詞,用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性/助詞,的。答案C12以下六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)“以民為本"思想的一項(xiàng)是（)①必知其疾，而憂之以德②人甚憂饑而稅斂重,人甚懼死而刑政險(xiǎn)③省刑罰,薄賦斂④皆朝于太廟之門朝,定令于百吏⑤齊國百姓，公之本也⑥近者示之以忠信，遠(yuǎn)者示之以禮義A。①③⑤B。①④⑥C.②③⑥D(zhuǎn)。②④⑤解析②是管仲列舉的傷害齊國民眾的情狀，④是號召百官實(shí)行改革，⑥是區(qū)別對待自己國民和別國國民的措施。答案A13下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“信”“仁”“嚴(yán)”“禮”是為政的重要原則,也就是國君要對百姓講究信用,施行仁愛,嚴(yán)肅法紀(jì)，提倡禮義。B.齊桓公想通過修明政事,提高齊國的政治地位，達(dá)到會盟諸侯的目的,因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐。C.對于桓公稱霸天下的想法,管仲采取以退為進(jìn)的策略，明確表達(dá)了反對意見，并表明了自己的政治主張。D。齊桓公有抱負(fù),能納諫，接受了管仲的民本思想，并采取相應(yīng)的措施，得到了四方百姓的擁護(hù).解析C項(xiàng),“明確表達(dá)了反對意見"錯，管仲回答說：“您有成就霸王之業(yè)的心愿，而我不是成就霸王之業(yè)的大臣,所以不敢回答?！辈⒎欠磳Τ删桶詷I(yè)。答案C14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(1)勿懼以罪，勿止以力.(2)出令不改，則民正矣。(3）君若將欲霸王、舉大事乎?則必從其本事矣。解析(1）句要注意介賓短語后置，先調(diào)整再翻譯?！皯帧?，形容詞的使動用法，“使……害怕、恐懼”;“止"，動詞的使動用法，“使……停止"。另外省略成分要補(bǔ)充。(2)句要注意“改”“則”“正”等詞的意義和句意上的假設(shè)關(guān)系。(3）句要注意詞類活用，“霸王"和“事”，都是名詞活用為動詞.參考答案(1)（治理百姓的人)不要用刑罰讓百姓害怕，不要用強(qiáng)力讓百姓止步不來（或“不要用刑罰恐嚇百姓,不要用強(qiáng)力制止百姓”）。（2)（國君)發(fā)出的政令不隨便更改,那么百姓就會走上正軌（或“百姓的秩序就正常了"）。（3）您想要稱霸諸侯、成就一番大事嗎？那么就一定要從它的根本（或“根本的事情”）做起。三、表達(dá)交流15仿照下列《阿房宮賦》中的句子，從所提供的圖景中任選其一，用現(xiàn)代漢語描繪出來。要求：①寫六個句子;②體現(xiàn)比喻、排比和前后判斷的特點(diǎn)。例句:明星熒熒,開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。圖景：(1）雷電暴雨圖（2)白雪松梅圖答案示例(1）雷電暴雨圖:墨黑的帷幕鋪開了，那是密布的烏云；銀白的光劍劈下了,那是耀眼的閃電;憤怒的戰(zhàn)鼓擂響了,那是炸裂的驚雷；哀痛的淚水滂沱了,那是無邊的暴雨；嘈嘈的大弦漸輕了，那是瓦檐的殘滴；七色的拱橋架起來了，那是云端的彩虹。(2）白雪松梅圖：像雄獅，吼醒黎明，那是西風(fēng)的頌歌;像明鏡，晶瑩璀璨,那是冰凌的盛典；像精靈，若即若離，那是飛雪的歡舞；像梨花，千樹萬樹,那是落雪的嚴(yán)妝;像鶴頂，高潔超卓，那是紅梅的芳姿；像戰(zhàn)士,威武莊嚴(yán)，那是青松的身形。16將下面杜牧的詩改為劇本,要求不得增刪字句（標(biāo)點(diǎn)符號除外)。清明 [唐]