帕夫雷什中學讀后感

讀《帕夫雷什中學》這是一本值得仔細閱讀書。蘇霍姆林斯基是一名普通而偉大教師，他依照自己教學經(jīng)驗編寫一部部教育專著給后世以深遠影響。他《給教師一百條提議》、《帕夫雷什中學》尤為人們推崇。在教學研究及匯報中，人們愛引用他話，不能說是金科玉律，不過也給了我們許多啟發(fā)，進行了一次次思想啟迪。他書被人們廣泛接收，還有一個比較主要原因，我想就是他書具備很強可讀性。直白語言往往蘊含著他自己教育思想，仔細捉摸，便會大有深意。在《帕夫雷什中學》這本書里他說了自己日常教學活動，列舉了許多實例，而不是讓讀者泡在大量專業(yè)術語之中，不知所云。這次讀《帕夫雷什中學》，主要讀是其中德育部分，看看蘇霍姆林斯基對德育了解。他在書中第四章提到德育，并分為七個小節(jié)對德育進行闡述，介紹自己德育實踐。在這里，我先說明一下，他七小節(jié)標題1、公民基礎---道德教育基本步驟2、從道德概念到道德信念路徑3、信念在道德成熟時期怎樣發(fā)展和鞏固4、社會定向—信念形成過程中最主要原因之一5、敏感性和同情心培養(yǎng)6、培養(yǎng)老實和榮譽感7、培養(yǎng)男女青年相互關系道德美感。從這七個方面為學生建立一個德育體系，也為自己教學提供了一個標尺。讀完德育部分，我腦中出現(xiàn)這么幾個詞語，“共產(chǎn)主義思想”“公民教育”“習慣”、“體驗”“榜樣”“勞德結合”“情感”等一、共產(chǎn)主義思想。蘇霍姆林斯基生于19，當初俄國十月革命打響，隨即建立了世界上第一個社會主義國家，為了鞏固這么新興制度，國民教育自然也是朝著共產(chǎn)主義方向發(fā)展，深受這么教育蘇霍姆林斯基，在他自己教學活動中也很自然地表現(xiàn)了共產(chǎn)主義思想，他培養(yǎng)人是具備共產(chǎn)主義思想，這么人必定是要為社會服務，而不是培養(yǎng)那些利己主義者、個性主義者。他整個德育思想都向我們傳達共產(chǎn)主義信念，就好像我們國家現(xiàn)在教育要高舉中國特色社會主義大旗一樣。圍繞社會主流思想，進行教育應該是我們德育工作準則。二、公民教育。人除了是自然人，在社會中，我們還是公民，需要遵照一定公民準則?；趯ι鐣凸裰g關系了解，蘇霍姆林斯基提出了五條準則作為起碼道德素養(yǎng)和公民精神。1、你是生活在人群之中。不要忘記，你每一個行為、每一個愿望都會影響你周圍人。你要知道，在你想要做和能夠做事之間是有界限。要檢驗自己行為問問自己：所做事是不是在損害他人和不利于他人？做什么事都要有益于你周圍人。2、你在享受他人創(chuàng)造財富。人們給了你幸福童年，你要以德報德。3、生活中一切幸福和歡樂都由勞動所創(chuàng)造。不勞動，就不能正直地生活。人民教誨說：不勞動者，不得食。要緊記這一格言。懶漢，寄生蟲--如同吞噬勤勞工蜂所造蜂蜜雄峰。學習是你首要勞動。去上學，就是去上工。4、要做一個善良、富有同情心人。要幫助弱者和無自衛(wèi)能力者。要幫助患難同志。不損害人，要尊敬、愛戴父母---是他們給了你生命，又在撫育你，希望你成為一個老實公民、成為心地善良、心地純潔人5、對壞事不能置之不理，要同壞事、坑騙和非正義現(xiàn)象作斗爭。絕不可同那種企圖靠他人去生活、損害他人、危害社會人妥協(xié)。以上五條標準強調利他主義，使公民和他人融洽相處，倘若人人都能有這么基本素養(yǎng)，社會上就會少了許多自私自利人，友好社會也是水到渠成，那樣會使美好，但反觀我們社會，學校教育只是學生學習一部分，家庭氣氛，社會風氣，都會影響一個人世界觀、人生觀、價值觀。最終，學生德行需要各方面良好教育促成。不過學校老師也不能所以氣餒，而是盡自己最大努力，讓學生在學校感受到人性真善美，幫助他們識別是非善惡，把每一個學生培養(yǎng)成一個人。三、習慣、體驗。蘇霍姆林斯基提議在一個人幼年及童年時期就對學生進行德育教學。他不是憑借說教，而是讓學生在勞動中體驗愉快，進而因為有愉快體驗，而重復那些美好品行，漸漸地形成習慣。這正是操作性條件反射教育意義。當學生將一些良好行為內化到自己行為中，這就已經(jīng)達成德育目標。四、榜樣。人大多是會模仿，榜樣往往成為我們模仿對象，他們品德意志首先讓我們敬仰，進而因為對榜樣崇敬，我們會把榜樣價值觀看成我們價值觀，我們會做榜樣曾今做過事或者是類似事。我們生活中，需要這么榜樣，而且這些榜樣需要被人宣揚，比如，中央臺每年舉行“感動中國”，多少人為上面人事跡感動，為他們精神所動容，無形之間，我們會明白什么是高尚，無私。所以，榜樣力量，因為春風化雨般，潤物細無聲。五、勞德結合。蘇霍姆林斯基強調在勞動中開展德育工作，他讓學生栽種果樹，讓學生細心看護，假如有些人破環(huán)，就要及時匯報，而且能主動修復損壞樹枝，在這一個過程中，學生能夠“與壞事斗爭”能“學會關愛自己身邊事物，充滿愛心?！痹诠麡浣Y出果之后，送給自己父母“回報給自己創(chuàng)造幸福童年父母，以德報德”。在勞動中，學生慢慢知道什么該做，什么不該做，達成德育目標。六、情感。在書中，蘇霍姆林斯基提出道德知識和道德信念。道德知識即是我們我們熟知關愛他人等等，而道德信念不是形而上東西，他說“信念，不只是指人知道些什么，而首先是指他怎樣把這些知識變成他自己行為”確實，我們不能只是知道那些道理，成為“思想上巨人，行動上矮子”而道德知識怎樣轉化為道德信念，他提出“甬道是以行為和習慣為起點，而這些行為和習慣則是充滿深切情感并含有孩子對待他所做事和他周圍發(fā)生事情個人態(tài)度。”情感引導一個人成善成惡，若是對一個事情感是主動，他會愿意做，因為他會以為那個事是值得。所以，我們要想順利開展德育工作，首先就是轉變學生情感態(tài)度，曉之以理，動之以情?！翱赡苓@個方法更多是在少年、青年中利用”蘇霍默林斯基強調在童年時期，讓兒童習慣在勞動中