如何做一名善教者

如何做一名善教者第一頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！秾W(xué)記》第二頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五一、善于愛1、正確使用賞識和懲戒2、正確認識與評價學(xué)生3、公正無偏見對待學(xué)生充分賞識，積極期待；合理懲戒，引導(dǎo)發(fā)展；科學(xué)評價，實事求是；公平公正，一視同仁。

第三頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五

根據(jù)埃里克森（ErikH.Erikson）的人格發(fā)展八階段理論，人的發(fā)展會經(jīng)歷一個勤奮進取對自貶自卑的時期（7-16歲），在這一時期學(xué)生在精神上受到成功與失敗感的壓力。按照埃里克森的解釋，學(xué)生在求學(xué)過程中，所經(jīng)驗到的如是成功多于失敗，他將因而養(yǎng)成勤奮進取的性格，敢于面對困難情境的挑戰(zhàn)，以后繼續(xù)追求成功。反之，如果求學(xué)過程中經(jīng)歷到的失敗多于成功，甚至于只有失敗而沒有成功，則將難免養(yǎng)成自卑自貶的性格，不敢面對生活中現(xiàn)實的困難，這將會阻礙他以后的人格發(fā)展。弗蘭德斯（N.Flanders,1967）等人的研究表明，“大體上，教師對學(xué)生越是認可和鼓勵，而不是指令或批評，學(xué)生似乎學(xué)習(xí)得越多，他對學(xué)習(xí)也更加喜愛。”

第四頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五第五頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五第六頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五查爾斯?霍頓?庫利：“鏡中我”我是什么？除非我照一照鏡子，否則我甚至連我的鼻子是什么樣的都沒法知道，是鏡子告訴我，我是什么樣的。同理，在社會交往中，他人就是一面鏡子，只有在與他人的互動中，我才有了我的自我?！白晕以从谕说慕煌薄?/p>

第七頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五

柏拉圖說，重要的是從小培養(yǎng)起對該快樂的事物的快樂感情和對該痛苦的事物的痛苦的感情，這才是正確的教育。

《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十六條

班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。第八頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五一次，陶行知看到學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué)，當(dāng)即制止，讓他放學(xué)后到校長室。陶行知來到校長室，王友已等在門口準備挨訓(xùn)了。沒想到陶行知卻給了他一顆糖，并說：“這是獎給你的，因為你很準時，我卻遲到了?！蓖跤洋@疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對王友說：“這第二顆糖也是獎給你的，因為我不讓你再打人時，你立即就停止了。”接著陶行知又掏出了第三顆糖：“我調(diào)查過了，你砸的那些男生，是因為他們不遵守游戲規(guī)則，欺負女生；你砸他們，說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵你啊！”王友感動極了，哭著說：“陶校長，你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，是自己的同學(xué)……”陶行知這時笑了，馬上掏出第四顆糖：因為你正確地認識錯誤，我再獎勵你一顆糖……我的糖分完了，我們的談話也結(jié)束了?！?/p>

教育性懲戒：尊重學(xué)生人格，有利學(xué)生發(fā)展。第九頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五1）全面性2）客觀性3）科學(xué)性4）發(fā)展性第十頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五謊言何以成真？1968年，美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和助手們來到一所小學(xué)，說是進行7項試驗。他們從一至六年級各選了3個班級，對18個班級的學(xué)生進行了“未來發(fā)展趨勢測驗”。之后，羅森塔爾以贊賞的口吻將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給校長和相關(guān)教師，并叮囑務(wù)必保密，以免影響實驗的正確性。8個月后，羅森塔爾對這些學(xué)生進行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了：凡是上了名單的學(xué)生，個個成績有了較大的進步，而且性格活潑開朗，自信心強，求知欲旺盛，更樂于和別人打交道。羅森塔爾教授這才對他們的教師說，自己對這幾個學(xué)生一點也不了解。這讓老師們很是意外。原來，名單上的學(xué)生是隨意挑選的，羅森塔爾撒了一個“權(quán)威性的謊言”。皮格馬利翁效應(yīng)第十一頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五二、善于啟發(fā)

學(xué)校教育不是簡單地搬運書本知識的工作，而是豐富學(xué)生的體驗，使其在智慧、情感、技能等方面獲得增長。這樣的教育不是說教、灌輸能達成的，而是要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。

學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的是思考，而不是思考的結(jié)果?！档碌谑?，共三十一頁，編輯于2023年，星期五1、以學(xué)定教2、善于表達3、善于提問4、和諧氛圍

第十三頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五

教學(xué)是教師教學(xué)生學(xué)的活動，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教和學(xué)是不可分的，教是為了學(xué)，教應(yīng)當(dāng)從學(xué)出發(fā)。第十四頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五課例師：一個三口之家要買房，這樣一件家庭大事是怎么做出決定的呢？生（眾）：父母商量。生（個別）：好像是爸爸做主。師：這一般是以一家三口坐下來共同商討的方式做出決定。那么，一個國家遇到大事該怎么辦呢？13億人一起坐下來這是不現(xiàn)實的，所以我們就有了一個制度，叫做――生（齊）：人民代表大會制度。

第十五頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五

語詞單位語音單位語言結(jié)構(gòu)盧梭認為，語詞只傳達了意義的一半，而其精魄全在它的語音之中。

語言結(jié)構(gòu)具有雙層性，結(jié)構(gòu)的底層是不表示意義的語音單位，結(jié)構(gòu)的上層是表示意義的單位如詞、句，即語詞。●教師語言第十六頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五T：（拿出一紅一黑兩個塑料袋子，指紅袋子）裝的是什么？S：空氣！T：你怎么知道的？憑什么？當(dāng)不確定時，用“可能”。（再指黑袋子）S：可能是書。T：憑什么？研究和瞎猜是兩回事！S：可能是香煙。T：你是根據(jù)經(jīng)驗的，科學(xué)家是怎么知道的？S：（摸，拎，捏……）——可能是海綿？T：為什么會做出這樣的判斷呢？S：（捏）——軟軟的，（掂）輕輕的，T：還可以怎么做？再試試聲音——你們是科學(xué)家，我是儀器，你們可以命令我做任何事。[丟在地上]聲音和一塊海綿的聲音是相似的。S：“可能”是海綿！T：在沒有打開之前，還是“可能”。第十七頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五

課堂提問，是教學(xué)過程中教師常用的一種教學(xué)策略，就知識的回顧、思考、理解等要求學(xué)生作答，用以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生理解。課堂提問不僅是一種教學(xué)行為，在實際教學(xué)過程中，它還有另一種作用，即維持課堂紀律、作為懲罰或獎賞的手段、活躍課堂氣氛等。從理論上說課堂提問也包括學(xué)生的提問，此處只指教師的提問。第十八頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五問題的類型

ThomasL.Good和JereE.Brophy對課堂提問的性質(zhì)作了這樣的劃分：一種是事實性的提問，即關(guān)于是什么的問題。二是可以引起對于意義和價值思考的問題，如你有什么感想？你認為？等等。相對于問題一比較追求共性的結(jié)果，問題二則較能體現(xiàn)具有個性意義的認知體悟，因為它注重學(xué)生自己對某事的感覺、思考、理解，學(xué)生往往沒有現(xiàn)成的答案可依靠，而是要靠自己去體驗和思考。許多研究表明，教師高頻率發(fā)問對學(xué)生有著重要的積極作用。一項研究發(fā)現(xiàn)，在50分鐘的一節(jié)課里，高效教師平均問24個問題，而低效教師平均問8.6個問題。

第十九頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五公民的權(quán)利是受到法律的什么？――保障的。（學(xué)生齊答）如果實在脫不開身，那就要把自己的什么？――意愿――委托別人。但只要能夠，那就應(yīng)該什么？――自己去。L同學(xué)的得票雖多，但按規(guī)定要超過半數(shù)，L同學(xué)沒有超過什么？――半數(shù)，但是他的發(fā)言中還是體現(xiàn)出了強烈的什么？――責(zé)任感。要積極行使你們自己的什么？――權(quán)利。對于我們自己的權(quán)利要倍加什么？――珍惜。只有這樣才能夠真正地代表什么？――人民。第二十頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五提問的目的提問的目的是為了獲得正確答案還是啟發(fā)學(xué)生思考？這看似并不矛盾，因為啟發(fā)思考終還是為了獲得正確答案。但是以何為目的卻體現(xiàn)了不同的教育價值觀，自然也帶來不同的教育后果。以正確答案作為提問的目的，則答案本身就是最有價值的東西，成為教師追求的目標，答案是否正確就會成為教師評價學(xué)生回答的唯一依據(jù)。而這個正確答案常常又是囿于書本的。當(dāng)學(xué)生回答錯誤或與教師的答案有出入時，便會受到否定評價。于是，學(xué)生在課堂上便不敢隨便講沒有把握的話，總是在有了“標準答案”時才敢開口。第二十一頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五

教育中最有價值的不在于最后所獲得的正確答案，而在于通過教學(xué)活動鍛煉學(xué)生思考的意識和能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。課堂提問從根本上講是為學(xué)生提供思考的平臺，是一個啟發(fā)學(xué)生從不會到會的階梯，而不是為了展示標準答案。學(xué)生的思考過程是一個由不正確到正確、由不清晰到清晰的過程。學(xué)生出現(xiàn)錯誤是學(xué)習(xí)過程中的正?，F(xiàn)象。如果提問的目的是為了啟發(fā)學(xué)生思考，教師就不會以答案是否正確來評價學(xué)生的回答，而是要看學(xué)生是否思考了。教師提問的目的取向?qū)绊憣W(xué)生回答問題的態(tài)度。學(xué)生不會總是想書上是怎么說的，他會傾向于自己獨立思考，敢于說出自己不同的看法、困惑的地方，回答問題不是為了展示標準答案，而是為了尋求和老師與其他同學(xué)的對話、交流。第二十二頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五提問注意事項充分思考應(yīng)答中肯面向全體表述清晰注意事項難度適宜類型多樣第二十三頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五

教學(xué)過程由教與學(xué)的行為組成，這一過程是人的相處、交往過程，是人處理各種事務(wù)的過程，學(xué)生正是在教學(xué)的過程中明白關(guān)心、合作、勤奮，體驗愉悅、焦慮、興奮。教學(xué)過程也是人的態(tài)度、價值觀、意志的形成和培養(yǎng)過程。第二十四頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五三、善于以身作則

在兒童形成自我的過程中，他們總是在外界的各種影響和要求下慢慢意識到自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。這些外在的影響和要求形成兒童對于他人對自己的期待的一種映像，積淀在兒童逐漸成熟的自我中。然而并不是隨便什么人都可以影響兒童的自我期待。從他們接觸的人群中，有一些人被自我選出來作為“重要他人”（significantothers），即對人有更重要影響的人。

第二十五頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五航讀二年級的時候，有一天晚上，航的一個同學(xué)的家長氣勢洶洶上門，在門口大叫：“叫你家航出來，她憑什么摔我家小孩的文具？！”航嚇得躲在母親身后直抖。航的母親再三向這位家長道歉，并讓航在第二天向那位同學(xué)道歉，還買了一個新文具盒以及一些新文具賠給這位同學(xué)。事后母親問航：“你為什么要摔同學(xué)的文具盒呀？”航說：“老師讓我管自習(xí)課的紀律，這個同學(xué)老是不遵守紀律。”母親說：“那你也應(yīng)該跟他好好講道理，如果還是不行，就讓老師來解決，而不應(yīng)該摔同學(xué)的文具盒呀。”航說：“我們老師就是這樣做的。如果哪個同學(xué)不遵守紀律，老師就把他的作業(yè)本、文具盒扔到垃圾桶里?！薄獊碜砸粚W(xué)生家長案例第二十六頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五教師的言談舉止總會對學(xué)生發(fā)生道德影響，而這并不總是教師有意識地去做的。在我剛上師范學(xué)院讀書的時候，我的老師羅炳之先生給我“上了兩課”：剛進入南京師范學(xué)院，在歡迎新生的典禮上，羅炳之老師走到新生面前，一個一個地與新生握手并說：“你好！”令學(xué)生非常感動。作為一名師范專業(yè)的學(xué)生，在剛剛步入師范校門時就從老師那里學(xué)到了怎樣對待自己的學(xué)生。羅炳之老師的知識面非常豐富，研究領(lǐng)域廣泛，而且治學(xué)認真嚴謹。有一次我們幾個同學(xué)去羅老師家里玩，羅老師正在埋頭查閱大量的外文文獻。羅老師就是這樣掌握一手資料，以使自己在研究外國教育史時能盡可能做到詳盡、真實、細致。——南京師范大學(xué)班華教授第二十七頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期五

要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。