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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2023年04月16日-3614)1:我國的教育專著《學(xué)記》中提到的“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”,體現(xiàn)的教育思想是()。
單項選擇題
A、勞動與學(xué)習(xí)相結(jié)合
B、課內(nèi)與課外相結(jié)合
C、學(xué)習(xí)與思索相結(jié)合
D、學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合
2:學(xué)校課程設(shè)計的最終目的是()。
單項選擇題
A、將優(yōu)秀的文化成果傳授給同學(xué)
B、實現(xiàn)愛國教育
C、實現(xiàn)教育目的和學(xué)校培育目標(biāo)
D、使兒童學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會適應(yīng)社會
3:教育是人類社會特有的現(xiàn)象。()
推斷題
對
錯
4:我國于1862年在北京的()首先采納班級授課制這一教學(xué)組織形式。
單項選擇題
A、奏定學(xué)堂
B、南洋公學(xué)
C、鄉(xiāng)學(xué)
D、京師同文館
5:由于生活水平的顯著提高,社會和家庭對教育的投入逐年加大,法律保證了青少年同學(xué)的主體地位,因而他們具有明顯的()。
單項選擇題
A、自律意識
B、維權(quán)意識
C、自我意識
D、服務(wù)意識
6:柏拉圖認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是國家的。()
單項選擇題
A、對
B、錯
7:古代希臘以其雄辯和與青年智者的問答對話而著稱的大教育家是()。
單項選擇題
A、德謨克利特
B、亞里士多德
C、柏拉圖
D、蘇格拉底
8:領(lǐng)悟?qū)W問包括使同學(xué)感知和理解教材,是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。()
推斷題
對
錯
9:德育過程的沖突包括()。
多項選擇題
A、教育者與受教育者的沖突
B、德育與智育的沖突
C、德育與教學(xué)過程的沖突
D、受教育者與德育內(nèi)容、方法的沖突
E、受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的沖突
10:教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
推斷題
對
錯
11:“學(xué)不躐等”反映的是身心進(jìn)展的什么規(guī)律?()
單項選擇題
A、挨次性
B、階段性
C、互補(bǔ)性
D、不平衡性
12:“教學(xué)相長”思想出自我國古代哪部典籍?()
單項選擇題
A、《高?!?/p>
B、《中庸》
C、《論語》
D、《學(xué)記》
13:對同學(xué)的激勵要盡量多用口頭表揚(yáng)的形式。()
推斷題
對
錯
14:學(xué)校生簡單把“b”寫成“d”,這說明學(xué)校生的()還不成熟。
單項選擇題
A、感知力量
B、留意力量
C、記憶力量
D、思維力量
15:下列選項中,對教育學(xué)進(jìn)展階段表述正確的是()。
單項選擇題
A、孔子的《論語》是我國最早特地論述教育問題的著作
B、赫爾巴特的《一般教育學(xué)》是近代最早的一部教育學(xué)著作
C、1903年出版的《試驗教育學(xué)》的是德國的梅伊曼
D、美國教育家杜威是有用主義的代表人物,其代表作是《民主主義與教育》
16:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”是指老師工作具有()
單項選擇題
A、長期性
B、制造性
C、示范性
D、簡單性
17:黨的十六大報告指出,教育是進(jìn)展科學(xué)技術(shù)和培育人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有()的作用。
多項選擇題
A、基礎(chǔ)性
B、前瞻性
C、先導(dǎo)性
D、普及性
E、全局性
18:道德教育的認(rèn)知模式是由瑞士學(xué)者()提出。
單項選擇題
A、柯爾伯格
B、皮亞杰
C、麥克費爾
D、班杜拉
19:一節(jié)課成敗的基本標(biāo)準(zhǔn)是看教學(xué)方法是否得當(dāng)。()
推斷題
對
錯
20:老師的()是老師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。
單項選擇題
A、學(xué)科學(xué)問素養(yǎng)
B、文化素養(yǎng)
C、語言表達(dá)力量
D、組織管理力量
21:戰(zhàn)國后期消失的()是我國最早特地論述教育問題的著作,系統(tǒng)闡述了教育的作用和任務(wù)等,是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
單項選擇題
A、《論語》
B、《孟子》
C、《學(xué)記》
D、《春秋》
22:教育學(xué)中所討論的教育,主要是()的教育。
單項選擇題
A、內(nèi)涵式
B、廣泛
C、狹義
D、廣義
23:進(jìn)行德育時要有肯定的抱負(fù)性和方向性,以指導(dǎo)同學(xué)向正確的方向進(jìn)展,這體現(xiàn)了德育的()。
單項選擇題
A、疏導(dǎo)原則
B、因材施教原則
C、導(dǎo)向性原則
D、全都性和連貫性原則
24:歷史唯物主義認(rèn)為,教育要進(jìn)展,最終打算性因素在于()。
單項選擇題
A、社會文化
B、社會生產(chǎn)力
C、生產(chǎn)關(guān)系
D、教育制度
25:我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”,以養(yǎng)成個人的“共性、智能、學(xué)識”,并要外化出去。這反映了教育目的的[]
多項選擇題
A、“社會本位論”價值取向
B、“個人本位論”價值取向
C、“文化本位論”價值取向
D、“官本位”價值取向
26:老師向同學(xué)提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)同學(xué)獵取或鞏固學(xué)問的方法稱為()。
單項選擇題
A、爭論法
B、談話法
C、講授法
D、練習(xí)法
27:道德熟悉是個體品德的核心部分。()
推斷題
對
錯
28:實質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是()。
單項選擇題
A、進(jìn)展智力
B、培育思想品德
C、傳授學(xué)問
D、進(jìn)展共性
29:老師必需要培育的基本教育力量素養(yǎng)有()
多項選擇題
A、語言表達(dá)力量
B、發(fā)表論文的力量
C、運用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的力量
D、獲得科研經(jīng)費基金的力量
30:兒童進(jìn)展的源泉是()。
單項選擇題
A、兒童主體的活動
B、機(jī)體的結(jié)構(gòu)和功能
C、家庭和社會教育
D、社會環(huán)境
查看答案
1:答案B
解析“時教”是說教是有時間的?!罢龢I(yè)”是說有主修的東西,在古代就是指經(jīng)典。現(xiàn)代課程的設(shè)置有主科,有副科,有必修課,有選修課?!巴讼⒈赜芯訉W(xué)”是下課以后自修,自己看書?!皶r教”是老師主動,在課內(nèi);“退息”是同學(xué)主動,在課外?!皶r教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了的課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想。
2:答案C
解析學(xué)校課程設(shè)計的最終目的是實現(xiàn)教育目的和學(xué)校的培育目標(biāo)。
3:答案正確
解析略。
4:答案D
解析我國于1862年在京師同文館首先采納班級授課制這一教學(xué)組織形式。
5:答案C
解析
6:答案B
解析亞里士多德認(rèn)為“教育事業(yè)應(yīng)當(dāng)是公共的,而不是私人的”,所以他認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是國家的。
7:答案D
解析蘇格拉底的教育方式又被譽(yù)為產(chǎn)婆術(shù),這種教育方式被記載在《抱負(fù)國》中。
8:答案錯誤
解析
9:答案A,D,E
解析德育過程的沖突是指德育過程中各要素、各部分之間和各要素、各部分內(nèi)部各方面之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。
10:答案正確
解析教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的,主要表現(xiàn)在:(1)老師在教學(xué)活動中具有主導(dǎo)作用。(2)同學(xué)具有主動作用。(3)老師主導(dǎo)作用與同學(xué)主動作用相結(jié)合規(guī)律,要求老師在教學(xué)中既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,擔(dān)當(dāng)起歷史給予的培育人的使命和促進(jìn)同學(xué)進(jìn)展的責(zé)任;又要承認(rèn)同學(xué)作為學(xué)習(xí)的主體的地位,充分發(fā)揮同學(xué)參加教學(xué)的主動作用。
11:答案A
解析
12:答案D
解析
13:答案錯誤
解析
14:答案A
解析學(xué)校生簡單把“b”寫成“d”,這說明學(xué)校生的感知力量不夠成熟,感知具有籠統(tǒng)性,精確性比較差的特點。
15:答案D
解析《學(xué)記》是我國最早特地論述教育問題的著作,A錯誤。捷克聞名教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作,B錯誤。1903年的出版的《試驗教育學(xué)》的是德國的拉伊,C錯誤。杜威是有用主義的代表人物,其代表作是《民主主義與教育》。’杜成從有用主義動身,反對傳統(tǒng)的教育以學(xué)科教材為中心和脫離實際生活;主見讓同學(xué)在實際生活中學(xué)習(xí),提出“教育即生活”、“教育即生長”、“學(xué)楱即社會”和“從做中學(xué)”。D正確。
16:答案C
解析
17:答案A,C,E
解析本題出自黨的十六大報告,它指出教育在現(xiàn)代化過程中具有基礎(chǔ)性的地位,具有先導(dǎo)性和全局性的作用。
18:答案B
解析
19:答案錯誤
解析
20:答案A
解析
21:答案C
解析戰(zhàn)國時期,《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和閱歷,系統(tǒng)地闡述了教育的作用和任務(wù)等,是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。
22:答案C
解析教育學(xué)中所討論的教育,主要是狹義的教育。
23:答案C
解析
24:答案B
解析社會生產(chǎn)力水平打算著教育的規(guī)模和速度,制約著教育結(jié)構(gòu)的變化、教育的內(nèi)容和手段。所以說社會生產(chǎn)力是教育進(jìn)展的最終打算因素。
25:答案A
解析社會本位論者主見教育目的要依據(jù)社會需要來確定,個人只是教育加工的原料,他的進(jìn)展必需聽從社會需要;他們認(rèn)為,教育的目的在于把教育者培育成符合社會準(zhǔn)則的公民,使教育者社會化,保證社會生活的穩(wěn)定與連續(xù);在他們看來,社會價值高于個人價值,個人的存在與進(jìn)展依靠并從屬于社會,評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、
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