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文檔簡介
“發(fā)展與教育心理學(xué)”復(fù)習(xí)提綱一本《教育心理學(xué)》教科書?;A(chǔ)上,撰寫并出版了《兒童心第三節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研將服務(wù)于教育實踐。
第一章發(fā)展與教育心理學(xué)概述根據(jù)自己的研究成果寫成的理》一書。這本書的出版標志著究方法P14(五)倫理性原則:是指在
P1第一本發(fā)展心理學(xué)著作的人是陳科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。因此,一、發(fā)展與教育心理學(xué)研究研究發(fā)展與教育心理學(xué)的問題
第一節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研鶴琴..1925年他在對自己的孩子普萊爾被尊稱為兒童心理學(xué)的英的基本原則P14時,不能違反社會的倫理道德準
究對象P1進行了808天追蹤研究的基礎(chǔ)基人。(一)客觀性原則:是指在則。
一、什么是發(fā)展與教育心理上,寫出了著名的《兒童心理之美國心理學(xué)家何林沃斯研究過程中,研究人員必須實事二、發(fā)展與教育心理學(xué)的研
學(xué)P1研究》一書,該書是我國兒童心(L.Hollingworth)提出要研究人求是地反映客觀事物的真實面究設(shè)計P117
它是研究個體心理發(fā)生與發(fā)理學(xué)的一本開拓性和奠基性的著的-生心理發(fā)展。1930年,他出貌,以達成對其真理性的結(jié)識。1.橫斷研究設(shè)計
展以及為了促進個體心理發(fā)展的作。同年,在此基礎(chǔ)上,他又寫版了世界上第一本以發(fā)展心理學(xué)(二)發(fā)展性原則:是指堅橫斷研究設(shè)計就是在同一個
人類學(xué)習(xí)與教育的實質(zhì)與規(guī)律的出了《家庭教育》一書,該書被命名的著作〈發(fā)展心理學(xué)概論〉。持用發(fā)展變化析觀點來研究發(fā)展評價時間內(nèi),對不同年齡的學(xué)生
科學(xué)。譽為兒童心理學(xué)理論與教育實踐第二節(jié)發(fā)展與教育心理學(xué)的研與教育心理學(xué)所涉及的問題。進行研究,比較各個年齡的學(xué)生
二、發(fā)展與教育心理學(xué)的學(xué)結(jié)合的典范。究任務(wù)PH(三)教育性原則:是指發(fā)在所觀測或?qū)嶒灥哪撤N心理活動
科性質(zhì)P1科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生,重一、探索心理發(fā)展的規(guī)律為展與教育心理學(xué)研究要符合教育上的差異,作為這種心理活動發(fā)
但從總體上來看,它更偏重要受近代人文主義教育思想、進社會實踐服務(wù)P11的規(guī)定,要有助于學(xué)生身心的正展變化的依據(jù)。
于應(yīng)用學(xué)科和社會學(xué)科?;撍枷牒涂茖W(xué)心理學(xué)的影響。二、探索學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)常發(fā)展。優(yōu)點是:①研究者在較短的
三、發(fā)展與教育心理學(xué)的歷1882年,德國生理學(xué)家和實律提高其素質(zhì)P13(四)理論聯(lián)系實際原則:時間內(nèi)完畢實驗研究任務(wù),并可
史P2驗心理學(xué)家普萊爾(W.T.Preyer)三、探索教育教學(xué)過程中的是指發(fā)展與教育心理學(xué)研究的問以同時對兩個或兩個以上的不同
1924年廖世承編寫了我國第在對自己孩子3年的追蹤研究的心理規(guī)律提高教育教學(xué)質(zhì)量P13題來源于教育實踐,研究成果也年齡被試的某種心理活動開展研
究。②節(jié)省時間和人力、物力,發(fā)展結(jié)果的問題,只有通過縱向2.觀測法的種類:(1)長3.實驗法實行的規(guī)定(=)調(diào)查法:是指根據(jù)某
在短時間內(nèi)獲得大量的研究結(jié)研究設(shè)計,才干通過長期研究得期觀測法與定期觀測法;(2)①理論準備,實驗的全過程一特定的規(guī)定,向被試或有關(guān)人
果。③在同一時間對被試的心理出結(jié)論。全面觀測法與重點觀測法都需要有一定的理論作指導(dǎo)。員了解其某種心理活動的發(fā)生及
進行測量和評價,可以避免研究這種研究設(shè)計就是將橫斷研3.觀測法實行的規(guī)定②制定實驗方案和實驗設(shè)其有關(guān)條件“
結(jié)果受社會文化變化所帶來的影究設(shè)計和縱向研究設(shè)計綜合起第一步,先采用自由地觀測。計,涉及說明實驗?zāi)康?、被試的(四)問卷法:是指用統(tǒng)一
響。來,構(gòu)成聚合式交叉設(shè)計。第二步,在假設(shè)指導(dǎo)下進行選擇、變量的操作(即要給出自的、嚴格設(shè)計的問卷,來收集學(xué)
縱向研究設(shè)計就是對同一組(二)教育心理學(xué)的研究設(shè)有系統(tǒng)地、有組織地觀測。變量的操作性定義,要使研究的生心理活動的數(shù)據(jù)資料的方法。
學(xué)生在不同的時間里的某種心理計第三步,控制某些變量進行自變量可以進行操作)、變量的測它是調(diào)查法的一種。
活動進行評價,比較兩次或兩次1.兩個隨機組后測設(shè)計觀測。定方式以及實驗的環(huán)節(jié)等。開放式問卷和封閉式問卷
以上的觀測結(jié)果,以此作為這種2.兩個隨機組前后測設(shè)計(-)實驗法:指根據(jù)研究③實驗器材的準備和調(diào)試,(五)測驗法
心理活動在這些年內(nèi)發(fā)展變化的三、發(fā)展與教育心理學(xué)的具目的,改變或控制某些條件,以檢杳實驗儀器是否可靠,性能是1.什么是測驗法:是指通過
依據(jù)。體研究方法P21引起被試某種心理活動的變化,否正常。標準化測驗來研究學(xué)生心理或行
①比較系統(tǒng)地、具體地了解1.什么是觀測法:是指有口從而揭示特定條件與這種心理活④對被試進行訓(xùn)練,讓被試為差異的方法。標準化測驗是指
學(xué)生心理發(fā)展的連續(xù)過程的量變的、有計劃地觀測學(xué)生在平常生動之間關(guān)系的方法。熟悉實驗環(huán)境,理解實驗的指導(dǎo)那些通過標準化過程的用來測量
質(zhì)變的規(guī)律。②可以揭示出學(xué)生活條件下某種心理活動的客觀行2.實驗法的種類:語以及進入實驗狀態(tài)。個體差異的工具。第二章心理
心理發(fā)展變化過程中與家庭、社為表現(xiàn),然后根據(jù)觀測的結(jié)果(即(1)自然實驗法、教育心理⑤對實驗所得到的數(shù)據(jù)進行發(fā)展的理論P29
會等因素之間的關(guān)系。③對于那學(xué)生的行為表現(xiàn))來推斷學(xué)生心實驗法和實驗室實驗法;(2)探整理,然后進行記錄分析,并對第一節(jié)華生的行為主義心理發(fā)
些在短期內(nèi)不能很好地看出學(xué)生理特點和規(guī)律的方法。索性實驗和驗證性實驗結(jié)果加以解釋與評價。展理論P29
二、華生的心理發(fā)展理論理發(fā)展理論P33不同階段是有區(qū)別的,這種區(qū)別第三,道德上的焦急。這種生長過程中,普遍體體驗著生物
P30一、弗洛伊德的心理發(fā)展理重要是由其“性”的發(fā)展所導(dǎo)致焦急是由于緊張違反超我,使原的、心理的和社會的事件發(fā)生的
華生從行為主義心理學(xué)的立論P33的。我的需耍得到滿足而產(chǎn)生的。順序,并按一定的成熟限度分階
場出發(fā),提出除了很少數(shù)的簡樸弗洛伊德認為,個體心理發(fā)(2)心理發(fā)展的具體年齡階(2)兒童焦急的特點:第段地發(fā)展。人的發(fā)展不是單純地
反射外,一切復(fù)雜行為都取決于展的動力,特別是其人格發(fā)展的段一,存在著個體差異。第二,表現(xiàn)為情緒過程或心理過程,而
環(huán)境的影響。即環(huán)境決定論的發(fā)動力,是由原我、自我和超越三第一階段:口唇期;第二階存在著年齡差異.是將個人內(nèi)心生活與社會任務(wù)加
展觀。者互相斗爭、互相協(xié)調(diào)的結(jié)果。段:肛門期:第三階段:前生殖二、埃里克森的心理社會性以結(jié)合,以人與人之間的關(guān)系表
1.否認遺傳的作用2.(1)原我類似于“無意識”器期第四階段:潛伏期;第五發(fā)展理信紙P38現(xiàn)出來。埃里克森把人的一生分
片面夸大環(huán)境和教育的作用的含義。它是最原始的、本能的、階段:生殖器期I.心理發(fā)展的動力為八個階段,認為每個階段都有
初生的嬰兒有三種天生的情并且在人格中最難接近的部分,焦急重要有三種:埃里克森認為,心理發(fā)展重一個特定的心理社會任務(wù)需要解
緒反映,即怕、怒和愛。同時又是強有力的部分。第一,客觀性焦急。這種焦要是個人與社會交互作用的結(jié)決。
(四)華生的兒童教育觀:(2)自我是意識結(jié)構(gòu)部分。急是由環(huán)境中真實存在的、客觀果。因此,在了解人的心理發(fā)展3.心理社會性發(fā)展的八階段
1.反對統(tǒng)一標準,提倡區(qū)別對待;(3)超我涉及兩個部分:一的危險來源產(chǎn)生的。這是一種最時,既要考慮到他的生物學(xué)影響,理論
2.反對體罰兒童;3.教育的目的是良心,一是自我抱負。容易減少的焦急,由于只要采用也要考慮到文化和社會因素的影第一階段:學(xué)習(xí)信任階段(出
是培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣;4.對幼兒(1)心理發(fā)展年齡階段的劃必要的行為就能排除這種焦急。響。生一1歲),重要矛盾是信任對不
養(yǎng)護的規(guī)定;5.提倡對兒童青少分標準第二,神經(jīng)性焦急。這種焦埃里克森認為,人的發(fā)展是信任。
年進行對的的性教育弗洛伊德以“性”的發(fā)展作為急是由于緊張原我的需要所產(chǎn)生一個進化的過程。一個人在出生第二階段:自主與羞怯、懷
第二節(jié)精神分析心理學(xué)派的心劃分的標準,即兒童心理發(fā)展的的沖動也許戰(zhàn)勝自我引起的。時還是一個未分化的普遍體。在疑階段(1-3歲),重要矛盾是
自主性對羞怯、懷疑。感對停滯感。為,心理發(fā)展既不是起源于先天體的性質(zhì),是同化與順應(yīng)互相作第三,各階段的出現(xiàn),從低
第三階段:積極與內(nèi)疚階段第八階段:自我整合與絕望的遺傳,也不是起源于后天的成用過程中的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)向高有一定的順序,這個順序是
(3—6歲),重要矛盾是積極性階段(60歲以后),重要矛盾是熟,而是起源于主體的動作。這是暫時的,而不是絕對的。不能改變的,前一個階段是后一
對內(nèi)疚感。自我整合感對絕望感。種動作的本質(zhì)是主體對客體的適皮亞杰認為,心理是按一定個階段的必要條件,后一個階段
第四階段:勤奮與自卑階段第三節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展理論應(yīng)。階段發(fā)展的,階段的具體含義是:是前一個階段質(zhì)的奔騰。
(6-12歲),重要矛盾是勤奮感P43適應(yīng)有三種方式:第一,心理發(fā)展過程是一個在心理的發(fā)展過程中,兩個
對自卑感。二、皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展的(1)同化是指把環(huán)境因素納內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織的階段之間不能截然分開,而有一
第五階段:同一性與角色混理論P44入有機體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之過程,過程的過程是連續(xù)的;但定的交叉。
亂階段(12—20歲),重要矛盾(-)影響心理發(fā)展的因素中,以加強和豐富主體的動作。由于各種因素的互相作用,使心(四)心理發(fā)展的具體階段
是同一性對角色混亂。皮亞杰認為,影響心理發(fā)展圖式是指動作的結(jié)構(gòu)理發(fā)展表現(xiàn)明顯的階段性。第一階段:感知運動階段
需要指出的是,以上五個階的因素重要有以下四個:或組織。第二,每個階段都有其獨特(0—2歲)。
段是埃里克森針對弗洛伊德的五第一是成熟。指神經(jīng)系統(tǒng)的(2)順應(yīng)內(nèi)部圖式改變,的、相對穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu),它決第二階段:前運算階段(2
個階段提出來的。成熟。第二是練習(xí)和習(xí)得以適應(yīng)環(huán)境現(xiàn)實。亦即當(dāng)客體作定著該階段的重要心理特性;由歲一7歲):第一,自我中心主義。
第六階段:密切與孤獨階段經(jīng)驗。第三是社會經(jīng)驗第四用于主體,而主體的圖式不適應(yīng)于環(huán)境、教育、文化以及主體的即兒童不能從別人的角度來考慮
(20-40歲),重要矛盾是密切是平衡。客體時,就要調(diào)整和改變主體的動機等各種因素的影響,具體到問題,只能以自我為中心,從自
感對孤獨感。皮亞杰認為,關(guān)于心理發(fā)展圖式,使之適應(yīng)客體的過程。順每個個體的心理發(fā)展,則可以提己的角度觀測和考慮問題,并深
第七階段:繁殖與停滯階段的動力,他屬于毀講內(nèi)外因互相應(yīng)是圖式的質(zhì)變。前或推遲,但階段的先后順序不信自己的想法和別人的想法是一
(40-60歲),重要矛盾是繁殖作用又講發(fā)展的觀點。皮亞杰認(3)是指同化作用服從于客會改變。致的。
第三階段:具體運算階段(7就是設(shè)立一定的任務(wù)規(guī)定兒童完指一個人的心理(從出生到成史發(fā)展的產(chǎn)物,是受社會規(guī)律制第二,從“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展
歲一12歲)謂運算,是指借助畢,研究者邊觀測兒童的行為表年),在環(huán)境與教育影響下,在低約的。的前面”的角度。
邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化現(xiàn)邊與他們進行交談的一種研究檔心理機能的基礎(chǔ)上,逐漸向高第二,從個體發(fā)展來看,兒第三,從“學(xué)習(xí)的最佳期限”
成另一種狀態(tài)。方法。級心理機能的轉(zhuǎn)化過程。童在與成人交往過程中,通過掌的角度。維果斯基認為,學(xué)習(xí)任
第一,守恒性。所謂守恒,第四節(jié)維果斯基的心理發(fā)展理維果斯基提出個體心理機能握高級心理機能的工具一語詞、何內(nèi)容都有一個最佳年齡。假如
就是內(nèi)化的、可逆的動作。論P51由低檔向高級發(fā)展的標志有五符號,使其在低檔心理機能基礎(chǔ)不考慮學(xué)習(xí)的最佳年齡,從發(fā)展
第四階段:形式運算階段(12維果斯基上形成了各種新的心理機能。的觀點來看是不利的,會導(dǎo)致兒
歲以后)(L.S.Vygotsky.l896—1934)是前第一,心理活動的隨意機能。第三,是高級心理機能不斷童智力發(fā)展的障礙。
(五)心理結(jié)構(gòu)的特性蘇聯(lián)心理學(xué)家,社會文化歷史學(xué)二,心理活動的抽象一概括機能。內(nèi)化的結(jié)果。維果斯基給內(nèi)化概念賦予新
皮亞杰提出,心理結(jié)構(gòu)有三派的創(chuàng)始人之一.第三,各種心理機能之間的關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,維的含義,指外部的實際動作向內(nèi)
個特性:整體性、轉(zhuǎn)換性和自調(diào)二、維果斯基關(guān)于心理發(fā)展關(guān)系不斷發(fā)生變化并重新整體果斯基重要從三個方面來闡述。部智力動作的轉(zhuǎn)化。
性。的理論P51性、轉(zhuǎn)換性和自調(diào)性結(jié)合,形成第一,從“最近發(fā)展區(qū)”的角第五節(jié)朱智賢的心理發(fā)展理論
所謂結(jié)構(gòu)的整體性,就是說(-)社會文化歷史學(xué)說了高級的心理結(jié)構(gòu)。度。維果斯基認為,在進行教學(xué)P54
心理結(jié)構(gòu)中的各個成分是有機地維果斯基提出人的高級心理第四,心理活動的社會文化時,必須注意到兒童有兩種發(fā)展二、朱智賢關(guān)于心理發(fā)展的
聯(lián)系在一起的,由一個內(nèi)在規(guī)律是隨意的心理過程,并不是人自歷史制約性。第五,心理活動水平:一種是兒童的現(xiàn)有發(fā)展水理論P55
所決定。身所固有的,而是受人類文化歷的個性化。平。另一種即將達成的發(fā)展水平,1.先天與后天的關(guān)系
皮亞杰研究人的心理發(fā)展的史所制約的。(三)心理發(fā)展的因素維果斯基把兩種水平之間的差異①認可先天因素在心理發(fā)展
重要方法是臨床法。所謂臨床法,維果斯基提出,心理發(fā)展是第一,是起源于社會文化歷稱為“最近發(fā)展區(qū)中的作用,不管是遺傳素質(zhì)還是
生理成熟,它們都只為兒童皆少這是我國心理學(xué)前進道路上的重1.孟德爾法:孟德爾法重要育與心理發(fā)展的關(guān)系:在一定限度上制約個體心理的發(fā)
年心理發(fā)展提供了生物前提和也要方向;②反對脫離實際,為研通過選育來觀測生物產(chǎn)生(或消3.第二信號系統(tǒng)發(fā)展與心理發(fā)展展,但它們不是影響個體心理發(fā)
許性;②環(huán)境和教育則將這種也究而研究的學(xué)術(shù)風(fēng)氣;③主張研除)某個特性(或性狀),以此來的關(guān)系展的惟一條件,更不是決定性條
許性變?yōu)楝F(xiàn)實性,決定著兒童心究中國人從出生到成熟心理發(fā)展推斷遺作的作用。(三)堅持成熟制約心理發(fā)件。
理發(fā)展的方向和內(nèi)容;③認可遺的特點及其規(guī)律;④在教育實踐(1)染色體異常疾病展,反對成熟決定論三、環(huán)境及其作用P65
傳,但不能夸大遺傳的作用,要中研究發(fā)展心理學(xué)的同時,還要2.高爾頓法:高爾頓法主關(guān)于成熟在心理發(fā)展中的作自然環(huán)境不僅指人類賴以生
反對遺傳決定論:④強調(diào)環(huán)境和在教育實踐中培養(yǎng)兒童青少年的張用記錄方法來推斷遺傳對心理用問題,美國發(fā)展心理學(xué)家格塞存的土地、山川、河流,并且也
教育的決定作用,但不能夸大,智力與人格。第三章心理發(fā)展發(fā)展的作用。爾(A.Gesell,1880—1961)提出指胎兒生活的環(huán)境,社會生活環(huán)
要反對教育萬能論。的基本規(guī)律P58(1)對雙生子的研究了著名的成熟決定論。他主張:境是指一定的社會和平方式所決
朱智賢認為,在兒童主體與第一節(jié)遺傳、成熟與環(huán)境的關(guān)二、成熟及其作用P63①支配心理發(fā)展的因素有兩個:定的生活條件。
客體互相作用的過程中,社會和系P58<-)成熟:是指隨著年齡成熟和學(xué)習(xí)。其中成熟更為重要。狹義的環(huán)境重要指教育,它
教育向兒童提出的規(guī)定,所引起一、遺傳及其作用P58增長工自然而然出現(xiàn)的個體身心②心理發(fā)展是一個按順序出現(xiàn)的是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)
的新的需要和其已有的心理水平(-)遺傳是指親代的某種的成長變化。個體心理的發(fā)生與過程,這個順序與成熟的關(guān)系較地對個體施加影響的過程。
之間的矛盾,是兒童心理發(fā)展的特笥通過基因在子代再表現(xiàn)的現(xiàn)發(fā)展,必須以生理發(fā)育、變化、大,與學(xué)習(xí)的關(guān)系較少。③心理關(guān)于對個體心理發(fā)展產(chǎn)生作
內(nèi)部矛盾或內(nèi)因,也就是心理發(fā)象。成熟為物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展重要由成熟決定。當(dāng)發(fā)育沒用的社會環(huán)境,美國心理學(xué)家布魯
展的動力。(二)遺傳的作用(-)成熟的作用:1.大腦有達成成熟水平時,學(xué)習(xí)或訓(xùn)練芬布盧納按照生態(tài)學(xué)的觀點對社
①要堅持在實踐中,特別是遺傳為心理發(fā)展提供了生物皮層機能成熟與心理發(fā)展的關(guān)不起任何作用。會環(huán)境做了系統(tǒng)分析。
在教育實踐中研究發(fā)展心理學(xué),前提。系:2.神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機能的發(fā)成熟和遺傳因素同樣,雖然布魯芬布盧納將社會環(huán)境系
統(tǒng)分為以下幾個子系統(tǒng):①剝奪環(huán)境可導(dǎo)致個體的心(二)環(huán)境決定論:該理論辯證唯物主義認為,在個體心理發(fā)展有一個指標即發(fā)展
①核心子系統(tǒng)是家庭與父理發(fā)展落后又被稱為機械決定論。主張環(huán)境心理發(fā)展上,遺傳與環(huán)境之間的參數(shù)。其發(fā)展過程的進行可以用
母。家庭是個體生存和生長的基②豐富環(huán)境可改善兒童智力決定個體心理的發(fā)展。行為主義互相關(guān)系是十分密切的。遺傳只幾個一般特點來描述。美國心理
本環(huán)境,父母為個體提供了生存的發(fā)展心理學(xué)家提出的“刺激——反映”提供個體心理發(fā)展的也許性,不學(xué)家克雷奇認為,這些一般特點
和生長的條件。(3)社會環(huán)境和教育在心理公式表白,個體心理發(fā)展是由環(huán)決定心理發(fā)展的現(xiàn)實性。而環(huán)境涉及:①發(fā)展速度,指隨時間而
②中間子系統(tǒng)是托兒機構(gòu)和發(fā)展上起著主導(dǎo)作用境和教育機械地決定的,從而否和教育則決定個體心理發(fā)展的現(xiàn)變化的速度;②時間,指某種心
伙伴關(guān)系。①教育主導(dǎo)個體心理發(fā)展認遺傳的作用,同時也否認個體實性,教育對心理發(fā)展起主導(dǎo)作理特性從產(chǎn)生到成熟的時間;③
③外在子系統(tǒng)是社會網(wǎng)絡(luò)和②教育雖是個體心理發(fā)展的的積極性和自覺性。用。一般來說,大多數(shù)人的遺傳頂點,指?個特定功能發(fā)展到頂
社會階層。決定條件,但這并意味著它可以(三)調(diào)和論是差不多的,其心理發(fā)展之所以點時的特性;④發(fā)展的分化和階
④外在大系統(tǒng)是歷史文化。機械地決定個體心理的發(fā)展。調(diào)和論又稱共同決定論。美有差異,決定性的因素還是在于段,指行為的質(zhì)的變化。個體心
(2)社會環(huán)境對個體心理發(fā)四、遺傳與環(huán)境的關(guān)系P69國心理學(xué)家伍德沃提出,人的心環(huán)境和教育的不同。因此,在遺理發(fā)展的參數(shù)重要涉及:①發(fā)展
展的作用(一)遺傳決定論:該理理發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積。傳與環(huán)境關(guān)系問題上,絕不能不的時間。②發(fā)展的速度。③發(fā)展
遺傳只提供了心理發(fā)展的也論主張,個體心理發(fā)展是由先天德國兒童心理學(xué)家斯特恩則認分主次地加以并列、折中、調(diào)和,的穩(wěn)定限度。④發(fā)展的協(xié)調(diào)。⑤
許性,而社會環(huán)境和教育則規(guī)定的遺傳因素決定的,個體的智力為,兒童心理發(fā)展是由兒童內(nèi)部從而在理論上陷入二元論和唯心發(fā)展中的量變與質(zhì)變。
心理發(fā)展的現(xiàn)實性。由于研究發(fā)和品質(zhì)在生殖細胞的基因中就被性質(zhì)和外部環(huán)境兩者的合并。實主義,在實踐上帶來危害。二、教育在個體心理發(fā)展中
現(xiàn),貧乏環(huán)境可使個體的心理發(fā)決定了,后天環(huán)境和教育的影響質(zhì)上,這都是把先天遺傳和后天第二節(jié)教育與心理發(fā)展的關(guān)系的主導(dǎo)作用P71
展落后,豐富環(huán)境可促進個體的只能延緩或加速這些先天遺傳能環(huán)境當(dāng)作是兩個等同的決定個體P70在個體心理發(fā)展上,教育與
心理發(fā)展。力的實現(xiàn),而不能改變它。心理發(fā)展的因素。一、心理發(fā)展的實質(zhì)P170心理發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。一方面,
教育決定著個體心理的發(fā)展。另心理發(fā)展的動力是個體心理因或內(nèi)部矛盾的結(jié)識,要把握以第四節(jié)心理發(fā)展的年齡特性三、心理發(fā)展的關(guān)鍵期P78
一方面,教育自身還必須從個體發(fā)展的內(nèi)因。下要點:P76所謂關(guān)鍵期,是指個體發(fā)展
心理發(fā)展的實際出發(fā),即要從個第一種,只講外因不講發(fā)展第一,個體的實踐活動是心一、心理發(fā)展年齡特性的實過程中環(huán)境影響能起最大作用的
體心理發(fā)展的水平出發(fā),才干實的。英國哲學(xué)家羅素。第理發(fā)展內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)。質(zhì)P76期。在關(guān)鍵期中,在適宜的環(huán)境
現(xiàn)它的主導(dǎo)作用。二種,只講內(nèi)因不講發(fā)展的。德第二,需要在個體心理發(fā)展心理發(fā)展的年齡特性是指在影響下,行為習(xí)得特別容易,心
這種主導(dǎo)作用表現(xiàn)在以下兒國心理學(xué)家彪勒。的內(nèi)部矛盾中代表著新的一面,一定社會和教育條件下,在個體理發(fā)展特別迅速。同時,在關(guān)鍵
方面:第一,教育能促進或延緩第三種,只講內(nèi)因外因互相它是心理發(fā)展的動力系統(tǒng)。發(fā)展的各個不同年齡階段中所形期內(nèi),個體對環(huán)境的影響極為敏
個體心理發(fā)展的進程。第二,教作用而不講發(fā)展的。格式塔學(xué)派。第三,原有的心理發(fā)展水平,成的一般的、典型的、本質(zhì)的心感,有時乂把關(guān)鍵期稱為敏感期。
育是引起個體領(lǐng)略和掌握知識經(jīng)第四種,既講外因又講發(fā)展的。也就是個體原有的、完整的心理理特性。洛倫茲提出印刻與學(xué)習(xí)有四
驗的關(guān)鍵。第三,教育必須適合聯(lián)想主義心理學(xué)。結(jié)構(gòu)是過去反映活動的結(jié)果。(-)心理發(fā)展年齡特性是點不同:
個體心理發(fā)展內(nèi)在需要的變化。第五種,既講內(nèi)因又講發(fā)展第四,新的需要和原須心理指個體心理在一定年齡階段中的第一,印刻不依賴于任何一
三、知識的領(lǐng)略是教育和心的。心理學(xué)家桑代克。第六種,發(fā)展水平的對立統(tǒng)一,構(gòu)成個體那些一般的、典型的、本質(zhì)的特種強化。即印刻不是由被印刻的
理發(fā)展之間的中間環(huán)節(jié)P72既講內(nèi)外因互相作用又講發(fā)展心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾,成為個體性客體與食物聯(lián)系在一起而使小雞
前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林認的。皮亞杰。心理發(fā)展的動力。二、心理發(fā)展年齡階段的劃跟著它的;學(xué)習(xí)則是如此。
為這個過程涉及以下5個階段二、心理發(fā)展動力的實質(zhì)第五,在個體心理發(fā)展過程分P77第二,印刻是不可逆的。而
第三節(jié)心理發(fā)展的動力P73P74中,存在著無數(shù)的矛盾,但是只對個體心理發(fā)展年齡階段的學(xué)習(xí)則不會這樣。
一、心理發(fā)展動力的幾種觀心理發(fā)展動力的實質(zhì)就是心有新的需要和原有的心理發(fā)展水劃分,必須以個體心理發(fā)展的規(guī)第三,印刻也許形成得非常
點P73理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾,對內(nèi)平之間的矛盾才是重要矛盾。律為依據(jù)???,有時只要一次嘗試就形成了。
而大多數(shù)學(xué)習(xí)則需要多次嘗試。的順序??勺兊?,其重要因素在于:兒童二、嬰幼兒主導(dǎo)活動的發(fā)展目的的而編制的游戲。
第四,印刻只會在發(fā)展初期第二,心理發(fā)展受個體所掌心理年齡特性的發(fā)展要受社會和P89活動性游戲是指發(fā)展幼兒身
的“關(guān)鍵期”內(nèi)發(fā)生,而大多數(shù)學(xué)握的人類知識經(jīng)驗和行為規(guī)范的教育條件所制約。第四章嬰幼(-)游戲:是促進兒童體技能的一種游戲,這類游戲可
習(xí)可以在任何時期內(nèi)發(fā)生。制約。兒心理的發(fā)展P83身心發(fā)展的一種社會性活動。兒以使幼兒掌握各種基本動作技
四、心理發(fā)展年齡特性的穩(wěn)第三,兒童從掌握知識經(jīng)驗第一節(jié)嬰幼兒發(fā)展的概述P83童在游戲中反映周邊的現(xiàn)實生能,發(fā)展其運動能力。
定性與可變性到心理機能得到發(fā)展、提高,需一、嬰幼兒的生理發(fā)展活,并通過游戲了解周邊人們的(三)游戲的發(fā)展:隨著嬰
心理發(fā)展年齡特性的穩(wěn)定性要要有一個由低檔到高級、從簡(-)身體的發(fā)育P83:1.勞動、生活和道德貌,同時體驗兒年齡的增長,心身發(fā)展的新需
和可變性是互相制約、互相依賴、樸到復(fù)雜、從外表到本質(zhì)的過程,身高;2.體重;(二)神經(jīng)系統(tǒng)著人們之間的互相關(guān)系。要不斷出現(xiàn),其游戲的內(nèi)容、形
而又互相促進的。同時,心理發(fā)也是一個要不斷通過量變質(zhì)變的的發(fā)育(")游戲的種類式等都發(fā)生了變化。1.發(fā)明性成
展年齡特性的穩(wěn)定性和可變性也過程。1.神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)單人游戲是指單獨一個人進分明顯增強;2.獨立性顯著增
是相對的,不是絕對的。第四,社會和教育條件雖然(I)腦的重量行的游戲。長3.計劃性逐漸加強4.組
(-)心理發(fā)展年齡特性的是在不斷發(fā)展變化,但在一定期(2)第二信號系統(tǒng)的形成與集體游戲是指多名兒童共同織形式日益復(fù)雜;5.內(nèi)容更加豐
穩(wěn)定性的具體表現(xiàn)期內(nèi),有其相對的穩(wěn)定性。發(fā)展:階段1,直接刺激一直接參與進行的游戲活動。富
心理發(fā)展年齡特性的穩(wěn)定性(-)心理發(fā)展年齡特性的反映。階段2,詞的刺激發(fā)明性游戲是指幼兒自己通第二節(jié)嬰幼兒心理過程的發(fā)展
重要表現(xiàn)在以下幾個方面,它們可變性的具體表現(xiàn)—直接反映。過發(fā)明性想象而形成的游戲,它P91
是:兒童心理年齡特性的穩(wěn)定性階段3,具體刺激一詞的反有明確的主題、目的、角色分工、一、感知覺的發(fā)展P91
第一,心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是相對的,而不是絕對的。映。階段4,詞的刺激一內(nèi)容豐富、情節(jié)多變等特點。二、記憶的發(fā)展P95幼兒
是大腦的發(fā)展,它有著相對穩(wěn)定兒童心理年齡特性之所以是詞的反映。教學(xué)游戲是指結(jié)合一定教學(xué)初期重要以無意識為主。凡是他
們感愛好的、印象鮮明的事物,語形成期。發(fā)展P114近一退縮;⑤適應(yīng)性;⑥注意廣發(fā)展階段(24-36個月)。
容易被記住。在教育的影響下,2.言語形成期一、個性的發(fā)展PU4度和持久性;⑦反映閾;⑧反映(三)性別角色
故意識記能力初步發(fā)展起來。嬰兒在言語形成期內(nèi),通過(-)自我意識:是意識的強度;⑨心境)將嬰幼兒的氣質(zhì)1.性別恒常性的發(fā)展;2歲左
三、思維和想象的發(fā)展P98短短的2—3年的時間,便初步掌■-種形式,是主體對自己的反映劃分為三種類型。類型1,容右的嬰兒已能分辨出照片上人的
嬰兒是以直覺行動思維為握了本民族的語言。嬰兒期言語過程,表現(xiàn)為對自己的結(jié)識、態(tài)易型。類型2,困難型。類性別,但還不能擬定自己的性別。
主,即只能在行動過程中進行思形成的基本規(guī)律是先聽懂,后會度和行為調(diào)節(jié)。型3,延緩型。
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