高中簡(jiǎn)短文言小故事匯編及高中紅樓夢(mèng)重點(diǎn)考點(diǎn)整理

2014屆高三名著閱讀PAGEPAGE1簡(jiǎn)短文言小故事匯編（一）文征明習(xí)字《書林紀(jì)事》

【原文】

文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。平生于書，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

【譯文】

文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對(duì)于寫字，從來也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞

①書遂大進(jìn)②平生于書③文征明臨寫《千字文》

④或答人簡(jiǎn)札

2．將“少不當(dāng)意，必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語。

譯文

3．用一句話來概括這段文字的中心。

答：

（二）薛譚學(xué)謳

【原文】

薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

【譯文】

薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。

①秦青弗止。②響遏行云。

2．翻譯：譚乃謝求反。

譯文：

3．個(gè)故事給你以怎樣的啟示？

答：

4．薛譚身上有無可取之處？如果有，是什么？

答：

（三）范仲淹有志于天下

【原文】

范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！?/p>

【譯文】

范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫?，奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！?/p>

【閱讀訓(xùn)練】

1．給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義。

①啖粥而讀音：義：

②輒以水沃面音：義：

③食不給音：義：

④乃至被讒受貶音：義：

2．“每以天下為己任”的正確譯句是（）

A．每天把天下大事作為自己的責(zé)任。

B．常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。

C．常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。

D．每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。

3．下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

①或夜昏怠，輒以水沃面：

②妻子衣食僅自足而已：

4．這段文字的層次已在文中劃出，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。

①

②

③

5．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹所作《岳陽樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了的作用。

（四）司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》

【原文】

司馬溫公幼時(shí)，患記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣?！?/p>

【譯文】

司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①患記問不若人②迨能倍誦乃止

③迨能倍誦乃止④詠其文

2．與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是（）

A．祗辱于奴隸人之手B．才美不外見

C．滿坐賓客無不伸頸側(cè)目D．京中有善口技者

3．本文中概括主旨的句子是：（）

A．用力多者收功遠(yuǎn)。B．其所精通乃終身不忘。

C．書不可不成誦。D．詠其文，思其義，所得多矣。

4．文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過一個(gè)類似的成語也是形容讀書勤奮，這個(gè)成語是

（五）歐陽修苦讀《歐陽公事跡》

【原文】

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

【譯文】

歐陽修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

【閱讀訓(xùn)練】

1．文中“教以書字”的“書”的含義，跟下面哪一句中的“書”相同？（）

A．卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。

B．惟予之公書與張氏之吝書若不相類。

C．一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

D．乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。

2．翻譯句子。

①歐陽修四歲而孤。譯文：

②惟讀書是務(wù)。譯文：

3．就本文而言，歐陽修值得我們學(xué)習(xí)的精神是：

4．歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個(gè)促進(jìn)他成長(zhǎng)的原因是

（六）王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》

【原文】

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。

【譯文】

王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕由是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

【閱讀訓(xùn)練】

1．結(jié)合文意，解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①竊入學(xué)舍②輒默記

③兒癡如此④恬若不見

2．與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的一項(xiàng)是（）

A．只有剩骨B．滿坐寂然C．坐佛膝上D．可愛者甚蕃

3．與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是（）

A．或以為死，或以為亡B．必以分人

C．屬予作文以記之D．以刀劈狼首

5．從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是

（七）張無垢勤學(xué)《鶴林玉露》

【原文】

張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。

【譯文】

張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①張無垢謫橫浦②每日昧爽輒執(zhí)書立窗下

③就明而讀④如是者十四年

2．翻譯劃線的句子。

譯文：

3．選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)（）

是馬也，雖有千里之能其如土石何

AB

如是者十四年其寢室有短窗

4．這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡?！疤觳懦鲎郧趭^”這是古今學(xué)者經(jīng)過實(shí)踐總結(jié)出來的真理，請(qǐng)舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子

（八）送東陽馬生序（節(jié)選）宋濂

【原文】

余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無從致書發(fā)觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，授疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。

【譯文】

我幼年時(shí)候，就喜好讀書，因?yàn)榧依镓毢?，沒有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計(jì)算著約定的日子到時(shí)歸還。遇到天寒，硯臺(tái)里結(jié)成堅(jiān)冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅(jiān)持抄寫）一點(diǎn)也不敢偷懶。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過約定的期限。因此別人都愿意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。

到了成年，更羨慕有道德有學(xué)問的人，又恐怕沒有大師、名人來開導(dǎo)自己，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向地方上有道德有學(xué)問的前輩請(qǐng)教。先輩是德高望重的人，學(xué)生擠滿屋子，他說話態(tài)度從沒有流露一點(diǎn)客氣。我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問題，詢問道理，彎著腰，側(cè)著耳朵專心地請(qǐng)教；有時(shí)遭到了斥責(zé)，態(tài)度越發(fā)恭敬，禮節(jié)越發(fā)周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請(qǐng)教問題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識(shí)，增長(zhǎng)了見聞。

【閱讀訓(xùn)練】

1．下面“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是（）

A．無從致書以觀B．計(jì)日以還C．以是人多以書假余D．俯身傾耳以請(qǐng)

2．翻譯下列句子：

①以是人多以書假余。

②俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。

3．回答下列的問題。

①“余因得遍觀群書”的原因是什么？

②“故余雖愚，卒獲有所聞”的原因是什么？

4．這則短文贊揚(yáng)了宋濂怎樣的精神？

答：

（九）師曠論學(xué)

【原文】

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

【譯文】

晉平公問師曠，說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕已經(jīng)晚了?！?/p>

師曠回答說：“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢？”

平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”

師曠說：“我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？”

平公說：“講得好??！”

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①晉平公問于師曠曰②臣安敢戲其君

③孰與昧行乎④何不炳燭乎

2．文中師曠用了三個(gè)比喻，意在說明一個(gè)什么道理？

答：

（一0）程門立雪《宋史》

【原文】

楊時(shí)見程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。

【譯文】

楊時(shí)到洛陽求見程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋句中加點(diǎn)的詞。

時(shí)與游酢侍立不去頤既覺

2．你從文中得到什么啟發(fā)？

答：

（一一）鑿壁借光《西京雜記》

【原文】

匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。

【譯文】

匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸ぃ植灰獔?bào)酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍?！敝魅寺犃?，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①鄰居有燭而不逮②衡乃與其傭作

③資給以書④遂成大學(xué)

2．翻譯下面的句子。

①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之

譯文：

②衡乃與其傭作而不求償

譯文：

3．與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項(xiàng)是（）

A．以俟夫觀人風(fēng)者得焉B．不以物喜，不以己悲

C．何以戰(zhàn)D．必以分人

4．出自這個(gè)故事的一個(gè)成語是，從字面上看，這個(gè)成語的意思是

，現(xiàn)在用這個(gè)成語形容

（用四字短語作答）

（一二）七錄《明史·張溥傳》

【原文】

溥幼好學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。

【譯文】

張溥從小就酷愛學(xué)習(xí)，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①所讀書必手鈔②如是者六七始已

③日沃湯數(shù)次④后名讀書之齋曰……

2．與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有（）

A，可以已大風(fēng)攣瘺癘B．鈔已朗誦一過

C．情不能自已D．扁鵲已逃秦矣

3．翻譯句子。

①如是者六七始已

譯文：

②后名讀書這齋曰“七錄”

譯文：

4．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是（）

①后名讀書之齋曰：“七錄”②名之者誰

③不能名其一處也④山不在高，有仙則名

A．①與②相同，③與④也相同B．①與②不相同，③與④也不相同

C．①與②相同，③與④不相同D．①與②不相同，③與④相同

5．張溥。之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家，從文中可以看出他從小在學(xué)習(xí)上就

（填四字短語），苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見“

”（用一句名言回答）

（一三）學(xué)弈

【原文】

弈秋，通國(guó)之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。

【譯文】

弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說：不是這樣的。

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①使弈秋誨二人弈②非然也

③思援弓繳而射之④為是其智弗若與

2．下列各句與“弈秋，通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（）

A．夫戰(zhàn)，勇氣也B．此則岳陽樓之大觀也

C．甚矣，汝之不惠D．蓮，花之君子者也

3．翻譯：惟弈秋之為聽

譯文：

4．本文通過學(xué)弈這件小事，作者意圖在說明一個(gè)什么道理？

答：

（一四）李生論善學(xué)者

【原文】

王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”

【譯文】

王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理??！我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘，用來展示明顯的警戒。”

【閱讀訓(xùn)練】

1．給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。

①吾悉能志之音義

②李生說之曰音義

③不應(yīng)而還音義

④迨年事蹉跎音義

2．與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是（）

A．王生不說B．盍改之乎C．吾悉能志之D．才美不外見

3．翻譯下面的句子

“夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也?！?/p>

譯句：

4．選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)（）

A．公問其故B．廣故數(shù)言欲亡C．故為之說D．桓侯故使人問之

5．李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”？（用原文回答）

答：

（一五）問說《孟涂文集》

【原文】

君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？

【譯文】

一個(gè)有見識(shí)的人，他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請(qǐng)教。問和學(xué)，是相輔相成的，不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請(qǐng)教，還算不上是真正愛學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實(shí)踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié)，那么除了向別人請(qǐng)教，又從哪里去推斷解決呢？

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①非學(xué)無以致疑②而或不達(dá)于事

③非問無以廣識(shí)④舍問，其奚決焉

2．下列各句中加點(diǎn)的“而”與“好學(xué)而不勤問”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（）

A．得之心而寓之酒也B．然得而臘之以為餌

C．人不知而不慍D．面山而居

3．翻譯：“問與學(xué)，相輔而行者也。”

譯文：

4．用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。（不超過10個(gè)字）

答：

（一六）教學(xué)相長(zhǎng)（節(jié)選）《札記》

【原文】

雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

【譯文】

即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。

【閱讀訓(xùn)練】

1．給下列句中加點(diǎn)的字在（）中注音，在橫線上釋義。

①弗食不知其旨（）②教學(xué)相長(zhǎng)（）

③雖有至道（）④知困，然后能自強(qiáng)也（）

2．翻譯句子。

①學(xué)然后知不足，教然后知困

譯文：

故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也

②譯文：

3．《教學(xué)相長(zhǎng)》集中論述了與的關(guān)系問題，說明了的道理。

4．（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“”作比繼而引入“

”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，最后歸結(jié)到“”這個(gè)結(jié)論。

（一七）孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》

【原文】

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

【譯文】

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識(shí)從前的事情罷了。您說事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲?！庇谑菂蚊砷_始學(xué)習(xí)。到了魯肅經(jīng)過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。

【閱讀訓(xùn)練】

1．選出下列句中“以”字的用法不同的一項(xiàng)（）

A．辭以軍中多務(wù)B．以殘年余力C．或以為亡D．以刀劈狼首

2．文中有兩個(gè)通假字，這兩個(gè)通假字是：、

3．翻譯句子，并寫出由此而出的一個(gè)成語。

“士別三日即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

譯文：

成語：

4．本文通過記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事，說明了什么道理？

答：

（一八）顏回好學(xué)《史記》

【原文】

回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡?！?/p>

【譯文】

顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了?？鬃涌薜檬謧模f：“自從我有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我?！濒敯Ч珕枺鬃樱骸埃愕模W(xué)生中誰是最好學(xué)的？”孔子回答說：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)的人）了?！?/p>

【閱讀訓(xùn)練】

1．指出下列句中的通假字。

①發(fā)盡白，蚤死②今也則亡

2．解釋下列句中加點(diǎn)的字。

①孔子哭之慟②門人益親

③弟子孰為好學(xué)④不貳過

3．翻譯下面的句子。

“不遷怒，不貳過。”

譯文：

4．顏回好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（用原文回答）

答：

（一九）邴原泣學(xué)《初潭集》

【原文】

邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜啥　痹唬骸盁o錢資。”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語》。

【譯文】

邴原幼時(shí)喪父，幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過，（聽見書聲瑯瑯）忍不住哭了，書塾的老師問他說：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣。老師憐憫嶼地說：“你想讀書就來吧！”邴原進(jìn)了學(xué)堂，學(xué)習(xí)異常努力。一個(gè)冬天，就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語》。

【閱讀訓(xùn)練】

1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

①凡得學(xué)者②然得而臘之以為餌

③吾徒相教④徒以有先生也

2．翻譯句子。

①孤者易傷，貧者易感。

譯文：

②一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)

譯文：

③童子茍有志，吾徒相教，不求資也。

譯文：

3．書塾中的老師值得我們敬佩的是

4．我們應(yīng)該向邴原學(xué)什么？

答：（二十）執(zhí)竿入城《笑林●三國(guó)魏》

【原文】魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的竿子進(jìn)入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進(jìn)入城門，橫過來拿著它，也不能進(jìn)入城門，實(shí)在想不出辦法來了。一會(huì)兒，有個(gè)老人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢？”那個(gè)魯國(guó)人于是依照老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔?執(zhí)竿入城啟示“執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者”：做事死板，不會(huì)思考，不懂變通。“老人”：自作聰明，好為人師。這個(gè)故事說明了四點(diǎn)【寓意】：1.有些事情，不是無法解決，只是解決的不那么完美。2.有些時(shí)候，看似無法解決的問題，其實(shí)分而治之是可以解決的，也就是把大問題化為小問題。老父的方法用現(xiàn)在的語言來講就是非均勻分段。3.這雖然是一則笑話，但這則笑話告訴人們一個(gè)道理：思維要靈活，不要片面與固執(zhí)。4.不要自作聰明，否則會(huì)貽笑大方。紅樓夢(mèng)閱讀指導(dǎo)第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀1、女媧補(bǔ)天神話故事開篇的作用。（1）“女媧補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”（也有人認(rèn)為這個(gè)頑石就是賈寶玉）。（2）它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補(bǔ)天”之才，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。（3）為塑造寶玉的性格和描寫寶玉、黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩，為情節(jié)的發(fā)展打下了鋪墊。2、什么是木石前盟（或問：寶玉和黛玉初次見面為什么有似曾相識(shí)的感覺），以這個(gè)神話故事開篇作用。“木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石（有人認(rèn)為是神瑛侍者）與絳珠仙草的關(guān)系。女媧補(bǔ)天之時(shí)棄在青埂峰下的一塊無材補(bǔ)天的頑石，因通了靈性，變?yōu)樯耒陶?。他以甘露澆灌一棵絳珠仙草，使其久延歲月。在頑石下世之時(shí)，絳珠仙草為酬報(bào)灌溉之恩，也要同去走一遭，用一生眼淚還他。小說中的賈寶玉為石（神瑛侍者），林黛玉是木（絳珠仙草），“木石前盟”表示寶黛兩人的前世姻緣。正因?yàn)橛羞@段前緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢。”暗含了寶玉、黛玉的前世姻緣，為塑造寶玉的性格和描寫寶玉、黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩，為情節(jié)的發(fā)展打下了鋪墊。甄士隱，姑蘇鄉(xiāng)宦，一女乳名喚作英蓮。甄士隱抱三歲女兒上街看熱鬧，遇一僧一道，那僧一見就大哭，要士隱把女兒“有命無運(yùn)，累及爹娘之物”舍給他?！皯T養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。”元宵果然丟了英蓮，后因葫蘆廟失火，房屋被焚毀，投靠岳父，經(jīng)跛足道人點(diǎn)化（〈好了歌〉）出家。3、甄士隱在小說《紅樓夢(mèng)》中的作用。甄士隱的一生可分為兩個(gè)階段，前半生雖未大富大貴，卻也是悠然自得，每日觀花修竹，過著神仙般的生活；后半生由于突遭變故，先是經(jīng)歷失女之痛，接著又是遭遇天災(zāi)人禍，家產(chǎn)耗盡，窮困潦倒，最后看破紅塵，離家出走，最終不知所終。甄士隱是小說中第一個(gè)出場(chǎng)的重要人物，在小說中起到了拋磚引玉的作用。（1）甄士隱，是作者虛構(gòu)的一個(gè)人物，作者在開卷第一段里就明白表示他撰擬這個(gè)名字的寓意：甄士隱就是“真事隱去”。（2）寫甄士隱是為了寫一個(gè)經(jīng)歷了骨肉分離、家遭火災(zāi)、下半世坎坷而終于醒悟出世的人物形象。是提系著全書主題的一個(gè)線索。作者把《紅樓夢(mèng)》由盛至衰最后敗落這一主題，首先從甄士隱的經(jīng)歷這個(gè)雛形故事中預(yù)演出來。（3）甄士隱的遭遇（包括他游太虛幻境，遇一僧一道等情節(jié)）也影射了賈寶玉的遭遇，甄士隱的徹悟也預(yù)示著小說的主人公——賈寶玉未來相類似的結(jié)局。“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”。世上的人把假的東西都當(dāng)作真的了，把真的東西反而把它作為假的了。賈寶玉真正一個(gè)有思想有頭腦，有才能的人，有思想的人，但是人家都說他是一個(gè)沒有出息的；那個(gè)甄寶玉認(rèn)為是有出息的，開始也跟賈寶玉也是一樣一個(gè)脾氣，但是到后來呢，甄寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)道路，按照官方的道路去走，所以變成了真寶玉，所以真正沒有才華的人，變成好樣的，真正有本領(lǐng)的人變成是假的，不行的，就是真假混淆，這是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種諷刺。（4）起到開頭、收尾的作用，“好了歌”，“絳珠仙子”的故事都是由他開始的。（5）香菱（甄英蓮）、賈雨村都與甄士隱有密切的關(guān)系，香菱是甄士隱的女兒，也是金陵十二釵副冊(cè)及大觀園中的重要人物；賈雨村曾受他的資助而得功名，后又與賈府扯上千絲萬縷的聯(lián)系。因此，甄士隱推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。賈雨村，一窮儒，寄居葫蘆廟，中秋高吟“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”，得遇甄士隱贊助，進(jìn)京中了進(jìn)士，做了知府，因貪酷，又恃才侮上，被參革職。來到維揚(yáng)，做了林黛玉的老師。一日閑逛到城外，偶遇古董商人冷子興。賈雨村在小說《紅樓夢(mèng)》中的作用。紅樓夢(mèng)中的一個(gè)提綱挈領(lǐng)式的人物，以“假語村言”提醒讀者，統(tǒng)率全文。（1）賈雨村的“緣起”作用。賈雨村不僅帶出薛寶釵，而且還帶出林黛玉。第一回賈雨村高吟一聯(lián)：“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”。對(duì)這兩句話曾有多種理解，從表面看賈雨村希望企求發(fā)跡，實(shí)際上是告訴我們黛玉和寶釵就要出場(chǎng)。這兩人本身跟賈雨村并無關(guān)系，無非說她們將由賈雨村帶出，聯(lián)語的上聯(lián)帶黛玉，下聯(lián)帶寶釵，接著第三回即寫黛玉，第四回寫寶釵。賈雨村作為緣起和象征，是告訴我們，作者將以假語村言來敷演所要敘的故事。（2）賈雨村的表達(dá)作用。在前四回中，作者不僅以大量篇幅寫賈雨村帶出三個(gè)主要人物，還通過賈雨村傳達(dá)了寫作此書的警示用意。（3）賈雨村的警示作用。賈府這樣一個(gè)大族，當(dāng)然會(huì)有各種各樣不同的人來依附，當(dāng)官的以賈雨村為代表，平民以劉姥姥為代表，這二人都得到賈府的支助，都依靠賈府而改變了處境。而一旦被依靠的賈府出現(xiàn)危難時(shí)，當(dāng)官的落井下石，忘恩負(fù)議，平民卻挺身而出，救出了賈巧姐，為恩人留了余慶。作者通過賈雨村和劉姥姥的對(duì)比，明確地表示了自己的立場(chǎng)，也向世人作了警示。（4）賈雨村，也是作者虛構(gòu)的一個(gè)人物，作者在開卷第一段里就明白表示他撰擬這個(gè)名字的寓意：賈雨村就是“假語存”。第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說榮國(guó)府賈雨村被同僚參奏而被罷官，交代過公事，將歷年做官積的資本并家小人送至原籍，自己游覽天下勝跡。后游至揚(yáng)州（書中為維揚(yáng)），因偶感風(fēng)寒臥床月余，身體勞倦，盤費(fèi)不繼，得舊友介紹做了林黛玉的家庭教師（林如?？萍壮錾恚彝ナ菚闶兰?，膝下無子，只有一女，夫妻愛如珍寶，且又見他聰明清秀，便也欲使他讀書識(shí)得幾個(gè)字，不過假充養(yǎng)子之意）。冷子興演說榮國(guó)府黛玉之母去世，黛玉哀傷過度，又因身體孱弱而缺課，賈雨村閑逛到了維揚(yáng)城外，欲尋一個(gè)村肆飲酒，不想遇見了一個(gè)昔日在京相與的故人冷子興（王夫人一個(gè)陪房周瑞家的女婿，古董商人），于是引出了"演說榮國(guó)府"的一大回文字。一是大致介紹了寧榮二府的主要家庭成員的情況，二是點(diǎn)明了賈府現(xiàn)時(shí)蕭條的光景和面臨的危機(jī)，透露出這樣一個(gè)鐘鳴鼎食之家，如今的兒孫竟一代不如一代了。這些為我們理解小說是寫一個(gè)處于“末世”的封建家族的衰亡提供了啟示。冷子興演說榮國(guó)府，將榮府的富貴和將來的衰落預(yù)測(cè)了出來，并且暗示了各色人等的下場(chǎng)，可以說是故事發(fā)展的伏筆，堪稱神來之筆冷子興說的第一個(gè)重要問題是：現(xiàn)在的寧榮二府，表面上還榮榮耀耀，但實(shí)際上，已經(jīng)好景不再，就像一座大廈，外面的架子還在，但里面差不多被陶空了。為什么這樣？他說了兩個(gè)原因：一是現(xiàn)在寧榮二府人丁越來越旺，事務(wù)越來越多，開支越來越龐大，但上上下下都是喜好排場(chǎng)揮霍的人，沒幾個(gè)真正能支撐局面的；二是寧榮二府當(dāng)初又襲公又封侯，那是祖宗著實(shí)了得，但現(xiàn)在，卻一代不如一代啦，都是些沒用的貨色。接著，他先說到寧國(guó)府身上，說賈敬襲了官后，糊里糊涂迷上大煉仙丹行當(dāng)了，別的事啥也不管，后來還干脆把官位讓給了自己的兒子賈珍?？少Z珍根本不是個(gè)好鳥，現(xiàn)在只管自己尋歡作樂，哪管寧府天翻地覆！然后，冷子興說到榮國(guó)府身上，說榮公死后，榮府也是再難見很出息的人，好在現(xiàn)在賈政還算勉強(qiáng)爭(zhēng)氣，剛剛升了員外郎。又說，這賈政生了個(gè)古怪兒子，叫寶玉，生下來的時(shí)候，嘴里居然含著一塊五彩晶瑩的玉呢，上面還寫著字！《紅樓夢(mèng)》最最關(guān)鍵的人物賈寶玉，就這樣經(jīng)過冷子興的口正式登臺(tái)亮相。賈府主要人物關(guān)系：（紅樓夢(mèng)人物關(guān)系圖）：冷子興口中的賈寶玉：（1）銜玉而誕（此玉就是無才補(bǔ)天的頑石）。（2）抓周時(shí)只將脂粉釵環(huán)抓來玩。（3）淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個(gè)不及。（4）名言：女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人。冷子興口中的王熙鳳：親上作親，娶的就是政老爹夫人王氏之內(nèi)侄女，上下無一人不稱頌賈璉夫人的，模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬不及一的，現(xiàn)在賈政處幫著料理家務(wù)。另有一處甄家，甄寶玉的脾性與賈寶玉頗相似，這是全書在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)，與所托神話互為照應(yīng)，互為補(bǔ)充。12．簡(jiǎn)析“冷子興演說榮國(guó)府”中關(guān)于寶玉得名和抓周的故事。,并說明它的作用。答：王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，便取名叫寶玉。周歲時(shí)，賈政要試寶玉將來的志向，便將世上之物擺了無數(shù)，讓寶玉抓取。誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環(huán)。賈政為此大怒，認(rèn)為寶玉長(zhǎng)大必為酒色之徒。這兩件事為《紅樓夢(mèng)》的這個(gè)主要人物情節(jié)的推進(jìn)定下了基調(diào)。第三回賈雨村夤緣（攀附權(quán)要以求升進(jìn)）復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都都中奏準(zhǔn)起復(fù)舊員，冷子興獻(xiàn)計(jì)讓賈雨村央煩林如海，轉(zhuǎn)向都中去求賈政。林黛玉來到外祖母家，王熙鳳首次正面出場(chǎng)。“未見其人，先聞其聲”。寶黛初會(huì)：（1）西江月判詞，說寶玉是“草莽”“愚頑”“偏僻”“乖張”“無能”“不肖”等，看來似嘲，其實(shí)是贊。因?yàn)檫@些都是借封建統(tǒng)治階級(jí)的眼光來看的。作者用反面文章把賈寶玉作為一個(gè)封建叛逆者的思想、性格概括地揭示出來。（2）黛玉一見，便吃一大驚，心下想到“好生奇怪，倒象在那里見過一般，何等眼熟到如此！”寶玉：“這個(gè)妹妹我曾見過”，扣“木石前盟”。（3）摔玉：“家里姐姐妹妹都沒有，來了個(gè)神仙似的妹妹也沒有，可見不是什么好東西?！闭?qǐng)簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》賈雨村夤緣復(fù)舊職的過程?！敬鸢浮抠Z雨村中進(jìn)士，任縣令，由于貪財(cái)被革職，到鹽政林如海家教林的女兒黛玉讀書。京城起復(fù)參革人員。賈雨村托林求岳家榮國(guó)府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國(guó)府聯(lián)宗，并得林如海內(nèi)兄賈政幫忙，得任金陵應(yīng)天府。林黛玉進(jìn)賈府黛玉的母親死后，外祖母賈母怕她無人照顧，便接她到賈府。黛玉進(jìn)賈府拜見了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐等人后，又到邢夫人、王夫人房間，最后回到賈母處與寶玉相見。寶玉見黛玉沒有跟他一樣有玉，便將通靈寶玉摔在地上，惹得黛玉傷心落淚。簡(jiǎn)述“寶黛初會(huì)”的情節(jié)內(nèi)容?！敬鸢浮苛主煊衲赣H因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府，寶黛初見，便都有似曾相識(shí)的心靈感應(yīng)，兩人一見如故，心靈相通。寶玉覺得是“天上掉下個(gè)林妹妹”，十分好感；問黛玉讀書、姓名、表字、是否佩玉等情況，聞知黛玉無玉，他便摔玉于地，此舉驚壞了黛玉。寶玉摔玉表妹林黛玉來投親，寶黛初見，寶玉覺得是“天上掉下個(gè)林妹妹”，十分好感。可當(dāng)他聞知黛玉無玉，便摔玉于地說:“這玉連人的高下都不識(shí)，不要了。”此舉驚壞了黛玉，也嚇得眾人一擁去搶，多方哄他才作罷。王熙鳳的出場(chǎng)：一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。簡(jiǎn)述王熙鳳初次出場(chǎng)的過程林黛玉初進(jìn)賈府正和賈母敘談時(shí)，王熙鳳放誕無禮揚(yáng)聲說笑而來，未見其人，先聞其聲。然后在一群媳婦、丫鬟的圍擁下盛裝進(jìn)屋。一進(jìn)來，就拉著黛玉的手夸她長(zhǎng)得標(biāo)致，不像賈母的外孫女，倒像嫡孫女。接著又哀傷起黛玉的母親，說哭便哭，用帕拭淚，待到賈母說:“我才好了，你倒來招我。”忙轉(zhuǎn)悲為喜。八面玲瓏、虛偽、善于逢迎結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要說說《紅樓夢(mèng)》第三回“摔玉”事件中反映了賈寶玉怎樣的性格特征。因?yàn)橘Z寶玉家中的姐妹都沒有玉，他一向認(rèn)為“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，本為家中姐妹們感到不平，而如今又得知林黛玉也沒有玉，他更覺唯獨(dú)自己有玉，有什么意思呢？于是就解下脖子上的玉，狠狠地摔在了地上。顯示出他的叛逆的性格和平等思想。2、紅樓夢(mèng)中個(gè)人的住處及特點(diǎn)（1）廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡，畫眉等鳥雀。——賈母住處。（2）房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過來的。進(jìn)入三層儀門，果見正房廂廡游廊，悉皆小巧別致，不似方才那邊軒峻壯麗，且院中隨處之樹木山石皆在?！Z赦、邢夫人住處。（3）上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗，一條大甬路，直接出大門的。進(jìn)入堂屋中，抬頭迎面先看見一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個(gè)大字，是“榮禧堂”。——賈政、王夫人住處。（4）（從王夫人正房）后房門由后廊往西，出了角門，南邊是倒座三間小小的抱廈廳，北邊立著一個(gè)粉油大影壁，后有一半大門，小小一所房室?！Z璉、王熙鳳住處。（5）有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫的一副對(duì)聯(lián)，案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳。（還有）西子浣過的紗衾，紅娘抱過的鴛枕?！乜汕溟|房。（6）一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。（兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿）入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房?jī)?nèi)又得一小門，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。后院墻下忽開一隙，得泉一派。（屋內(nèi)）案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書——寶玉題匾《有鳳來儀》，元春賜名《瀟湘館》林黛玉住處。（寶玉題詩：寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。）（7）隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑，榆，槿，柘，編就兩溜青籬。籬外山坡之下，有一土井。下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際?！獙氂耦}匾《杏簾在望》，元春賜名《稻香村》李紈住處。（寶玉題詩：新漲綠添浣葛處，好云香護(hù)采芹人。）（8）一所清涼瓦舍，一色水磨磚墻，清瓦花堵。一株花木也無。只見許多異草，味芬氣馥，非花香之可比。（寶玉說）有藤蘿薜荔、杜若蘅蕪、茝蘭、清葛，那一種是玉蕗藤、紫蕓、青芷等（教師提醒：只要記幾樣即可）。“蘅蕪滿凈苑，蘿薜助芬芳?！睂氂竦脑姼枰搀w現(xiàn)其匾額之意。五間清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前幾處清雅不同。房屋雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。——寶玉題匾《蘅芷清芬》，元春賜名《蘅蕪苑》薛寶釵住處。（9）粉墻環(huán)護(hù)，綠柳周垂。院中點(diǎn)襯幾塊山石，一邊種著數(shù)本芭蕉；那一邊乃是一棵西府海棠，其勢(shì)若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。未進(jìn)兩層，便都迷了舊路?！獙氂耦}匾《紅香綠玉》，元春改為《怡紅快綠》賜名《怡紅院》寶玉住處。（10）匾額是“桐剪秋風(fēng)”，探春素喜闊朗，當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。——秋爽齋，探春住處。（11）櫳翠庵，匾額“苦海慈航”是一所園林中點(diǎn)景的尼姑庵——妙玉住處。（12）綴錦樓、紫菱洲——賈迎春（13）蓼風(fēng)軒、紫菱洲——惜春3、林黛玉進(jìn)賈府，人物出場(chǎng)描寫有什么特點(diǎn)。一、圍繞中心事件描寫人物作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉一路目中所見，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，也寫了人物的活動(dòng)環(huán)境。二、運(yùn)用多種手法描寫人物對(duì)王熙鳳的描寫：一語未了，黛玉聽到的是“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的笑語聲，這一聲可謂先聲奪人，“未寫其形，先使聞聲”，作者在沒有正面描寫人物之前，就先已通過人物的笑語聲，傳出了人物內(nèi)在之神。寶玉出場(chǎng)：寶玉出場(chǎng)，與王熙鳳的出場(chǎng)不同，開始采取側(cè)面描寫（未聽其聲，先見其人），黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？”黛玉的心中所想和實(shí)際的寶玉正好適成反照。在此之前，黛玉早就聽得母親說過，二舅母生有個(gè)表兄，乃“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混；外祖母又極溺愛，無人敢管”；她本人入府后，又聽王夫人親口囑咐：寶玉乃是家里的“混世魔王”，“嘴里一時(shí)甜言蜜語，一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻，只休信他”；一直到寶玉出場(chǎng)前夕，在黛玉心中所喚起的都是這樣一種印象。這種在人物出場(chǎng)前一再加以貶抑（欲揚(yáng)先抑）的手法，一方面造成了一種強(qiáng)烈的懸念，使讀者產(chǎn)生必欲看個(gè)究竟的愿望，同時(shí)，它又和后面黛玉實(shí)際的目中所見形成了強(qiáng)烈的反差，從而更襯出了寶玉的神采風(fēng)韻，如果說鳳姐的出場(chǎng)是以先聲奪人取勝，那么同回寶玉的出場(chǎng)是以強(qiáng)烈的懸念和反差見長(zhǎng)。三、人物描寫與環(huán)境描寫交插進(jìn)行，配合自然，相得益彰4、林黛玉眼中的賈府（1）宏偉的外觀：（2）講究的布局：（3）華貴的陳設(shè)：（4）等級(jí)森嚴(yán)：（5）賈府的權(quán)力中心。林黛玉從大家的住處發(fā)現(xiàn)，賈政是賈府的權(quán)力中心（原因：賈母偏心；女兒是賢德妃，鳳藻宮尚書；王夫人的根基以及母憑子貴的現(xiàn)狀）6、人物肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。——賈迎春削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。——賈探春身量未足，形容尚小。——賈惜春年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度?！主煊褚浑p丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。——王熙鳳面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。——賈寶玉兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。——林黛玉較寶玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風(fēng)流，似在寶玉之上，只是怯怯羞羞，有女兒之態(tài)，靦腆含糊，——秦鐘（秦鯨卿）肌膚勝雪，臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流——薛寶釵第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案賈雨村做了應(yīng)天知府，受理一樁命案：英蓮（香菱）、馮淵、薛蟠。護(hù)官符：這四家皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮。〈紅樓夢(mèng)〉以四大家族（主要通過賈府）的興衰作為全書的的中心線索，“護(hù)官符”暗示了這一情節(jié)結(jié)構(gòu)，官場(chǎng)黑暗。賈雨村徇情枉法，胡亂判斷了此案。薛蟠舉家進(jìn)京，一為送妹待選才人，二為望親，更為游覽京城風(fēng)光。住在梨香院。一、護(hù)官符1、什么是護(hù)官符，護(hù)官符中牽扯那幾大家族？薛蟠強(qiáng)搶民女，打死了人。賈雨村從一張“護(hù)官符”中得知事關(guān)四大家族，便徇情枉法，亂判此案。作者借門子之口解說“護(hù)官符”的含義道：如今凡作地方官的都有一個(gè)私單，上面寫的是本省最有權(quán)勢(shì)極富貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然；倘若不知，一時(shí)觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命也難保呢！——所以叫作“護(hù)官符”。賈不假，白玉為堂金作馬?！Z府阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史?！芳覗|海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王——王家豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵?！?、護(hù)官符體現(xiàn)四大家族怎樣的關(guān)系？使用了怎樣的語言技巧？體現(xiàn)了賈、史、王、薛四大家族富貴、豪奢、權(quán)傾四野、地位顯赫、相互勾結(jié)的特點(diǎn)。使用了夸張、比喻、諧音、雙關(guān)等語言技巧。.白玉”句——形容賈家的富貴豪奢。阿房宮，三百里——是借用唐代杜牧《阿房宮賦》“覆壓三百余里，隔絕天日”的夸張說法，以形容史家的顯赫。龍王——古代傳說中多以為龍王珠寶極多，非常富有。這里借龍王求請(qǐng)，用夸張的手法極言王家的豪富。雪——“薛”的同音字。這里用的是諧音雙關(guān)的修辭手法。3、護(hù)官符在小說中的作用。（1）在全書情節(jié)展開之前特意安排的這個(gè)占據(jù)了第四回主要篇幅的“護(hù)官符”故事，讓人可以窺察到作者創(chuàng)作的本意。（2）為什么薛蟠打死一個(gè)小鄉(xiāng)宦之子馮淵，搶走那個(gè)被拐賣的丫頭，而“他竟視為兒戲，自為花上幾個(gè)臭錢，沒有不了的”？為什么這一件“并無難斷之處”的人命官司拖了一年之久，“竟無人作主”？為什么剛一聽原告申訴便大罵“豈有這樣放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不來的”的賈雨村，后來自己也做起“這樣放屁的事”？為什么他聽門子說明被拐賣的丫頭原是他的“大恩人”的女兒，卻不念甄家恩情，不顧自己曾許下的“務(wù)必”將英蓮“尋找回來”的諾言，任憑她落入火坑而置之不理？所有這些問題，都可以從這張極寫四大家族權(quán)勢(shì)和豪富的“護(hù)官符”中找到答案。正是這張“護(hù)官符”直接揭露封建政治的腐敗和整個(gè)社會(huì)的黑暗與殘酷。（3）《紅樓夢(mèng)》以四大家族（主要是賈府）的興衰作為全書的中心線索，“護(hù)官符”暗示了這一情節(jié)結(jié)構(gòu)。二、葫蘆僧怎么亂判葫蘆案？葫蘆僧：（1）門子原本是葫蘆廟的小沙彌。（2）葫蘆是糊涂的意思，就是胡亂判案的意思。賈雨村得到賈政的舉薦當(dāng)上應(yīng)天府府尹，剛上任遇到一個(gè)人命官司。案件原委：薛蟠打死一個(gè)小鄉(xiāng)宦之子馮淵，搶走那個(gè)被拐賣的丫頭，而“他竟視為兒戲，自為花上幾個(gè)臭錢，沒有不了的”，只留下管家打理，自己卻陪同家人進(jìn)京；一件“并無難斷之處”的人命官司拖了一年之久，“竟無人作主”。賈雨村開始大怒，便要拿人，門子使眼色不讓發(fā)簽?zāi)萌耍甏迨帐?，并將門子帶到后堂，問清原由，門子講出護(hù)官符，并告訴賈雨村如何了結(jié)此案，賈雨村依照門子的主意，虛張聲勢(shì)，將薛家族中及奴仆人等拿幾個(gè)來拷問。門子從中調(diào)停，令他們報(bào)個(gè)暴病身亡，并設(shè)壇請(qǐng)仙，并讓軍民來看，只說馮淵和薛蟠有宿仇要了解，現(xiàn)在薛蟠已經(jīng)被馮淵索命而死。并讓薛家多出錢，用錢了事。雨村斷了此案，急忙作書信二封，與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰，門子本想借此機(jī)會(huì)巴結(jié)上官，結(jié)果被賈雨村尋了個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了。第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)寧府花園內(nèi)梅花盛開，賈珍之妻尤氏治酒，請(qǐng)賈母、邢夫人、王夫人賞花。寶玉倦怠，來到秦可卿房中睡覺。夢(mèng)游太虛幻境，窺看“金陵十二釵又副冊(cè)”，（晴雯、襲人、香菱）“正冊(cè)”（林黛玉、薛寶釵、元春、探春、史湘云、妙玉、迎春、惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿）金陵十二釵。又品“千紅一窟”茶，飲“萬艷同杯”酒，聽演十二支“紅樓曲”。一、《紅樓夢(mèng)》第五回提到一幅《燃藜圖》和一副對(duì)聯(lián)：世事洞明皆學(xué)問人情練達(dá)即文章。《燃藜圖》乃是神仙勸人勤學(xué)苦讀的畫面。而這副對(duì)聯(lián)說，懂得人情世故就是學(xué)問，有一套應(yīng)付人情世故的本領(lǐng)也就是文章。畫與對(duì)聯(lián)相輔相成，實(shí)為勸學(xué)“仕途經(jīng)濟(jì)”的楷模和格言，個(gè)中哲理，頗令人讀后玩味不已。賈府是寄希望于賈寶玉榮宗耀祖的，他們采取種種手段強(qiáng)迫他讀書，盼望他在仕途上能飛黃騰達(dá)，而他卻偏偏“潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”所以賈寶玉對(duì)于勸人勤學(xué)的《燃藜圖》和勸人學(xué)“仕途經(jīng)濟(jì)”的格言對(duì)聯(lián)不屑一顧，這就十分突出地勾勒了賈寶玉所處環(huán)境的特點(diǎn)，以及賈寶玉對(duì)所處的典型的環(huán)境的態(tài)度，從而更為形象地凸現(xiàn)了賈寶玉的思想情操，充分顯示了這個(gè)封建叛逆者的性格特點(diǎn)。二、賈寶玉游太虛幻境的經(jīng)過。賈寶玉在秦可卿的閨房中睡去，到了太虛幻境，聽有人吟唱，看見警幻仙子，受警幻之邀，與仙子同游太虛幻境。也看到了太虛幻境的對(duì)聯(lián)“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。”寶玉首先游覽薄命司，在他的再三央求下，警幻同意讓他看薄命司內(nèi)的簿冊(cè)。寶玉先看的是金陵十二釵又副冊(cè)內(nèi)的晴雯、襲人，接著又看副冊(cè)中的香菱，最后將正冊(cè)中的十二人全部看完（判詞不一定要背下來，知道每個(gè)判詞說的是誰）?？戳瞬緝?cè)，警幻帶寶玉來到焚有“群芳髓”的房間，品嘗“千紅一窟”的香茗，然后設(shè)酒宴招待寶玉，請(qǐng)他飲“萬艷同杯”酒，席間又有十二個(gè)舞女表演《紅樓夢(mèng)》十二支曲子（曲子不用背下來，要對(duì)應(yīng)上人物），后從夢(mèng)中驚醒。第六回賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府劉姥姥的女婿王狗兒祖上和王夫人之父認(rèn)識(shí)，認(rèn)了連宗，如今生活貧困，便讓劉姥姥前去打秋風(fēng)，王熙鳳接待，給了二十兩銀子。第十二回王熙鳳毒設(shè)相思局賈天祥（賈瑞）正照風(fēng)月鑒上一回，慶壽辰寧府排家宴，賈敬生日，正巧菊花開時(shí)，榮府王夫人她們前來祝壽，此處交代秦可卿病重。王熙鳳探視秦可卿，自來園中看景致，不期遇到了賈瑞，賈瑞垂涎王熙鳳的美色，王假意迎合，內(nèi)心立誓：“他如果如此，幾時(shí)叫他死中我的手里，他才知道我的手段！”后賈瑞賊心不改，王熙鳳假意約其晚上起更后在西邊穿堂等她。讓賈瑞凍了一個(gè)晚上；第二次，王設(shè)下圈套，授意賈蓉、賈薔前去拿住賈瑞現(xiàn)形，使其寫下五十兩欠契；又派人在賈瑞當(dāng)頭扣下屎桶。賈瑞經(jīng)由百般折騰，終至病入膏肓。第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府秦可卿死了，賈珍嫌賈蓉只是個(gè)監(jiān)生，靈榜經(jīng)幡上不體面，便花一千二百兩銀子為賈蓉捐了個(gè)龍禁尉。尤氏犯了舊疾，不能料理喪事，請(qǐng)來王熙鳳，王大展身手，憑借敏銳干練，很快看出寧國(guó)府的諸種弊端，馬上有針對(duì)性地一一加以整治。殺伐決斷，令行禁止。此后，眾人兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷懶。充分展露了其治事才能，敏銳干練，大膽潑辣。第十五回王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵為秦可卿送喪，來到鐵檻寺旁水月庵，老尼央求王幫忙解決張金哥、守備之子、長(zhǎng)安府府太爺?shù)男【俗永钛脙?nèi)的婚姻糾葛，王要了三千兩銀子，找關(guān)系逼守備家退了婚。金哥與守備之子雙雙殉情。張李兩家人財(cái)兩空，鳳姐坐享三千兩，王夫人等連一點(diǎn)消息也不知道。自此膽識(shí)愈壯，恣意妄為起來。第十六回至十八回賈元春才選鳳藻宮大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵大觀園的來歷“有鳳來儀”——“瀟湘館”“紅香綠玉”——“怡紅快綠”“怡紅院”“蘅芷清芬”——“蘅蕪苑”“杏簾在望”——“浣葛山莊”（“稻香村”）第十九回情切切良宵花解語意綿綿靜日玉生香忙完元妃省親，榮寧兩府人人力倦，寶玉極無事最閑暇。襲人母親接襲人回家去吃年茶，寶玉無趣跑去襲人家里，看到了襲人的姨表姐妹。晚間襲人回來，寶玉問及那兩個(gè)女子，襲人說及出嫁之事，并趁勢(shì)說自己也要出去的。惹得寶玉傷心，襲人趁機(jī)勸解寶玉，讓寶玉做到幾樁事，就不出去。第一，不許發(fā)誓賭咒。第二，在老爺面前作出個(gè)喜讀書的樣子，且不再瞎說讀書上進(jìn)的人是“祿蠹”之類。第三，再不可毀僧謗道，調(diào)脂弄粉，吃別人嘴上擦的胭脂。黛玉吃過午飯?jiān)诖采闲ⅲ瑢氂駚碚宜c她說話消食。聞到黛玉袖中傳來一股幽香，引出黛玉“冷香”“暖香”之話，后寶玉又編出揚(yáng)州黛山林子洞里的耗子精的掌故說笑。第二十二回聽曲文寶玉悟禪機(jī)制燈謎賈政悲讖語薛寶釵要過十五歲生日，因是將笄之年，賈母授意好好給她辦生日，且拿出二十兩銀子來給熙鳳置酒戲。賈母問寶釵愛聽何戲，愛吃何物，寶釵深知賈母年老人，喜熱鬧戲文，愛吃甜食，便總依賈母往日素喜者說了出來，賈母更加歡悅。生日那天，寶釵點(diǎn)了一出《魯智深醉鬧五臺(tái)山》，把其中《點(diǎn)絳唇寄生草》說與寶玉聽：“……赤條條來去無牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化！”寶玉稱賞不已。賈母很喜歡扮小旦的，令人給賞，鳳姐笑著說這個(gè)小旦扮上活象一個(gè)人，寶釵、寶玉都知道，但怕林黛玉不高興笑著不說，史湘云脫口而出，說是象林黛玉，寶玉忙向她使眼色，這下惹惱了史湘云，也惹惱了林黛玉。賈寶玉悶悶不樂，想起戲文“赤條條來去無牽掛”，不禁大哭，因填《寄生草》。元春在宮中派人送出燈謎，賈母喜樂，命眾孫們前來猜謎、制謎。賈母燈謎“猴子身輕站樹梢——打一果名”荔枝（離枝，樹倒猢猻散）；賈政“身自端方，本自堅(jiān)硬。雖不能言，有言必應(yīng)——打一用物”硯臺(tái)（驗(yàn)，意寓賈母等人所作燈謎中的讖言必將得到應(yīng)驗(yàn)）。元春“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰”——爆竹，寓示元春得寵和短壽，賈府好景不長(zhǎng)。迎春“天運(yùn)人功理不窮，有功無運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽數(shù)不同?！薄惚P，隱寓迎春一生遭際。探春“階下兒童仰面時(shí)，清明妝最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東見怨別離?！薄L(fēng)箏，此斷線風(fēng)箏暗示探春遠(yuǎn)嫁不歸。惜春：“前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明”——海燈，暗示惜春為尼的歸宿。賈政覺得上元佳節(jié)，都作此不祥之物為戲，心內(nèi)煩悶，后又有薛寶釵之作燈謎——更香，賈政心想：此物倒還有限。只是小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠(yuǎn)福壽之輩。由此悲戚。第二十三回西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心入住大觀園：賈元春因在宮在自編大觀園題詠之后，想起那園中景致，因命家中姐妹進(jìn)園居住，也讓寶玉一起入住。賈寶玉——怡紅院，薛寶釵——蘅蕪苑，林黛玉——瀟湘館，迎春——綴錦樓；探春——秋爽齋；惜春——蓼風(fēng)軒；李紈——稻香村。共讀西廂：茗煙為寶玉弄來許多古今小說和傳奇角本，三月中旬的某天，寶玉攜了《會(huì)真記》來到沁芳閘橋邊桃花底下觀看，見黛玉荷著花鋤前來葬花，被黛玉見著所看之書，林黛玉接書來看，從頭看去，越看越愛，不到一頓飯的工夫，將十六出看完，覺得詞藻警人，余香滿口。寶玉“我就是個(gè)‘多愁多病身’，你就是那‘傾國(guó)傾城貌”。惹得黛玉嬌嗔。林黛玉別了寶玉，聽到女孩子正在演習(xí)戲文“如花美眷，似水流年”，又想起詩文中的相似之句“水流花謝兩無情”《西廂記》中的“花落水流紅，閑愁萬種”之句，心痛神癡，眼中落淚。第二十七回滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅芒種時(shí)節(jié)，按風(fēng)俗是送花神的日子。聽到滴翠亭小紅和墜兒在密談手帕之事，寶釵怕被她們發(fā)現(xiàn)，就故意放重了腳步，笑叫說顰兒，我看你往哪里藏，讓她們誤認(rèn)是林黛玉聽到了她們的談話。黛玉葬花，作《葬花吟》第二十八回蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串馮紫英請(qǐng)賈寶玉去飲酒作樂，席間有蔣玉菡，小旦，藝名琪官，兩人一見如故，互贈(zèng)信物，蔣解下一條大紅汗巾（系北靜王所贈(zèng)，茜香國(guó)女國(guó)王所貢之物）給寶玉，讓寶玉也把自己系的解下來給他，其實(shí)此條汗巾是襲人的。端午節(jié)元妃賞賜，賈寶玉和薛寶釵的一樣，寶玉要看薛的紅麝串，寶釵褪下串子，寶玉看著其雪白一段酥臂，不覺動(dòng)了心，忽又想起“金玉”之事，看薛比起林另具一種嫵媚風(fēng)流，不覺呆了。第三十一回撕扇子作千金一笑第三十二回訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧訴衷腸（訴肺腑）：湘去帶著丫環(huán)翠縷來到賈府，拾到了寶玉不慎丟失的金麒麟。黛玉不放心湘云的到來，尤其擔(dān)心金麒麟又引來“金玉良緣”之說，于是悄悄前去察看二人主意。她聽到寶玉在湘云、襲人面前對(duì)自己不避嫌疑地稱贊，心有所感，覺得寶玉是真心對(duì)自己好。又驚又喜，又悲又嘆，不禁滾下淚來。接著，寶玉向黛玉傾吐了積聚已久的肺腑之言。黛玉離開，寶玉并不知道，卻被前來的襲人聽到知心話，襲人驚畏，找機(jī)會(huì)向王夫人旁敲側(cè)擊，提議讓寶玉搬出大觀園。前面，因?qū)氂癯檬⑾闹形?，到其母親屋里，見其母睡著，便和使婢金釧逗笑，被王夫人窺見，王夫人惱怒金釧勾引主子，一怒之下將金釧兒逐出，金釧含羞忍辱投井自盡。寶釵聽說，前來勸慰王夫人，說金釧多半是失腳掉下去的，并主動(dòng)愿意拿出新做的兩身衣服來給金釧裝裹。第三十三回手足耽耽小動(dòng)唇舌不肖種種大承笞撻寶玉挨打第三十四回情中情因情感妹妹錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥寶玉挨打被抬回怡紅院后，寶釵帶了丸藥來看望，說道：早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也疼。剛說了半句又忙咽住，自悔話說得太急。又問挨打的原因，襲人說與賈環(huán)和薛蟠有關(guān)，寶玉怕寶釵沉心，止住襲人，寶釵暗想：“打的這個(gè)形象，疼還顧不過來，還是那樣細(xì)心，怕得罪了人，可見在我們身上也算是用心了。你既這樣用心，何不在外頭大事上做工夫，老爺也歡喜，也不能吃這樣虧。”還笑道：你們也不必怨這個(gè)，怨那個(gè)。據(jù)我想，到底寶兄弟素日不正，肯和那些人來往，老爺才生氣。（襲人此處則向王夫人進(jìn)言，說寶玉“男女不分”，“偏好在我們隊(duì)里鬧”和“君子防未然”，建議“叫二爺搬出園外來住”，嚇得王夫人“如雷轟電掣的一般”。黛玉趁別人都不在跟前來看寶玉，寶玉昏睡中聽到悲切之聲，醒來細(xì)認(rèn)來人，兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般，滿面淚光，知是黛玉。寶玉勸慰她說：“我雖然捱了打，并不覺疼痛，我這個(gè)樣兒，只裝出來哄他們，好在外頭布散與老爺聽，其實(shí)是假的。你不可認(rèn)真?！绷主煊衤犃藢氂襁@番話，心中雖然有萬句言詞，只是不能說得，半日，才抽抽噎噎地說道：你從此可都改了罷！這時(shí)，王熙鳳來了，為了避免被取笑，林黛玉由后院出去。黛玉走后，寶玉心中惦念，晚間，寶玉支開襲人去寶釵處借書，命晴雯以送兩條舊絹帕為名，前去探望黛玉。黛玉領(lǐng)會(huì)寶玉心意，十分激動(dòng)，便提筆在帕上題了三首絕句。（對(duì)比之下，我們可以看出寶黛的相互體貼、了解和黛玉的一往情深、萬分悲痛，寶黛的相互同情、支持在于他們思想基礎(chǔ)上的一致。帶便也寫了寶玉身邊唯一足以托付心事的忠誠(chéng)信使——晴雯。）第三十七回秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題賈政出差離家。寶玉在園中無聊，探春差翠墨送來招寶玉結(jié)詩社的請(qǐng)?zhí)ㄌ辛髀冻鎏酱骸爸邸辈蛔尅绊毭肌钡乃枷耄煽闯鎏酱旱闹靖咦载?fù)）。寶玉讀了，欣然而往，半路上又接到了賈蕓寫的送白海棠的帖兒。大家聚到秋爽齋，商量此事。李紈自薦掌壇，號(hào)“稻香老農(nóng)”，探春號(hào)“蕉下客”，林黛玉“瀟湘妃子”，薛寶釵“蘅蕪君”，迎春“菱洲”，惜春“藕榭”，賈寶玉“怡紅公子”，史湘云“枕霞舊友”。大觀園姐妹結(jié)成“海棠詩社”，李紈被大家推為社長(zhǎng)，負(fù)責(zé)評(píng)詩，迎春限韻，惜春監(jiān)場(chǎng)。詩成后，大家認(rèn)為黛玉（詩作風(fēng)流別致）的最好，李紈卻評(píng)寶釵（詩作含蓄渾厚）為第一，探春表示贊同，寶玉則為黛玉不平。第二天，史湘云到來，又和了兩首，眾人看了，稱贊不絕。史湘云很有興致，嚷嚷著要作東，邀一回社。薛寶釵體諒她在家做不得主的難處，問薛蟠要了幾簍極肥極大的螃蟹，請(qǐng)老太太姨娘賞桂花，解湘云之窘。兩人又在燈下商議詩題，湘云提議作菊花詩，共十二題，如《憶菊》《訪菊》《種菊》《對(duì)菊》《供菊》《詠菊》《畫菊》《問菊》《簪菊》《菊影》《菊夢(mèng)》《殘菊》。第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠林黛玉所寫的三首被評(píng)為最佳，（林之詩中“孤標(biāo)傲世”，“幽怨”等詞，詠物抒情，恐怕沒有誰能比黛玉的身世和氣質(zhì)更與菊相適合的了）《螃蟹詠》是《菊花詩》的余音。重點(diǎn)是介紹寶釵的詩：“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”諷刺現(xiàn)實(shí)黑暗政治中丑惡人物。寶釵博學(xué)多才，精通世故人情，作詩含蓄老練，蘊(yùn)藏深厚；為人雖隨分從時(shí)，平和寬容，卻絕不軟弱糊涂，是個(gè)很有心機(jī)，必要時(shí)也能有口角鋒芒的強(qiáng)者。第三十九回村姥姥是信口開合情哥哥偏導(dǎo)根究底第四十回史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府林黛玉席上“怕罰”而沖口說出出于《牡丹亭》《西廂記》中的句子，可見這些不滿封建禮教的作品對(duì)她思想影響之深。寶釵回頭盯著她，從反面說明了問題。劉姥姥滿口蘿卜、蒜頭、倭瓜、毛毛蟲，土話俚語，機(jī)智詼諧，表現(xiàn)出她深通世情、生活經(jīng)驗(yàn)豐富而又從事勞動(dòng)的農(nóng)村婦女的本色。第四十一回櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲賈母帶著劉姥姥和眾人游大觀園，來到了妙玉所在的櫳翠庵。妙玉接待他們喝茶，妙玉用舊年的雨水泡了老君眉給賈母喝，賈母嘗過又遞給劉姥姥，劉姥姥一口便吃盡了，卻說好是好，就是淡些，再熬濃些更好，惹得眾人都笑起來。后來，妙玉嫌劉姥姥污了用過的成窯五彩小蓋鐘，要將蓋鐘扔了，賈寶玉知情向妙玉討來送